高考文言翻譯的方法和技巧(公開課)

考點(diǎn)三鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧——分清各種技巧，掌握審答規(guī)范第三章古詩鑒賞專題三

考點(diǎn)突破古代詩文閱讀Ⅰ如何掌握古詩詞中常用的藝術(shù)技巧Ⅱ如何區(qū)分幾種易混的藝術(shù)技巧Ⅲ如何掌握藝術(shù)技巧題的審題答題規(guī)范練出高分鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧是指準(zhǔn)確判斷詩歌所運(yùn)用的手法技巧，并賞析其表達(dá)效果。藝術(shù)技巧是一個(gè)較寬泛的概念，主要包括修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)四大部分。Ⅰ如何掌握古詩詞中常用的藝術(shù)技巧一、全面掌握14種修辭手法請(qǐng)說出下列詩句所用的修辭手法。(1)明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。()(2)此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。( )(3)終歲不聞絲竹聲。( )(4)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。( )(5)君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。( )擬人擬物、夸張借代比喻、夸張比喻、夸張(6)座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。( )(7)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。( )(8)主人下馬客在船。( )設(shè)問、借代對(duì)偶、雙關(guān)互文【精要點(diǎn)撥】江蘇《考試說明》規(guī)定常見的修辭手法為：比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)。另有古典詩歌常用的修辭手法，有對(duì)比、設(shè)問、反問、頂真、互文、雙關(guān)等。對(duì)于修辭手法的鑒賞，就是要明確辨識(shí)和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于塑造形象、表達(dá)情感和體現(xiàn)主旨的作用。(主要修辭手法講解部分見前面“仿寫”內(nèi)容)二、重點(diǎn)掌握兩種表達(dá)方式：描寫、抒情

表達(dá)方式主要指記敘、描寫、議論、抒情，其中最主要的是描寫和抒情。這兩種表達(dá)方式與表現(xiàn)手法有交叉、重合之處。(一)描寫描寫講究角度：遠(yuǎn)景與近景，俯瞰與仰視等。講究方法：多種感官結(jié)合，如常見的視聽結(jié)合，從味覺、觸覺入手等。講究手法：正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。“虛實(shí)結(jié)合”放在“表現(xiàn)手法”中講，這里重點(diǎn)談?wù)務(wù)齻?cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫三種技巧。1.正側(cè)結(jié)合閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。聽蜀僧濬彈琴李白

蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水②，馀響入霜鐘③。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。注

①綠綺：古代名琴。②流水：借用“高山流水”的典故。③霜鐘：《山海經(jīng)·中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。鑒賞這首五律寫的是聽琴，聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開頭兩句“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。李白是在四川長(zhǎng)大的，四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩里。他對(duì)故鄉(xiāng)一直很懷戀，對(duì)于來自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。所以詩歌一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)?！熬G綺”本是琴名，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人，這里用“綠綺”更切合蜀地僧人?！笆裆ЬG綺，西下峨眉峰”，簡(jiǎn)短的十個(gè)字，把這位蜀僧寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對(duì)他的傾慕與敬佩。三、四句正面描寫蜀僧彈琴。“揮手”是彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲?！薄皳]手”二字就是出自此處?！盀槲乙粨]手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。“客心洗流水”，這一句就字面講，是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過一般暢快、愉悅。但它還有更深的含意，其中包涵著一個(gè)古老的典故，即《列子·湯問》中“高山流水”的典故，借此表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感?！翱托南戳魉蔽鍌€(gè)字，很含蓄，又很自然，雖然用典，卻毫不艱澀，顯示了李白卓越的語言技巧。后一句“馀響入霜鐘”也是用典。“霜鐘”出于《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也。”“霜鐘”二字點(diǎn)明時(shí)令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)?！扳彭懭胨姟保馑际钦f，音樂終止以后，余音久久不絕，和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩寫琴音與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思?！读凶印珕枴防镉小坝嘁衾@梁，三日不絕”的話。宋代蘇東坡在《前赤壁賦》里用“余音裊裊，不絕如縷”形容洞簫的余音。這都是樂曲終止以后，入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象?！扳彭懭胨姟币彩侨绱恕Ｇ宕?、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了：“不覺碧山暮，秋云暗幾重。”詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時(shí)候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。唐詩里有許多描寫音樂的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盤”來形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲，把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來。唐代另一位詩人李頎有一首《聽安萬善吹觱篥歌》，用不同季節(jié)的不同景物，形容音樂曲調(diào)的變化，把聽覺的感受訴諸視覺的形象，取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時(shí)的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí)，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。律詩講究平仄、對(duì)仗，格律比較嚴(yán)格。而這首五律卻寫得極其清新、明快，似乎一點(diǎn)兒也不費(fèi)力。其實(shí)，無論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn)，或是對(duì)仗、用典，都經(jīng)過一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美，比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。結(jié)合全詩談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。答案

(1)寫出了曲終時(shí)的景色；(2)寫出了詩人沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力。【精要點(diǎn)撥】正面描寫與側(cè)面描寫多用于人物的刻畫，正面描寫指通過對(duì)人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫直接表現(xiàn)人物；側(cè)面描寫又叫間接描寫，通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，例如形容女子容貌美，“明眸皓齒、貌若天仙”即為正面描寫，“沉魚落雁、閉月羞花”則為側(cè)面描寫。2.動(dòng)靜結(jié)合(1)下列唐人詩句中，沒有運(yùn)用動(dòng)靜相襯手法的一項(xiàng)是(

)A.橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸于卯橋村舍》)B.爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)C.寒樹鳥初動(dòng)，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)D.鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)B(2)閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。鑒賞這首詩寫夜泊之景。詩人寫月夜，不從空中之月寫起，而寫水中月影(“江月”)，一開始就抓住江上夜景的特色。“去人只數(shù)尺”是說月影靠船很近，“江清月近人”，它同時(shí)寫出江水之清明。江中月影近人，畫出了“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界是寧靜而安謐的。第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得沖淡而柔和。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng)，故曰“風(fēng)燈”。其時(shí)江間并沒有風(fēng)，否則江水不會(huì)那樣寧靜，月影也不會(huì)那樣清晰可接了。一、二句似乎都是寫景，但讀者能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在(第一句已點(diǎn)出“人”字)，這就是詩人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”，從舟外寫到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。然后再寫到江岸，又是由近移遠(yuǎn)。由于月照沙岸如雪，沙頭景物隱略可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧；同時(shí)又表現(xiàn)出寧靜的景物中有生命的呼吸。這和平境界的可愛，唯有飽經(jīng)喪亂的不眠人才能充分體會(huì)。詩句中洋溢著詩人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛，這與詩人憂國憂民的精神是一脈相通的。詩人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不禁衷心贊美夜的“靜”美。由于他與自然萬類息息相通，這“靜”與“深林人不知，明月來相照”(王維《竹里館》)的寂靜幽獨(dú)該有多少不同。忽然船尾傳來“撥剌”的聲響，使凝神睇視著的詩人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，只見波光粼粼的水面上躍起一條大魚，在夜空中畫了一條若隱若現(xiàn)的弧線后，又潛入水中。詩的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎破了靜謐之境，然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)破靜，愈見其靜；以聲破靜，愈見其靜。與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)有異曲同工之處。這是陪襯的手法，適當(dāng)把對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩、畫、音樂都常采用的手法。詩的末兩句分寫鳥、魚，一動(dòng)一靜，相反相成，抓住了江上月夜最有特點(diǎn)同時(shí)又最富于詩意的情景，寫得逼真、親切而又傳神，可見詩人體物之工。此詩乍看上去，四句分寫月、燈、鳥、魚，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩人通過遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。因而決不是什么“斷錦裂繒”(胡應(yīng)麟)?！袄先ピ娖獪喡c”，從詩題“漫成”可知是詩人一時(shí)得心應(yīng)手之作，這種工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者所能達(dá)到的。詩歌后兩句是如何描寫景物的？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要賞析。答案

詩人進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，白鷺蜷曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景?！揪c(diǎn)撥】動(dòng)靜結(jié)合，是指在一首詩中既有動(dòng)態(tài)描寫，又有靜態(tài)描寫。一般有兩種表現(xiàn)形式：一是以動(dòng)寫靜，二是以靜寫動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合，往往和襯托相關(guān)，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相互結(jié)合，相互映襯。以動(dòng)寫靜(或稱“以動(dòng)襯靜”)，動(dòng)靜結(jié)合。如王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”，皓月當(dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫；山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧靜。賈島《題李凝幽居》中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，以響襯靜，與王籍《入若耶溪》中“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。以靜寫動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合。如李白《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，借這形如香爐、經(jīng)日光照射而云蒸霞蔚、紫煙繚繞的高大山峰，為壯美的瀑布制造闊大而神奇的背景，突出瀑布這一主要景觀，瀑布自“前川”奔瀉而下，近看自然極有動(dòng)感，然而詩人卻在“遙看”，著一“掛”字，便化動(dòng)為靜了，使得整個(gè)瀑流如玉簾垂空，又如白練高懸。第三句“飛流直下三千尺”，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，極寫瀑布懸空飛注、勢(shì)不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。3.細(xì)節(jié)描寫閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。鑒賞與人約會(huì)而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個(gè)人都會(huì)有的經(jīng)驗(yàn)，以此入詩，就難以寫得蘊(yùn)藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊(yùn)含蓄，余味無窮?！包S梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，詩歌前兩句寫景，描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是，“一切景語皆情語”，詩人在這里并非為寫景而寫景，而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思想感情?！凹壹矣辍奔让枥L出夏季梅雨的無所不在與急驟密集，表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩人對(duì)綿綿梅雨這種陰雨天氣的無奈?！疤幪幫堋奔仁菍懗靥林型苈曣囮?，又是采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時(shí)還折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩分別從視覺和聽覺兩個(gè)方面，形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時(shí)，詩人獨(dú)自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)特心理感受。遍布鄉(xiāng)村、連綿不斷的驟雨，此起彼伏、不絕于耳的蛙聲，本來十分和諧美妙，但令人懊惱的是：這綿綿陰雨，阻擋了友人如約；如鼓的蛙聲，擾亂了詩人的心境。此時(shí)此刻，詩人多么希望友人風(fēng)雨無阻、如期而至，和他一起舉棋消愁?！坝屑s不來過夜半”，這一句才點(diǎn)明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約，但是過了夜半還不見人來，無疑是因?yàn)檫@綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來踐約。夜深不寐，足見詩人期待之久，希望之殷，至此，似乎將期客不至的情形已經(jīng)寫盡，然而末句一個(gè)小小的襯墊，翻令詩意大為生色?！伴e敲棋子落燈花”，此句只是寫了詩人一個(gè)小小的動(dòng)態(tài)，然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中，將詩人焦躁而期望的心情刻畫得細(xì)致入微。因?yàn)楣陋?dú)一人，下不成棋，所以說“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來敲打，正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶；“閑”字說明了無聊，而在這個(gè)“閑”字的背后，隱含著詩人失望焦躁的情緒。人在孤寂焦慮的時(shí)候，往往會(huì)下意識(shí)地作一種單調(diào)機(jī)械的動(dòng)作，像是有意要弄出一點(diǎn)聲響去打破沉寂、沖淡憂慮，這里的“閑敲棋子”，正是這樣的動(dòng)作?！奥錈艋ā惫倘皇乔闷逅拢参竦乇憩F(xiàn)了燈芯燃久、期客時(shí)長(zhǎng)的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細(xì)節(jié)中，包含了多層意蘊(yùn)，有語近情遙，含吐不露的韻味。可見藝術(shù)創(chuàng)作中捕捉典型細(xì)節(jié)的重要。這首詩另一個(gè)明顯的特點(diǎn)是對(duì)比手法的運(yùn)用。前兩句寫戶外的“家家雨”“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構(gòu)成鮮明對(duì)照，通過這種對(duì)照，更深地表現(xiàn)了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清新的面目出現(xiàn)，其實(shí)頗有精心結(jié)撰的功夫。“閑敲棋子”雖是詩人一個(gè)小小的動(dòng)作，卻將詩人的心理刻畫得細(xì)致入微。請(qǐng)結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要賞析。答案

末句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。詩人與友相約，可是時(shí)間已過夜半，客人還未到來，詩人百無聊賴之際，有意無意地拿起棋子在棋盤上敲打，將燈花都震落了。這一細(xì)節(jié)貌似閑暇，實(shí)則反映出詩人內(nèi)心的焦躁煩悶。【精要點(diǎn)撥】細(xì)節(jié)描寫看似無關(guān)緊要，可有可無，但都是詩人精心的設(shè)置和安排，不能隨意取代。一首詩歌，恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和心理、揭示主題思想等作用。(二)抒情(2014·浙江)閱讀下面兩首詩，然后回答問題。溪行逢雨與柳中庸[唐]李端日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。那堪兩處宿，共聽一聲猿！三峽吟[南宋]徐熙

山水七百里，上有青楓林①。

啼猿不自愁，愁落行人心。注

①上有青楓林：《楚辭·招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。李詩鑒賞李端這首五言絕句，前兩句寫景，后兩句抒情。前兩句“日落”“山昏”“雨繁”，烘托出昏暗、凄冷的意境。后兩句寫“共聽一聲猿”，其實(shí)聽猿的僅限于作者自己，作者卻將猿猴的哀鳴連同周遭山昏雨繁的景觀一起推向友人，設(shè)想兩處分宿而能共聽共感，個(gè)人體驗(yàn)便因相思之情更增添了厚度。這種寫法使情思顯得稍為復(fù)雜。徐詩鑒賞標(biāo)題“三峽吟”，意為“吟三峽”，即把“三峽”當(dāng)作“吟”的對(duì)象，因而整首詩類似“詠物”之作，借吟詠三峽來闡明某個(gè)道理?！霸佄铩笨梢允闱椋部梢哉f理。徐熙的詩意在說理，告訴讀者三峽一帶的猿啼本身沒什么愁苦之說，“行人”聽了覺得愁苦，是因?yàn)椤靶腥恕毙睦镒杂谐羁啵@就是“啼猿不自愁，愁落行人心”的蘊(yùn)意。至于“山水七百里，上有青楓林”并非實(shí)寫三峽景致，只是籠統(tǒng)交代三峽的概貌，距離多少，植被怎樣，雖然可以用到《楚辭·招魂》中“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”的字句，但彼此關(guān)連并不密切。該詩以猿聲寫愁，其景不顯愁，借典故寫愁，以理寫愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心。簡(jiǎn)要分析這兩首詩抒情手法的差異。解析本題考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力。分析兩首詩中抒情手法的差異，主要從內(nèi)容和手法兩方面比較。內(nèi)容上，兩首詩都寫“猿聲”，都與“愁”有關(guān)，但第一首景中含愁，“昏”“繁”二字點(diǎn)明愁情，“那堪”二句則是直抒愁懷；手法上，都通過描寫景物抒發(fā)感情，但第二首的愁情主要通過運(yùn)用典故來抒發(fā)，與第一首有所不同。答案

(1)第一首寓情于景，“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁；第二首景不顯愁，借典故寫愁。(2)第一首以“那堪”唱嘆抒情；第二首以理寫愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心?！揪c(diǎn)撥】詩歌最大的特點(diǎn)是抒情性，抒情是古詩創(chuàng)作中運(yùn)用最多、也是最重要的表達(dá)方式，它可分為直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又分為借景抒情(融情于景)、借事抒情、借典抒情、托物言志等，這幾種與表現(xiàn)手法重合。三、重點(diǎn)掌握六種?？嫉谋憩F(xiàn)手法表現(xiàn)手法是高考考查的重點(diǎn)。它的含義有廣義和狹義之分。廣義上的等同于表達(dá)技巧。江蘇卷通常是在狹義方面使用它的，主要包括：借景抒情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、以小見大、聯(lián)想想象、象征、襯托、對(duì)比、用典等。下面重點(diǎn)介紹幾種?？嫉谋憩F(xiàn)手法。1.借景抒情(融情于景)閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。綿谷①回寄蔡氏昆仲②羅隱一年兩度錦江游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。注

①綿谷：地名，今四川廣元縣。②蔡氏昆仲：羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。鑒賞這是一首抒寫“離愁別恨”的詩。追憶昔游，抒發(fā)對(duì)友人的懷念之情是這首七律的雙重主題。首聯(lián)以賦體敘事，字里行間流露喜悅之情。錦江是名勝之地，能去游一次，已是很高興、很幸福的了，更何況是“一年兩度”，又是在極適于游覽的季節(jié)。兩個(gè)“值”字，蘊(yùn)含際此春秋佳日之意。這兩句所攜帶的感情，直灌全篇。頷聯(lián)具體寫錦江游蹤，極寫所見之美，寫景之筆濡染著濃烈的感情色彩。“芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓”，深得錦江美景的神韻，是全詩中最富有詩意的句子。這兩句分別承“前值東風(fēng)”與“后值秋”而來，寫出詩人對(duì)錦江風(fēng)物人情的留戀。上句寫春景，下句寫秋景。明明是詩人多情，沉醉于大自然的迷人景色，卻偏將人的感情賦予碧草白云。春游錦城時(shí)，錦江畔春草芊眠，詩人為之流連忘返，詩中卻說連綿不盡的芳草，好像友人一樣，對(duì)自己依依有情，似乎有意絆著馬蹄，不讓離去。秋游錦城時(shí)，秋云舒卷，云與樓相映襯而景色更美，故稱“好云”。詩人為之目搖神移，而詩人卻說，是那美麗的云彩也很富有感情，為了殷勤地挽留自己，有意把樓臺(tái)層層遮掩?！暗K馬”“遮樓”，不說有人，而自見人在。用筆簡(jiǎn)練含蓄，給人以豐富的想象余地?！暗K”字、“遮”字用筆迂回，有從對(duì)面將人寫出之妙，而且?guī)в袔追智纹さ奈兜?。就像把“可愛”說成“可憎”或“討厭”一樣，這里用“礙”與“遮”描述使人神往不已的開心事，正話反說，顯得別有滋味。這兩句詩，詩人以情取景，以景寫情，物我交融，意態(tài)瀟灑嫻雅，達(dá)到了神而化之的地步。頸聯(lián)寫告別錦江山水的離愁別恨，極言別去之難。在離人眼里，錦江的山好像因自己之離去，而牽繞著別恨，錦江之水也似乎帶著離情，發(fā)出咽泣之聲。美麗多情的錦城，的確使人魂?duì)繅?mèng)繞，肝腸寸斷。中間兩聯(lián)分別通過寫錦江的地上芳草、空中好云、山脈、河流的可愛和多情，以表達(dá)對(duì)蔡氏兄弟的友情，寄托對(duì)他們的懷念。詩人只說錦城的草、云、山、水的美好多情，而不直說蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韻味。尾聯(lián)又因寄書蔡氏兄弟之便，再抒發(fā)對(duì)錦江的留戀之情。詩人把中間兩聯(lián)“芳草”“好云”“斷山”“流水”的纏綿情意，都?xì)w落到對(duì)友人的懷念上去，說：“今天因?yàn)閼涯钅銈?，回頭遠(yuǎn)望錦城，只見遠(yuǎn)樹朦朧，云遮霧繞?！庇脝棠靖呗?、淡煙迷茫的畫面寄寫自己的情思，結(jié)束全篇，情韻悠長(zhǎng)，余味無窮。這首詩感情真摯，形象新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整工巧，堪稱是一件精雕細(xì)琢、玲瓏剔透的藝術(shù)精品。詩歌中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案

以情取景，借景抒情，情景交融(或：移情手法，擬人手法)。頷聯(lián)中“芳草”“礙馬”“好云”“遮樓”，詩人將人的感情賦予碧草和好云，說它們像友人一樣，為了殷勤地挽留自己而有意絆馬蹄遮樓臺(tái)，表現(xiàn)了朋友對(duì)客人(自己)的熱情和殷勤。頸聯(lián)說山牽著“別恨”、水帶著“離聲”，表現(xiàn)了詩人自己對(duì)朋友的依戀難舍?！揪c(diǎn)撥】借景抒情是古詩最常用、高考最常考的表現(xiàn)手法。雖然從專業(yè)的角度看，它與融情于景是有區(qū)別的，但在實(shí)際考試中這兩種手法是等同的，這一點(diǎn)可以以2007、2011年高考江蘇卷古詩鑒賞題的答案為印證。借景抒情是指借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人的主觀感情，它往往使情感含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，深切動(dòng)人。2.托物言志(托物言情)(2010·山東)閱讀下面這首古詩，然后回答問題。詠懷八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。l適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢②使心傷。注

①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢(liànɡ)：悲傷。鑒賞這是一首詠物詩，寫了“鳳凰”的悲劇。“鳳凰”立身高潔，志向遠(yuǎn)大，但羽翼為秋風(fēng)所傷，已無法飛翔。阮籍以“鳳凰”自喻，抒發(fā)自己壯志難酬的悲哀、理想得不到實(shí)現(xiàn)的痛苦及報(bào)國無門的憂傷?！暗尢幏俏?，愴悢使心傷”實(shí)際上是詩人的自況，充分反映了他極度苦悶的心情和憂憤深廣的情懷，同時(shí)也反襯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗?！扒宄嬽啡宇i望八荒”，這四句描寫“鳳凰”性情高潔，心系蒼生，卻獨(dú)自一個(gè)，沒有同伴，沒有共鳴。這樣的處境是和阮籍自身一致的。這首詩運(yùn)用托物言志的手法，借“鳳凰”的意象抒發(fā)了詩人對(duì)命運(yùn)的無奈和壯志難酬的苦悶心情。阮籍以隱約曲折的詩風(fēng)著稱，此詩猶以“鳳凰”象征詩人自己，借寫“鳳凰”的遭遇抒發(fā)自己的哀傷與無奈，具有強(qiáng)烈的生命孤獨(dú)感。這首詩整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答案

這首詩運(yùn)用了托物言志(或“比興”“象征”)的手法；以鳳凰自喻(或“象征詩人自己”)，抒發(fā)了詩人孤獨(dú)無奈的苦悶心情和壯志難酬(或“報(bào)國無門”)的悲傷情懷。【精要點(diǎn)撥】詩人在表達(dá)自己的情感心志時(shí)，不是直接抒情，而是將情志寄托在對(duì)某一外物的詠嘆描摹之中，從而收到情蘊(yùn)物中，物涵情志的藝術(shù)效果。3.虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)(2013·天津)《鷓鴣天·送廓之秋試》(原詞見本章專題三考點(diǎn)二)請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。解析詞中的“實(shí)”：客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境，可以通過各種感官捕捉到的部分。詞中的“虛”：看不見、摸不著的虛象，是詞人主觀意識(shí)中存在的，是通過詞人主觀想象得到的。例如詞中第一句和第二句是寫詞人看到的和感受到的，是寫實(shí)；最后兩句是詞人想象的，屬于虛寫。答案

例：“白苧新袍入嫩涼”是實(shí)寫，點(diǎn)明時(shí)令；“春蠶食葉響回廊”是想象他在靜靜的考場(chǎng)上“沙沙”地寫字，如“春蠶食葉”，是虛寫?！懊髂甏巳涨嘣迫ィ瑓s笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生，表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿?！揪c(diǎn)撥】虛實(shí)結(jié)合是對(duì)于一個(gè)描寫對(duì)象，可以寫其眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景，也可以寫假設(shè)之景、想象之景、回憶之景。前者是實(shí)寫，后者是虛寫。虛實(shí)結(jié)合，可以使虛景與實(shí)景得以補(bǔ)充映襯，相得益彰，使形象鮮明，并使容量增加。4.襯托、對(duì)比(1)閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。早行陳與義露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過，稻田深處草蟲鳴。鑒賞第一句，不說“雞唱”，不說“晨起”，不說“開門”，不說“整車”或“動(dòng)征鐸”，而說主人公已在旅途行進(jìn)。“行”得特別“早”，既不是用“未五更”之類的語言說出，又不是用“流螢”“棲禽”“漁燈”“戍火”“殘?jiān)隆敝悂砗嫱?，而是通過詩人的感覺準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。“駝褐”，露水不易濕透；詩人穿上此衣，可見其上路之早。而“露侵駝褐”，以至于感到“曉寒”，其行之久，也不言而喻。第二句，詩人不寫“月”而寫“星斗”?！靶嵌逢@干分外明”，這是頗有特征性的景象。“闌干”，縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗，如“月沒參橫，北斗闌干”之類。月明則星稀，“星斗闌干”，而且“分外明”，說明這是陰歷月終(即所謂“晦日”)的夜晚。此其一。露，那是在下半夜晴朗無風(fēng)的情況下才有的。晴朗無風(fēng)而沒有月，“星斗”自然就“闌干”、就“明”，寫景頗為確切、細(xì)致。此其二。更重要的還在于寫“明”是為了寫“暗”。黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反襯得“分外”明。第三句“寂寞小橋和夢(mèng)過”，可以說“立片言以居要，乃一篇之警策”。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合，意象豐滿，令人玩索不盡。趕路而做夢(mèng)，一般不可能是“徒步”。獨(dú)自騎馬，一般也不敢放心地做夢(mèng)。明乎此，則“寂寞小橋”竟敢“和夢(mèng)過”，其人在馬上，而且有人為他牽馬，不言可知。第一句不訴諸視覺寫早行之景，卻訴諸感覺，寫寒意襲人，這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句，這“味”也不難尋。過“小橋”還在做夢(mèng)，說明主人公起得太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷糊過去了。及至感到有點(diǎn)兒“寒”，才聳聳肩，醒了過來，原來身上濕漉漉的；一摸，露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看，“星斗闌干分外明”，離天亮還早。于是又合上惺忪睡眼，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。既進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，竟知道在過橋，那是因?yàn)樗T著馬，馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動(dòng)了他，意識(shí)到在過橋，于是略開睡眼，看見橋是個(gè)“小橋”，橋外是“稻田”，又朦朦朧朧，進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。第一句寫感覺，第二句寫視覺；三、四兩句，則視覺、觸覺、聽覺并寫。先聽見蹄聲響亮，才略開睡眼；“小橋”和“稻田”，當(dāng)然是看見的。而“稻田深處草蟲鳴”，則是“和夢(mèng)”過“小橋”時(shí)聽見的。正像從響亮的馬蹄聲意識(shí)到過“橋”一樣，“草蟲”的鳴聲不在橋邊而在“稻田深處”，也是從聽覺判斷出來的。詩人在這里也用了反襯手法。“寂寞小橋和夢(mèng)過”，靜中有動(dòng)；“稻田深處草蟲鳴”，寂中有聲。四野無人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過橋，這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜，只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過橋，才會(huì)感到“寂寞”?！凹拍彼囊粚右馑?，就是因身外“無人”而引起的孤獨(dú)感。而“無人”，在這里又表現(xiàn)天色尚“早”?！凹拍彼挠忠粚右馑?，就是因四周“無聲”而引起的寂寥感。而“無聲”，在這里也表現(xiàn)天色尚“早”，比齊己《江行曉發(fā)》所寫的“鳥亂村林迥，人喧水柵橫”要“早”得多。這首詩最突出的藝術(shù)特色，就表現(xiàn)在詩人通過觸覺、視覺和聽覺的交替與綜合，描繪了一幅獨(dú)特的“早行”(甚至可以說是“夜行”)圖。讀者通過“通感”與想象，主人公在馬上搖晃，時(shí)醒時(shí)睡，時(shí)而睜眼看地，時(shí)而仰首看天，以及涼露濕衣、蟲聲入夢(mèng)等一系列微妙的神態(tài)變化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或動(dòng)或靜的一切景物特征，也一一展現(xiàn)在眼前。該詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？答案

主要運(yùn)用了反襯手法。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯了夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由漂泊引起的孤獨(dú)寂寞。(2)(2013·四川)閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。九日和韓魏公①蘇洵晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍②。不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺(tái)③。佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。注

①九日，農(nóng)歷九月九日，即重陽節(jié)；韓魏公，即韓琦，時(shí)為丞相。②金罍，泛指酒盞。③曲臺(tái)，指太常寺，掌禮樂郊廟社稷之事。鑒賞乙巳年重陽節(jié)，蘇洵參加了韓琦家宴，席間韓琦賦詩，當(dāng)晚蘇洵寫了這首和詩，半年后蘇洵就病逝了。時(shí)蘇洵已四十八歲，年近半百，故首聯(lián)說“晚歲登門”。詩人自稱“不才”，且冠以“最”字，并以自己的“蕭蕭華發(fā)”同韓琦宴上的閃閃金罍(酒器)相映襯，表面自謙，實(shí)際充滿懷才不遇之感。頷聯(lián)又出句以“不堪”承“最不才”，以“延?xùn)|閣”承“金罍”，表示對(duì)韓琦宴請(qǐng)的謝意，詩人自謙中也含著牢騷。漢武帝時(shí)公孫弘自舉賢良，數(shù)年而至宰相，“于是起客館，開東閣以延賢人”。詩人即以公孫弘喻韓琦好賢而言自己不配這種禮遇。下句回答了“不堪”的原因：官卑位低，不堪重用。頸聯(lián)“佳”和“愁”形成鮮明的對(duì)比；“久”字至少包括了他三十年的不得志；“偶傍”，說明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志；“醉中”，說明未醉時(shí)已清醒感到壯志難酬。尾聯(lián)使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的窮窘；韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁，更激起了蘇洵壯志難酬的深沉哀怨。這就是他越讀韓琦新詩就越發(fā)難以入睡的原因。“暮”“雨”“寒”三字為全詩烘托出一種昏暗、凄冷的氣氛，而“寒無睡”“百遍開”更活畫出這位“蕭蕭華發(fā)”的詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐的神情?！凹压?jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來”在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。解析分析頸聯(lián)對(duì)比手法的妙處，主要從分析本聯(lián)內(nèi)容和運(yùn)用對(duì)比手法的作用兩方面答題。內(nèi)容上，分析運(yùn)用對(duì)比手法的字句，三層對(duì)比：喜與憂的對(duì)比，壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn)對(duì)比，“久”與“偶”在時(shí)間上的對(duì)比。作用上，運(yùn)用對(duì)比，層層遞進(jìn)，強(qiáng)化了詩人的憂愁之深和潛藏于胸的壯心未絕。答案妙在用三層對(duì)比強(qiáng)化了詩人憂愁之深和潛藏于胸的壯心未絕。佳節(jié)時(shí)不喜反憂，壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn)，“久”與“偶”在時(shí)間上一長(zhǎng)一短：三層對(duì)比，層層遞進(jìn)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界?！揪c(diǎn)撥】襯托又稱“映襯”“陪襯”。為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，詩人常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯，分為正襯、反襯兩種。正襯，就是用次要內(nèi)容從正面襯托主要內(nèi)容，也叫“烘托”“旁襯”，如李白《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，用“桃花潭水”形象地烘托出汪倫對(duì)詩人的深厚情誼。反襯，就是用次要的內(nèi)容從反面烘托主體。一般包括美丑相襯、樂哀相襯、動(dòng)靜相襯、明暗相襯、有無相襯等。對(duì)比，是為了充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)詩歌的表達(dá)效果和感染力，把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。5.聯(lián)想想象(2013·福建)閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。送何遁山人歸蜀[宋]梅堯臣春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)②。(選自《宋詩精華錄》)注

①杜鵑：又名子規(guī)。②息機(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動(dòng)。鑒賞這是一首送別詩，送別的對(duì)象為“何遁山人”，“山人”一般指隱士或與世無爭(zhēng)的高人。根據(jù)題目中的“歸蜀”一詞可知，何遁山人是要回在蜀地的家。作為送別詩，這首詩最大的特點(diǎn)是想象手法的運(yùn)用。送別詩用想象的手法——想象所送之人與自己分別之后的情況當(dāng)屬常見，但這首詩卻與別詩另有不同，其不同之處在于全詩四聯(lián)八句均為想象之語，沒有一句實(shí)寫兩人分別時(shí)的情形。此詩全用想象，讀來卻無重復(fù)累贅之感？那是因?yàn)樵娙讼胂蟮慕嵌炔煌?。根?jù)詩人想象的角度，這首詩可分為兩層：前兩聯(lián)為一層，后兩聯(lián)為一層。前兩聯(lián)是從何遁山人遠(yuǎn)在蜀地的孩子(“童稚”)的角度進(jìn)行想象。首聯(lián)“春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉”，寫詩人想象何遁山人的孩子站在自家柴扉外急切地盼望父親歸來。首句“春風(fēng)入樹綠”是寫景，描寫春風(fēng)吹過，蜀地的枯樹驟然變綠的情形。此句寫景，作用有二：一、為全詩奠定明朗、欣悅的感情基調(diào)；二、引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是說何遁山人的孩子站在自家柴扉外向父親歸來的方向望去。這個(gè)孩子之所以急切地盼望父親歸來，正是因?yàn)榇猴L(fēng)重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。頷聯(lián)“遠(yuǎn)壑杜鵑響，前山蜀客歸”，緊承首聯(lián)，想象何遁山人倚門遠(yuǎn)望的孩子忽然聽到遠(yuǎn)處的山壑中傳來杜鵑的叫聲，仔細(xì)一看，原來是自己的父親翻過前山回來了。此聯(lián)，詩人不寫孩子望到父親歸來時(shí)的反應(yīng)，只說孩子看到父親回來了，這就給讀者留下極大的想象空間。孩子看到父親時(shí)的歡喜雀躍自不待說，除此之外，他還會(huì)做些什么？是趕緊回家將喜訊告訴母親以及其他家人，還是直接興沖沖地跑過去迎接父親？這是詩人故意留下的空白，需讀者通過想象去填充。要指出的是，首聯(lián)和頷聯(lián)雖然只寫了何遁山人的孩子，但透過孩子，我們能看到的是一家人對(duì)山人歸來的急切盼望和看到山人歸來的極度喜悅。因?yàn)轭h聯(lián)已寫到“蜀客歸”，于是，詩歌后兩聯(lián)自然轉(zhuǎn)而從何遁山人的角度展開想象，想象其回家之后的情形。頸聯(lián)“到家逢社燕，下馬浣征衣”，想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形。社燕者，春燕也。燕子春社時(shí)來，秋社時(shí)去，故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉(xiāng)，燕子也剛剛南歸，兩者相見真如老友相逢，其場(chǎng)面當(dāng)何等親切、喜悅！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得馬來，立即脫下征衣，洗掉征塵，其對(duì)漂泊生活當(dāng)是何等厭惡，到家之后的心情當(dāng)是何等輕松、愉快！此聯(lián)一“逢”一“浣”，寫盡了山人回鄉(xiāng)后的喜悅。尾聯(lián)“終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)”，想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚，完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù)，恬淡閑適。此聯(lián)想象何遁山人的隱居生活，一方面表達(dá)了對(duì)朋友的良好祝愿，另一方面也表現(xiàn)了詩人自己對(duì)這種生活的向往。除想象手法的運(yùn)用，作為送別詩，這首詩與其他送別詩還有一個(gè)極大的不同：全詩絲毫沒有送人時(shí)的惆悵感傷，甚至沒有對(duì)朋友的留戀，有的是為朋友歸鄉(xiāng)而高興，有的是對(duì)其以后生活的良好祝愿，有的是對(duì)朋友歸鄉(xiāng)的羨慕。三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。解析賞析詩歌的表達(dá)技巧和情感，需要把握詩句基本意思，然后結(jié)合詩歌主旨回答。后兩聯(lián)寫詩人聯(lián)想友人回家后碰到燕子，一洗征塵，每天面對(duì)山水，已經(jīng)擺脫瑣事雜務(wù)。表現(xiàn)了詩人對(duì)友人的祝福。詩人希望友人能過這種生活，其實(shí)也說明了詩人自己對(duì)這種自由生活的向往。答案

頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對(duì)友人真誠的祝福，也暗含著詩人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。【精要點(diǎn)撥】聯(lián)想、想象是兩種重要的思維方式，也是詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手法。聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，它屬于“記憶”的范疇。如“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶。想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。它比聯(lián)想更為重要，沒有想象，就沒有詩歌的魅力，如李白名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就是一個(gè)想落天外的典型例句。6.化用典故(用典)(2013·新課標(biāo)全國Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙陸游

華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉①？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷

洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？注

①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。②占斷：占盡。

洲煙雨：指長(zhǎng)滿

草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。鑒賞這首詞是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活！用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中更進(jìn)一層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封侯；志存恢復(fù)的儒生如己者，卻被迫投閑置散，做了江邊漁父。事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。下片承“江邊漁父”以“輕舟”“低篷”之渺小與“

洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉，復(fù)綴“占斷”一語于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層?！罢紨唷奔凑急M之意。三句寫湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情?！扮R湖元自屬閑人，又何必君恩賜與”，陸游借用這一典故而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎？這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)、憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢(shì)，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn)，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕。詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析本題通過考查對(duì)典故的理解，來考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度。答案

用來含蓄地表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平?；实奂戎谩拔摇庇陂e散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？再說，天地之大，何處容不下“我”一個(gè)閑散之人，誰又稀罕你皇帝的恩賜！【精要點(diǎn)撥】用典是中國詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色之一，分事典和語典兩種。事典是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括表明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。語典指引用或化用前人詩文名句，目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。另外有幾種表現(xiàn)手法雖不?？?，但高考也會(huì)涉及。7.借古諷今這在詠史、懷古詩中是最常見的，借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來諷喻時(shí)事，表達(dá)情感，向當(dāng)權(quán)者提出忠告。例如《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！泵鎸?duì)赤壁之戰(zhàn)懷古，實(shí)則預(yù)感到唐朝將亡，發(fā)出慨嘆。詩中含一哲理：興盛與衰亡，有著歷史的必然，但是誰成誰敗，何時(shí)成何時(shí)敗，也有偶然性。8.烘托本是一種國畫技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯。如李白《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！比?、四句形象鮮明地烘托出了汪倫對(duì)詩人的真摯純潔的深厚情誼。9.渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫。例如，漢樂府民歌《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！痹娭小棒~戲蓮葉東”四句的渲染描寫，使得全詩生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。10.比興是中國詩歌中一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，通俗地講，“比”就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是個(gè)別地方采用比，而有的則是整個(gè)形象都是比，就像后代的詠物詩；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常連用，專用以指詩有寄托之意。如《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來激發(fā)讀者的想象，不由得讓人從美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離，這樣就給全詩籠罩上一種悲劇氣氛，起到統(tǒng)攝全詩、引起下面故事的作用。又如《迢迢牽牛星》，整首詩借牛郎與織女隔河相望而不能團(tuán)聚的民間故事來比喻一個(gè)飽含離愁的少婦的相思之情，含蓄蘊(yùn)藉而又哀婉動(dòng)人。四、關(guān)注結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)1.(2011·大綱全國)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。關(guān)河令周邦彥①

秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁③影。更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！注

①周邦彥(1056—1121)：字美成，號(hào)清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。②寒聲：秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認(rèn)為雁能傳書。鑒賞這首詞本名《清商怨》，源于古樂府，曲調(diào)哀婉。詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄清孤獨(dú)感。作者意寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。詞一開篇就推出了一個(gè)陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，很像是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗。這樣的環(huán)境中，孤獨(dú)的旅客默立在客舍庭中，承受著一庭凄冷的浸潤(rùn)，思念著親朋。忽然，一聲長(zhǎng)鳴隱約地從云際傳來，似乎是鴻雁聲聲；然而，四望蒼穹，暮云璧合，并無大雁的蹤影。過片“更深人去寂靜”把上下片很自然地銜接起來，而且將詞境更推進(jìn)了一步?！叭巳ァ倍滞回６?，正寫出身在旅途的旅伴聚散無常，也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文的孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了，只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在墻壁上。此時(shí)此刻，多么希望自己尚在酣醉之中呵?？杀氖?，偏偏酒已醒，清醒的人是最難熬過漫漫長(zhǎng)夜的，旅思鄉(xiāng)愁一并襲來，此情此景，人何以堪！這首詞全無作者慣有的艷麗之彩，所有的只是一抹凄冷之色。從上、下兩闋的首句看，這首詞是以什么為線索來寫的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。答案

是以時(shí)間推移為線索來寫的。上闋寫的情景發(fā)生在日間“漸向暝”時(shí)，下闋寫作者難以入眠的情景已經(jīng)推移至更深、人去、夜寂靜時(shí)。2.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。從軍行王昌齡琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。鑒賞

“琵琶起舞換新聲”，琵琶不斷奏出新的曲調(diào)，隨著旋律的變化，人們翩翩起舞。琵琶是富于邊地色彩的樂器，而軍中作樂，離不開胡琴、羌笛和琵琶的伴奏，這些樂器，對(duì)戍邊者來說，帶有異域的情調(diào)和征戰(zhàn)的音律，易喚起戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該給人以新的感受，帶來新的歡樂吧。然而“總是關(guān)山舊別情”。“總是”二字，轉(zhuǎn)折得有力，巧妙。此句的“舊”與上句的“新”二字相承應(yīng)，意味無窮?！靶侣暋迸c“舊別情”互相影射，形成詩意的波折，造成抑揚(yáng)頓挫的音情，尤顯出“意調(diào)的酸楚”、邊愁的深重。征戍者離鄉(xiāng)背井，因此，“別情”是軍中最普遍、最深沉的感情。盡管曲調(diào)花樣翻新，而喚起的“總是”人們的離愁別緒?！稑犯蓬}要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也?！本渲小瓣P(guān)山”二字，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意頗深。

“撩亂邊愁聽不盡”，盡管撩起了紛亂的邊愁，卻總也聽不盡。這是詩中又一次波瀾，又一次音情的抑揚(yáng)?！奥牪槐M”三字，含蓄有致，感情復(fù)雜，意味深長(zhǎng)，只要邊患未除，就依然彈下去，聽下去，所以“邊愁”既是思?xì)w的哀愁，又何嘗不含有更多的意味呢？“高高秋月照長(zhǎng)城”既是寫景，又是抒情。詩人輕輕宕開一筆，景中含情，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此，會(huì)生出什么感想？是無限的鄉(xiāng)愁，是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的幽怨，也許，還應(yīng)加上對(duì)于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛，等等。一個(gè)渺茫而悲涼的境界，在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展后，到此卻匯成一灣深沉的流水，蕩漾回旋?！扒镌抡臻L(zhǎng)城”，為全篇情感之凝結(jié)處。這時(shí)離情入景，奇想層出，使詩情得以升華。正因?yàn)榍椴豢杀M，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，將征戍者復(fù)雜的內(nèi)心世界和豐富的思想感情表達(dá)得入木三分。此詩被譽(yù)為“詩之最上乘也”，除音情曲折外，還得益于這絕處生姿的一筆。僅二十八字的一首絕句，卻展現(xiàn)了一幅廣闊而生動(dòng)的畫面，而且包含極其豐富的內(nèi)涵。新的聲，舊的情，撩亂的旋律，婆娑的舞姿，天上的秋月，腳下的長(zhǎng)城。既有動(dòng)作，又有聲響，還有那色彩斑斕的邊塞景色。這一切，都交織在邊將士卒們復(fù)雜的、繚亂的、蕭索的、延綿無盡的離情思鄉(xiāng)之感中了?！案吒咔镌抡臻L(zhǎng)城”與前三句在寫法上有何不同？這樣寫有什么好處？答案

前三句敘事抒情，后一句寫景。這樣寫，以景傳情，寓情于景，創(chuàng)造意境，含蓄無限?！揪c(diǎn)撥】結(jié)構(gòu)方面的技巧主要有：照應(yīng)、過渡、線索、懸念、開門見山、卒章顯志、以景結(jié)情等。1.卒章顯志。在詩歌的結(jié)尾運(yùn)用直抒胸臆的手法，點(diǎn)明志向、詩歌的主旨。2.以景結(jié)情。指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩句，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中馳騁想象，體味詩歌的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術(shù)效果。表達(dá)技巧口訣歌修辭兩表加結(jié)構(gòu)，表達(dá)技巧四類應(yīng)。修辭四比夸借代，表達(dá)方式描議情。語行肖心細(xì)節(jié)人，動(dòng)靜虛實(shí)視聽景。表現(xiàn)聯(lián)想象典襯，借景托物古今諷。過渡照應(yīng)景結(jié)情，線索卒顯結(jié)構(gòu)明。注

“兩表”指表達(dá)方式、表現(xiàn)手法，“四比”指比喻、比擬、排比、對(duì)比，“象”指象征。1.借代與借喻試指出下面詩句畫橫線詞語所用的修辭手法是借代還是借喻，并思考兩者的區(qū)分方法。①怒濤卷霜雪，天塹無涯。(柳永《望海潮》)

②吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)

Ⅱ如何區(qū)分幾種易混的藝術(shù)技巧借喻借代③煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城。(杜甫《歲暮》)

④湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫《望洞庭》)

⑤自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。(李白《于闐采花》)

⑥久在樊籠里，復(fù)得返自然。(陶淵明《歸園田居》)

⑦冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。(趙秉文《和韋蘇州〈秋齋獨(dú)宿〉》)

借代借喻借代借喻借代【精要點(diǎn)撥】借喻的本質(zhì)是“喻”，往往“喻”中有“代”。借代的本質(zhì)是“代”，即直接把借體作為主體的替代，不存在“喻”的成分。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻，借代則不能。積累小貼士古詩常見的借代物杜康——酒尺素、雙鯉——書信干戈——戰(zhàn)爭(zhēng)漢——唐漁樵——隱逸生活汗青——史書吳鉤——寶刀、利劍類檣櫓——船天狼——入侵的異族樓蘭——邊疆之?dāng)沉鵂I(yíng)——軍營(yíng)2.借景抒情與托物言志(也可稱為借物抒情)試指出下面詩句所用的表現(xiàn)手法是借景抒情還是托物言志，并思考兩者的區(qū)分方法。①風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫《登高》)

②千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)

借景抒情托物言志【精要點(diǎn)撥】借景抒情與托物言志，有相似之處，都是借某種景物來抒情的。但“借景抒情”中所借之“景”具有臨時(shí)性，一般是眼前實(shí)實(shí)在在的景，通常是多種景，需要從多方面來細(xì)致描繪出這些景物的自然形態(tài)特點(diǎn)；所抒之“情”多是指熱愛、憤怒、贊美、快樂、悲傷等情感；情與景都是臨時(shí)性的?！巴形镅灾尽敝兴兄拔铩币话憔哂幸环N約定俗成的性質(zhì)，通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)的是某種概念、思想、情操、追求等。作者的描寫多聚焦在一個(gè)主體事物之中，多是“形”“神”兼?zhèn)涞摹?.襯托與對(duì)比試指出下面詩句或畫線詩句所用的手法是襯托還是對(duì)比，并思考兩者的區(qū)分方法。①勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。(許渾《謝亭送別》)

②萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。(王禹偁《村行》)

襯托(反襯)對(duì)比③江碧鳥逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)

④月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)

⑤萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。(齊己《早梅》)

⑥夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)

襯托(正襯)襯托(反襯)對(duì)比襯托(反襯)【精要點(diǎn)撥】襯托是利用事物間相近或?qū)α⒌脑?，用一些事物作為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物；對(duì)比是把兩個(gè)對(duì)立事物或一個(gè)事物的兩個(gè)對(duì)立面進(jìn)行對(duì)照，突出事物特點(diǎn)。二者的區(qū)別主要是：①襯托有主有次，對(duì)比不分主次；②對(duì)比主體雙雙出現(xiàn)，襯托主體未必出現(xiàn)。襯托分正襯和反襯。對(duì)比與反襯有時(shí)不易區(qū)分，高考評(píng)分時(shí)往往都算對(duì)。4.借古諷今(喻今)與用典抒情閱讀下面這首宋詞，試著區(qū)分兩種手法的區(qū)別。念奴嬌·登多景樓①[宋]陳亮

危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門戶私計(jì)？

因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓②。小兒破賊③，勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)！注

①這首詞寫于宋孝宗淳熙十五年(1188)春，隆興和議后，南宋統(tǒng)治者欲以“長(zhǎng)江為界的南北定勢(shì)”為借口，放棄北伐，茍安江左。陳亮堅(jiān)決反對(duì)。②中流誓：這里引用的是祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江擊楫而誓的故事。③小兒破賊：淝水之戰(zhàn)時(shí)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍，捷報(bào)送達(dá)，謝安方與客下圍棋，看書畢，默然無語，依舊對(duì)局?？蛦柣瓷侠?，答曰：“小兒輩大破賊?！辫b賞開頭兩句，凌空而起。撇開登臨感懷之作，先寫望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，借景抒情：登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來，又有幾人能夠理解呢？因?yàn)樗胁恢挂欢?，先將“此意”虛提，總攝下文。接下來兩句，從江山形勢(shì)的奇險(xiǎn)引出對(duì)“天限南疆北界”主張的抨擊。“鬼設(shè)神施”，是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要，當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，茍且偷安，將長(zhǎng)江作為拒守金人南犯的天險(xiǎn)。作者所抨擊的，正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張?！皽喺J(rèn)作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強(qiáng)烈的感情?！耙凰畽M陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)?！薄白龀觥币徽Z，表達(dá)了作者目擊山川形勢(shì)時(shí)興會(huì)淋漓的感受。在作者看來，山川形勢(shì)足以北向爭(zhēng)雄，問題在于統(tǒng)治者缺乏爭(zhēng)雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)與勇氣。因此，下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者，來揭示現(xiàn)實(shí)中當(dāng)權(quán)者茍安論調(diào)的思想實(shí)質(zhì)：“六朝何事，只成門戶私計(jì)？”前一句是憤慨的斥責(zé)與質(zhì)問，后一句則是對(duì)統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判——原來這一切只不過是為少數(shù)私家大族的狹隘利益做的打算！“因笑”二字，承上片結(jié)尾對(duì)六朝統(tǒng)治者的批判，順勢(shì)而下，使上、下片渾然一體。前三句用“新亭對(duì)泣”的故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實(shí)際行動(dòng)，借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動(dòng)?！耙矊W(xué)英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里?！皯{卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無際?！边@是對(duì)統(tǒng)治者“只成門戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判?！肮懿坏健比?，可謂誅心之筆。到這里，由江山形勢(shì)引出的對(duì)當(dāng)權(quán)者的揭露批判已達(dá)極致。下面轉(zhuǎn)而承上“爭(zhēng)雄”，進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意?！罢瞄L(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓?！薄爸辛魇摹保亲驽呀y(tǒng)兵北伐，渡江擊楫而誓的故事。這幾句詞情由前面的郁憤轉(zhuǎn)向豪放，意氣風(fēng)發(fā)，辭采飛揚(yáng)，充分顯示出作者豪邁爽朗的胸襟氣度?！靶浩瀑\”見《世說新語·雅量》。淝水之戰(zhàn)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍，捷報(bào)送達(dá)，謝安方與客下圍棋，看書畢，默默無語，依舊對(duì)局?？蛦柣瓷侠?，答曰：“小兒輩大破賊?！薄皬?qiáng)對(duì)”，強(qiáng)大的對(duì)手，即強(qiáng)敵。到這里，一開頭提出的“今古幾人曾會(huì)”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮，全詞也就在破竹之勢(shì)中收筆。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞是怎樣運(yùn)用“借古喻今”的表現(xiàn)手法的。答案

詞的上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左，來譴責(zé)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原，同時(shí)又借六朝往事委婉批判南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)失地完全是只求茍安的“門戶私計(jì)”，戳穿了“南疆北界”的欺騙性。(2)這首詞的最后兩句運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？有何作用？答案

兩個(gè)典故：祖逖中流擊楫、謝玄在淝水之戰(zhàn)中以少勝多的故事。作用：勸勉南宋當(dāng)權(quán)者，希望他們堅(jiān)定信念，利用有利形勢(shì)，長(zhǎng)驅(qū)千里，掃清河洛，盡收故土，表達(dá)了作者必勝的樂觀信念?！揪c(diǎn)撥】借古諷今主要指作者借助歷史人物或事物影射、諷刺現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)自己的思想情感。用典抒情主要指作者在詩句中引用古人古事或化用前人詩文詞句來抒情。前者主要是指詠史詩的整體表現(xiàn)手法，后者主要指具體的詩句中，多是局部文字的，不一定是詠史詩才有的。5.烘托、襯托與渲染試說出下列詩歌所用的最主要的表現(xiàn)手法。(1)暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥稀，辛荑花盡杏花飛?？蓱z幽竹山窗下，不改清陰待我歸。(2)陌上桑(節(jié)選)行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。(3)次韻雪后書事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。前時(shí)雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。答案

(1)襯托(反襯)

(2)烘托(側(cè)面描寫)

(3)渲染和烘托【精要點(diǎn)撥】(1)烘托與襯托烘托，又叫側(cè)面描寫，是用一個(gè)(或多個(gè))事物暗示另一個(gè)事物，只寫一個(gè)(或多個(gè))事物，但目的是寫另一個(gè)事物。如白居易的《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，寫觀眾的反應(yīng)，寫周圍景色，目的是寫琵琶女高超的演奏技藝。襯托是兩種事物都要寫，一個(gè)為主，一個(gè)為次，“次”對(duì)“主”起陪襯作用。做題時(shí)可這樣區(qū)別：看是否出現(xiàn)：烘托是只寫這個(gè)事物，另一個(gè)事物(要暗寫的事物)不出現(xiàn)；襯托是兩個(gè)事物都要寫，“主”事物可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)?？疵鑼懯挛锏臄?shù)量：烘托可以是以“多”寫“一”，俗稱“眾星捧月”；襯托是以“一”寫“一”，且是連續(xù)寫的，俗稱“烘云托月”。(2)烘托與渲染烘托是側(cè)面描寫，作為陪襯，使要突出的事物更加鮮明。而渲染則一般用景物、環(huán)境來烘托情感，對(duì)景物環(huán)境多作正面描寫。如賀鑄《青玉案》中“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，這里的手法很多，其中一個(gè)就是渲染的手法，用滿地的青草、滿城的柳絮、滿天的梅雨來渲染這閑愁之濃、之深。一、審題規(guī)范藝術(shù)技巧題題干用語一般包括題型、范圍(區(qū)間)、角度、數(shù)量、步驟等方面的要求。審題，就是要審清這些要求，在審清這些要求前，首先要辨析藝術(shù)技巧這個(gè)概念。Ⅲ如何掌握藝術(shù)技巧題的審題答題規(guī)范“藝術(shù)技巧”是個(gè)寬泛概念，與“表達(dá)特色”“藝術(shù)手法”“寫作特色”“藝術(shù)表達(dá)”等都屬同義語。從實(shí)際命題和使用這一概念看，各省市還是有不同理解的。一部分題目能具體地要求考生回答“藝術(shù)技巧”中的一種，如“運(yùn)用了什么修辭手法”“抒情有什么特點(diǎn)”“描寫上有什么特色”。一部分題目只是籠統(tǒng)地要求考生回答藝術(shù)手法，如“運(yùn)用了什么藝術(shù)手法”“藝術(shù)技巧是怎樣的”“有什么獨(dú)特的手法”，考生答題的茫然無措主要在這一點(diǎn)上。這時(shí)不妨在“表現(xiàn)手法”“表達(dá)方式”“結(jié)構(gòu)方法”“修辭手法”上全面排查，選取最突出、最明顯的“手法”答題，以免偏題或答非所問?；蛘甙葱揶o、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)技巧的順序考慮作答；如果方向明確，則應(yīng)結(jié)合某個(gè)方面的具體技巧，準(zhǔn)確判定。“表現(xiàn)手法”也是個(gè)較模糊的概念。如其他省市命題上將這個(gè)概念等同于“藝術(shù)技巧”，這樣一來，連“修辭手法”也算在“表現(xiàn)手法”中了。不過，江蘇卷在使用這個(gè)概念時(shí)是狹義的，即把“表現(xiàn)手法”與“修辭手法”相并列使用。再者，在各種藝術(shù)技巧中確實(shí)有交叉、重疊的部分。如一部分描寫方法就與表現(xiàn)手法相重疊；如“用典”，有人看作是修辭手法，有人認(rèn)為是表現(xiàn)手法。這些都可看作例外情況，學(xué)習(xí)時(shí)可特殊對(duì)待。其次，要審清下列要求：1.審題型從題干提問的形式來看，題目類型主要有兩種：明考題型和暗考題型。所謂明考題型，就是直接要求答出藝術(shù)技巧，題干中明確含有“藝術(shù)技巧”“修辭手法”“抒情手法”“表現(xiàn)手法”等明顯信息。這是主要題型。所謂暗考題型，就是題干中不直接含有“藝術(shù)技巧”“修辭手法”等提示，而是以“如何寫”“怎樣寫”“如何表現(xiàn)”“賞析”等用語來提問。對(duì)于暗考題型，答題時(shí)必須有藝術(shù)技巧在其中。2.審范圍(區(qū)間)指鑒賞范圍的大小。依照范圍大小，可分為局部型和全詩型。局部型是指對(duì)詩歌的某句某聯(lián)(闋)等藝術(shù)技巧的判斷，全詩型是對(duì)全詩的藝術(shù)技巧的判斷。分清范圍對(duì)做題大有幫助?！罢w看手法”，意謂鑒賞全詩的藝術(shù)技巧首先、優(yōu)先從表現(xiàn)手法角度切入；“局部看修辭”，意謂鑒賞局部的藝術(shù)技巧首先、優(yōu)先從修辭手法角度切入。3.審角度此類題的提問角度主要有兩種：一種是大(寬)角度，即題干直接提問藝術(shù)技巧是什么；一種是小(窄)角度，即具體到描寫手法、抒情手法、修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、行文結(jié)構(gòu)等方面的某一個(gè)角度。分清提問的大小角度是答題的關(guān)鍵。大角度，要從幾個(gè)角度入手，優(yōu)先考慮某個(gè)角度。小角度，角度很明確，不能亂答：?jiǎn)栃揶o，就不能答表現(xiàn)手法；問表現(xiàn)手法，就不能答修辭手法，等等。不能混淆概念，答錯(cuò)角度。4.審數(shù)量在答題時(shí)，要注意根據(jù)題干提示的相關(guān)信息審清楚答題的數(shù)量，即要分清楚題干中“一”與“些(多)”、“主”與“次”的區(qū)別。題干中說“哪種”，則只能答一種；題干中說“哪些”，則要多角度切入，不能少答；題干中說“主要”(突出)，則一般只答出一種，至多兩種。因此，要求答一個(gè)的，絕不能答多個(gè)；要求答多個(gè)的，絕不能少答；要求答主要的、突出的，絕不能答次要的、不突出的。這樣，才能確保答題的規(guī)范和準(zhǔn)確。5.審步驟從答題步驟來看，藝術(shù)技巧題可以分為兩種：簡(jiǎn)單題型和完整題型。所謂簡(jiǎn)單題型，就是只答出所運(yùn)用的藝術(shù)技巧的名稱即可，不需要作分析說明。所謂完整題型，就是答題時(shí)要包含完整的步驟，即實(shí)行“三步走”：指出藝術(shù)技巧(是什么)——分析藝術(shù)技巧(為什么)——點(diǎn)明表達(dá)效果(怎么樣)。答題時(shí)要根據(jù)該題設(shè)問數(shù)量和分值分配來確定是簡(jiǎn)單題型還是完整題型。一般來說該小題由兩個(gè)或兩個(gè)以上的小問題構(gòu)成且各自之間不相關(guān)聯(lián)，或者說該小題只有一問且賦分在一分或兩分以內(nèi)，則可以確定為簡(jiǎn)單題型，答題時(shí)只需要答出相關(guān)術(shù)語即可；如果該小題只設(shè)置了一個(gè)問題且賦分較高(一般達(dá)到三四分或以上)，則可以確定為完整題型，答題時(shí)就要考慮步驟的完整性、要點(diǎn)的齊全性，力求做到立足文本，點(diǎn)面結(jié)合，答題規(guī)范。審題示例例1

“渭北春天樹，江東日暮云”一聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法？(2011·江蘇)審題①題型：明考型②范圍：局部型(一聯(lián))③角度：小角度(表現(xiàn)手法)④數(shù)量：一種(何種)⑤步驟：簡(jiǎn)單型例2請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。(2012·江蘇)審題①題型：暗考型②范圍：局部型(結(jié)句)③角度：大角度④數(shù)量：多⑤步驟：完整型審題練習(xí)1.作者描寫燕子，運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？(2014·重慶)審題①題型：

②范圍：

③角度：

④數(shù)量：

⑤步驟：

明考型整體型表現(xiàn)手法(廣義)多簡(jiǎn)單型2.這首詞描寫了暮春之景，請(qǐng)從點(diǎn)面結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析。(2014·安徽)審題①題型：

②范圍：

③角度：

④數(shù)量：

⑤步驟：

明考型整體型點(diǎn)面結(jié)合一種完整型3.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)審題①題型：

②范圍：

③角度：

④數(shù)量：

⑤步驟：

暗考型局部型抒情手法一種或多種不定完整型二、答題規(guī)范審題審清楚了，答題就會(huì)事半功倍。這里，還有兩個(gè)問題：1.準(zhǔn)確判斷藝術(shù)技巧應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則試從不同角度回答下列詩句所用的表達(dá)技巧。(1)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。所用的表現(xiàn)手法是

，修辭手法是_____想象夸張(2)試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。①這幾句運(yùn)用了哪種修辭手法？

②這幾句運(yùn)用了哪些修辭手法？

③這幾句運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？

④這幾句從意象的角度看使用了哪種方法？

(3)浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。①運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？

②運(yùn)用了哪種修辭手法？

③運(yùn)用了哪些修辭手法？

設(shè)問或比喻設(shè)問、比喻、排比、夸張烘托或化虛為實(shí)意象疊加借景抒情或融情于景對(duì)偶對(duì)偶、擬人(4)遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。①運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？

②運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

(5)憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

想象想象、襯托想象或虛寫、對(duì)寫法【精要點(diǎn)撥】(1)立足整體即把所給的判斷材料當(dāng)作一個(gè)整體來看，不是只看其中的一個(gè)片段。如判斷“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”所用的藝術(shù)技巧，就不能單看“城中桃李愁風(fēng)雨”這半句而認(rèn)為是“擬人”，而應(yīng)把兩句聯(lián)成一個(gè)整體看，則為“對(duì)比”。(2)把握關(guān)系關(guān)系即詩詞中材料和材料之間的相互組合關(guān)系。因?yàn)樵娫~講究簡(jiǎn)潔、凝練，又受詩句長(zhǎng)短限制，所以在詩詞中，材料之間的關(guān)系更多地體現(xiàn)為詩句之間的組合關(guān)系。這種關(guān)系就是寫作技巧，即表現(xiàn)手法。這樣看來，幾乎所有的表現(xiàn)手法都表現(xiàn)為“關(guān)系”：借景抒情是情與景的關(guān)系，托物言志是物與志的關(guān)系，動(dòng)靜結(jié)合是動(dòng)與靜的關(guān)系，對(duì)比是甲與乙的關(guān)系，襯托是主與次的關(guān)系，虛實(shí)結(jié)合是虛與實(shí)的關(guān)系。因此，善于抓住這些關(guān)系，技巧就容易判定了。2.答題具體注意事項(xiàng)(1)(2014·遼寧)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱周晉

午夢(mèng)初回，卷簾盡放春愁去。晝長(zhǎng)無侶，自對(duì)黃鸝語。絮影

香，春在無人處。移舟去。未成新句，一硯梨花雨。鑒賞周晉的詞大多描寫的是