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中醫(yī)眼科學(xué)【代碼:335]-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)-醫(yī)學(xué)的道德傳統(tǒng)[單選題]L我國清代名醫(yī)傅青主為人治病,曾經(jīng)晝(江南博哥)夜兼程五天五夜趕到病人家中,這一行為體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)醫(yī)德的哪一項(xiàng)內(nèi)容A.不畏權(quán)勢B.清正廉潔C.一心赴救D.淡泊名利E.獻(xiàn)身精神參考答案:C[單選題]2.宋代民間醫(yī)生錢乙為皇太子儀國公治愈了抽風(fēng)病,宋神宗在眾御醫(yī)面前贊賞其醫(yī)術(shù)高明,錢乙表達(dá)自己的態(tài)度,你認(rèn)為哪項(xiàng)最恰當(dāng)A.各位御醫(yī)治療已有成效,我只是適當(dāng)用了藥就好了B.我沒用什么辦法,只是我比幾位御醫(yī)運(yùn)氣好C.我用了祖?zhèn)髅胤?,手到病除D.我對皇子的病格外重視,這是應(yīng)該的E.各位御醫(yī)都很高明,我還差得遠(yuǎn)呢參考答案:A[單選題]3.西方早有明確規(guī)定,而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是A.醫(yī)學(xué)人道準(zhǔn)則B.平等待患準(zhǔn)則C.保守醫(yī)密準(zhǔn)則D.不傷害病人準(zhǔn)則E.尊重女患準(zhǔn)則參考答案:C[單選題]4.我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是A.張仲景的《傷寒雜病論》B.孫思邈的《大醫(yī)精誠》C.陳實(shí)功的《五戒十要》D.肖綱的《勸醫(yī)論》E.李梃的《醫(yī)學(xué)入門》參考答案:B[單選題]5.孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是A.人命至重,有貴干金B(yǎng).博及醫(yī)源,精勤不倦C.省病診疾,至意深心D.普同一等,皆如至親之想E.萬物悉備,莫貴于人參考答案:E[單選題]6.對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是A.仁者愛人,愛病人B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系E.醫(yī)師角色要求道德高尚參考答案:E[單選題]7.為西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是A.《日內(nèi)瓦宣言》B.《希波克拉底誓言》C.D.C.D.E.《醫(yī)德十二箴》《醫(yī)德守則》參考答案:B[單選題]8.在《赫爾辛基宣言》對臨床人體實(shí)驗(yàn)的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準(zhǔn)則的是A.將實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比B.保證每個(gè)受試者得到最佳診治手段C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實(shí)驗(yàn),并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙D.在必要的無承諾時(shí),寫出備忘錄,以供審查E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處參考答案:D[單選題]9.《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是A.平等對待患者B.保守醫(yī)密C.不傷害病人D.為病家謀利益E.不為婦人施墮胎手術(shù)參考答案:D[單選題]10.下列各項(xiàng),不屬于中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是A.救死扶傷、A.救死扶傷、B.仁愛救人、C.清廉正直、D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、E.不畏權(quán)貴、參考答案:D[單選題]11.被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是A.蓋倫B?哈維C.希波克拉底D.胡佛蘭德E.倫琴參考答案:C[單選題]12.被稱為“藥王”的我國古代名醫(yī)是景邈帝鵲仲景邈帝鵲仲M(fèi)'佗黃扁張孫華參考答案:D[單選題]13.世界上最早的關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際性醫(yī)德文獻(xiàn)是1803年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》1946年的《紐倫堡法典》1948年的《日內(nèi)瓦宣言》1964年的《赫爾辛基宣言》1981年的《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國際標(biāo)準(zhǔn)》參考答案:B[單選題]14.把人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是A.《紐倫堡法典》(1946年)B.《國際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)C.《赫爾辛基宣言》(1964年)D.《悉尼宣言》(1968年)E.《東京宣言》(1975年)參考答案:C[單選題]15.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是指它屬于A.醫(yī)德學(xué)B.元倫理學(xué)C.應(yīng)用倫理學(xué)D.道德哲學(xué)E.生命倫理學(xué)參考答案:C[單選題]16.對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的是A.“醫(yī)乃仁術(shù)”B.有能力做的就應(yīng)該去做C.“大醫(yī)精誠”D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與參考答案:B[單選題]17.下列有關(guān)醫(yī)療保密的描述有明顯錯(cuò)誤的是A.若不保密可能會造成對患者的歧視B.《希波克拉底誓言》中曾明確提及C.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中最古老的醫(yī)德范疇D.孫思邈《大醫(yī)精誠》中曾明確提及E.醫(yī)療保密在醫(yī)療實(shí)踐中具有特殊重要的作用參考答案:D[單選題]18.〃醫(yī)術(shù)精湛,屢愈危證〃的北宋醫(yī)學(xué)家是A.孫思邈B.張仲景C.錢乙D.陳實(shí)功E.李時(shí)珍參考答案:C[單選題]19.出自《大醫(yī)精誠》的是〃上以療君親之疾,下以救貧賤之厄〃〃若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍姨、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想〃〃病人對某些科后加疝巨絕參加時(shí),絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙〃〃我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)〃〃凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活,我決不到處宣揚(yáng),我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)〃參考答案:B[單選題]20.在《外科正宗》一書中提出醫(yī)生〃五戒〃和〃十要〃的醫(yī)學(xué)家是A.孫思邈B.張仲景C.錢乙D.陳實(shí)功E.李時(shí)珍參考答案:D[單選題]21.提出〃血液循環(huán)理論〃的醫(yī)學(xué)家是A.希波克拉底B.亞里士多德C.塞爾維特D.蓋倫E.野口英世參考答案:C[單選題]22.出自《希波克拉底誓言》的是〃上以療君親之疾,下以救貧賤之厄〃〃若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍姥、怨親善友、華夷愚智I普同一等,皆如至親之想〃C.〃病人對某些科學(xué)加疝巨絕參加時(shí),絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙〃〃我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)〃〃凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活,我決不到處宣揚(yáng),我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)〃參考答案:E[單選題]23.被稱為〃西方醫(yī)學(xué)之父〃的醫(yī)學(xué)家是A.希波克拉底B.亞里士多德C.塞爾維特D.蓋倫E.野口英世參考答案:A[單選題]24.中國古代醫(yī)家從患者的痛苦出發(fā),把患
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