小學(xué)語(yǔ)文-石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.正確、流利、有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。2.了解石灰的形成過程，理解石灰的形象和特點(diǎn)。3.憑借查閱的資料，體會(huì)作者借吟石灰抒發(fā)自己“要留清白在人間”的志向。4.聯(lián)系作者生平，了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：1.有感情地朗讀古詩(shī)，體會(huì)作者借吟石灰抒發(fā)自己“要留清白在人間”的志向。2.聯(lián)系作者生平，了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備：教師：多媒體教學(xué)課件書法紙學(xué)生：完成《預(yù)習(xí)單》教學(xué)過程：一、揭題導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者1.同學(xué)們，明朝有一位詩(shī)人，相傳有一天，他走到一座石灰窯前，看到煅燒石灰的情景，他深有感觸，便出了一首千古傳誦的詩(shī)，這首詩(shī)就是今天我們要學(xué)得---《石灰吟》，這位詩(shī)人就是明朝的---于謙。吟是古詩(shī)中的一種體裁，有吟誦、贊揚(yáng)之意。從題目看，這首詩(shī)所吟誦的是什么？二、初讀感知讀準(zhǔn)節(jié)奏1、指名讀。2.引導(dǎo)讀三、品讀古詩(shī)，理解詩(shī)意1.了解石灰的形成過程，---播放視頻2.學(xué)生找石灰的形成過程，并把它畫下來。A千錘萬鑿——烈火焚燒——粉骨碎身理解:千錘萬擊、烈火焚燒B引導(dǎo)讀C感受“全不怕”3.了解了石灰的形成過程，你的心中不由得對(duì)石灰產(chǎn)生了怎樣的情感？A指答B(yǎng)想象著石灰所遭受的巨大痛苦和磨難，帶著對(duì)石灰的敬佩再來讀讀古詩(shī)石灰經(jīng)歷了如此艱難的歷程，就是為了要在人世間留下什么---（清白）四．體會(huì)情感、指出寫法1.了解詩(shī)人2.生看資料你能結(jié)合著這段資料用一兩句說說于謙是個(gè)怎樣的人嗎？那于謙與石灰又有著怎樣的相似之處呢？五．創(chuàng)設(shè)情境，美讀古詩(shī)1.引導(dǎo)有感情讀2．引導(dǎo)背誦，梳理寫法（板書：托物言志）。3.拓展古往今來，像《石灰吟》這樣托物言志的詩(shī)有很多，此外，古人還常常用“松、竹、梅”等事物，來表達(dá)自己高遠(yuǎn)的人生追求。如過去我們學(xué)過《青松》示課件：《青松》4.請(qǐng)同學(xué)們課下繼續(xù)搜集這類托物言志的詩(shī)，來辦一期精美的手抄報(bào)?！妒乙鳌穼W(xué)情分析古詩(shī)離我們的時(shí)代較遠(yuǎn)，所以對(duì)學(xué)生的理解和教師的授課而言，則具有一定的挑戰(zhàn)。詠物詩(shī)不像寫景詩(shī)那樣，學(xué)生比較容易讀懂，還可以領(lǐng)略到那種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的境界。而詠物詩(shī)，學(xué)生讀文字本身容易知道詩(shī)歌寫了什么，但其中蘊(yùn)含的深意，學(xué)生處在似懂非懂狀態(tài)之中。學(xué)生與文本之間存在著距離，這種距離可能有時(shí)間上的，歷史上的，知識(shí)水平上的，情感上的……學(xué)生由于自己的知識(shí)水平閱歷的限制，人生體驗(yàn)的缺乏，他們面對(duì)精彩的文本，可能是毫無知覺的，因而對(duì)詩(shī)歌的深層探究不一定到位。這就需要我們老師費(fèi)些心思。針對(duì)六年級(jí)的學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了一定的積累，能夠運(yùn)用搜集資料、合作探究等方式“自讀自悟”學(xué)習(xí)古詩(shī)。所以，我先為學(xué)生拉近與文本的距離積累資本，進(jìn)行適時(shí)的催化。為拉近學(xué)生與文本的距離，我是先從讓學(xué)生課下搜集于謙的資料開始的。作為城市里的孩子，他們對(duì)本詩(shī)中的石灰并不熟悉，所以，教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生通過圖片和介紹了解石灰的形成過程，通過課下搜集的資料了解作者的生平，帶領(lǐng)學(xué)生步入作者的那個(gè)時(shí)代，在朗讀中去體會(huì)作者的情感，以求深刻的理解詩(shī)意，感悟情感?！妒乙鳌沸Ч治鲞@是一首詠物詩(shī)，詩(shī)人托物言志，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污、要把清白留在人間的偉大志向。郭老師的教學(xué)思路清晰，整個(gè)課堂緊緊抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”和“若等閑”“全不怕”幾個(gè)詞，讓學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)句，想象情景。體會(huì)石灰的頑強(qiáng)。郭老師課中結(jié)合作者生平引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)中隱含的情感，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情懷的同時(shí)很自然的引出了“托物言志”的寫作方法。一、郭老師的教學(xué)設(shè)計(jì)精致，條理清楚。第一步：開門見山，從課題入手，抓住關(guān)鍵字——“吟”，引導(dǎo)學(xué)生歸納這是一首贊頌石灰的詩(shī)，然后出示石灰燒制過程的視頻，拉近了學(xué)生與文本的距離。開頭是簡(jiǎn)潔的，節(jié)奏是緊湊的。

二、初步感知詩(shī)的節(jié)奏韻律。郭老師在這里進(jìn)行了范讀，“潤(rùn)物細(xì)無聲”的讓學(xué)生感受到了古詩(shī)的節(jié)奏。通過練讀，再指名讀，學(xué)生已經(jīng)逐步掌握了節(jié)奏，慢慢讀出了古詩(shī)的味道，在原有基礎(chǔ)上有了進(jìn)步。接下來，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)石灰。解析詩(shī)句教學(xué)中，郭老師抓住關(guān)鍵詞，這種點(diǎn)面結(jié)合理解詩(shī)句的方法，使課堂教學(xué)詳略得當(dāng)，重點(diǎn)凸現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于所學(xué)也倍感輕松且重點(diǎn)明確。后來的朗讀中，學(xué)生已經(jīng)能做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情，在原有基礎(chǔ)上又有提高。

三、走進(jìn)于謙，體驗(yàn)于謙的內(nèi)心世界。郭老師補(bǔ)充了關(guān)于于謙的資料，并讓學(xué)生結(jié)合課下搜集的資料，了解于謙，老師沒有越俎代庖，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。師生資料的結(jié)合，使人物形象在學(xué)生心里逐步豐滿、鮮明起來，于謙的高大形象，崇高氣節(jié)在學(xué)生心里扎下了深深的根，扣響了學(xué)生心靈之弦，讓他們從心里迸發(fā)出“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的心聲。《石灰吟》教材分析《石灰吟》是明代詩(shī)人于謙的作品。詩(shī)人托物言志，表面上寫石灰，實(shí)際拿石灰自喻，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，即使粉骨碎身，也要保持清白高潔的崇高品格。詩(shī)人一生剛正不阿、清正廉潔，最后被昏庸的皇帝害死，這首詩(shī)成為他真實(shí)生動(dòng)的寫照。概括地說，作者形象地展現(xiàn)了石灰從原材料到成品所經(jīng)歷的典型過程，處處以石灰自喻----表明自己將誓死捍衛(wèi)一種人格的尊嚴(yán)：清白。這是抽象化的理解。細(xì)細(xì)想來，領(lǐng)悟這首詩(shī)，有三點(diǎn)很值得把握：第一、于謙在詩(shī)中托物言志，所選擇的事物既貼切又特別。詠物詩(shī)是常見的，但以石灰入詩(shī)則不多見，這與他后來寫就的《詠煤炭》一樣，昭示出對(duì)于脆弱而無常的生命有著不屈的要求。第二、于謙這首詩(shī)幾乎就是對(duì)自己人生歷程的一種預(yù)示。于謙是浙江錢塘人，于永樂十九年（1421）中的進(jìn)士，二十三歲即踏入仕途。他才高且正義，為民謀利，秉公做事。同時(shí)他忠勇又剛烈，在國(guó)家有難的危急關(guān)頭總是大義凜然、挺身而出。在六十歲那年，他死于皇帝和一群小人合計(jì)下的不白之冤。據(jù)說，于謙面對(duì)死亡，依然是一派“粉骨碎身全不怕”、心底無私天地寬的浩然氣概。第三、于謙詩(shī)歌里的激情澎湃和面對(duì)功利時(shí)的淡泊低調(diào)形成強(qiáng)烈反差。于謙的人生，可歌可泣；于謙的結(jié)局，令人慨嘆。于謙的冤案，在他死后十年得到昭雪?！妒乙鳌吩u(píng)測(cè)練習(xí)說說下列詞的意思：千錘萬鑿：若等閑：渾：結(jié)合以上詞語(yǔ)說說句子的意思，并在小組內(nèi)說一說。把這首詞正確、美觀的書寫在書法紙上。《石灰吟》課后反思教學(xué)這課，感悟至深，讓我收獲了不少，成長(zhǎng)了許多。這課的基本教學(xué)思路是：解詩(shī)題——誦詩(shī)文——明詩(shī)意——知詩(shī)人—悟詩(shī)情。石灰是一個(gè)平常的事物，可在詩(shī)人于謙的筆下卻賦予了他不平常的內(nèi)涵。抓住事物的本質(zhì)，才能有效地實(shí)現(xiàn)由物到人的遞進(jìn)。教學(xué)時(shí)，解詩(shī)題我緊抓了“吟”一字，由吟入手，引入詩(shī)文。領(lǐng)悟詩(shī)情，需要有一個(gè)步步深入的過程。起初，我的設(shè)計(jì)沒有真正意義上深入文本，深入于謙，有點(diǎn)華而不實(shí)。后來的磨課中讓我懂得了，成功的課既要實(shí)在，又要技巧。我把詩(shī)人背景資料做了修改，讓資料成為學(xué)生感情升華的根本，由石灰遷移到了于謙，由物及人，借物喻人，分兩個(gè)層次領(lǐng)悟了詩(shī)情。讓學(xué)生懂得了于謙的永留清白。短短28個(gè)字的古詩(shī)中，我引導(dǎo)學(xué)生在石灰產(chǎn)生的過程中提煉出“千錘萬擊”“烈火焚燒”“粉骨碎身”“若等閑”“全不怕”幾個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。古詩(shī)的語(yǔ)言本身就已經(jīng)相當(dāng)凝練，挖掘出的幾個(gè)詞語(yǔ)分別從錘擊的數(shù)量之多、煎熬的程度之大有力的展現(xiàn)了石灰在生產(chǎn)過程中的艱辛歷程。課堂上，學(xué)生在語(yǔ)言渲染下，在多媒體畫面的映襯中，真正體會(huì)了形成過程的艱辛與坎坷，起到了較好的教學(xué)效果俗話說，教學(xué)相長(zhǎng)，是的，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，在實(shí)踐中摸索、探求，相信會(huì)有更大的收獲?！妒乙鳌氛n標(biāo)分析本單元的單元導(dǎo)語(yǔ)中，人文要素是“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！痹凇妒乙鳌芬徽n，透過作者對(duì)石灰的描寫，滲透學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解，而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，體會(huì)詩(shī)人的清正廉潔、一身正氣。結(jié)合本單元的單元導(dǎo)語(yǔ)，確定目標(biāo)之一就是，查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解，并體會(huì)人物的品質(zhì)。明代詩(shī)人于謙的作品。詩(shī)人托物言志，表面上寫石灰，實(shí)際拿石灰自喻，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨