第11講 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件2024屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第11講明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

第五單元

明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)課標(biāo)要求：

了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化及新航路開(kāi)辟后食物物種交流及其歷史影響，認(rèn)識(shí)世界的變化對(duì)中國(guó)的影響和中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（一）農(nóng)業(yè)的新變化項(xiàng)目成就影響作物品種②背景：新航路開(kāi)辟，世界市場(chǎng)逐漸形成，美洲作物傳入；①變化：新的農(nóng)作物品種傳入中國(guó)①提高糧食產(chǎn)量，促進(jìn)人口增長(zhǎng)；②豐富食物種類，改變飲食習(xí)慣；③促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；④土地過(guò)度開(kāi)發(fā)，破壞了生態(tài)環(huán)境。

明朝后期，玉米、番薯等作物在中國(guó)逐漸得到推廣。番薯“畝可得數(shù)千斤，勝五谷幾倍”，玉米“種一收千，其利甚大”，大大緩解了“民食問(wèn)題”，人們遂能騰出更多的時(shí)間、勞力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，社會(huì)生活的許多方面也因此深受影響。而糧食生產(chǎn)革命和人口爆炸互為因果，清代以來(lái)，人口壓力不斷增加，原本人煙稀少的廣大山區(qū)，因?yàn)椤袄狭殖蹰_(kāi)，包谷不糞而獲”和番薯“備荒第一物”的特性，玉米、番薯等栽種遍野，“生齒日繁”?！芭锩褡馍綁ǚN，阡陌相連，將山土刨松，一遇淫霖，沙隨水落，傾注而下，溪河日淀月淤，不能容納?！薄幾院伪?、陳樹(shù)平等的研究成果一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（一）農(nóng)業(yè)的新變化項(xiàng)目成就影響經(jīng)營(yíng)方式經(jīng)濟(jì)作物土地經(jīng)營(yíng)

江南農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)興盛,農(nóng)民兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)；

經(jīng)濟(jì)作物品種繁多,種植廣泛；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化。

租佃關(guān)系普遍；經(jīng)營(yíng)地主的出現(xiàn)（地主參與經(jīng)營(yíng)管理）

明朝中期常熟一位地主譚曉，用低價(jià)購(gòu)買(mǎi)了大片空閑的低洼沼澤地，雇傭貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田，收入大增。所鑿水池養(yǎng)魚(yú)，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順便捕捉鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng)，此類副產(chǎn)品運(yùn)到市場(chǎng)，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”。由此，譚曉成功致富?！吨型鈿v史綱要（上）》一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限時(shí)間地點(diǎn)根本原因部門(mén)本質(zhì)特點(diǎn)影響明朝中后期的江南社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。絲織、榨油、制瓷等部門(mén)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系①地區(qū)性和不平衡性突出；②發(fā)展緩慢①積極：促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，代表社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。②局限：但只出現(xiàn)在江南地區(qū)個(gè)別部門(mén)，力量薄弱，仍以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，未促成中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。（二）手工業(yè)的新變化資本主義萌芽一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（三）商業(yè)的發(fā)展1.貨幣：美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入；白銀成為主要貨幣。15世紀(jì)80年代，葡萄牙人每年把大約100萬(wàn)度卡約合32000公斤白銀運(yùn)到遠(yuǎn)東，其中一半流入中國(guó)；日本1599—1637年輸出白銀5800萬(wàn)兩，其中大部分流入中國(guó)。因幣材缺乏，鑄幣量難以滿足流通的需要。因政府未能控制投放量導(dǎo)致信用下降，逐漸名存實(shí)亡。隆慶元年（1567）：首次以法權(quán)形式肯定白銀為合法貨幣。萬(wàn)歷九年（1581）：正式推廣“一條鞭法”，鼓勵(lì)民眾用白銀支付稅款，白銀成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主導(dǎo)貨幣。原因：①海外貿(mào)易順差，白銀供給的大幅增加②寶鈔貶值，通貨膨脹③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貨幣需求量的需要④政府的支持【思考】根據(jù)材料及所學(xué)，分析白銀成為主要貨幣的原因。

材料：自明朝后期起，美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展?！髑鍟r(shí)期，在工商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)和交通要沖，興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛?！吨袊?guó)古代史》

白銀成為主要貨幣的影響：促進(jìn)國(guó)家財(cái)政的貨幣化，有利于賦役制度改革；促進(jìn)了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)市鎮(zhèn)的興盛；促進(jìn)了市民文化的發(fā)展；影響了社會(huì)風(fēng)氣（賤商觀念的改變）；加重了人民的負(fù)擔(dān)。一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（三）商業(yè)的發(fā)展2.貿(mào)易：海外、長(zhǎng)途、大額貿(mào)易的發(fā)展3.商人：商業(yè)資本的聚集，出現(xiàn)商幫；一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（三）商業(yè)的發(fā)展4.集鎮(zhèn)：興起了一批以經(jīng)濟(jì)功能為主的商業(yè)市鎮(zhèn)，出現(xiàn)專業(yè)分工，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心；

明朝中期以后，錢(qián)鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行起來(lái)。到了清朝，除傳統(tǒng)借貸關(guān)系外，資本性借貸也有顯著發(fā)展，出現(xiàn)了本票性質(zhì)的莊票。（選必二38）5.金融：資本性借貸發(fā)展，票號(hào)、錢(qián)莊、莊票盛行；分布規(guī)律：工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限（四）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限材料1：國(guó)家太平日久，人民戶口百倍于前。地?zé)o不耕之土，水無(wú)不網(wǎng)之波，山無(wú)不采之木石，而終不足以供人之用。

——乾隆年間《吳縣志》

材料2：乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。自皇祖、皇考（雍正）以來(lái)，一切用人聽(tīng)言，大權(quán)從未旁假?！肚甯咦趯?shí)錄》卷232材料3：明清時(shí)期，商人最后總是傾向于把累積得來(lái)的財(cái)富和過(guò)剩的資本投資于購(gòu)買(mǎi)土地或供應(yīng)下一代......參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列.....因此，我們可以說(shuō)，引發(fā)人們營(yíng)商致富的動(dòng)機(jī)中，實(shí)已包含了否定和摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。

——《中國(guó)全史·商賈史》思考：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)分析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展受哪些因素的限制？社會(huì)：人地矛盾突出；政治：日益僵化的專制統(tǒng)治，壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。（重農(nóng)抑商與海禁政策）思想：以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想影響了國(guó)人資本轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)：男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。二、明至清中葉思想文化的新變化（一）思想領(lǐng)域的變化材料1;“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”兩者形成了雇傭與被雇傭的關(guān)系。

機(jī)戶就是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人……明代施復(fù)的手工工場(chǎng)明《南都繁會(huì)圖》材料2：明朝后期，中國(guó)社會(huì)內(nèi)在矛盾空前尖銳。同時(shí)，江南一帶的已有相當(dāng)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力市民工商業(yè)者，成為社會(huì)上不可忽視的力量。【探究】思想領(lǐng)域出現(xiàn)變化的背景經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)階層：市民階層崛起（工商業(yè)者），追求個(gè)性、平等、自由思想文化：理學(xué)僵化，八股取士、文字獄禁錮人們思想材料3：文化專制主義的伴行，又使思想領(lǐng)域一家獨(dú)尊，空談成風(fēng)，官學(xué)完全淪為維護(hù)專制統(tǒng)治、阻礙社會(huì)進(jìn)步的工具。

材料3：明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐。及天啟時(shí)閹宦之專橫，大臣志在祿位金錢(qián)，百官專務(wù)鉆營(yíng)阿諛。

——乾隆《明長(zhǎng)陵神功圣德碑》二、明至清中葉思想文化的新變化（一）思想領(lǐng)域的變化【探究】思想領(lǐng)域出現(xiàn)變化的背景材料2：明末，政治腐敗，土地兼并嚴(yán)重，引發(fā)明末農(nóng)民起義，明朝統(tǒng)治被推翻；清軍入關(guān)后，實(shí)行民族壓迫政策，激起強(qiáng)烈反抗。材料4：以利瑪竇為代表的耶穌會(huì)傳教士來(lái)中國(guó)傳教，同時(shí)帶來(lái)了西方的器物和技術(shù)，如自鳴鐘、歷法、測(cè)量等，徐光啟和利瑪竇合譯了《幾何原本》政治：君主專制空前強(qiáng)化，統(tǒng)治黑暗，吏治腐敗，矛盾尖銳。外因：西學(xué)東漸，近代科技、文化傳入中國(guó)，開(kāi)闊了人們的眼界背景：①經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大。②政治：君主專制強(qiáng)化，社會(huì)急劇動(dòng)蕩。③思想：程朱理學(xué)僵化，文化專制加強(qiáng)。④外因：西學(xué)東漸文化是對(duì)一定歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，明清之際思想領(lǐng)域的變化是當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)空下的產(chǎn)物。①陸王心學(xué)評(píng)價(jià)致良知主張“良知”就是隱藏在每個(gè)人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充和踐行，這樣就可以達(dá)到圣賢境界。陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮發(fā)立志；以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。陸王心學(xué)帶有主觀唯心主義傾向。②明朝后期，李贄提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)③明末清初三大思想家黃宗羲：嚴(yán)厲抨擊君主專制制度；反對(duì)重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”。顧炎武和王夫之：對(duì)高度集權(quán)的政治制度了進(jìn)行批判，提出一些重要見(jiàn)解。天下興亡、匹夫有責(zé)經(jīng)世致用二、明至清中葉思想文化的新變化（一）思想領(lǐng)域的變化二、明至清中葉思想文化的新變化（一）思想領(lǐng)域的變化問(wèn)題1：明末清初三大家思想的相同點(diǎn)？③思想上：強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。②經(jīng)濟(jì)上：重視工商業(yè)①政治上：批判君主專制問(wèn)題2：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)明清進(jìn)步思想的認(rèn)識(shí)材料1：以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，也一再介紹黃宗羲等人進(jìn)步的政治學(xué)說(shuō)，大量印發(fā)《明夷待訪錄》等著作，以有助于宣傳反對(duì)君主專制，動(dòng)員人民進(jìn)行民族、民主革命。

材料2：明清思想家的主張，由于階級(jí)和歷史的局限，不可能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓黯然失色。

——李憲堂《明清思想的背景、線索與問(wèn)題》進(jìn)步性：

具有早期啟蒙作用，一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求；對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專制有一定的沖擊作用；對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定的影響局限性：

對(duì)儒家思想的繼承批判，仍屬于儒家思想的范疇，未撼動(dòng)程朱理學(xué)地位；有著時(shí)代和階級(jí)局限性，未提出新的社會(huì)制度，未形成完整的理論體系，未推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。(一)背景城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)豐富、文化知識(shí)進(jìn)一步普及。(二)成就類別作者作品特征小說(shuō)元末明初施耐庵《水滸傳》長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，章回體元末明初羅貫中《三國(guó)志通俗演義》明朝中期吳承恩《西游記》神話小說(shuō)明朝中期吳敬梓《儒林外史》諷刺小說(shuō)清朝中期曹雪芹《紅樓夢(mèng)》古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)戲曲傳奇明朝湯顯祖《牡丹亭》追求愛(ài)情清朝孔尚任《桃花扇》現(xiàn)實(shí)歷史劇昆曲江蘇昆山一帶發(fā)源，被譽(yù)為“百戲之祖”京劇清朝道光年間，“徽漢合流”，吸取昆曲等地方戲種，形成京劇二、明至清中葉思想文化的新變化時(shí)期人物代表成果歷史地位/意義特征明朝李時(shí)珍

徐光啟

宋應(yīng)星

徐弘祖

利瑪竇(傳教士)永樂(lè)朝清朝康熙朝乾隆朝《本草綱目》古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作《農(nóng)政全書(shū)》古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作《天工開(kāi)物》古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作《徐霞客游記》地理學(xué)和地質(zhì)