阿斯塔那古墓群出土66am6皮制品的修復(fù)保護(hù)

阿斯塔那古墓群出土66am6皮制品的修復(fù)保護(hù)

在2015年2月28日至3月24日，吐魯番科學(xué)研究院邀請德國波恩濱河博物館的皮革制品修復(fù)專家到吐魯番進(jìn)行修復(fù)。在此期間，我們指導(dǎo)并完成了從吐魯番阿斯塔納古墓群3.5631m出土的一雙鞋的保護(hù)修復(fù)。在reginevogel教授的整個過程的指導(dǎo)下，我們第一次成功完成了皮制品文化遺產(chǎn)的修復(fù)，并對洋海墓地挖掘的18件皮制品進(jìn)行了保護(hù)系統(tǒng)，并對其進(jìn)行了評估。本次所修復(fù)的皮鞋是1966年發(fā)掘出土的文物,出土編號為66TAM361∶6。但簡報一、鞋淺口和鞋幫阿斯塔那古墓群第三六一號墓出土一雙皮鞋,編號66TAM361∶6,為了便于區(qū)別,我們將其分別編號為66TAM361∶6-a、66TAM361∶6-b,這雙皮鞋出土年代較早,長期保存于文物庫房中,由于吐魯番氣候干燥,各季節(jié)溫差變化較大,使皮革遭受二次破壞。出庫時,鞋面及鞋底滿布灰塵,并可見大量的白色鹽污物及霉菌,鞋面脫落皮革殘片PH檢測為5.8。66TAM361∶6-a鞋較b鞋保存相對完整,鞋淺口平底,鞋頭微翹,鞋面皮革呈棕色,鞋面與鞋幫截然分成兩部分,鞋幫兩側(cè)上部縫綴皮繩,皮繩由兩股皮革組成,外又包一層完整的皮革,接縫處由縫線縫接,縫線“S”捻向。鞋面上的“如意形”裝飾已殘缺,在鞋口的內(nèi)側(cè)殘存皮襻,其主要是將鞋面與鞋幫連在一起,形成完整的鞋口,同時在兩側(cè)圍成三角形鏤空,鞋帶脫落于鞋內(nèi)(由于庫房未能保持恒溫恒濕的環(huán)境,出土之后鞋帶脫離了原來的位置)。鞋面由三層皮革組成并由前后兩部分相接而成,接口處可見六層皮革;鞋尖部位的皮革見多條斷裂痕跡,鞋頭右部約有三分之二的部分殘缺,鞋口包邊見多處斷裂,包邊處縫線由兩股線相捻而成,鞋幫左側(cè)近后跟處殘缺嚴(yán)重。鞋底保存完整,白色,由三層皮革縫合而成。鞋長24cm,寬8.5cm,高6cm,重104.5g(圖版叁1、a鞋-1鞋底,圖版叁2、a鞋-2鞋面,圖版叁3、a鞋鞋帶)。66TAM361∶6-b鞋結(jié)構(gòu)、款式、顏色與a鞋同,殘缺較嚴(yán)重,鞋內(nèi)殘留脫落的皮革碎屑。鞋頭右側(cè)有斷裂,并有一三角形的殘缺,鞋口包邊見多處裂痕,鞋面內(nèi)側(cè)有殘留的皮襻帶,鞋帶保存較好并完整的接于鞋的兩側(cè),鞋后跟嚴(yán)重殘缺且皮革老化嚴(yán)重;鞋底呈白色,鞋底皮革老化嚴(yán)重,變形,凹凸不平,鞋后跟及鞋底殘缺約1/5,鞋殘長19.2cm,鞋寬8.5cm,鞋高6cm,鞋重86.4g(圖版叁4、b鞋-1鞋面,圖版叁5、b鞋-2鞋底)。二、溫度對文物精神的影響文物出土?xí)r間久遠(yuǎn),長期置于庫房,未采取任何保護(hù)措施,又因吐魯番特殊氣候環(huán)境的影響,使皮革纖維損傷嚴(yán)重,韌性降低,皮革變硬,文物整體老化嚴(yán)重,溫濕度稍有變化就會出現(xiàn)裂紋、脫落皮革碎片等現(xiàn)象。主要病害有:斷裂、殘缺、鹽污染、變形、霉菌、碎片脫落等(圖版叁6-11、a、b鞋病害圖)。三、長鞋和鞋腰部位的造成水分?jǐn)嗔训脑蚪?jīng)顯微鏡及掃描電鏡檢測分析,這雙鞋的皮革應(yīng)為山羊皮。由于皮革表面老化及纖維斷裂嚴(yán)重,顯微鏡下除a鞋鞋腰部位的皮革殘存有一三角形的白色區(qū)域可見毛孔之外,整雙鞋幾乎再無毛孔殘存,故對皮革種類的判斷帶來了很大的困難,只有借助于掃描電鏡才解決了這一難題(圖版叁12、b鞋碎片的檢測。表面和鞋底上有大量白色污染物，經(jīng)過采樣和測試，最終確定其為鹽和細(xì)菌污染。圖13和圖14a的污染物成分四、做好復(fù)路線的準(zhǔn)備工作由于皮革制品不宜進(jìn)行濕洗,故在選擇技術(shù)修復(fù)路線時,只做了文物出庫(拍照、登記)、消毒、取樣分析檢測、繪制病害圖、制作纖維素膠、干洗、矯形、粘接、內(nèi)襯、裝盒等工作。1.攝影出庫時皮鞋用無酸紙包裹于塑料袋內(nèi)存放,除去包裝,從六個不同的面進(jìn)行拍照,并做詳細(xì)出庫記錄。2.無燃、飲料本雙鞋采用真空充氮消毒法消毒,氮?dú)馐且环N無毒,無腐蝕,無損傷性的氣體,與皮革材料不發(fā)生作用,因此真空充氮消毒具有無毒,無燃的優(yōu)點,以確保文物的安全。雖氮?dú)獠痪邆錆B透性,但在真空容器內(nèi)負(fù)有一定的內(nèi)壓能迅速將氧氣趕走,使氮?dú)庋a(bǔ)充到容器各個部位,使整個容器達(dá)到絕氧狀態(tài)。此方法具有滲透性,有利于處理文物的有害病菌,既可減少工作量,又能提高消毒效益。真空充氮處理雖需具備一定的設(shè)備,但殺蟲時,不必像藥物殺蟲需要升溫或降溫,在常溫下進(jìn)行處理既方便又安全,同時處理后的文物不帶殘留物,不污染環(huán)境。3.錫脂液混合混合制作方法:羥丙基纖維素(以下簡稱纖維素)與無水乙醇以1∶10的比例配制好后,裝入燒杯內(nèi),用錫箔紙封閉杯口,以防酒精揮發(fā)。燒杯置于攪拌機(jī)上,進(jìn)行攪拌混合,攪拌需要的時間較長,約48小時。主要是觀察容器內(nèi)的纖維素與酒精完全融合之后即可將纖維素膠倒入密閉性較好的瓶內(nèi)保存?zhèn)溆?圖版叁15、制作纖維素膠)。注意:纖維素膠的配制比例可以根據(jù)要粘接的文物來調(diào)配濃度。4.鹽織物的松弛a.局部實驗選擇較隱蔽的部位進(jìn)行實驗,此次實驗首先選擇在鞋底近后跟處,用稍硬點的小刷子(類似纖維刷),輕拭文物表面的灰塵及白色污染物(用小刷時,不能順著長刷,而是用點樣的方法輕拭上面的污物),將刷起的浮塵用小兒吸痰器吸走;由于皮革上的鹽污物較硬,皮制品又不能用水將鹽吸出來,只能在顯微鏡下用醫(yī)用小針頭對準(zhǔn)鹽污物進(jìn)行松動(用小號針頭松動時,必須注意,一定要做到對準(zhǔn)污點、動作輕快、一針解決),再將松動脫落的污物用小兒吸痰器吸走后,顯微鏡下觀察皮革的變化。吸去污物后再用棉簽蘸無水乙醇做局部清洗,目的是清除霉菌(圖版叁16、17、清洗實驗)。實驗結(jié)果:此方法清洗后效果明顯,并未對皮革造成損害,故這雙鞋確定用干洗加無水乙醇進(jìn)行清洗。b.清洗、矯形、粘接清洗皮質(zhì)文物時,實驗室溫度需控制在20℃~21℃,濕度30%~40%之間,因為濕度較低,皮革在清洗過程中會出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象,保持實驗室恒溫恒濕是非常重要的。整雙皮鞋都是先用小刷、小號針頭和小兒吸痰器清洗后,再用無水乙醇做全面的擦洗。徹底清洗后將皮鞋置于霧化加濕器中進(jìn)行回潮軟化,以便進(jìn)一步矯形及粘接開裂的皮革(注意:加濕器中的溫度需控制在20℃左右,濕度在60%~70%之間)(圖版叁18、矯形)(圖版叁19、粘接)。5.支持設(shè)備為了便于更好地保存,還需做合適的支撐體,支撐體材料我們選用的是輕木6.“農(nóng)村”地層修復(fù)過程文物包裝材料必須是無酸的,避免包裝材料對文物造成損害,本次我們選用日本制造的無酸紙板、德國制造的絲紙對這雙鞋進(jìn)行包裝(圖版叁21、包裝盒制作)。至此,66TAM361∶6號文物在RegineVogel教授的指導(dǎo)下已完成修復(fù)工作,整個過程包括:出庫、拍照、了解出土?xí)r狀況及發(fā)掘背景、分析描述現(xiàn)狀、繪病害圖、顯微鏡觀察皮革特征、皮革碎片檢測分析,皮革PH檢測、消毒、纖維素制作、清洗實驗、清洗、矯形、粘接、制作包裝盒、入盒包裝、儲存等全部過程。儲存時一定要保持在恒溫恒濕的環(huán)境下,否則不僅會使內(nèi)部皮革的鹽污染滲出,更嚴(yán)重的是由于溫濕度的變化會使皮革再次斷裂以及加重皮革的老化程度,縮短文物的壽命。五、鞋鞋的織成鞋技術(shù)皮制品文物的儲存環(huán)境也是相當(dāng)重要的,儲存室溫濕度變化較大,會導(dǎo)致皮革重新裂開,甚至?xí)霈F(xiàn)較多的裂口,強(qiáng)的光照度會加速皮革的老化,為了將本雙皮鞋能夠更好、更長久地保存下去,必須要控制一個恒溫恒濕的環(huán)境。皮制品最佳的儲存溫度應(yīng)控制在20℃~21℃范圍之間;濕度控制在30%~40%之間;光照度控制在70~100lux范圍之內(nèi)。能使文物長久保存的條件除恒溫恒濕的環(huán)境之外,還需特別注意包裝材料,必須使用無酸紙、無酸紙板、無酸泡膜等無酸材料。儲存室內(nèi)應(yīng)無塵、避光、通風(fēng)。小結(jié)鞋對推動人類服飾的改革與發(fā)展,起到非常重要的作用,它不僅注重其實用性,同時兼顯當(dāng)時人們的審美情趣。以皮革制成的鞋子,從上古時代以來歷代均有穿用,《說文·革部》中記有“鞮,革履也?！逼じ镉钟猩熘?未經(jīng)鞣制的生革制成的皮鞋稱之為“革鞮”,而用鞣制過的熟皮制成的鞋履被稱為“韋鞮”。《儀禮·士冠禮》中也載:“夏用葛……冬皮屨可也?！逼占礊橄惹貢r期用于御寒之皮鞋。據(jù)專家研究,人類最早的鞋履就是用獸皮制成的從考古資料看,距今約3000年左右,新疆地區(qū)的先民們縫靴技術(shù)已有一定的提高,這時的人們已經(jīng)開始使用熟皮制靴并且工藝已程式化。到了漢代,西域鞋靴的制作工藝有了更大的進(jìn)步,不僅有氈鞋、戰(zhàn)靴、皮鞋、皮靴,還出現(xiàn)了史籍所載的織成履,這種織成履在阿斯塔那古墓群東晉時期的墓葬中就有發(fā)現(xiàn),墓中同出升平十一年(367)和升平十四年文書。南北朝時期,鞋靴表面的裝飾圖案趨于復(fù)雜化。唐宋以來,雖式樣不斷演變,但多稱皮鞋,并成為難得的至今還在使用的古鞋名。《通典·樂志》:“扶南樂舞二人,朝霞衣朝霞,行纏赤皮鞋。”宋范公偁《過庭錄》:“賓佐過廳,以都鑒曳皮鞋而前”。明羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》:“只見一個番王頭上纏一幅白布……腳下穿一雙皮鞋……”。民初李伯元《文明小史》:“座在下首的……身上也穿著藍(lán)湖皺大皮棉襖,腿上黑絨褲子,黑襪、皮鞋?！睋?jù)敦煌文書記載,唐代敦煌地區(qū)有“縫皮鞋博士”,而元大都設(shè)有軟皮局和牛皮局,從事皮革、皮靴、皮鞋的生產(chǎn);明代史料中也有“熟皮匠九百九十二名”等的記載,說明各代皮鞋皮具的生產(chǎn)均具有一定的規(guī)模。由于各代皮鞋造型結(jié)構(gòu)各異,造型上常與同時期、同地區(qū)其他材質(zhì)的鞋款有相似之處,各種材質(zhì)和款式交叉后形成中國歷代鞋履的多樣性。翹頭鞋的穿著從先秦一直延續(xù)到明代,出現(xiàn)過“如意”、“云頭”、“崎頭”、“笏頭”等多種鞋翹。本次所修復(fù)的這種款式的鞋子,被譽(yù)為“唐代如意鞋”因此,本研究