關(guān)于宗教信仰的調(diào)查報(bào)告

有關(guān)宗教信奉的調(diào)查匯報(bào)學(xué)院：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)班級(jí)：計(jì)科0902學(xué)號(hào)：001481姓名：趙素云序言當(dāng)今社會(huì)，世界經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，政治的分化和重組，文明的沖突和融合，都在不停的發(fā)生變化。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元趨勢(shì)增強(qiáng)。面對(duì)世界范圍內(nèi)多種思想文化的沖突矛盾，深入研究全球化對(duì)大學(xué)生的意思形態(tài)的影響，對(duì)于全球化大背景下的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)民族精神，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。全球化的進(jìn)程中，西方思想的大量涌入。尤其是外開(kāi)放后，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等領(lǐng)域都加強(qiáng)了與世界各國(guó)的合作與交流，同步西方的意識(shí)形態(tài)也增長(zhǎng)了滲透的機(jī)會(huì)。再就是網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)通，極大的增進(jìn)了不一樣文化形態(tài)間的接觸和對(duì)話，形成了世界性的文化共享。全球化為人們提供了更多文化參與的機(jī)會(huì)，任何人都可以參與其中，使人們處在信息的海洋中，而人們每天還向社會(huì)增長(zhǎng)大量的信息。這在為人們提供便利的同步，也增長(zhǎng)了不良信心的滲透機(jī)會(huì)，為某些非法的、不健康的思想提供了傳播的機(jī)會(huì)。大學(xué)生的宗教信奉問(wèn)題是一種關(guān)乎國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)和高校思想政治教育的重大問(wèn)題，怎樣使作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展中流砥柱和社會(huì)高知敏感人群的大學(xué)生在實(shí)踐中可以自覺(jué)的持有對(duì)的合理的信奉，仍然是新時(shí)期高校思想政治教育工作的重點(diǎn)所在。我但愿通過(guò)這次對(duì)大學(xué)生的調(diào)查，到達(dá)如下目的：加深大學(xué)生對(duì)自己的人生追求和信奉的整體認(rèn)識(shí)和思索；透過(guò)表層深入到大學(xué)生的情感深處，理解當(dāng)今大學(xué)生的信奉，剖析現(xiàn)今大學(xué)生的行為。通過(guò)馬克思主義之外的信奉的選擇，判斷大學(xué)生信奉狀況的某些值得關(guān)注的趨勢(shì)。通過(guò)調(diào)查現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生信奉形成的途徑，探索針對(duì)大學(xué)生信奉教育的有效方略。但愿通過(guò)這次的調(diào)查，理解調(diào)查匯報(bào)的撰寫(xiě)過(guò)程，調(diào)查過(guò)程，并對(duì)收回的調(diào)查匯報(bào)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出合理的結(jié)論。本文參照網(wǎng)絡(luò)上對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的調(diào)查，并在老師的指導(dǎo)下，完畢了調(diào)查問(wèn)卷的撰寫(xiě)和發(fā)放。收回問(wèn)卷后，進(jìn)行了數(shù)據(jù)記錄和分析，最終形成了這份匯報(bào)。大學(xué)生宗教信奉調(diào)查問(wèn)卷1.性別（）A、男B、女2.您學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)類(lèi)別（）A、工科B、理科C、文科D、藝術(shù)類(lèi)3.您的政治面貌（）A、群眾B、共青團(tuán)員C、中共黨員D、預(yù)備黨員4.您認(rèn)為何是宗教（）A、宗教是一種歷史文化現(xiàn)象B、它就是迷信，是一種荒誕學(xué)說(shuō)C、它是一種團(tuán)體，有自己的組織，有教義教規(guī)吧D、它在我的腦中很模糊，我說(shuō)不清晰什么是宗教5.您認(rèn)為宗教與邪教的關(guān)系是（）A、有本質(zhì)的區(qū)別B、說(shuō)不清C、兩者是一回事6.您認(rèn)為宗教與科學(xué)的關(guān)系是（）A、宗教即科學(xué)B、互相對(duì)立、不可調(diào)和C、互通有無(wú)、沒(méi)有矛盾D、說(shuō)不清7.與否有人向您宣傳播過(guò)宗教？()A、常常B、偶爾C、從未聽(tīng)到過(guò)8.假如您身邊有信奉者，您的態(tài)度是（）A、非常理解B、基本理解C、不理解D、藐視9.您認(rèn)為宗教信奉與共產(chǎn)主義信奉有沖突嗎？（）*A、有沖突B、沒(méi)有沖突10.您覺(jué)得共產(chǎn)黨員與否可以信奉宗教？()A、可以B、不可以C、無(wú)所謂11.在大學(xué)校園內(nèi)能否公開(kāi)傳教？（）*A、能B、不能，校園內(nèi)嚴(yán)禁傳教C、無(wú)所謂12.目前您與否信奉某種宗教（）*A、是（跳到13~16題）B、不是(跳到17~18題)13.您信奉的是什么教？（）A、基督教B、天主教C、佛教D、伊斯蘭教E、道教F、共產(chǎn)主義G、其他14.（多選）信教的原因（）A、受社會(huì)和家庭環(huán)境的影響B(tài)、消災(zāi)免禍，保平安C、信教就是信真理D、內(nèi)心需要，精神寄托E、其他15.信教的途徑（）A、家庭和親朋好友簡(jiǎn)介B、宗教組織的宣傳C、閱讀宗教類(lèi)書(shū)籍雜志D、其他16.您認(rèn)為宗教對(duì)于個(gè)人有什么作用（）A、對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有積極影響B(tài)、對(duì)個(gè)人沒(méi)什么作用C、其他作用（）17.您認(rèn)為人生與否需要宗教信奉?A、需要B、不需要C、可有可無(wú)18.單項(xiàng)選擇你不信奉宗教的原因是（）A、對(duì)宗教沒(méi)有太多的理解，談不上信奉不信奉的問(wèn)題B、感覺(jué)宗教的思想和社會(huì)的主流思想相反C、感覺(jué)宗教的東西是虛無(wú)縹緲，與自己無(wú)關(guān)D、其他原因,說(shuō)不清19.您與否有皈依某種宗教的想法（）假如有，您想皈依哪種宗教（）A、有B、沒(méi)有C、佛教D、基督教E、伊斯蘭教F、道教G、東巴教H、薩滿教I、其他20.國(guó)家實(shí)行宗教自由這一政策有何見(jiàn)解：A、是對(duì)的，有助于團(tuán)結(jié)少數(shù)民族和宗教信奉者B、是不對(duì)的，中國(guó)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義理論和無(wú)神論C、沒(méi)什么見(jiàn)解D、其他見(jiàn)解21.學(xué)生應(yīng)不應(yīng)當(dāng)加大宗教信奉的宣傳力度并開(kāi)設(shè)有關(guān)的課程：A、應(yīng)當(dāng)，但要適度B、無(wú)所謂，聽(tīng)聽(tīng)也可以C、應(yīng)當(dāng)大力支持D、應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)22.您怎樣看待我國(guó)宗教的目前與未來(lái)：*A、中國(guó)宗教民俗文化以其深厚的根基，博大的內(nèi)容，感人的色彩而將長(zhǎng)駐人間，它將在新的歷史條件下，通過(guò)不停更新而得到愈加健康的發(fā)展。B、剔出糟粕，取其精髓C、在呼吁友好社會(huì)的條件下，宗教民俗文化與現(xiàn)代化建設(shè)同步發(fā)展D、在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和全球化的充斥下，宗教的發(fā)展道路越來(lái)越窄調(diào)查問(wèn)卷成果記錄本次調(diào)查中總共調(diào)查了23個(gè)大學(xué)生，其中19個(gè)男生，4個(gè)女生。女生沒(méi)有人有宗教信奉，當(dāng)然部分原因是由于調(diào)查者中女性很少。調(diào)查者中，只有三個(gè)被調(diào)查者是文科，由于受訪者數(shù)量很少，并不能闡明任何問(wèn)題。第四題：您認(rèn)為何是宗教（）分析:從這個(gè)問(wèn)題可以看出，17%的人表達(dá)對(duì)宗教并不是尤其理解，都僅僅建立在自己的認(rèn)識(shí)上。有將近48%的人認(rèn)為宗教史一種迷信，是一種荒誕學(xué)說(shuō)。48%的人認(rèn)為它是一種歷史文化現(xiàn)象，35%人都認(rèn)為他是一種團(tuán)體。沒(méi)有人認(rèn)為它是迷信?？梢?jiàn)大家對(duì)宗教信奉還是抱著尊重的態(tài)度第五題、您認(rèn)為宗教與邪教的關(guān)系是（）分析：78%的人認(rèn)為宗教和邪教有著本質(zhì)的區(qū)別，17%的人覺(jué)得說(shuō)不清，%4的人認(rèn)為兩者是一回事?？梢?jiàn)大部分的人都認(rèn)為宗教不是邪教。第六題、您認(rèn)為宗教與科學(xué)的關(guān)系是（）分析：沒(méi)有人認(rèn)為宗教就是科學(xué)，16%的人認(rèn)為他們是互相對(duì)立，不可調(diào)和的。10%的人認(rèn)為說(shuō)不清。74%的人認(rèn)為宗教和科學(xué)互通有無(wú)，沒(méi)有矛盾?？梢?jiàn)大家普遍都是比較認(rèn)同宗教的，不過(guò)有部分人認(rèn)為宗教和科學(xué)是互不相容的。第七題、與否有人向您宣傳播過(guò)宗教？()分析：從本題可以看出，宗教宣傳其實(shí)在我們生活中的宣傳力度并不大，諸多人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。第八題、假如您身邊有信奉者，您的態(tài)度是（）分析：對(duì)于身邊的宗教信奉者，大家基本都保持著理解的態(tài)度，雖然不理解的，也表達(dá)尊重，并不存在藐視的現(xiàn)象，可見(jiàn)宗教信奉的發(fā)展?jié)摿€是很大的，大部分大學(xué)生都比較理解身邊人的宗教信奉。這既體現(xiàn)了現(xiàn)今大學(xué)生的自由思想，也體現(xiàn)出當(dāng)今大學(xué)生對(duì)各類(lèi)思想的接受能力也比較強(qiáng)。第九題、您認(rèn)為宗教信奉與共產(chǎn)主義信奉有沖突嗎？（）分析：78%的人認(rèn)為宗教信奉和共產(chǎn)主義信奉沒(méi)有沖突，22%的人認(rèn)為又沖突?？梢?jiàn)大部分人覺(jué)得共產(chǎn)主義信奉和宗教信奉是可以共存的。第十題、您覺(jué)得共產(chǎn)黨員與否可以信奉宗教？()分析：有26%的人認(rèn)為共產(chǎn)黨員沒(méi)有宗教信奉，其他人都認(rèn)為有宗教信奉對(duì)是不是共產(chǎn)黨員沒(méi)有影響。十一題、在大學(xué)校園內(nèi)能否公開(kāi)傳教？（）分析：61%的人認(rèn)為校園內(nèi)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)禁傳教，其他認(rèn)為可以或者無(wú)所謂?？梢?jiàn)，大多數(shù)人還是認(rèn)為校園內(nèi)不應(yīng)當(dāng)傳教。十二題、目前您與否信奉某種宗教（）分析：在我調(diào)查的人中，只有13%的人又宗教信奉，其他的人都沒(méi)有?？梢?jiàn)先進(jìn)的大學(xué)生中，有宗教信奉的屬于少數(shù)。十三題、您信奉的是什么教？（）分析：在信奉宗教的人中，有一種信佛教，一種信共產(chǎn)主義，一種選擇了其他。可見(jiàn)信奉宗教的人很少，且比較分散，由于調(diào)查范圍比較小，不能看出多種宗教的覆蓋率。十四題、（多選）信教的原因（）分析：在有宗教信奉的人中，有兩個(gè)人讀選擇了家庭影響，一種選擇了是由于內(nèi)心需要，精神寄托。在信教的人中，大部分都是由于家庭影響，可見(jiàn)，家庭教育對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、宗教信奉有很大的影響。十五題、信教的途徑（）A、家庭和親朋好友簡(jiǎn)介B、宗教組織的宣傳C、閱讀宗教類(lèi)書(shū)籍雜志D、其他分析：在這一題中，兩個(gè)人選擇了閱讀宗教類(lèi)書(shū)籍雜志。一種選擇了家庭親朋好友的簡(jiǎn)介。可見(jiàn)影響大學(xué)生最深的宣傳途徑是：親朋好友的宣傳和書(shū)籍雜志。這也是多種比較為大學(xué)生接受的信息傳播途徑。十六題、您認(rèn)為宗教對(duì)于個(gè)人有什么作用（）A、對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有積極影響B(tài)、對(duì)個(gè)人沒(méi)什么作用C、其他作用（）分析：有兩個(gè)人認(rèn)為宗教對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著積極的影響，有一種認(rèn)為有其他作用。可見(jiàn)理解宗教的人，宗教對(duì)其還是有某些影響的。十七題、您認(rèn)為人生與否需要宗教信奉?分析：60%的人認(rèn)為宗教信奉是可有可無(wú)的，30%的人認(rèn)為我們需要宗教信奉，10%的人認(rèn)為我們不需要宗教信奉。這一題體現(xiàn)了大學(xué)生的信奉自由，同步也體現(xiàn)出當(dāng)今大學(xué)生對(duì)宗教信奉之類(lèi)的并不是尤其在意，并不刻意去追求。18.單項(xiàng)選擇你不信奉宗教的原因是（）分析：由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，不信奉宗教的人，大部分是由于對(duì)宗教信奉沒(méi)有什么理解。尚有某些是覺(jué)得宗教這東西虛無(wú)縹緲的，與自己無(wú)關(guān)。19.您與否有皈依某種宗教的想法（）假如有，您想皈依哪種宗教（）A、有B、沒(méi)有C、佛教D、基督教E、伊斯蘭教F、道教G、東巴教H、薩滿教I、其他分析：本題中，有皈依某種宗教的想法的人占20%，其中有70%的人選擇皈依佛教，其他選擇了其他。80%的人沒(méi)有皈依宗教的想法?？梢?jiàn)大部分的大學(xué)生并沒(méi)有要追求擁有一種宗教信奉的想法。20.國(guó)家實(shí)行宗教自由這一政策有何見(jiàn)解：分析：調(diào)查者中，76%的大學(xué)生認(rèn)為國(guó)家實(shí)行宗教自由這一政策是對(duì)的，有助于團(tuán)結(jié)少數(shù)民族和宗教信奉者。15%的大學(xué)生認(rèn)為是不對(duì)的，中國(guó)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義理論和無(wú)神論。19%的大學(xué)生對(duì)此沒(méi)什么見(jiàn)解?？梢?jiàn)絕大部分的大學(xué)生都認(rèn)為國(guó)家團(tuán)結(jié)宗教信奉者的政策是對(duì)的的。21.學(xué)生應(yīng)不應(yīng)當(dāng)加大宗教信奉的宣傳力度并開(kāi)設(shè)有關(guān)的課程：22.您怎樣看待我的國(guó)宗教的目前與未來(lái)：分析：48%的人認(rèn)為中國(guó)宗教民俗文化以其深厚的根基，博大的內(nèi)容，感人的色彩而將長(zhǎng)駐人間，它將在新的歷史條件下，通過(guò)不停更新而得到愈加健康的發(fā)展。29%的人認(rèn)為我國(guó)宗教信奉的目前與未來(lái)是在剔除糟粕，取其精髓。19%的人認(rèn)為在呼吁友好社會(huì)的條件下，宗教文化和現(xiàn)代建設(shè)同步發(fā)展。只有5%的人認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和全球化的充斥下，宗教的發(fā)展道路愈來(lái)愈窄?？梢?jiàn)大學(xué)生中，大家對(duì)宗教信奉還是比較認(rèn)同的。分析總結(jié)：從收回的調(diào)查匯報(bào)可知：一、在與否有宗教信奉這方面，現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)于宗教信奉還是比較開(kāi)放的，普遍是尊重宗教信奉的，也支持宗教信奉的自由傳播，不過(guò)真正想要加入宗教的卻不多。首先，這體現(xiàn)出了大學(xué)生的思想比較自由，大家還是很信奉科學(xué)的，對(duì)宗教信奉很少。另首先，由于沒(méi)有調(diào)查大學(xué)生的其他信奉，因此不清晰當(dāng)今大學(xué)生的信奉是什么，沒(méi)有信奉某種程度上也是一種危機(jī)。二、在宗教信奉的原因方面，發(fā)現(xiàn)大部分有宗教信奉的大學(xué)生都是受到家庭的影響。可見(jiàn)家庭教育的重要性。這也給我們一種提醒，家庭教育相稱(chēng)重要，我們社會(huì)要重視家庭教育，針對(duì)現(xiàn)今社會(huì)上農(nóng)村留守小朋友問(wèn)題，要引起足夠的重視。再就是現(xiàn)今的諸多孩子在很小的時(shí)候就離開(kāi)家，去上學(xué)，這也對(duì)孩子的教育產(chǎn)生了很大的影響。三、在從信息的獲取途徑方面，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普遍對(duì)于從親戚朋友和雜志書(shū)籍上獲得的信息比較信任，對(duì)其他的方面比較不敢輕信。因此國(guó)家應(yīng)當(dāng)加大對(duì)于雜志書(shū)籍的監(jiān)管力度，防止非法不良信息的大量流通。四、在對(duì)于