從蘇霍姆林斯基《給教師的建議》談語文教師的成長

從蘇霍姆林斯基《給教師的建議》談語文教師的成長

孟子說：“君子有三首歌。父母和兄弟都很老了。一首是音樂。向天地致敬，向他人致敬。第三個人是音樂。即使他有世界上的才華，第三個人也有音樂。”。”在我看來教育既是知識的傳授,也是人文精神價值觀的傳承,作為未來語文教師乃至語文教師專業(yè)發(fā)展之路對于研讀大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》都是很有必要的?！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)B.A.蘇霍姆林斯基所著,是教育經(jīng)典書籍,蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學語文教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于語文教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,改稱《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢具有很強的可讀性。一.開拓視野、提升素養(yǎng)的重要意義語文教師在日常生活中注重讀書的積累,不僅教會學生書本上的知識更要給學生展現(xiàn)更多的每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河?！白x書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。應當在所教的那門科學領(lǐng)域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。”“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬,能像一頁跳動的詩行那樣,把人帶向遠方。”讀書,首先是自我素養(yǎng)的提升,一個人的氣質(zhì)里藏著讀過的書和走過的路,將閱讀帶來的知識和樂趣融入現(xiàn)實的教學中,讓學生學到更多書本和課堂以外的知識,開拓視野,有利于促進教學相長,促進語文教師和學生的共同成長,語文教師對閱讀的把握也能夠提升自我的教學素養(yǎng),有內(nèi)涵有文學素養(yǎng)的新時代語文教師,通過閱讀文學來培養(yǎng)愛心和審美情趣,通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務實的技能本領(lǐng)。語文教師的時間與教學各階段的相互依存,高年級語文教師的工作量取決于低年級語文教師,中高年級學生的學習是否順利有賴于低年級學習的地基,這就體現(xiàn)了基礎教育的重要性。授之以魚,不如授之以漁,語文教師教會學生的更多的應該是學習的方法,學生學會了獲取知識的方法,就會在某一方面有所熱愛,有所作為,生命的意義和價值進一步的體現(xiàn)。“教師的關(guān)注點應該放在學生身上,感知學生在閱讀思維上有哪些障礙,能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業(yè)上落后,而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象,語文教師的工作就容易了?！薄敖逃仨汓c滴積累作為一個教育的智力財富和教育的明智,為了上好一節(jié)課,要用一生來備課。”作為語文教師,自我成長階段要多思考,多讀書,養(yǎng)成思辨的習慣,對生活樂觀積極的心態(tài)、對工作的熱情、對為人處世的和善在一定程度上會影響學生的世界觀,價值觀和人生觀的形成,教會學生做一個樂觀的生活者,有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脫;有蘇軾“人生如逆旅,我亦是行人”的感慨;有“已識乾坤大,猶憐草木青”的悟性。教育是關(guān)心備至地、深思熟慮得地、小心翼翼的去觸及年輕的心靈。語文教師要做學生的教育者生活的導師和道德的引路人。把學生看成活生生的人,學習并不是知識的簡單傳授,而首先是語文教師和學生的相互關(guān)系,鼓勵學生全面而有個性的發(fā)展,肯定學生的小成績,使學生對探索產(chǎn)生興趣,及時反饋,及時評價,及時表揚,教育心理學中對于學生的肯定和表揚能夠促使學生愉悅的接受知識,教學方法也不是一成不變,語文教師應該有自己的教學方法,甚至對于不同的學生有不同的方式,教學方法不是現(xiàn)成的,要靠自己的領(lǐng)悟和思考,這就要求語文教師在教學實踐中多留意,保障“學生為主體,語文教師為主導”的雙主教學思想。二.保護和培養(yǎng)每一個學生的需要美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”在諸多愛生的美德中,尊重是愛之核心。語文教師尊重學生,就是要尊重學生的主體地位,發(fā)揮學生的主體作用。教書也好,育人也罷,都是師與生的雙邊活動,這是一個雙向交流的復雜程序,絕不是一個簡單的一方能動、另一方被動的生產(chǎn)模式。充分尊重學生既可密切聯(lián)系師生感情,又是可煥發(fā)學生創(chuàng)造熱情,激發(fā)奮發(fā)向上,銳意進取心理。但是,現(xiàn)在的學生知識面寬,思想活,對人生、思想、前途、事業(yè)、社會等,都有所思考,在考慮過程中,對什么是尊重也存有錯誤認識,若是對他們的設計,不管正確與否,都全盤接受;對他們作為,不管是否得體,都鼓掌喝彩,必然會導致學生錯誤思想的蔓延。真正的尊重,應當體現(xiàn)因人制宜,體現(xiàn)個性的原則。“能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感,取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法,不要向兒童要求他不可能做到的事?！睈凼墙逃幕A,只有熱愛學生,才能教育好學生。語文教師愛好學生容易,愛后進生就比較難。后進生作為班集體內(nèi)部一個特殊群體的存在,雖然人數(shù)少,但其影響比較大。作為一名合格的優(yōu)秀語文教師,是不能丟掉任何一個孩子的。語文教師首先要明確,每一個孩子都是獨立的個體,每一個孩子的理解力,行動力等都是不同的,因此才有了個體的差異,子曰:“因材施教”正是這個原因。后進生的教育不應該是死記硬背,而是應該擴大學生的閱讀范圍,“兒童的學習越困難,他在學習終于到的似乎無法克服的障礙越多,他就應該更多地閱讀”。小心輕放孩子的心,自尊心是進取的動力、是向上的能源。后進生自尊心則尤為強烈。這是他們身上極為寶貴的東西。激發(fā)之、點燃之。即使星星之火,也可以燎原,甚至會照亮這個孩子一生的道路。作為語文教師我們絕不能用“一日行竊、終身為賊”的眼光去看待他們。應該懂得尊重他們。只有這樣才能激勵他們上進。每一個學生都要對集體的智力生活做出自己的貢獻。學生應該感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴,語文教師要這樣來教育學生:造成一種風氣,使他們感到不學無術(shù)、對書籍冷眼相看是不道德的。讓每一個學生都有喜歡做的事,培養(yǎng)孩子的興趣,激發(fā)天性,作為一名教育工作者,就要繼承傳統(tǒng)教育的精華,拋棄約束教育進步的糟粕,構(gòu)建有利于創(chuàng)新教育的教學模式,發(fā)揮學生在課堂的主體作用,重視個性的養(yǎng)成與發(fā)展。在其過程中,語文教師擔當?shù)慕巧陵P(guān)重要。素質(zhì)教育的最終目的,在于充分開發(fā)和激活人體自身的各種潛能,使之成為具有較強的綜合能力、分析理解能力和創(chuàng)造能力全面發(fā)展的綜合型人才,核心是促進學生全面和諧地發(fā)展,同時發(fā)展個性特長,依據(jù)學生的條件、興趣及潛力培養(yǎng)的一技之長可能對他們的一生產(chǎn)生重大的影響。怎樣才能使兒童好好學習“又是兒童自覺地、刻苦的從事腦力勞動的一種最強有力的刺激物,就是賦予他的腦力勞動以人情味,使他感到愿意給自己的親人帶來喜悅是一種高尚的情操”。這就促進了家校聯(lián)合更加有利于學生的自身發(fā)展,要讓兒童體驗到在學習上的成就,每個學生在學習中都應該到達力所能及的成就。語文教師在課堂上讓學生接觸到感興趣的問題,激發(fā)學生對課外活動和課外閱讀的興趣。鼓勵學生“自主合作探究”的學習方式,“在爭論中不僅明辨了真理,而且促進了學生的智力成熟性。”三.巧抓交接點,激發(fā)學習興趣教育方法是指在一定的教育思想指導下形成的實現(xiàn)其教育思想的策略性途徑。包括語文教師直接指向教育內(nèi)容的教學方法、學生學習方法指導及學前教育和家庭教育的方法。教育方法是教育的客觀規(guī)律和原則的反映和具體體現(xiàn),正確地運用各種教育方法,對提高教學質(zhì)量,實現(xiàn)教育目的,完成教育任務具有重要的意義。教育方法觀是指人們在創(chuàng)造、設計和選擇教育方法或教學模式的指導思想。教育方法是多種多樣的,但是不論是何種教育方法,都是在一定的教育思想指導下形成的。在教育方法方面,蘇霍姆林斯基首先提出了基礎教育的重要性。基礎教育的是學生學習的地基,重視基礎教育的作用,關(guān)乎到學生今后的發(fā)展,求知的愿望是學生對知識感受的基礎,蘇霍姆林斯基倡導教學需有兩套大綱“首先必須熟記和保持記憶里的材料,第二保持課外閱讀和其他材料的來源”知識不是目的而是手段,激發(fā)興趣、占據(jù)思想,不接受性的冷漠是學習越來越遠、越來越難。只有知識變成精神生活的因素,吸引人的思想,激發(fā)人的興趣和熱情時,才能稱之為真正的知識。關(guān)于學生獲取知識,學生能夠借助已有的知識來獲取知識,是最高的教學技巧之所在。因此在備課時,語文教師要從這樣的角度對教材進行深思熟慮,找出因果聯(lián)系,那些不易察覺的交接點,在這些交接點產(chǎn)生疑問激發(fā)求知欲。布魯納認為:“最好的學習動機,是學生對材料有內(nèi)在的興趣。”所謂興趣是人從某事中活動的內(nèi)部動力。一個人對某中事物的興趣越濃厚,他的求知欲就越強,內(nèi)部動力就越大。因此,語文教師在教學時要巧妙設計,精心安排,激發(fā)起學生的濃厚興趣,從一入學就把學生牢牢抓住,使他們產(chǎn)生強烈的求知欲,產(chǎn)生興趣,激發(fā)學習動機。運用各種感官,激發(fā)學習積極性。如何把學生從事實引導到抽象真理,“要讓學生在真正理解的基礎上再去背誦”要做到學生對抽象真理、概括的第一次認識的絕對正確性,即在講解新教材時就力求讓學生理解抽象的概念法則,正確的應用,打下堅實的基礎知識。多提供給學生較多的事實即豐富的智力背景,給學生足夠的空間,通過學生自己的思考、討論,老師的不斷引導,分析,辨別,讓學生慢慢領(lǐng)悟知識之間的聯(lián)系,把握各個數(shù)量之間的依存關(guān)系,不斷提供學生的思考能力。閱讀的重要性,應當保持著可以“信手拈來”的基本原理,他到了少年時期就會出現(xiàn)思維不清的現(xiàn)象,這一點將對他全部的智力生活上打上烙印。博覽群書是學習語文的基本方法,也是活躍學生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。所謂“生活在書籍的世界里”,這就是追求思想的沒,享受文化的財富,使自己變得更加高尚,如果不善于培養(yǎng)年輕人的理智和情感,那么任何措施都無濟于事。《語文課程標準》中指出:“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”常言說,課內(nèi)打基礎,課外求發(fā)展。語文教師在努力提高課堂閱讀教學效率的同時,必須重視學生的課外閱讀,引導學生進行廣泛的課外閱讀,使課內(nèi)外閱讀有機結(jié)合起來。在新一輪基礎教育課程改革中,語文教師必須樹立大語文教育觀,引導學生大量進行課外閱讀,在閱讀實踐活動中學習、掌握各種讀書方法,具備處理各種信息的能力,以適應現(xiàn)代社會的需要。教學是一個復雜的過程,也是作為語文教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學工作的人還經(jīng)常會產(chǎn)生許多的“遺憾”,而把教學說成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù),提高課堂教學的效果,是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。面對信息社會、知識經(jīng)濟、課程改革、多媒體技術(shù)的應用等因素的挑戰(zhàn),把傳統(tǒng)的“教給學生一碗水,語文教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。《給教師的建議》同時是深化課程改革的參考?；A教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程,盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢在急速地推進,但是,在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學術(shù)著作《給教師的建議》,是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及語文教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循