成為你自己讀后感

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“所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么，一個(gè)人認(rèn)清了他在這個(gè)世界上要做的事情，并且認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。”當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我有一種白活十幾年的感覺，不要說知道自己究竟想要什么，我們甚至很少去捫心自問：“我們究竟要什么?！啊蔽覀冎車娜?，我們的父母，我們的老師在我們還沒考上大學(xué)時(shí)，總是對我們說，認(rèn)真讀書，好好讀書，考個(gè)好大學(xué)，所以我們就把老師，父母對我們的期望當(dāng)成我們的使命，努力啊，競爭啊，補(bǔ)習(xí)啊，現(xiàn)在我們終于上大學(xué)了，我們好像沒有了方向，迷失了自己，過著過一天是一天的大學(xué)生活，有的時(shí)候真的就很迷茫，不知道要去干嘛，沒有目標(biāo)，曾經(jīng)聽過一句話——沒有目標(biāo)的人，寸步難行。真的覺得，我們應(yīng)該清楚自己的目標(biāo)，明確自己未來的方向，就像周國平說的，我們要認(rèn)清自己在這個(gè)世界上要做的事，并且認(rèn)真去履行，只有到那時(shí)候，我們才不會(huì)虛度光陰，虛度人生，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，回頭望我們的一生，才會(huì)覺得我們的人生充滿意義，才會(huì)享受到內(nèi)心的平靜與充實(shí)，無愧于自己。家喻戶曉的iphone創(chuàng)始人喬布斯，我想他就是一輩子堅(jiān)守了這一點(diǎn)，明白自己想做什么，認(rèn)真去做，為自己想要的去拼，最后走向成功。

“倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心愿不是用野心和榮華，而是用愛心和平凡的家庭樂趣報(bào)答母愛，世界和平就有了保障?！蔽以?jīng)看過一個(gè)故事：兒子家在城南，母親家在城西，每天，兒子往返于城東和城西之間，兩點(diǎn)一線，卻忘了城的西邊還有一個(gè)家，那就是母親的家，憶子成病的母親每天都會(huì)打電話問兒子什么時(shí)候回家，然而兒子的回答總是一句：“媽，我沒空。“終于有一天，電話又響了，但是不同的是，兒子聽到的不是母親溫柔的聲音，而是母親離開人世的噩耗。我想，在這個(gè)世界上，最大的遺憾莫過于“子欲養(yǎng)而親不在”這是一種何等的悲劇，天下的父母，他們最大的心愿并不是希望自己的子女有多大的野心，做多大的官，和多好的榮華富貴，他們要的不過是子女能多陪陪她們，多回家看看，他們要的不過是再平凡不過的家庭樂趣。我一直感到慶幸，我在填大學(xué)志愿時(shí)沒有報(bào)考外省，或許到外省讀可以給到我更多的鍛煉自我的機(jī)會(huì)，可以讓我自立，但如果真的到外省，我就無法像現(xiàn)在這樣每星期回家，陪陪爸媽，和他們開開玩笑，聊聊天。我想，這就是我理解的愛心和平凡的家庭樂趣，這也是對爸媽的一種報(bào)答，讓小小的愛撐起溫暖家庭的一片天，難道不是嗎。

“一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們在市場上能賣多少錢，這樣一種生活態(tài)度就是真性情?！薄罢嫘郧椤笔且环N多么難能可貴的生活態(tài)度，也是一種高境界的人生信仰。我是這么理解“真性情”的：它應(yīng)該是一種在現(xiàn)實(shí)巨棒的打擊下，在利益的誘惑下，仍能做到不背叛親友，不背離親情，而堅(jiān)守自己信念與原則的莫大勇氣。它在我們的生活中有著重大的意義，一個(gè)人擁有了“真性情”，我想他不會(huì)在“義與利”，“金錢與友誼”，“對與錯(cuò)”，“是與非”……面前走向偏的一方，失了足，走向無底深淵。有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，它并不是像選擇題那么簡單，一定會(huì)有個(gè)答案，但是至少，我們應(yīng)該知道：世界就是因?yàn)橛袣埲?，才顯得更完美，無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，渦輪我們需要面對多大的難題與選擇，我們都要有一顆返璞歸真的心，用“真性情”的態(tài)度去應(yīng)對外面的千千世界，而保持一顆純潔的心。這就是我看完這段話的感觸吧。

讓我有更大感觸的是這段話：“高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間，它

的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價(jià)值，配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友，這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)?！蔽铱傆X得，身邊的朋友是什么樣的，不管自己本來是什么樣的，自己或多或少都會(huì)受到他們的影響，身邊如果都是損友，那可想而知，就算自身本來很好也會(huì)誤入歧途，而那些朋友也不可能是我們真正的朋友。相反我們身邊有互相學(xué)習(xí)，互相尊重，互相欣賞，互相幫助的朋友，在這個(gè)過程中，不斷的讓自己變得優(yōu)秀，這樣的友誼才是陪伴我們一生的。但是現(xiàn)在我卻真深深體會(huì)到交到個(gè)真心朋友不容易，不像小時(shí)候，送個(gè)糖就成了好朋友，牽個(gè)手就玩一起了，這真的是越長大越孤單嗎。我們都封閉了自己的心，手機(jī)也封閉了我們的世界，就算是每天都走到一起的朋友，一坐下手機(jī)也不離手。真該說我們是慶幸自己活在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)呢。還是為我們活在封閉自己的開放社會(huì)而感到悲哀。

讀周國平的《成為你自己》，真的讓我有很多感觸，他的哲理耐人尋味，他用他真誠感人的筆觸，溫厚如詩的文字像還是青少年的我們發(fā)出忠告，要做自己的主人，而不要盲目的隨波逐流，并教給我們做人的道理，教會(huì)我們?yōu)槿颂幨乱嬲\，富有愛心，有道德，有理想，有自己高貴的靈魂，不是人云亦云，毫無自己的想法。著名作家楊小云也說過：“隨波逐流，任意浮沉在別人的標(biāo)準(zhǔn)中，過分在意別人的看法，過分小心別人的評價(jià)，只會(huì)令自己的自尊變得越來越低，屬于自己的形象，便永遠(yuǎn)一片模糊。”以前的我，很在意別人對我的評價(jià)和看法，只要被別人說到一句不好的，我的心情就會(huì)變得不好，并在之后根據(jù)別人的喜好去“做”我自己，完全沒有在自己的個(gè)性，我知道我是因?yàn)閷ψ约翰蛔孕?，我總感到自卑，后來我告訴自己，如果別人說什么我就去做什么的話，那一千個(gè)人說一千種觀點(diǎn)，那我是不是都要照做呢。那樣的話我就只會(huì)越活越累，只會(huì)活在別人的世界里，無法自我。我也可以由我自己的天空，我也可能有自己的精彩，為什么要活在別人的陰影下呢。最后我真的做到了，個(gè)性飛揚(yáng)，要讓自己過得不一樣。在《成為你自己》中，我也體會(huì)到了，不管是親情，還是友誼，還是對待未來的愛情，周國平都教會(huì)了我，怎么去做，怎么去面對，這種與作者好像心與心的交流，讓我懂得如何在以后的道路上走下去，要成為自己，成為我們自己的主人，不再被周圍的人與事左右。

讀這本書，從一開始只想應(yīng)付性的看，到最后為里面的話沉思，現(xiàn)在讓我受益匪淺，寫下這篇讀書心得。我想說的是，每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置，對于我們來說，人生的大半都是未知的，都需要我們?nèi)ヌ剿?，可是如果在邁出步伐前，連自己的目的的不清楚，或者在行進(jìn)中迷失了方向，我們前進(jìn)的步伐也不能停止，周國平他的散文教給我們把握出世入世的度，總結(jié)過去，展望未來，認(rèn)識(shí)自己，這是一本解救處于迷茫的我們的書。

以上是我讀《成為你自己》的心得，我收獲良多。

第二篇。使你自己成為珍珠讀后感書就像是你的一位朋友，無聊時(shí)可以和它說說話，書也像一位老師教會(huì)你許多知識(shí)；書更像一位老人，告訴你很多人生哲理。

在假期里，我讀了一篇文章，這篇文章的題目是《使你自己成為珍珠》。文章主要講述了一個(gè)自以為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，就認(rèn)為自己是懷才不遇。痛苦之下他來到了海邊，想自殺。一位老人看見了，并救下了他，還和他說：若要自己卓然出眾，那就要努力使機(jī)自己成為一顆珍珠。

這篇文章使我深受啟發(fā)，讓我悟出許多道理。其實(shí)這個(gè)年輕人不需要傷心，可以繼續(xù)找下去，總會(huì)找到適合自己的一份工作。年輕人也不必傷心，但也不可以太高估自己，而掉以輕心。俗語說得好：人無完人，金無足赤。巴普洛夫曾今說過：”無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你評價(jià)的多么高，但你永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說是一個(gè)毫無所知的人?！痹谏钪杏性S多人和這個(gè)年輕人一樣，有同樣的沮喪，但也有許多截然不同的人。我的一個(gè)朋友，他很謙虛，總是喜歡發(fā)掘別人的優(yōu)點(diǎn)，來改正自己的缺點(diǎn)，努力使自己成為一顆珍珠。知人者智，自知者明。。正確認(rèn)識(shí)自我，把握自己在生活中的坐標(biāo)，才能卓然超群。，也許你現(xiàn)在還不是一顆珍珠。但要學(xué)會(huì)磨礪自己、堅(jiān)信自己總有會(huì)成為珍珠的那一天，是珍珠總有發(fā)光的那一天。

所以我們一定要記住一句話。若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠，即使于黑夜之中也要發(fā)出你的光彩。

---評論周國平《成為你自己》

童年總是充滿著美好的理想。每個(gè)人對于自己的未來，有著許多漂亮的答案，譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都很好，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。

“成為你自己?！边@句話如同一切道德格言一樣知易行難。我甚至無法判斷，我究竟是否已經(jīng)成為了我自己。角色在何處結(jié)束，真實(shí)的我在何處開始，這界限是模糊的。有些角色僅是服飾，有些角色卻已經(jīng)和我們的軀體生長在一起，如果把它們一層層剝?nèi)?，其結(jié)果比剝蔥頭好不了多少。

演員尚有卸妝的時(shí)候，我們卻生生死死都離不開社會(huì)的舞臺(tái)。在他人目光的注視下，我們至死都是在扮演一種或多種角色。所以，一個(gè)人，活在這世上，就脫離不了社會(huì)。人與社會(huì)是互相聯(lián)系的。盧梭說：”大自然塑造了我，然后把模子打碎了”。當(dāng)人來到世上，都有一個(gè)公共的模子，有些人打破原有的，有些人打不破，就繼續(xù)用公共的模子。但是，正因?yàn)槿穗x不開社會(huì)，我們可以在與他人交談時(shí)，融入自身的感情觀點(diǎn)。這樣，即使做不到真正的自我，也可以過著非常真實(shí)的生活了。

中國當(dāng)代著名學(xué)者，哲學(xué)家，散文家，作家周國平先生在成為你自己這方面有很大的研究。他說“跟別人一起游山玩水，那只是旅游，唯有自己獨(dú)自面對蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì)真正感受到與大自然的溝通”。

別人的永遠(yuǎn)都是別人的，我們只能借鑒，即使有些東西，你可以把它變?yōu)樽约旱模且膊皇悄阍镜?，成為你自己，就要開創(chuàng)屬于你自己的東西。其實(shí)，唯心主義很大部分的反應(yīng)了這個(gè)觀點(diǎn)。所謂唯心主義，就是將客觀的事物以至整個(gè)世界是心的產(chǎn)物，是依賴于人心而存在的。古往今來，那些大人物，都有自己的性格和為人，他們堅(jiān)信自己，于是，他們便成為他們自己。

成為你自己，首先，你得耐得住寂寞，你得學(xué)會(huì)獨(dú)處。獨(dú)處的確是一個(gè)檢驗(yàn)，用它可以測出一個(gè)人的靈魂的深度，測出一個(gè)人對自己的真正感覺，他是否厭煩自己。對于每個(gè)人來說，不厭煩自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛的人，我敢斷定他對于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。當(dāng)你在獨(dú)處時(shí)，寂寞伴之而來。如果你耐不住寂寞，那么你也就難以知道你對自己的真實(shí)感覺了。

周國平說要做自己的忠實(shí)朋友。有的人不愛自己，一味自怨，仿佛是自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性，一味自戀，儼然是自己的情人。而這兩種場合，更高的自我都是缺席的。成為你自己并不是讓你目中無人，并不是堅(jiān)持主觀唯心主義。在這方面，必須得認(rèn)清。

有時(shí)候，當(dāng)你在做某事時(shí)，人們不支持，就連你的好友也不支持，但你卻認(rèn)為是對的，想要拼搏一試。這個(gè)時(shí)候，你就得對自己忠實(shí)。做自己的朋友，這是人生很高的境界，誠如塞涅卡所說，這樣的人一定會(huì)是全人類的朋友。成為你自己，就得擁有你自己的國土，活出真性情。一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢，名聲之類。做自己所愛，想自己所想。

成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。

成功是優(yōu)秀的副產(chǎn)品，在確定自己的人生目標(biāo)時(shí)，不應(yīng)該把成功作為首選。首要的目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀，其次才是成功。對于成功，就像書中說的“把自己喜歡的事做得盡善盡美，讓自己滿意，不要去管別人怎么說”。

活出真性情，沒有豪華的房子與車子，沒有奢侈的品牌，沒有萬貫的家產(chǎn)，也沒有虛偽的笑容。有的只是你，一個(gè)真實(shí)的你。周國平是這樣解釋真性情的“成熟了，卻不世故，依然一顆童心。成功了卻不虛榮，依然一顆平常心?！?/p>

世界上只有一個(gè)你，每個(gè)人都是特別的?；畛瞿阕约?，成為你自己，不需要你多么的特立獨(dú)行，只要遵循你的內(nèi)心，簡簡單單的生活也能滿足。

第四篇：成為你自己閱讀答案童年和少年是充滿美好理想的時(shí)期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個(gè)時(shí)代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎。你很可能會(huì)激動(dòng)得喊起來：太愿意啦。我再問你：讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他，你也愿意嗎。這下你或許有些猶豫了，會(huì)這么想：整個(gè)兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎。對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了。當(dāng)然嘍，因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個(gè)事實(shí)沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個(gè)人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會(huì)反駁我說。你說的真是廢話，每個(gè)人都已經(jīng)是他自己了，怎么會(huì)徹頭徹尾成為別人呢。不錯(cuò)，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實(shí)際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個(gè)角色，惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢。這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。我還相信，不存在一個(gè)適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到他的自我的寶貴，有了這個(gè)覺悟，他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無

二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn)，你就會(huì)明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守，從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。

在歷史上，每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí)，人們就會(huì)盼望救世主出現(xiàn)。其實(shí)，救世主就在每個(gè)人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世主，可是連他也說：一個(gè)人得到了整個(gè)世界，卻失去了自我，又有何益。這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。

1.選文的中心論點(diǎn)是什么。（2分）

2.請你為真正成為自己可不是一件容易的事。補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2分）

3.怎樣才能成為自己呢。這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。你能給出一個(gè)答案嗎。結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勗鯓硬拍艹蔀樽约?。?分）

4.選文中很多觀點(diǎn)和畢淑敏《我很重要》的觀點(diǎn)是一致的，閱讀下面的《我很重要》的片段，寫出你的探究結(jié)果。（3分）

我對于我的工作我的事業(yè)，是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的地方&&沒有人能替代我，