世界觀和方法論相互決定課件

1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說生活處處有哲學(xué)為什么要學(xué)哲學(xué)？哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于：哲學(xué)源于：哲學(xué)的本義：哲學(xué)的任務(wù)：哲學(xué)的意義：哲學(xué)的產(chǎn)生1.2：關(guān)于世界觀的學(xué)說1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說生活處處有哲學(xué)為什么要學(xué)哲學(xué)？哲學(xué)的智1知識要點：1、世界觀的含義2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系3、世界觀與方法論的關(guān)系4、哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系6、哲學(xué)的內(nèi)涵知識要點：2一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。①整個世界物質(zhì)世界自然界人類社會（客觀世界）精神世界人的思維等（主觀世界）（一）什么是世界觀？②人和世界的關(guān)系人對世界的影響：人能否認識和改造世界、人怎樣認識和改造世界世界對人的影響：人們認識和改造世界受客觀條件的限制不是對某類事物的觀點，不是零散的具體的看法③總的看法和根本觀點一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀是人們對整個世界以及3世界觀哲學(xué)區(qū)別含義聯(lián)系人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。（二）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。③世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。④對象都是整個世界；見課本注意：1、反對把哲學(xué)簡單化，把零散、不自覺的世界觀當作哲學(xué)；2、反對把哲學(xué)神秘化，認為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情3、哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)、非科學(xué)之分

世界觀就是哲學(xué)世界觀哲學(xué)含義人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本4（三）世界觀與方法論的關(guān)系（1）區(qū)別：含義（2）聯(lián)系世界觀方法論：人們認識世界和改造世界的根本原則和方法。世界觀方法論決定體現(xiàn)③不脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。（1）區(qū)別：（2）聯(lián)系：哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面②（四）哲學(xué)與世界觀、方法論世界觀=方法論（三）世界觀與方法論的關(guān)系（1）區(qū)別：含義世界觀世界觀方法論5世界表象世界觀方法論哲學(xué)人們對整個世界的總的看法、根本觀點。用來觀察問題、處理問題人們認識和改造世界根本原則、根本觀點。決定體現(xiàn)統(tǒng)一總結(jié)：世界表象世界觀方法論哲學(xué)人們對整個世界6二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)1、具體知識的內(nèi)容:具體知識自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)知識物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等文藝學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等心理學(xué)、邏輯學(xué)等二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)1、具體知識的內(nèi)72、哲學(xué)與具體知識的關(guān)系A(chǔ)、哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別——研究對象不同B、哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。具體科學(xué)哲學(xué)提供指導(dǎo)提供基礎(chǔ)③哲學(xué)對具體科學(xué)有反作用,為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。①哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?2、哲學(xué)與具體知識的關(guān)系A(chǔ)、哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別——研究對81、世界觀是人們對整個世界的根本看法。2、方法論是關(guān)于方法的論點。3、世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。4、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和。5、哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。6、哲學(xué)是關(guān)于宇宙和人生的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。7、哲學(xué)就是世界觀。8、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。9、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。10、具體科學(xué)知識揭示的是世界變化發(fā)展的最普遍、最一般規(guī)律。判斷——掃清誤區(qū)！1、世界觀是人們對整個世界的根本看法。判斷——掃清誤區(qū)！9關(guān)于世界觀的學(xué)說1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀2、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)（1）世界觀的含義（2）哲學(xué)與世界觀（3）世界觀與方法論（4）哲學(xué)與世界觀和方法論(1)哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別(2)哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系小結(jié)關(guān)于世界觀的學(xué)說1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（1）世界觀的101、從本義上看：哲學(xué)是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問。2、從與世界觀的關(guān)系上看：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)說。3、從與具體科學(xué)的關(guān)系上看：哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的的概括和總結(jié)。4、從與方法論的關(guān)系上看：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?？偨Y(jié)：哲學(xué)的內(nèi)涵1、從本義上看：哲學(xué)是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧，使人111、下列關(guān)于哲學(xué)的說法，正確的是A．哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)B．哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問D．哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)C隨堂練習(xí)1、下列關(guān)于哲學(xué)的說法，正確的是C隨堂練習(xí)122、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是A．哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B．哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識C2、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是C133、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于A哲學(xué)是理論體系，具體科學(xué)不是理論體系B哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用D哲學(xué)研究的是整個世界的普遍規(guī)律，具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律D3、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于D14４、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是（）Ａ、整體與部分的關(guān)系；Ｂ、全局與局部的關(guān)系；Ｃ、有限與無限的關(guān)系；Ｄ、一般與個別的關(guān)系。D４、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是（）D155、哲學(xué)是A．關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)B．關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)C．一切知識總匯的科學(xué)D．系統(tǒng)化、理論化的世界觀Ｄ5、哲學(xué)是Ｄ166、下列關(guān)于哲學(xué)的認識，不正確的是

A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)C6、下列關(guān)于哲學(xué)的認識，不正確的是C17

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！睋?jù)此回答7一8題。7、愛因斯坦的這段話表明()①哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的②哲學(xué)既是世界觀又是方法論③哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用④哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系A(chǔ)①②B②③C③④D①④Ｃ愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一188、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué)，那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于A、哲學(xué)是一個理論體系，具體科學(xué)不是理論體系B、哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C、哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)D、哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題Ｄ8、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué)，那么哲學(xué)和各門具體科19命由天定→逆來順受人定勝天→積極奮爭熱愛世界→積極進取看破紅塵→無所作為思想→行動世界觀→方法論命由天定→逆來順受世界觀→方法論20蘋果落地牛生牛羊生羊萬有引力遺傳與變異一切事物都是運動變化事物是普遍聯(lián)系具體科學(xué)的個別規(guī)律整個世界適用的普遍規(guī)律蘋果落地牛生牛羊生羊萬有引力遺傳與變異一切事物都21

哲學(xué)是靈魂——李四光

李四光在英國時就反復(fù)閱讀《自然辯證法》等哲學(xué)著作并自覺運用到地質(zhì)研究工作中去，構(gòu)建起自己的地質(zhì)力學(xué)理論。

沒有科學(xué)的哲學(xué)理論作指導(dǎo)，就不會有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論；沒有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論就不會有中國石油工業(yè)的發(fā)展。哲學(xué)是靈魂——李四光李四光在英國時就反復(fù)閱讀《自然22牛頓、門捷列夫的悲劇

牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，以證明上帝的存在。

門捷列夫晚年竟然反對自然界存在飛躍，否認原子可分為電子，否認元素的復(fù)雜性。然而，他竭力反對的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn)，恰恰是對發(fā)展門捷列夫元素周期律具有重要意義的東西。

哲學(xué)思想的倒退，妨礙了他們進一步獲得新的科學(xué)研究成果.牛頓、門捷列夫的悲劇牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，23探究：p9恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理?哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的，它以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展，離開具體科學(xué)，哲學(xué)就會干涸、枯萎。探究：p9牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝，還會得出“第一推動力”的結(jié)論嗎?唯物主義世界觀推動了他的科學(xué)研究，唯心主義世界觀