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語(yǔ)文成語(yǔ)積累(精編8篇)語(yǔ)文成語(yǔ)積累(1)

晏子出訪楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說(shuō):“出訪到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去,今日我出訪到楚國(guó)來(lái),不應(yīng)當(dāng)從這個(gè)洞進(jìn)去?!庇觼?lái)賓的人帶晏子改從大門進(jìn)去。

晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣?!标套踊卮鹫f(shuō):“齊國(guó)派遣使臣,要依據(jù)不同的對(duì)象,賢能的人被派遣出訪到賢能的國(guó)王那里去,不賢能的人被派遣出訪到不賢能的國(guó)王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人,所以當(dāng)然出訪到楚國(guó)來(lái)了?!?/p>

晏子到了,楚王賞賜晏子酒。當(dāng)酒喝得正興奮的時(shí)候,兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人到楚王面前。

楚王說(shuō):“綁著的人是干什么的?”

官吏回答說(shuō):“是齊國(guó)人,犯了偷竊罪?!?/p>

楚王瞟著晏子說(shuō):“齊國(guó)人原來(lái)就擅長(zhǎng)偷竊嗎?”

晏子離開(kāi)座位,嚴(yán)肅地回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事,橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘,生長(zhǎng)在淮北就是枳,它們只是葉子的外形相像,它們的果實(shí)的味道卻不同。

這樣的緣由是什么呢?是水土不同?,F(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊,來(lái)到楚國(guó)就偷竊,莫非楚國(guó)的水土?xí)拱傩丈瞄L(zhǎng)偷竊嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了?!?/p>

楚王三次污辱晏子,想顯示楚國(guó)的威嚴(yán),晏子奇妙回?fù)?,維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(2)

《史記·滑稽列傳》載:戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊威王沉湎于酒色,國(guó)政混亂,諸侯并侵,危在旦夕,而左右大臣又不敢勸諫?;妻q的淳于髡,知道齊威王愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ),便去對(duì)齊威王說(shuō):“國(guó)中有大鳥,止王之庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”

齊威王知道這是在諷諫自己,便說(shuō)道:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!睆慕褚院?,齊威王勵(lì)精圖治,親自率兵應(yīng)戰(zhàn),奪回了失去的國(guó)土。后以“一嗚驚人”比方平常悄悄無(wú)聞,一干就有驚人的成果。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(3)

晏子出訪楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說(shuō):“出訪到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去,今日我出訪到楚國(guó)來(lái),不應(yīng)當(dāng)從這個(gè)洞進(jìn)去。”迎接來(lái)賓的人帶晏子改從大門進(jìn)去。

晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣。”晏子回答說(shuō):“齊國(guó)派遣使臣,要依據(jù)不同的對(duì)象,賢能的人被派遣出訪到賢能的國(guó)王那里去,不賢能的人被派遣出訪到不賢能的國(guó)王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人,所以當(dāng)然出訪到楚國(guó)來(lái)了?!?/p>

晏子到了,楚王賞賜晏子酒。當(dāng)酒喝得正興奮的時(shí)候,兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人到楚王面前。

楚王說(shuō):“綁著的人是干什么的?”

官吏回答說(shuō):“是齊國(guó)人,犯了偷竊罪?!?/p>

楚王瞟著晏子說(shuō):“齊國(guó)人原來(lái)就擅長(zhǎng)偷竊嗎?”

晏子離開(kāi)座位,嚴(yán)肅地回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事,橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘,生長(zhǎng)在淮北就是枳,它們只是葉子的外形相像,它們的果實(shí)的味道卻不同。

這樣的緣由是什么呢?是水土不同?,F(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊,來(lái)到楚國(guó)就偷竊,莫非楚國(guó)的水土?xí)拱傩丈瞄L(zhǎng)偷竊嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了?!?/p>

楚王三次污辱晏子,想顯示楚國(guó)的威嚴(yán),晏子奇妙回?fù)?,維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(4)

三班級(jí)語(yǔ)文上成語(yǔ)積累之八字成語(yǔ)匯總

千里之行,始于足下一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)十年樹木,百年樹人

千里之堤,潰于蟻穴一葉障目,不見(jiàn)泰山文武之道,一張一弛

一言既出,駟馬難追無(wú)源之水,無(wú)本之木一波未平,一波又起

天網(wǎng)恢恢,疏而不漏一著不慎,滿盤皆輸不入虎穴,焉得虎子

十目所視,十手所指不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智不塞不流,不止不行

八仙過(guò)海,各顯神通太公釣魚,愿者上鉤人而無(wú)信,不知其可

日月經(jīng)天,江河行地三十六計(jì),走為上計(jì)以眼還眼,以牙還牙

三十六計(jì),走為上策風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵三天打魚,兩天曬網(wǎng)

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳

己所不欲,勿施于人寧為玉碎,不為瓦全上天無(wú)路,入地?zé)o門

寧為雞口,無(wú)為牛后運(yùn)用之妙,存乎一心只見(jiàn)樹木,不見(jiàn)森林

近朱者赤,近墨者黑只可意會(huì),不行言傳放下屠刀,立地成佛

只此一家,別無(wú)分店煢煢孑立,形影相吊四體不勤,五谷不分

呼之即來(lái),揮之即去皮之不存,毛將焉附金玉其外,敗絮其中

慶父不死,魯難未已差之毫厘,謬以千里老鼠過(guò)街,人人喊打

差之毫厘,失之千里機(jī)不行失,時(shí)不再來(lái)前人栽樹,后人乘涼

百尺竿頭,更進(jìn)一步前事不忘,后事之師有則改之,無(wú)則加勉

將欲取之,必先與之當(dāng)局者迷,旁觀者清項(xiàng)莊舞劍,意在沛公

成事不足,敗事有余城門失火,殃及池魚如聞其聲,如見(jiàn)其人

重足而立,側(cè)目而視言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬浞N瓜得瓜,種豆得豆

順我者昌,逆我者亡流水不腐,戶樞不蠹兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗

乘興而來(lái),敗興而歸盛名之下,其實(shí)難副得道多助,失道寡助

欲加之罪,何患無(wú)辭道高一尺,魔高一丈韓信點(diǎn)兵,多多益善

智者千慮,必有一失避其銳氣,擊其惰歸鞠躬盡瘁,死而后已

鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利螳螂捕蟬,黃雀在后翻手為云,覆手為雨

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(5)

語(yǔ)文成語(yǔ)積累:帶有費(fèi)字的成語(yǔ)及其詞義解釋

以“費(fèi)”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下:

耗費(fèi)氣力和心思。

心機(jī):計(jì)謀。挖空心思,想盡方法。

耗費(fèi)財(cái)物,勞苦百姓。

“費(fèi)”字在其次位的成語(yǔ)及解釋如下:

指白費(fèi)心思。同“枉費(fèi)心機(jī)”。

猶言枉費(fèi)心機(jī)。指白費(fèi)心思。

指白費(fèi)心思。同“枉費(fèi)心機(jī)”。

枉:白白地,徒然。白費(fèi)心思。

枉:白白地。費(fèi):鋪張。日、月:時(shí)間、光陰。白白地鋪張時(shí)間。

白白地耗費(fèi)時(shí)間與精力。形容徒勞無(wú)益。

白費(fèi)言辭,不起作用。

徒:白白地。指白講了一大套話,結(jié)果仍舊無(wú)濟(jì)于事。

花費(fèi)的錢財(cái)不計(jì)其數(shù)。

指費(fèi)盡心思。

煞:委。形容費(fèi)盡心思。

說(shuō)的話別人不聽(tīng),等于白說(shuō)。

指白白得到的.好處。

形容事情做起來(lái)特別簡(jiǎn)單,不花一點(diǎn)力氣。

“費(fèi)”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下:

比方關(guān)心人不看對(duì)象,白費(fèi)勁氣。

既使人民勞苦,又耗費(fèi)錢財(cái)?,F(xiàn)也指濫用人力物力。亦作“勞民傷財(cái)”。

指耗費(fèi)燈油。多指日夜勞碌。

耗費(fèi)心神和氣力。

“費(fèi)”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下:

施:給人好處;費(fèi):耗費(fèi)。給人好處,自己卻無(wú)所損失。

鋪張:講究排場(chǎng)。為了場(chǎng)面好看而鋪張人力物力。

賞賜得當(dāng),就不鋪張財(cái)物。

惠:給人好處;費(fèi):耗費(fèi)。給人好處,自己卻無(wú)所損失。

膏:點(diǎn)燈的油;膏火:燈火。借指求學(xué)的費(fèi)用。

“費(fèi)”字在第十二位的成語(yǔ)及解釋如下:

比方急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到,卻在無(wú)意中得到了。

比方急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到,卻在無(wú)意中得到了。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(6)

語(yǔ)文成語(yǔ)積累:帶有聞風(fēng)的成語(yǔ)及解釋

wénfēngyuǎnyáng

風(fēng):風(fēng)聲,消息。指聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲就逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

wénfēngyuǎndùn

風(fēng):風(fēng)聲,消息;遠(yuǎn)遁:遠(yuǎn)逃。聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲就逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

wénfēngxiǎngyīng

聽(tīng)到風(fēng)聲就起而贊同支持。

wénfēngsàngdǎn

喪膽:嚇破了膽。聽(tīng)到風(fēng)聲,就嚇得丟失的`士氣。形容對(duì)某種力氣特別恐驚。

wénfēngpòdǎn

聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲就嚇破了膽。形容對(duì)某種力氣的極度惶恐。

wénfēngérzhì

一聽(tīng)到消息就來(lái)。形容行動(dòng)快速。

wénfēngérxīng

一聽(tīng)到風(fēng)聲,就立即起來(lái)響應(yīng)。同“聞風(fēng)而起”。

wénfēngértáo

風(fēng):風(fēng)聲。聽(tīng)到風(fēng)聲,馬上逃跑。

wénfēngérqǐ

聞:聽(tīng)到;風(fēng):風(fēng)聲,消息。一聽(tīng)到風(fēng)聲,就立即起來(lái)響應(yīng)。

wénfēngérdòng

風(fēng):風(fēng)聲,消息。一聽(tīng)到風(fēng)聲,就立即起來(lái)響應(yīng)。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(7)

語(yǔ)文成語(yǔ)積累:帶有戴天的成語(yǔ)及解釋

dàitiānlǚdì

戴:頂著天;履:踏,踩著。頭頂著天,腳踩著地。形容人活在天地之間。比方恩德深廣,如天高地厚。

dàitiānjídì

猶戴天履地。頭頂著天,腳踩著地。形容人活在天地之間。比方恩德深廣,如天高地厚。

bùtóngdàitiān

戴:加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。

bùgòngdàitiān

戴:加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。

dàipénwàngtiān

頭上頂著盆子看天。比方行為和目的'相反,愿望不行能達(dá)到。

gǎdàièrtiān

形容那些把人從危急、困難、疾病當(dāng)中挽救出來(lái)的人。

語(yǔ)文成語(yǔ)積累(8)

三班級(jí)語(yǔ)文成語(yǔ)積累學(xué)問(wèn)點(diǎn)

成語(yǔ)是漢文化的'一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示肯定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。為大家預(yù)備了三班級(jí)語(yǔ)文成語(yǔ)積累學(xué)問(wèn)點(diǎn),我們一起學(xué)習(xí)成語(yǔ)。

情:情不自禁、情義無(wú)價(jià)、情深似海

心:心心相印、問(wèn)心無(wú)愧、用心致志

想:異想天開(kāi)、想入非非、奇思妙想、想方設(shè)法

夢(mèng):南柯一夢(mèng)、幻想成真、黃粱一夢(mèng)、夢(mèng)幻泡影

海:海闊天空、??菔癄€、滄海

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