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文檔簡介
說“木葉”林庚一、導(dǎo)入新課詩歌的語言形象往往和它在現(xiàn)實中的意義不同,例如:張若虛《春江花月夜》“春江潮水連海平,海上明月共潮生”李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”《月下獨酌》“舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身”蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有,把酒問青天。……但愿人長久,千里共嬋娟”總結(jié)得出:月亮——思念之情從中,我們可以得知,在詩歌長期的發(fā)展過程中,不少形象由于表達(dá)情感和使用范圍的穩(wěn)固,使之形成了相對固定的審美習(xí)慣。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文章,相信大家學(xué)過之后就會明白其中的道理了。說“木葉”林庚(1910—2006)林庚字靜希。我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者,詩人,文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩集《夜》。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面,他提出的最著名的論點是“盛唐氣象”。林庚先生歷任廈門大學(xué),燕京大學(xué),北京大學(xué)中文系教授,出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》等。作者介紹第1段,引出話題:“木葉”是歷代詩人鐘愛的形象。第2段,古代詩歌中用“樹葉”的十分少,“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(落木)第3段,說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”其關(guān)鍵在于“木”字。第4段,“木”的第一特征:單純、含有落葉的因素。
第5段,木有第一特征的原因(有暗示性)第6段,“木”第二特征:暗示微黃與干燥,有清秋的氣息第7段,總結(jié)。藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)1、文章結(jié)構(gòu)思路如何?(概括歸納)1、(1-3)“木葉”為詩人所鐘愛。2、4-6)“木”被人喜歡的原因,分析木的兩個藝術(shù)特征。3、(7)總結(jié):“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。(發(fā)現(xiàn)問題)(分析問題(總結(jié)全文)發(fā)現(xiàn)問題(1—3)分析問題(4—6)分析“木”的兩個藝術(shù)特征總結(jié)全文(7)藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩人所鐘愛2、閱讀1-3段,思考:作者談了一個怎樣的文學(xué)現(xiàn)象?問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)1、‘‘木葉’’是歷代詩人筆下鐘愛的對象。2、詩歌中有用“樹”,有用“葉”“樹葉”“落葉”卻無人過問?!澳救~”一用再用,且有所發(fā)展(落木)產(chǎn)生過許多精彩的詩句;3、其中關(guān)鍵在于“木”字問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)3、閱讀4、5、6段,文中闡釋了“木”在形象上有哪些特征?“木”的這兩個特征體現(xiàn)了詩歌語言中___的問題。暗示性“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但容易讓我們想起樹干;而且還會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)4、比較“木”和“樹”各有什么特征?高樹多悲風(fēng),海水揚其波。秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。(飽滿)(空闊)樹木滿樹的葉子濃陰水分很充足濃綠木頭木料、木板樹干落葉秋天微黃干燥木葉的特征本身含有落葉的因素微黃干燥單純、空闊、疏朗的清秋氣息。場合:秋天葉落情感:離人的嘆息、游子的漂泊總結(jié):
樹葉——繁茂的枝葉密密層層濃陰飽滿無飄零之意落葉——繁密濕潤飄零之意木葉——落葉的因素木質(zhì)的樹干微黃干燥空闊疏朗落木——無“綿密”之意空闊5、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)6、歸納內(nèi)容要點,概括中心意思作者通過說“木葉”,告訴人們詩歌語言是富于暗示性的,提倡推敲用字用詞,更好的把握詩歌的內(nèi)涵和意境?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說?!?、課文闡釋的是詩的語言的“暗示性”問題,而標(biāo)題卻擬為《說“木葉”》,若改為《談?wù)勗姼枵Z言的“暗示性”》,你認(rèn)為如何?1、標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,成為理論性很強的學(xué)術(shù)論文。2、把深奧的文學(xué)理論附著并滲透于有關(guān)“木葉”的詩句中品讀玩味,化抽象為形象,化深奧為簡單,并逐層深入,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。題目應(yīng)是本文的一個亮點。詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。得到啟示讀詩,要讀出躲在概念后面的語言的暗示性,從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域,才能讀出詩歌豐富的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)本文之后,我們在讀古詩時見到“木葉”大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,進(jìn)而體會詩人抒發(fā)的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。1、閱讀下列詩句,說說它們的特定文化意味。四、課堂訓(xùn)練與檢測無言獨上西樓,月如鉤。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。海上升明月,天涯共此時。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。懷人思鄉(xiāng)柳今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月。昔我往矣,楊柳依依。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。離別之情思念之苦卜算子·詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故。《卜算子·詠梅》是南宋詞人陸游創(chuàng)作的一首詞。這是一首詠梅詞,上片集中寫了梅花的困難處境,下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人,托物言志,以清新的情調(diào)寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈,達(dá)到了物我融一的境界,筆致細(xì)膩,意味深雋,是詠梅詞中的絕唱。
卜算子詠梅毛澤東讀陸游詠梅詞,反其意而用之。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑?!恫匪阕印ぴ伱贰肥敲珴蓶|于1961年創(chuàng)作的一首詞。此詞上闋主要寫梅花傲寒開放的美好身姿,描寫梅花的美麗、積極與堅貞;下闋主要寫梅花的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)了梅花堅強不屈,不畏寒冷對春天充滿信心和謙虛的風(fēng)格,塑造了梅花俊美而堅韌不拔的形象,鼓勵人們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。一朵忽先變,百花皆后香。——宋陳亮不怕挫折打擊敢為天下先不愿同流合污高貴圣潔堅貞酒1對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)2艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)3主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)4抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)5三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急。(李清照《聲聲慢》)在很多傳統(tǒng)詩歌中,酒是愁的象征。雨寒雨連江夜入?yún)求E雨初歇夜來風(fēng)雨聲渭城朝雨浥輕紅雨隨心翻作浪空山新雨后葉上初陽千宿雨山色空濛雨亦奇細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜對瀟瀟暮雨灑江天江雨霏霏江草齊天街小雨潤如酥一是清新可愛的,還有一個是憂愁的當(dāng)堂訓(xùn)練與檢測2、體味下列詩句中各意象潛在暗含的意義,把它們各自表達(dá)的情感連線起來。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思,病入新年感物華采菊東籬下,悠然見南山期間旦暮為何物,杜鵑啼血猿哀鳴怨恨之情思念之情脫俗之境墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開圣潔堅貞野菊【宋】楊萬里未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽。政②緣在野有幽色,肯為無人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!咀ⅰ竣亵芗Z:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。(1) 頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?野菊生長于山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。閱讀下面兩首唐詩,試分析詩人寫柳的用意。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑①斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。
垂柳
唐彥謙
絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?
楚王江畔無端種,餓損纖腰②學(xué)不成。
【注釋】①樂游苑:長安東南名勝,地勢很高,可俯瞰長安全城,是當(dāng)時仕女節(jié)日游賞之處。斷腸天:指繁花似錦的春日。斷腸:即銷魂,言花之色香使人心醉神搖。
②“餓損纖腰”:暗含“楚王愛細(xì)腰,宮中多餓死”的典故。當(dāng)堂訓(xùn)練與檢測
柳
李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。用春日之柳的繁茂襯秋日之柳的枯凋。借詠柳自傷遲暮,傾訴隱衷。垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成。纖柔輕盈,妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。五、課堂小結(jié):1、意象是物象與情意的融和。
意境是詩人的主觀情感與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界,意象與意境需要作者與讀者共同完成,意象與意境是中國所特有的理解和概念。2、作者通過說“木葉”,告訴人們詩歌語言是富于暗示性的,提倡推敲用字用詞,更好的把握詩歌的內(nèi)涵和意境。3、很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言,如月、燕、柳、梅、杜鵑等。4、讀詩,要讀出躲在概念后面的語言的暗示性,從概念領(lǐng)域
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