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文檔簡介

統(tǒng)編版八年級下冊語文第23課、馬說訓練題(含答案)第23課、馬說

積累與運用

1.下列加點字的注音有誤的一項是()

A.不以千里稱(chēng)也

B.駢(pián)死于槽櫪之間

C.食(shí)馬者不知其能千里而食也

D.其真無馬邪(yé)

2.解釋下列各組中加點的字。

(1)一食或盡粟一石()食之不能盡其才()

(2)執(zhí)策而臨之()策之不以其道()

(3)其真無馬也()其真不知馬也()

3.下列句子中無通假字的一項是()

A.食之不能盡其材

B.才美不外見

C.其真無馬邪

D.安求其能千里也

4.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()

A.不以/千里稱也

B.食馬者/不知其能千里而食也

C.才/美不外見

D.且欲與常馬等/不可得

5.下列各句中加點詞的意思或用法相同的一項是()

A.雖有千里之能安求其能千里也

B.其真無馬邪策之不以其道.

C.鳴之而不能通其意環(huán)而攻之而不勝

D.祗辱于奴隸人之手學而時習之

6.根據(jù)對課文的理解,用原文填空。

(1)文中表明千里馬的悲慘遭遇的句子是:___________,

___。

(2)文中表明千里馬被埋沒的直接原因的句子是:______。

(3)文中表明千里馬被埋沒的根本原因的句子是:_________。

(4)文中表明愚妄無知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:______________。

(5)文中運用設(shè)問句表達作者對千里馬被埋沒的無限感慨的句子是:____!

(6)文中點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:__________。

7.下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()

A.“千里馬"比喻有才干的人才,“伯樂”指善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人。

B.本文的主旨句是“其真無馬邪?其真不知馬也!"。

C.作者借“千里馬”不遇“伯樂"的遭遇,寄托了自己懷才不遇、壯志難酬的思想感情。

D.作者認為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。

8、根據(jù)要求,回答問題。

【材料1】2020年新冠肺炎疫情期間,不少商家紛紛開啟“線上模式”:開展網(wǎng)上“線連線"“屏對屏”的商品推介,“直播帶貨"成為新潮流,全員上線營銷變得常見。

【材料2】某直播間銷售業(yè)績驚人:推銷食品,5分鐘賣掉10萬包,該食品公司股票因此直接漲停;售賣某品牌白酒,2000萬人在線圍觀,500瓶秒光。

【材料3】人民網(wǎng)新電商研究院盤點近期熱點:“直播帶貨”作為新生業(yè)態(tài)發(fā)展迅猛,其存在的產(chǎn)品質(zhì)量差、虛假宣傳等問題日益凸顯,消費者投訴數(shù)量攀升。

基于以上材料所反映的社會現(xiàn)狀,學校決定開展以“聚焦電商直播"為主題的綜合性學習活動。

你們小組需要分析電商直播活力十足的原因,請你從不同角度列舉三條。

在班級討論會上,同學們圍繞“電商‘直播帶貨’是否會導致人們盲目消費”展開了討論,你持什么觀點請說說你的理由。(100~120字)

閱讀理解

(一)閱讀下面的文言文,完成練習題。

馬說

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪其真不知馬也!

9.解釋下列句子中加點的詞。

(1)一食或盡粟一石(_____)

(2)鳴之而不能通其意(_____)

(3)且欲與常馬等不可得(_____)

(4)安求其能千里也(_____)

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)其真無馬邪其真不知馬也!

11.作者借千里馬不遇伯樂的遭遇,反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實

12.結(jié)合全文,談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么。

(二)閱讀下面的文言文,回答后面小題。

【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

(選自韓愈《馬說》)

【乙】臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之?!本仓?。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事②死馬而捐③五百金!"涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年④,千里之馬至三。

(選自《戰(zhàn)國策·燕策一》)

【注釋】①涓人:國君的近侍。②安事:何用。③捐:花費。④期年:滿一年。

13.解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)策之不以其道

(2)其真無馬邪

(3)臣聞古之君人

(4)有以千金求千里馬者

14.下列句子中,加點的“而"與例句中的“而”用法相同的一項是()

例句:千里馬常有,而伯樂不常有

A.潭西南而望

B.中峨冠而多髯者為東坡

C.鳴之而不能通其意

D.學而時習之

15.翻譯下列句子。

(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

(2)死馬且買之五百金,況生馬乎?

16.兩文中“千里馬"的命運截然不同,說說不同之處表現(xiàn)在哪里。

(三)閱讀下面兩篇文言文,完成練習題。

馬說

韓愈

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。敵雖有名馬,只(祗)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪其真不知馬也。

千里之馬

臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之。"君遣之。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬②而捐③五百金!”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎天下必以王為能市馬。馬今至矣!"于是不能期年,千里之馬至者三。

(選自《戰(zhàn)國策·燕策一》)

注釋:①涓人:宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬:要死馬做什么。③捐:白白費掉。

17.給下面句中加點的字注音。

⑴駢死于槽櫪之間⑵一食或盡粟一石

18.解釋下面句中加點詞的意思。

⑴策之不以其道___

⑵馬已死,買其首五百金,反以報君___

19、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴其真無馬邪其真不知馬也。

⑵死馬且買之五百金,況生馬手

20.托物寓意是古人的常用寫法?!恶R說》一文,作者以“千里馬”寓,以“食馬者"寓。

21.《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運截然不同,請簡答它們的不同之處。

答案

1、C

2.(1)shí吃/sì通“飼",喂

(2)馬鞭子/用鞭子打

(3)表反問/表感嘆

3.D4.C5.A

6、(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間不以千里稱也

(2)食不飽,力不足,才美不外見

(3)食馬者不知其能千里而食也(或:其真不知馬也)

(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

(5)其真無馬邪?其真不知馬也

(6)世有伯樂,然后有千里馬

7、D

8、(1)①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和短視頻平臺的興起,為“直播帶貨”創(chuàng)造了客觀條件。②“直播帶貨"的形式讓消費者更直觀生動地了解商品。③眾多明星、“網(wǎng)紅”帶貨催生“粉絲經(jīng)濟",帶動一批消費者爭相消費。

(2)示例1:我認為不會。首先,消費者在通過電商直播購物時,可以清楚地了解商品的相關(guān)信息及使用效果,這讓他們在購物時更加理智。其次,國家正逐步對“直播帶貨”產(chǎn)業(yè)進行監(jiān)管,使市場更加有序、規(guī)范,從而為消費者理智購物、維護合法權(quán)益提供有效幫助。

示例2:我認為會。首先,“帶貨"主播在進行宣傳時會刻意夸大商品的優(yōu)點,造成消費者對商品的了解存在誤區(qū),進而盲目消費。其次,在電商直播購物中,“搶購”“限量"等活動形式會刺激消費者強烈的購物欲望,造成盲目跟風的現(xiàn)象。

9.(1)有時(2)通曉(3)等同,一樣(4)怎么

10.(1)喂馬的人不知道它是千里馬,所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。

(2)真的沒有千里馬嗎恐怕是他們真不識得千里馬啊!

11.反映了當時的社會不重視人才,不善于發(fā)現(xiàn)和任用人才的現(xiàn)實。

12.要有千里馬的才能,要有展示才能的機會,要有能識別人才、欣賞人才的伯樂。

13、(1)用馬鞭驅(qū)趕。(2)表示詰問,豈、難道。(3)聽說。(4)用。

14、C

15、(1)只屈辱在奴仆的手里,(和普通馬)一同死在馬廄里,不以千里馬而著稱。(2)死馬尚且要花五百兩黃金來買,何況是活馬呢?

16、【甲】文中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用,最終“不以千里稱";【乙】文中,因為君主渴求得到“千里馬”并能夠采納正確的建議,所以“

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