道理論證的例子

道理論證的例子篇一：議論文論證、例子、過(guò)渡高考寫作指導(dǎo)—議論文論證過(guò)程模式化訓(xùn)練論證，就是議論文中用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。事實(shí)論證和道理論證這兩種基本論證方法由論據(jù)性質(zhì)決定，用哪種論據(jù)支撐論點(diǎn)就使用哪種論證方法。論證，從形式邏輯角度說(shuō)，是運(yùn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)的全部邏輯推理過(guò)程，這個(gè)過(guò)程表示論據(jù)和論點(diǎn)之間是用何種邏輯的方法聯(lián)系起來(lái)或統(tǒng)一起來(lái)的。很多同學(xué)有自己明確的觀點(diǎn)，也有為證明自己觀點(diǎn)正確的材料，可是就是不會(huì)論證，或者說(shuō)一時(shí)找不到合適的論證方法。其實(shí)，一個(gè)觀點(diǎn)，是可以用多種方法論證的，正如俗說(shuō)所說(shuō)：“條條道路通羅馬?！薄揪毩?xí)】請(qǐng)看下面短文《學(xué)習(xí)是必須循序漸進(jìn)的》，每段各用了什么論證方法?循序漸進(jìn)，是學(xué)習(xí)上的一條規(guī)律。為什么呢?這首先是知識(shí)本身嚴(yán)密的邏輯性、系統(tǒng)性所決定的。任何科學(xué)，都有各自的基礎(chǔ)知識(shí)，“高、精、尖”的知識(shí)是基礎(chǔ)知識(shí)的加深和發(fā)展。因此巴甫洛夫告訴我們：“你們要想攀登到科學(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指阃蟮氖虑椤！逼浯?，從人的認(rèn)識(shí)規(guī)律看，也決定了學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中指出：“人們的認(rèn)識(shí)，無(wú)論對(duì)于自然界方面，對(duì)于社會(huì)方面，也都是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面。”強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，是完全符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。（理論論證）偉大的文學(xué)家，啟蒙課是認(rèn)字、寫字；杰出的數(shù)學(xué)家，也必須從最簡(jiǎn)單的加減乘除學(xué)起。當(dāng)我們贊賞《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等不朽畫(huà)幅時(shí)，可別忘了它們的作者達(dá)?芬奇拜師畫(huà)蛋的經(jīng)歷；被譽(yù)為當(dāng)代活武松的名藝人蓋叫天，如果不經(jīng)過(guò)撐火柴棒練圓睜、綁尖竹片練腿功的基本訓(xùn)練，又怎么能在表演藝術(shù)上達(dá)到如此妒火純青的境界?（舉例論證）學(xué)習(xí)知識(shí)就像蓋房子一樣，先要打好基礎(chǔ)。“萬(wàn)丈高樓平地起。”記得《百喻經(jīng)》里有則寓言，說(shuō)是有個(gè)貪婪而又愚蠢的財(cái)主，羨慕人家蓋的三層樓房，也照樣想修一幢?？墒钱?dāng)工匠在地上壘磚的時(shí)候，他卻發(fā)怒了：“我不要下面的兩層，還是給我蓋上面的一層吧!”一哂之后，不是也令人深思嗎?那些在學(xué)習(xí)中好高騖遠(yuǎn)、幻想一步登天的人，不是很有一點(diǎn)“懸空造樓”之嫌嗎?（比喻論證）達(dá)?芬奇由畫(huà)蛋開(kāi)始練習(xí)作畫(huà)而終于成為文藝復(fù)興時(shí)的一代宗師，他這種循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)我教育很大。我自幼酷愛(ài)文學(xué)，渴望將來(lái)能成為一位作家。但當(dāng)我的作文剛剛有點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，就驕傲起來(lái)，對(duì)字詞句等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)便瞧不起了。語(yǔ)文教師那細(xì)心的講解，在我看來(lái)成了多余的絮叨。我已不屑于寫旨在練習(xí)基本功的作文了，心高氣旺地做起長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)。結(jié)果當(dāng)然是逃脫不了違背規(guī)律的懲罰。失敗和挫折教育了我，達(dá)?芬奇的事跡啟示了我：循序漸進(jìn)。按規(guī)律辦事，從“畫(huà)蛋”開(kāi)始!我堅(jiān)信：光輝的未來(lái)，便會(huì)定如蒙娜麗莎那動(dòng)人的微笑。（聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行正反對(duì)比論證）下面探討如何運(yùn)用多種論證方法論證觀點(diǎn)，如何使論證過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)周密。一、論證方法及要求1、例證法及要求例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來(lái)證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法，易于掌握，用得也普遍“事實(shí)勝于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而幾乎每篇議論文都少不了它，特別是論證新穎的、有指導(dǎo)意義的論點(diǎn)，更需要多用它。2．引證法及要求引證法也叫道理論證，是通過(guò)引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ)諺語(yǔ)警句等來(lái)證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。它的好處是豐富論證的內(nèi)容，增強(qiáng)論證的權(quán)威性，對(duì)論點(diǎn)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。文中恰到好處地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分?jǐn)?shù)檔次。要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用是指直接摘錄原材料的有關(guān)詞句，務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤，引用時(shí)用引號(hào)表示；間接引用是指摘引或概述原材料中有關(guān)詞句的大意，不必用引號(hào)，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。無(wú)論直接引用還是間接引用，它們都必須與所論述的中心論點(diǎn)相一致。對(duì)于引用的詞句，一定要根據(jù)文章的觀點(diǎn)加以分析，其方法如事例論證一樣，可以先引后議，也可以先議后引，還可以邊引邊議。3．比喻論證法在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在兩者之間存在著一個(gè)共同的一般性原理。例“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”分析：毛主席在《批評(píng)和自我批評(píng)》一文中將“批評(píng)和自我批評(píng)”比喻為“打掃房屋”和“洗臉”，以大家熟知的生活現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明“開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)”的必要性，將深刻的道理講得深人淺出，淺顯易懂。比喻論證的特點(diǎn)是借故事、成語(yǔ)、典故、事例之類作比，把某些屬性相同的事物放在一起進(jìn)行比較，以熟悉喻陌生，以具體喻抽象，以淺顯喻深刻。喻證法及要求喻證法是用打比方來(lái)論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更生動(dòng)、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。運(yùn)用喻證法必須注意以下幾點(diǎn)：以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見(jiàn)熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。一定要對(duì)自己所要論爭(zhēng)的對(duì)象和用來(lái)設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕?lái)主義》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。多方面挖掘喻體含義。比喻物往往具有多方面的含義，考生在應(yīng)考時(shí)可根據(jù)論題和論點(diǎn)的需要，通過(guò)深入挖掘后，恰如其分地加以利用。例如前面提到的“指南針”，在那篇文章中考生將它比喻成為“理論”，而在別的文章中，有人將它比喻為“理想”，指引著人生的道路。⑤可一連用多個(gè)比喻來(lái)說(shuō)理。⑥運(yùn)用比喻論證時(shí)，同樣需要加以分析。有篇高考優(yōu)秀作文《機(jī)遇》這樣寫：“有些成功的得來(lái)，往往看似一蹴而就，帶有一定的‘機(jī)遇'，實(shí)際上并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，不斷地吸收養(yǎng)料水分，苦熬過(guò)嚴(yán)寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時(shí)，‘機(jī)遇'便宛如適時(shí)的春雨，使種子得以順利地發(fā)芽、開(kāi)花。我認(rèn)為成功與機(jī)遇的關(guān)系就是如此?！?．比較法比較法也是一種常見(jiàn)的論證方法，分對(duì)比與類比兩種。類比法所謂類比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理。運(yùn)用某個(gè)材料的引申義，通過(guò)類比，來(lái)論證文牽的觀點(diǎn)，這種方法簡(jiǎn)稱類比法，也叫引申論證法。用作類比引申的材料，一般是寓言、童話、典故、神話故事，還有自然現(xiàn)象和社會(huì)幽默小品。類比論證的好處，在于這些材料的本身的生動(dòng)有趣及其哲理性，會(huì)使文章的觀點(diǎn)鮮明深刻，而且生動(dòng)引人。在運(yùn)用類比論證時(shí)，要注意如下兩點(diǎn)：引申的材料要完整簡(jiǎn)潔?？紙?chǎng)作文特點(diǎn)的背景，不允許你讓記敘的篇幅過(guò)長(zhǎng)，如同例證法時(shí)對(duì)事例的敘述一樣，務(wù)必簡(jiǎn)短而又全面。對(duì)運(yùn)用的材料要加以分析。要善于揭示，一語(yǔ)破的，一針見(jiàn)血。這同例證法一樣。例如為了論證“要成功，必須付出勞動(dòng)”這一觀點(diǎn)，在列舉“守株待兔”寓言故事后，還可作這樣的分析：“僥幸是一種意外，一種偶然，把一時(shí)的僥幸視為成功的必然，那是人生的可悲。要想收獲，必須付出勞動(dòng)。”對(duì)比法所謂對(duì)比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。用正面的或正確的觀點(diǎn)同反面的材料或觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露顯豁的表現(xiàn)，具有很強(qiáng)的論證力量，能給閱卷者以鮮明的印象，為獲得高分打下基礎(chǔ)。對(duì)比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”。“橫比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較?！翱v比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。比如現(xiàn)在有些文章在論述黨的某一經(jīng)濟(jì)政策的正確性時(shí)，往往講到一個(gè)地區(qū)，一個(gè)單位的生產(chǎn)形勢(shì)群眾生活過(guò)去與現(xiàn)在的變化，使用的就是這種對(duì)比方法。對(duì)比論證有三種方法：“整體對(duì)比”“局部對(duì)比”“句子對(duì)比”。整體對(duì)比，即文章的整個(gè)本論部分，進(jìn)行正反對(duì)比；局部對(duì)比，即將本論部分的某個(gè)層次進(jìn)行正反比較；句子對(duì)比。運(yùn)用對(duì)比方法論證時(shí)，要根據(jù)論點(diǎn)的需要，妥善安排篇幅，特別是在“整體對(duì)比”時(shí)，一般應(yīng)以正面為主。5、推理法邏輯推理是指從一個(gè)或幾個(gè)判斷推出另一個(gè)判斷的思維形式。議論文不僅要通過(guò)概念（觀點(diǎn)、論點(diǎn)）、判斷（立論、結(jié)論）的形式，更需要通過(guò)推理的形式來(lái)反映四周的現(xiàn)實(shí)與揭示客觀的真理。常見(jiàn)的邏輯推理形式有二種：演繹推理、歸納推理。就議論文來(lái)說(shuō)，也可以稱為二種論證方法：演繹法、歸納法。（1）演繹法。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導(dǎo)電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導(dǎo)電”。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中有一段著名的論述：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：‘人固有一死，或重于泰山，或輕子鴻毛。'為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張恩德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！边@段話中就包含著一個(gè)完整的演繹論證。大前提：為人民利益而死，就比泰山還重（是普遍性原理，是論據(jù)）小前提：張思德同志是為人民利益而死的（是已知的判斷）結(jié)論：他的死是比泰山還重的（也是論點(diǎn)）（2）歸納法。與演繹法相反，是通過(guò)個(gè)別、特殊到一般，從微觀到宏觀的論證方法。歸納法也是舉例論證，不過(guò)所舉之例較多，然后加以論證。例如《達(dá)?芬奇畫(huà)蛋有感》—題，有人這樣寫：“如果芬奇沒(méi)有名師這一番嚴(yán)格的訓(xùn)練，那就很難想象他以后會(huì)成為一代藝術(shù)巨匠；著名的意大剩小提琴家帕格尼尼如果沒(méi)有孩提時(shí)代的嚴(yán)格基本訓(xùn)練，又怎能成為聞名全球的小提琴之王；我國(guó)著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如果沒(méi)有扎實(shí)深厚的武功和唱功底子，又怎么能成為文武兼?zhèn)涞难輪T??”隨后歸納說(shuō)：“有成就的藝術(shù)家都曾經(jīng)‘畫(huà)過(guò)蛋'，（收尾點(diǎn)醒題目很必要）即他們都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，有著扎實(shí)的基本功，都為萬(wàn)丈高樓的建造打下了深厚的地基，才使他們達(dá)到了一般人所達(dá)不到的境界。”有前面的三個(gè)典型事例，最后歸納出來(lái)的道理是水到渠成。6．反證法顧名思義，反證法不是從正面直接來(lái)證明論點(diǎn)，而是從反面假設(shè)入手，論證假使的荒謬無(wú)理，從而間接證明假使的對(duì)立兩，即正面所立的論點(diǎn)的正確性。這是論證方法的“奇兵”。從手法上說(shuō)，反證法有兩種：直接指出反西假設(shè)的錯(cuò)誤和間接歸納出反面假設(shè)的荒謬性。（1）直接反證，如論證“時(shí)間的重要性”，就先從不重視時(shí)間入手：論證它的危害和錯(cuò)誤，由此間接證明了時(shí)間的重要性。又如，論“摸著石頭過(guò)河”的必要性，先從反面論證不遵循科學(xué)規(guī)律，不調(diào)查研究盲目亂闖的弊端，再來(lái)論述“摸著石頭過(guò)河”的必要性，使正面立論的基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。再看下面一例：“如果反對(duì)實(shí)事求是，反對(duì)從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)理論和實(shí)踐相結(jié)合，那還說(shuō)得上仟么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢?那會(huì)把我們引導(dǎo)到什么地方呢?很明顯，那只能把我們引導(dǎo)到唯心主義和形而上學(xué)，只能引導(dǎo)工作的損失和革命的失敗?！边@段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講實(shí)事求是會(huì)怎樣，而是從反而許不實(shí)事求是會(huì)怎樣，來(lái)證明實(shí)事求是的意義。（2）間接反證，是一種歸謬法，“歸謬”，就是導(dǎo)致謬誤。這種方法是先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后用它作為前提，導(dǎo)出一個(gè)顯然是荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種方法僅用于反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。如下例：赫爾岑是俄國(guó)著名的文學(xué)批評(píng)家。他有一次參加一個(gè)晚會(huì)，晚會(huì)上演奏的輕佻音樂(lè)使他非常厭煩，他不得不用手捂住耳朵。主人向他解釋：“演奏的是流行歌曲?！焙諣栣磫?wèn)一句：“流行的樂(lè)曲就是高尚的嗎?”主人聽(tīng)了很是吃驚：“不高尚的東西怎么能夠流行呢?”赫爾岑笑著說(shuō)：“那么，流行性感冒也是高尚的了?”小結(jié)：以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì)過(guò)于單薄。為強(qiáng)化說(shuō)服力，在一篇文章中要根據(jù)文章的論點(diǎn)，按照自己掌握和挑選的論據(jù)，靈活運(yùn)用，合理兼顧，一般應(yīng)綜合運(yùn)用二三種。不過(guò)，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會(huì)給人留下深刻的印象。例證法中例子的使用方法（1）單個(gè)材料的使用（詳細(xì)例子）：選擇取舍、概括敘述例子，要分析。敘述材料要簡(jiǎn)明扼要。一般而言，議論文敘例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤照抄。更不能篡改材料。例3:知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性。（分析句）史蒂芬?霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的篇二：標(biāo)明論點(diǎn)論據(jù)論證的議論文如何把握論點(diǎn)論據(jù)及論證方法重點(diǎn)、難點(diǎn)：議論文考察目標(biāo)之一就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)從整體上感知作者所要闡明的見(jiàn)解和主張，也就是要把握文章的中心論點(diǎn)，本專題首先主要講如何把握論據(jù)及論證方法，并探討它們之間的關(guān)系。下面就中心論點(diǎn)的兩種主要表現(xiàn)形式——指示型中心論點(diǎn)、包孕型中心論點(diǎn)談尋找的方法。閱讀議論文還必須把握文章的論據(jù)和論證，所以本專題要介紹如何把握論據(jù)和論證方法，并探討他們之間的關(guān)系。如何準(zhǔn)確把握論點(diǎn)（一）尋找論點(diǎn)時(shí)要注意的問(wèn)題什么是議論文的論點(diǎn)?一篇文章中是否可以有多個(gè)論點(diǎn)議論文的論點(diǎn)，是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。一篇簡(jiǎn)單的議論文或一段議論性的文字，一般只有一個(gè)論點(diǎn)。當(dāng)議論文出現(xiàn)有幾個(gè)論點(diǎn)時(shí)，就一定有一個(gè)，亦只能有一個(gè)起主宰作用的中心論點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率全文。中心論點(diǎn)是一篇議論文要表明的主要見(jiàn)解和主張。其它的論點(diǎn)（一般稱為分論點(diǎn)）是為它服務(wù)的。在尋找論點(diǎn)時(shí)，要注意什么問(wèn)題呢?要注意不能把“論題”（論的是什么）和“中心論點(diǎn)”（或論點(diǎn)）相混?！罢擃}”是作者所要議論的問(wèn)題，“論點(diǎn)”則是作者對(duì)所論述的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張（證明什么），這兩點(diǎn)是不同的。例如《想和做》就是論題，而不是論點(diǎn)。對(duì)“想和做”這個(gè)問(wèn)題作者的見(jiàn)解是什么呢?“做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的?！边@才是這篇議論文的論點(diǎn)，是作者所要證明的。（二）如何尋找指示型中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)有哪幾種表現(xiàn)形式?中心論點(diǎn)，有兩種主要的的表現(xiàn)形式：①指示型中心論點(diǎn)，②包孕型中心論點(diǎn)。什么是指示型中心論點(diǎn)?指示型中心論點(diǎn)是指由文章里的一個(gè)現(xiàn)成句子來(lái)表達(dá)的論點(diǎn)。只要我們細(xì)心揣摩文意，通過(guò)閱讀思考，可以從文章中劃出這個(gè)中心論點(diǎn)的句子來(lái)。例如語(yǔ)段1：世界上最小的事物里，往往蘊(yùn)藏著最大的力量。以自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，最小的莫過(guò)于原子里的基本粒子。據(jù)《十萬(wàn)個(gè)為什么》介紹：“五十到一百萬(wàn)個(gè)原子一個(gè)挨著一個(gè)排起‘長(zhǎng)蛇隊(duì)'來(lái)，也只有一根頭發(fā)那么細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)。”至于基本粒子，就更小得無(wú)法比擬了。但正是這種最微小的東西，放出了今天世界上最大的能量。每一公斤鈾（235）全部裂變而放出的能量相當(dāng)于二百五十萬(wàn)公斤好煤全部燃燒時(shí)所放出的能量。這些煤如果用火車來(lái)裝，得裝三四十車皮。原子雖小，力量可謂大矣!再以現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，我們黨在民主革命時(shí)期建立的紅色根據(jù)地。開(kāi)始也是很小的，叫做“星星之火”。但是曾幾何時(shí)，“星星之火”演成了燎原之勢(shì)，終于在全國(guó)取得了勝利。我們?cè)谕恋馗母镏性L貧問(wèn)苦，扎根串連，不厭其煩地一戶一戶、一人一人地作深入細(xì)致的思想發(fā)動(dòng)工作，提高了農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)覺(jué)悟，形成了轟轟烈烈的斗爭(zhēng)局面，把幾千年的封建制度摧毀了。分析：這段議論文字，中心論點(diǎn)就是開(kāi)頭的第一句：“世界上最小的事物里，往往蘊(yùn)藏著最大的力量”。整段文字，就是圍繞著這句話展開(kāi)論述的?？纯此闹行恼擖c(diǎn)又是什么。分析：例2的中心論點(diǎn)與例1有所不同，出現(xiàn)于文末，是“為了尋求真理，就要爭(zhēng)辯”。指示型中心論點(diǎn)既然是指在文章中出現(xiàn)的句子，那么，它一般出現(xiàn)在什么地方較多、有無(wú)規(guī)律可尋呢?指示型中心論點(diǎn)，通常出現(xiàn)在文章的四個(gè)地方：（1）落筆明旨，標(biāo)題即中心論點(diǎn)。例如，《應(yīng)有格物致知精神》一文，標(biāo)題就是鮮明的中心論點(diǎn)。（2）開(kāi)門見(jiàn)山，開(kāi)篇點(diǎn)明中心論點(diǎn)。如上面語(yǔ)段1第一句就是中心論點(diǎn)?！墩劰菤狻芬惨粯?，在開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)。（3）山斷云連，文中推出中心論點(diǎn)。例如，《想和做》（4）剝筍見(jiàn)心，篇末歸納中心論點(diǎn)。（三）如何尋找包孕型中心論點(diǎn)什么是包孕型論點(diǎn)有一些議論文，無(wú)論怎樣分析、尋找，也不能從文章中找出可以作為中心論點(diǎn)的現(xiàn)成的句子來(lái)，這種融匯在文章之中，要讀者自己經(jīng)過(guò)閱讀歸納才得出來(lái)的中心論點(diǎn)，就叫做包孕型中心論點(diǎn)。例如語(yǔ)段：一個(gè)人光懂得一些游泳的道理和規(guī)則，卻從來(lái)不到水里去，他是不會(huì)游泳的。打乒乓球也是一樣。如果把徐寅生《關(guān)于如何打乒乓球》讀了很多遍，卻不練，不多練，在乒乓球臺(tái)前決不能打得得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。分析：從上面兩個(gè)例子中，可以得出一個(gè)什么論點(diǎn)?光看文字，不能直接找出中心論點(diǎn)。這就需要我們?cè)谡J(rèn)真閱讀文章的基礎(chǔ)上，通過(guò)領(lǐng)會(huì)、提煉、歸納，得出中心論點(diǎn)來(lái)。這題的答案正是這樣得出來(lái)的：光有理論，沒(méi)有實(shí)踐是不行的。遇到要分析、歸納中心論點(diǎn)的，有什么竅門?可以先從歸納段意、層意人手，再?gòu)亩我鈱右庵刑釤捴行恼擖c(diǎn)。另注：要找準(zhǔn)論點(diǎn)，可以借助句子的形式幫助辨認(rèn)。在議論文中，論點(diǎn)大都以一個(gè)完整的、明確的、肯定或否定的判斷句的形式表達(dá)，不能用疑問(wèn)句表達(dá)包孕型中心論點(diǎn)須自己通過(guò)閱讀分析歸納的除外。（四）總結(jié)在閱讀中尋找論點(diǎn)的方法：明確論題，依據(jù)論題尋找論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)是一個(gè)判斷句。通過(guò)分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系把握論點(diǎn)；如何準(zhǔn)確把握論據(jù)和論證方法（一）什么是論據(jù)論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。事實(shí)論據(jù)包括哪些內(nèi)容?作為事實(shí)的論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。概述的事實(shí)論據(jù)有時(shí)容易忽略，要特別引起重視。使用事實(shí)論據(jù)要注意什么問(wèn)題?所用的事實(shí)論據(jù)必須確鑿可靠，有代表性。如何分析事實(shí)論據(jù)?在閱讀議論文時(shí)，要注意分析作者通過(guò)事實(shí)，想要說(shuō)明一個(gè)什么道理，從而找到事實(shí)論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系。例如語(yǔ)段：要有生命的緊迫感生命，真正屬于自己的最多60年時(shí)間，而真正致力于工作的只有二十年時(shí)間，實(shí)在太短了。那么，應(yīng)該如何在這短促的生命征途上，留下一串堅(jiān)實(shí)的腳印呢?縱覽古今中外，大凡功績(jī)卓著者，均能爭(zhēng)朝夕，搶分秒，把時(shí)間最大限度地利用起來(lái)，這樣，就等于延長(zhǎng)了自己的生命，為成就事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚有經(jīng)驗(yàn)之談：“時(shí)間是由分秒積成的。善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)?！笔澜缫魳?lè)大師德彪西，一生頑強(qiáng)創(chuàng)作。在因病不能作曲時(shí)他曾說(shuō)：“克羅德?德彪西不能繼續(xù)作曲，就沒(méi)有繼續(xù)存在下去的理由?！彼麙暝髁说谌帏Q曲，抱病參加了最后一次演出。由此可見(jiàn)，一切有出息有作為的文藝家、科學(xué)家，都有一個(gè)共同點(diǎn)——時(shí)間的緊迫感。時(shí)間和生命，對(duì)每個(gè)人都是公正的，能否使它發(fā)揮最大的價(jià)值，需要每個(gè)人作出回答，每個(gè)人都要有生命的緊迫感。分析：例文選用了什么事實(shí)論據(jù)?論證了什么觀點(diǎn)?例文《要有生命的緊迫感》舉了魯迅、德彪西等名家爭(zhēng)分奪秒工作的典型事例，有力地論證了“每個(gè)人都要有生命的緊迫感”這一中心論點(diǎn)。德彪西的例子能否換成中國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的例子?不好。魯迅是中國(guó)著名的文學(xué)家，德彪西是世界音樂(lè)大師，扣住了“縱覽古今中外，大凡功績(jī)卓著者”一句，舉例典型，有代表性。什么是道理論據(jù)?道理論據(jù)，包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)原理、定律、公式等。此外，正確反映人類生活經(jīng)驗(yàn)和自然規(guī)律的名人名言、諺語(yǔ)、箴言等，也屬道理論據(jù)。運(yùn)用道理論據(jù)須注意什么問(wèn)題?道理論據(jù)必須是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的。例如：《要有生命的緊迫感》中魯迅回答別人稱他為“天才”的話、華羅庚的經(jīng)驗(yàn)之談、德彪西的名言屬道理論據(jù)。（二）什么是論證方法1.什么是論證方法?論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。2.有哪些常用的論證方法?論證方法有多種多樣，初中階段學(xué)過(guò)的論證方法主要有：例證法（舉例論證）：就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。引證法（道理論證）：引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、言論，中外名人的名言警句等來(lái)證明論點(diǎn)。此外還有對(duì)比論證法和比喻論證法。什么是對(duì)比論證法?對(duì)比論證法是拿正反兩方面的論據(jù)或觀點(diǎn)來(lái)對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)，以突出中心。比喻論證有何作用?比喻證論用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，可以把深?yuàn)W的道理講得通俗、形象。使用比喻論證，既能使深?yuàn)W的道理淺顯明了，同時(shí)又顯得生動(dòng)形象（三）論據(jù)與論證之間是什么關(guān)系論據(jù)與論證之間是什么關(guān)系?兩者表面上只是一字之差，實(shí)質(zhì)上是不同的。如果說(shuō)論點(diǎn)是解決“證明什么”的篇三：議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)完整版議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)考查題型?1、對(duì)論點(diǎn)的考查?2、對(duì)論據(jù)的考查?3、對(duì)論證方法的考查?4、對(duì)論證結(jié)構(gòu)的考查?5、對(duì)論證語(yǔ)言的考查?6、對(duì)遷移拓展的考查一、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素之間的關(guān)系：用論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)1、論點(diǎn)11（1）含義：論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。論點(diǎn)分為中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是議論文的基本觀點(diǎn)，它是全文的主旨和核心，在文章中起主導(dǎo)作用。分論點(diǎn)是說(shuō)明中心論點(diǎn)的論據(jù)，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。（2）論點(diǎn)的要求：鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)。是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的表態(tài)性的句子。不能帶有修辭。（3）找論點(diǎn)的方法：a、標(biāo)題b、文章開(kāi)頭c、結(jié)尾d、中間：第一步：看題目。題目不是論點(diǎn)，就是論題。論題與論點(diǎn)的區(qū)別：論點(diǎn)往往是一句話，一般用主謂短語(yǔ)，有時(shí)也用動(dòng)賓短語(yǔ)，格式：什么，怎么樣；論題往往是一個(gè)詞語(yǔ)，是議論的范圍或?qū)ο?。格式：什么。例：這個(gè)題目的作用是什么？答：題目提出議論的范圍（論題）或提出了本文的論點(diǎn)。第二步：看第一段。如第一段有幾句話，則先看結(jié)尾的一句，再看開(kāi)頭；如第一段的后面幾句話是對(duì)第一句的解釋，則看第一句話。如有一句名言，然后再有一句作者的語(yǔ)言，那么，把作者的語(yǔ)言作為論點(diǎn)；②如論點(diǎn)直接出來(lái)，則叫作提出論點(diǎn)；③如論點(diǎn)通過(guò)故事或名言出來(lái)，則叫作揭示論點(diǎn)或引出論點(diǎn)。第三步：看結(jié)尾段。就是所謂的歸納全文，篇末點(diǎn)題揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有“所以??”“總而言之”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等總結(jié)性的詞語(yǔ)。第四步：在中間，自己概括。有少數(shù)議論文沒(méi)有明確表明論點(diǎn)的句子，需要自己概括。①通過(guò)歸納總結(jié)論據(jù)的共同點(diǎn)來(lái)推斷出論點(diǎn)總結(jié)性的詞體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子（例如：由此可見(jiàn)；我認(rèn)為；總之??）先找出文章的論題，然后依據(jù)論題在文中找出反復(fù)出現(xiàn)的類似的論斷性的話，合并同類項(xiàng)，最后歸納。注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。2、論據(jù)（1）含義：論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。（2）論據(jù)類型：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括現(xiàn)實(shí)材料、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)包括自然科學(xué)的原理、定義、規(guī)律、法則，社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典論述、格言、警句、名人名言等。一般情況下它們很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是引用的語(yǔ)言都當(dāng)做道理論據(jù)，這是不妥的。論據(jù)是證明論點(diǎn)的，我們應(yīng)該根據(jù)引文是否起證明作用來(lái)判斷它是否是論據(jù)，然后看它是否闡釋道理，還是交代事實(shí)，進(jìn)而判斷它是否是道理論據(jù)。（3）分析論據(jù)概括事實(shí)論據(jù)：在概括文中事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確、全面，避免漏缺,并注意形式“??（人）??（事）”，形成主語(yǔ)、謂語(yǔ)同時(shí)具備的完整句式，且指向論點(diǎn)。②分析論據(jù)作用：答題要點(diǎn)有二個(gè)方面：（1）明確論據(jù)類型，是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)；（2）具體分析作用。用來(lái)證明作者的觀點(diǎn)。答題模式：這是??論據(jù)，在文中起著證明??論點(diǎn)的作用（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，再說(shuō)“從而證明了中心論點(diǎn)”）?典型題型：事實(shí)論據(jù)使用不當(dāng)答題模式：先回答這個(gè)事實(shí)論據(jù)證明了??觀點(diǎn)，而本段的觀點(diǎn)（本文的中心論點(diǎn)）是??，這個(gè)事實(shí)論據(jù)不能很好地證明本段的觀點(diǎn)（本文的中心論點(diǎn)）。③補(bǔ)充論據(jù)：補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)要選擇典型事例，概況敘述的同時(shí)要注意“人”和“事”表述的完整性，論據(jù)要與證明的論點(diǎn)相吻合。注意：（1）看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。3、論證方法舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。作用：使用了舉例論證的論證方法，列舉了一個(gè)??事例（概括事例），證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），增強(qiáng)文章說(shuō)服力。道理論證：應(yīng)用馬列注意經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理、公式等證明論點(diǎn)的方法。作用：使用了道理論證的論證方法，引用了??的言論，證明了??，具有權(quán)威性，論證有力。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。作用：使用了比喻論證的論證方法，將??比作??，論證了??的觀點(diǎn)，把抽象深?yuàn)W的道理講得通俗易懂，容易被人接受。對(duì)比論