揚(yáng)州中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上歷史期中試卷（含答案）

第7頁/共24頁江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中試題高一歷史試卷滿分：100分，考試時間：75分鐘注意事項(xiàng)：1.作答第Ⅰ卷前，請考生務(wù)必將自己的姓名、考試證號等寫在答題卡上并貼上條形碼。2.將選擇題答案填寫在答題卡的指定位置上（使用機(jī)讀卡的用2B鉛筆在機(jī)讀卡上填涂），非選擇題一律在答題卡上作答，在試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，請將機(jī)讀卡和答題卡交監(jiān)考人員。第Ⅰ卷（選擇題共80分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共計(jì)80分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個項(xiàng)是最符合題意的。（請將所有選擇題答案填到答題卡的指定位置）1.在我國境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時代文化遺存，主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來說明（）A.中華文明起源的一體性 B.中華文明起源的漸進(jìn)性C.中華文明起源先進(jìn)性 D.中華文明起源的多元性2.西周初年，周公帶兵東征，平亂之后“封建親戚，以藩屏周”?！胺饨ā笔侵福ǎ〢.實(shí)行軍功制 B.實(shí)行宗法制 C.分封諸侯國 D.推行郡縣制3.中國人用大量的稱謂詞，如“表”“堂”“外”“親”“干”“繼”“曾”“元”等，以進(jìn)一步區(qū)分親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是A.漢字藝術(shù)的產(chǎn)生 B.鄰里關(guān)系的和睦C.多元文化的發(fā)展 D.宗法觀念的形成4.春秋時期，晉楚爭霸時，晉國不斷經(jīng)營西面和北面的腹地，取得戰(zhàn)馬、銅料、食鹽和兵源，將原來是山戎、赤狄、白狄等的族群都吸納為晉人。這一舉措A.加劇民族矛盾 B.背離了尊王攘夷 C.利于民族交融 D.導(dǎo)致分封制瓦解5.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，“天下萬物生于有，有生于無”。下列主張選項(xiàng)與該思想屬于同一流派的是（）A.天人感應(yīng) B.無為而治 C.兼愛非攻 D.隆禮重法6.春秋時期，某一學(xué)派思想觀念的核心是“仁”，這一學(xué)派主張“克己復(fù)禮”“為政以德”。該學(xué)派是（）A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家7.《商君書》載：“繆力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”“事末利怠情而致貧者，舉以為孥”，這些記載反映了商鞅的治國方略是A.獎勵軍功 B.君主專制 C.重農(nóng)抑商 D.取信于民8.“朕”在秦始皇統(tǒng)一中國之前任何人都可以用，用來表示“我”的意思，但在秦始皇以后，成為皇帝獨(dú)享的自稱；秦以后，天子以金玉為印，“群臣莫敢用”。材料反映出A.皇位的世襲性 B.皇權(quán)的獨(dú)尊性 C.中央的權(quán)威性 D.民眾的盲從性9.秦統(tǒng)一后，朝廷展開一場關(guān)于地方行政制度走向的討論。秦始皇采納廷尉李斯的建議，在全國普遍推行（）A分封制 B.郡縣制 C.宗法制 D.世襲制10.如圖為出土的秦漢時期鐵制農(nóng)具數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。這可以用來說明當(dāng)時A.鐵制農(nóng)具制作工藝高超 B.鐵業(yè)官營制度的時代進(jìn)步性C.農(nóng)耕文明獲得長足發(fā)展 D.大一統(tǒng)局面促使鐵農(nóng)具產(chǎn)生11.下圖所體現(xiàn)的漢代地方行政制度（）A.有利于君主專制 B.強(qiáng)化了中央集權(quán) C.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.導(dǎo)致了王國問題12.公元前112年，漢武帝命令銷毀原各郡國的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝這一措施（）A.實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng) B.徹底解決了王國問題C.抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)13.《史記·匈奴列傳》載：“失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六備不蕃息。”匈奴人發(fā)出這樣的感嘆是因?yàn)锳.衛(wèi)青，霍去病北擊匈奴 B.河西四部的設(shè)立C.張騫兩次成功出使西域 D.絲綢之路的開辟14.漢武帝時期，政府以“德”“文”“能”為標(biāo)準(zhǔn)，讓各郡每年向國家推薦人才。這種選官制度是（）A.世官制 B.察舉制 C.科舉制 D.世襲制15.下表顯示了東漢中后期9個皇帝的即位年齡及壽命，表中所反映的信息導(dǎo)致了（）A.東漢外戚宦官交替專權(quán) B.地方爆發(fā)“七國之亂”C.矛盾尖銳激起農(nóng)民起義 D.政局混亂引發(fā)軍閥割據(jù)16.曹魏、西晉、前秦、北魏四個政權(quán)一個重要的相似點(diǎn)是A.都曾定都長安 B.都處于全國分裂之中C.都曾統(tǒng)一或據(jù)有過黃河流域 D.都因少數(shù)民族入侵而結(jié)束17.如表是孝文帝改革的項(xiàng)措施，該項(xiàng)措施的主要意義在于A.加速了鮮卑族漢化進(jìn)程 B.改鮮卑人為漢人C.變鮮卑貴族為漢族地主 D.消滅了鮮卑陋習(xí)18.東晉初，高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，其弟王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)。時稱“王與馬，共天下”。由此可知（）A.社會階層的有序流動 B.東晉出現(xiàn)分裂割據(jù)C.東晉門閥政治的發(fā)展 D.君主專制得到強(qiáng)化19.魏晉南北朝時期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)“一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑…絲綿布帛之饒”的景象，其主要原因在于A.三國鼎立局面的出現(xiàn)B.社會動蕩不安C.北方人口大量南遷D.絲綢之路開辟20.魏晉時期，大、小中正官多被各個州郡的“著姓士族”所壟斷，他們以“家世”“閥閱”評定品級。這表明，此時的選官標(biāo)準(zhǔn)主要是A.軍功 B.品德 C.門第 D.才學(xué)21.跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成部分，箕坐和垂腳高坐皆被視為不恭敬的傲慢行為，在正式禮儀場合頗為忌諱。而魏晉時期，“胡床、胡坐”即垂腳坐胡床和佛教徒垂腳坐“小床”，在漢人生活中廣為傳播。魏晉時期習(xí)俗的這一變化表明（）A.儒家思想失去了正統(tǒng)地位 B.儒佛學(xué)說開始出現(xiàn)融合趨勢C.民族交融推動了習(xí)俗變遷 D.胡化與漢化的過程交替進(jìn)行22.“煬帝此舉，為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣?！薄盁鄞伺e”是指（）A.統(tǒng)一全國 B.建立隋朝 C.興建洛陽城 D.開通大運(yùn)河23.“若政令有失當(dāng),除授非其人，則論奏而駁正之。凡章奏,日錄目以進(jìn)，考其稽違而糾治之?！本哂猩鲜雎毮艿臋C(jī)構(gòu)是()A.門下省 B.尚書省 C.中書省 D.樞密院24.唐太宗認(rèn)為：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主（君主）患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵。”因此唐太宗采取了A.互惠互利的對外政策 B.開明寬松的民族政策C.為國理財財政政策 D.求賢納諫的人才政策25.唐天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，政府財政收入銳減。780年，政府開始推行兩稅法。該稅制的推行A.消除了貧富差距 B.強(qiáng)化了人身控制 C.加速了白銀流通 D.改變了征稅標(biāo)準(zhǔn)26.白居易在《長恨歌》中寫道：“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行?！贝偈惯@一場景出現(xiàn)的直接原因是（）A.黃巾起義 B.七國之亂 C.陳橋兵變 D.安史之亂27.魏晉至隋唐時期，修建了大量的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫。由此可知，這一時期A.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步 B.藝術(shù)種類眾多 C.佛教廣泛傳播 D.社會持續(xù)動蕩28.《遼史百官志一》記載“兼制中國（指得幽云十六州后，統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大），官分南北（官制分南面官、北面官），以國制治☆，以漢制待漢人?！泵嬷螌m帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！辈牧现械摹钐帒?yīng)該是A.黨項(xiàng)B.蒙古C.契丹D.女真29.宋太宗時期，有宰相九人，但在實(shí)際政治運(yùn)作過程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個宰相群體。這一做法旨在A.強(qiáng)化集體議事制度 B.分事權(quán)以相互牽制C.削相權(quán)以強(qiáng)化君權(quán) D.踐行重文輕武政策30.據(jù)史書記載：熙寧十年（1077年）國家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢粟，“數(shù)十百巨萬”，作為戶部的經(jīng)費(fèi)，“可以支20年之用”。據(jù)此可知，王安石變法A.緩解了財政困境 B.觸及了權(quán)貴利益C.改善了百姓處境 D.實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵31.許倬云在《萬古江河》提到一少數(shù)民族政權(quán)“以最爾小國，存在兩百年之久，竟也成宋人西陲大患。宋對其戰(zhàn)爭不利，不得不以歲幣換取和平”。建立該政權(quán)的少數(shù)民族是A.女真 B.黨項(xiàng) C.契丹 D.蒙古32.“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商?！苯鸫娜藙⒂@首詩的最大史學(xué)價值在于實(shí)證A.國家統(tǒng)一是貿(mào)易發(fā)展前提 B.戰(zhàn)爭能夠推動邊疆民族交融C.邊境貿(mào)易促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)繁榮 D.民族交往不能減少邊境爭端33.宋人筆記《燕翼詒謀錄》說，“東京相國寺乃瓦市（指臨時設(shè)立的集市）也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中。”這說明當(dāng)時東京城A.商幫大多聚集于此 B.草市遍布城內(nèi)各處C.市坊界限已被打破 D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)頗為繁盛34.明朝詩人張以寧《過辛稼軒神道吊以詩》云:“英雄已盡中原淚，臣主元無北渡心?！痹撛姺碅.紹興和議,宋廷偏安 B.澶淵之盟,遼宋和議C.重文輕武,三衙分權(quán) D.南宋滅亡,國家一統(tǒng)35.唐律規(guī)定“奴婢比之資財”，“律比畜產(chǎn)”，地位低下。宋代除少數(shù)官奴婢外，私奴往往訂立契約，約以時限，付以雇值，又稱“女使”。這反映了宋代A.宗法等級觀念淡薄 B.人身依附關(guān)系弱化C.女性政治地位提高 D.雇傭勞動開始出現(xiàn)36.宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)派對后世影響最大。下列屬于程朱理學(xué)觀點(diǎn)的是（）A.民貴君輕 B.天人感應(yīng) C.格物致知 D.君舟民水37.朱熹說：“未有這事，先有這理”，“且如萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里”。這表明朱熹主張A.萬事萬物客觀存在 B.天理是世界的本原C.各種事物均包含理 D.天理人欲相互依賴38.宋元時期,海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期，要研究當(dāng)時的海上絲綢之路，最適合尋訪的城市是A.西安 B.泉州 C.開封 D.洛陽39.下列現(xiàn)象，最能反映宋元時期我國經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)的是（）A.榷場交易繁榮 B.大運(yùn)河的重新開通C.海外貿(mào)易發(fā)達(dá) D.紙幣進(jìn)入流通領(lǐng)域40.柳詒徵的《中國文化史》載：“（宋朝）士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽撸劣馐f卷，蓋超過于宋之館閣矣。”造成上述現(xiàn)象的主要原因是（）A.印刷術(shù)的發(fā)展 B.科舉制度完善C.造紙術(shù)有突破 D.圖書成為商品第Ⅱ卷（選擇題共20分）二、非選擇題：共2題，共20分。41.準(zhǔn)確認(rèn)識、妥善處理中央與地方之間權(quán)力關(guān)系，是維護(hù)國家統(tǒng)一的關(guān)鍵所在。閱讀下列材料：材料一漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法實(shí)施。直到武帝時期，政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了制度變革。——摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料二宋王朝建國的特殊性，使宋太祖為了避免五代以來的教訓(xùn)進(jìn)行了比較大的官制改革，尤其是制約機(jī)制的設(shè)計(jì)相當(dāng)完備。設(shè)官分職，達(dá)到了使職官間相互維系、相互牽制的功能，有利于中央對地方的控制，強(qiáng)化了中央集權(quán)?！幾酝踔玖ⅰ侗彼喂倭胖萍s機(jī)制產(chǎn)生的背景》材料三元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方，故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大，它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財富，以供中央需要。——摘編自《中學(xué)歷史教學(xué)史料匯編》請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為“協(xié)調(diào)地方與中央關(guān)系”采取的政治方面的措施。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述宋太祖時期地方“制約機(jī)制”的主要表現(xiàn)。（3）據(jù)材料三，歸納元朝行省的特點(diǎn)。綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何妥善處理中央與地方的權(quán)力關(guān)系？42.閱讀材料，回答問題。材料一北宋在990年令江南、兩浙召游民，勸其耕種，準(zhǔn)免租稅徭役五年。或則發(fā)給谷種和借貸，其中1012年的一次，為了預(yù)防旱災(zāi)，政府派人從福建取占城旱稻種，分給江、淮、浙三路，令農(nóng)民擇地勢較高的土地蒔種，并將種植方法寫成榜文公布，指導(dǎo)農(nóng)民耕作?；?qū)⒏爬ǖ降幕奶?、逃田，召人租佃，如?123年概括到江東逃田160頃、兩浙456頃等都是。墾田成績優(yōu)異的官員，以提升官職作為獎賞。張家駒《兩宋經(jīng)濟(jì)重心的南移》材料二－－據(jù)［美］施堅(jiān)雅《中國歷史的結(jié)構(gòu)》整理（1）根據(jù)材料一，概括北宋政府對江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展采取的措施。（2）根據(jù)材料二，指出兩宋時期華北和東南沿海經(jīng)濟(jì)活動水平變化的總體趨勢。結(jié)合所學(xué)，分析造成這一趨勢的主要原因。第23頁/共23頁江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中試題高一歷史試卷滿分：100分，考試時間：75分鐘注意事項(xiàng)：1.作答第Ⅰ卷前，請考生務(wù)必將自己的姓名、考試證號等寫在答題卡上并貼上條形碼。2.將選擇題答案填寫在答題卡的指定位置上（使用機(jī)讀卡的用2B鉛筆在機(jī)讀卡上填涂），非選擇題一律在答題卡上作答，在試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，請將機(jī)讀卡和答題卡交監(jiān)考人員。第Ⅰ卷（選擇題共80分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共計(jì)80分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個項(xiàng)是最符合題意的。（請將所有選擇題答案填到答題卡的指定位置）1.在我國境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時代文化遺存，主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來說明（）A.中華文明起源的一體性 B.中華文明起源的漸進(jìn)性C.中華文明起源的先進(jìn)性 D.中華文明起源的多元性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)”等信息可知，我國文化遺存在各大主要區(qū)域均有分布并且各有特點(diǎn)，體現(xiàn)出中華文明起源階段的多元性，D項(xiàng)正確；材料中各地區(qū)文化遺存各有特點(diǎn)，不是一體性，排除A項(xiàng)；材料只是介紹新石器時代的遺存分布情況，不能體現(xiàn)漸進(jìn)性，排除B項(xiàng)；材料所述主要是遺存分布情況，并指出各區(qū)域遺存并不完全相同，未涉及先進(jìn)性問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周初年，周公帶兵東征，平亂之后“封建親戚，以藩屏周”?！胺饨ā笔侵福ǎ〢.實(shí)行軍功制 B.實(shí)行宗法制 C.分封諸侯國 D.推行郡縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識西周時期的封建指的是封邦建國，即分封制，C項(xiàng)正確；封邦建國為分封制，非軍功制、宗法制和郡縣制，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.中國人用大量的稱謂詞，如“表”“堂”“外”“親”“干”“繼”“曾”“元”等，以進(jìn)一步區(qū)分親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是A.漢字藝術(shù)的產(chǎn)生 B.鄰里關(guān)系的和睦C.多元文化的發(fā)展 D.宗法觀念的形成【答案】D【解析】【詳解】區(qū)分親疏遠(yuǎn)近關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)是父系血緣，因此與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是宗法觀念的形成，故答案為D項(xiàng)；這一文化現(xiàn)象與漢字藝術(shù)、多元文化無關(guān)，排除A、C項(xiàng)；這一文化現(xiàn)象反映的是血緣關(guān)系，不是鄰里關(guān)系，排除B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏分配政治權(quán)力的制度，是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度。宗法制的嚴(yán)格實(shí)行，有利于凝聚親族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。材料中的不同稱謂詞反映的是以父系血緣為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出的親疏遠(yuǎn)近，因此這一文化現(xiàn)象與宗法觀念有關(guān)。4.春秋時期，晉楚爭霸時，晉國不斷經(jīng)營西面和北面的腹地，取得戰(zhàn)馬、銅料、食鹽和兵源，將原來是山戎、赤狄、白狄等的族群都吸納為晉人。這一舉措A.加劇民族矛盾 B.背離了尊王攘夷 C.利于民族交融 D.導(dǎo)致分封制瓦解【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“取得戰(zhàn)馬、銅料、食鹽和兵源，將原來是山戎、赤狄、白狄等的族群都吸納為晉人”可知晉國將北方的少數(shù)民族吸納為晉人，這就促進(jìn)了民族的交融，C項(xiàng)正確；這一舉措主要是有利于民族交融，而不是加劇民族矛盾，排除A項(xiàng)；這一舉措不能體現(xiàn)背離尊王攘夷，更不是導(dǎo)致分封制瓦解的原因，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，“天下萬物生于有，有生于無”。下列主張選項(xiàng)與該思想屬于同一流派的是（）A.天人感應(yīng) B.無為而治 C.兼愛非攻 D.隆禮重法【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“天下萬物生于有，有生于無”可知，材料中為道家學(xué)派老子的主張，無為而治屬于道家思想，B項(xiàng)正確；天人感應(yīng)是董仲舒的思想，排除A項(xiàng)；“兼愛”“非攻”為墨子的思想，排除C項(xiàng)；隆禮重法為荀子的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.春秋時期，某一學(xué)派思想觀念的核心是“仁”，這一學(xué)派主張“克己復(fù)禮”“為政以德”。該學(xué)派是（）A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，春秋時期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，他的核心思想是“仁”，主張“克己復(fù)禮”“為政以德”，A項(xiàng)正確；道家主張無為而治，順其自然，排除B項(xiàng)；法家主張依法治國，與題意不符，排除C項(xiàng)；兵家強(qiáng)調(diào)軍事方面的內(nèi)容，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《商君書》載：“繆力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”“事末利怠情而致貧者，舉以為孥”，這些記載反映了商鞅的治國方略是A.獎勵軍功 B.君主專制 C.重農(nóng)抑商 D.取信于民【答案】C【解析】【詳解】材料“繆力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”“事末利怠情而致貧者，舉以為孥”強(qiáng)調(diào)的是重本抑末，即重農(nóng)抑商的政策，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都沒有體現(xiàn)。8.“朕”在秦始皇統(tǒng)一中國之前任何人都可以用，用來表示“我”的意思，但在秦始皇以后，成為皇帝獨(dú)享的自稱；秦以后，天子以金玉為印，“群臣莫敢用”。材料反映出A.皇位的世襲性 B.皇權(quán)的獨(dú)尊性 C.中央的權(quán)威性 D.民眾的盲從性【答案】B【解析】【分析】【詳解】由材料“‘朕’在秦始皇統(tǒng)一中國之前任何人都可以用，在秦始皇以后，成為皇帝獨(dú)享的自稱；秦以后，天子以金玉為印，‘群臣莫敢用’”及所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一中國后，兼采三皇、五帝名號，將新王朝的君主定名為“皇帝”，并通過許多具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的獨(dú)尊性，沒有體現(xiàn)皇位的世襲性和中央的權(quán)威性，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的獨(dú)尊性，與民眾的盲從無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.秦統(tǒng)一后，朝廷展開一場關(guān)于地方行政制度走向的討論。秦始皇采納廷尉李斯的建議，在全國普遍推行（）A.分封制 B.郡縣制 C.宗法制 D.世襲制【答案】B【解析】【詳解】秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)在春秋時期已經(jīng)逐步瓦解，排除；D項(xiàng)是夏朝建立就開始實(shí)行的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如圖為出土的秦漢時期鐵制農(nóng)具數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。這可以用來說明當(dāng)時A.鐵制農(nóng)具制作工藝高超 B.鐵業(yè)官營制度的時代進(jìn)步性C.農(nóng)耕文明獲得長足發(fā)展 D.大一統(tǒng)局面促使鐵農(nóng)具產(chǎn)生【答案】C【解析】【分析】【詳解】鋤、鏟、犁鏵等反映了秦漢時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用情況，說明秦漢時期農(nóng)耕文明獲得長足發(fā)展，故選C；材料只是反映了秦漢時期鐵制農(nóng)具數(shù)量，無法體現(xiàn)鐵制農(nóng)具制作工藝高超，排除A；材料信息無法體現(xiàn)鐵業(yè)官營制度，排除B；春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)鐵農(nóng)具，排除D。【點(diǎn)睛】11.下圖所體現(xiàn)的漢代地方行政制度（）A.有利于君主專制 B.強(qiáng)化了中央集權(quán) C.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.導(dǎo)致了王國問題【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料信息可知，漢代地方實(shí)行郡國并行制度，尤其是“分封諸侯國”最終導(dǎo)致王國問題，威脅中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；材料反映的是地方行政制度，與君主專制無直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是“分封諸侯國”最終導(dǎo)致王國問題，威脅中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“漢代地方行政制度”，未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】12.公元前112年，漢武帝命令銷毀原各郡國的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝這一措施（）A.實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng) B.徹底解決了王國問題C.抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“公元前112年，漢武帝命令銷毀原各郡國的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央”可知，材料為漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，削弱了諸侯實(shí)力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；“徹底解決”一詞表述過于絕對，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.《史記·匈奴列傳》載：“失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六備不蕃息?！毙倥税l(fā)出這樣的感嘆是因?yàn)锳.衛(wèi)青，霍去病北擊匈奴 B.河西四部的設(shè)立C.張騫兩次成功出使西域 D.絲綢之路的開辟【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前121年，漢武帝派霍去病入匈奴境千余里，和匈奴兵短兵相接，大獲全勝,并攻到祁連山，再次大破匈奴軍，俘虜3萬多人，河西的匈奴貴族損失慘重，因此A正確，BCD排除。故選A。14.漢武帝時期，政府以“德”“文”“能”為標(biāo)準(zhǔn)，讓各郡每年向國家推薦人才。這種選官制度是（）A.世官制 B.察舉制 C.科舉制 D.世襲制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢武帝時期，政府以‘德’‘文’‘能’為標(biāo)準(zhǔn)，讓各郡每年向國家推薦人才”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時期開始實(shí)行察舉制，察舉制以品行為選官依據(jù)，是一種自下而上的選官制度，B項(xiàng)正確；世官制是官位世襲的制度，主要是在西周至春秋時期實(shí)行，排除A項(xiàng)；科舉制開始于隋唐時期，排除C項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)世襲制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表顯示了東漢中后期9個皇帝的即位年齡及壽命，表中所反映的信息導(dǎo)致了（）A.東漢外戚宦官交替專權(quán) B.地方爆發(fā)“七國之亂”C.矛盾尖銳激起農(nóng)民起義 D.政局混亂引發(fā)軍閥割據(jù)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料表格內(nèi)容可知，東漢中后期9個皇帝即位時大多年幼且壽命較短。結(jié)合所學(xué)可知，因皇帝即位時年幼，不能主政，往往由外戚掌握大權(quán)；皇帝長大后，了親政，就依靠宦官除掉外戚，又出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象，如此反復(fù)，出現(xiàn)了東漢后期外戚宦官交替專權(quán)現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；“七國之亂”發(fā)生在西漢，排除B項(xiàng)；材料與“矛盾尖銳激起農(nóng)民起義”無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)“政局混亂引發(fā)軍閥割據(jù)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.曹魏、西晉、前秦、北魏四個政權(quán)一個重要的相似點(diǎn)是A.都曾定都長安 B.都處于全國分裂之中C都曾統(tǒng)一或據(jù)有過黃河流域 D.都因少數(shù)民族入侵而結(jié)束【答案】C【解析】【詳解】詳解結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，曹魏、西晉、前秦和北魏都曾統(tǒng)一或據(jù)有過黃河流域，C項(xiàng)正確；曹魏定都洛陽，排除A項(xiàng)；西晉實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；曹魏不是因?yàn)樯贁?shù)民族入侵結(jié)束的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.如表是孝文帝改革的項(xiàng)措施，該項(xiàng)措施的主要意義在于A.加速了鮮卑族漢化進(jìn)程 B.改鮮卑人為漢人C.變鮮卑貴族為漢族地主 D.消滅了鮮卑陋習(xí)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格信息可知，反映的是孝文帝改革中改漢姓的措施，該措施促進(jìn)鮮卑族漢化進(jìn)程，A正確；BC表格反映的是孝文帝改革中改漢姓的措施，BC兩項(xiàng)明顯錯誤，排除；B項(xiàng)說法絕對化，排除。故選A。18.東晉初，高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，其弟王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)。時稱“王與馬，共天下”。由此可知（）A.社會階層的有序流動 B.東晉出現(xiàn)分裂割據(jù)C.東晉門閥政治的發(fā)展 D.君主專制得到強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“王與馬，共天下”和所學(xué)知識可知東晉時期門閥士族擁有較大權(quán)力，體現(xiàn)了東晉門閥政治的發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干并不能體現(xiàn)社會階層的有序流動，排除A項(xiàng)；門閥政治并不是分裂割據(jù)，排除B項(xiàng)；東晉門閥士族擁有較大權(quán)力，君主專制弱化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.魏晉南北朝時期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)“一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑…絲綿布帛之饒”的景象，其主要原因在于A.三國鼎立局面的出現(xiàn)B.社會動蕩不安C北方人口大量南遷D.絲綢之路開辟【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“魏晉南北朝時期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)可知，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，是因?yàn)楸狈綉?zhàn)亂，北民南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南的發(fā)展，故C正確；A與材料時間不符；社會動蕩不安不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B錯誤；絲綢之路開辟于西漢，D錯誤。20.魏晉時期，大、小中正官多被各個州郡的“著姓士族”所壟斷，他們以“家世”“閥閱”評定品級。這表明，此時的選官標(biāo)準(zhǔn)主要是A.軍功 B.品德 C.門第 D.才學(xué)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“大、小中正官多被各個州郡的‘著姓士族’所壟斷，他們以‘家世’‘閥閱’評定品級”，并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是魏晉時期選官制度九品中正制，該制度以門第為選官標(biāo)準(zhǔn)，故選C；軍功授爵是商鞅變法的內(nèi)容之一，且材料沒有涉及軍功，故排除A；漢代察舉制以品德為依據(jù)，且材料沒有涉及品德，故排除B；科舉制以才學(xué)為依據(jù)，且材料沒有涉及才學(xué)，故排除D。21.跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成部分，箕坐和垂腳高坐皆被視為不恭敬的傲慢行為，在正式禮儀場合頗為忌諱。而魏晉時期，“胡床、胡坐”即垂腳坐胡床和佛教徒垂腳坐“小床”，在漢人生活中廣為傳播。魏晉時期習(xí)俗的這一變化表明（）A.儒家思想失去了正統(tǒng)地位 B.儒佛學(xué)說開始出現(xiàn)融合趨勢C.民族交融推動了習(xí)俗變遷 D.胡化與漢化的過程交替進(jìn)行【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，開始過著定居的生活，他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中，材料中漢代到隋唐五代時期，漢人坐姿受少數(shù)民族風(fēng)俗影響，形成垂腳坐凳椅的生活習(xí)俗，反映了民族交融推動了習(xí)俗變遷，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，儒家思想此時仍是正統(tǒng)地位，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)儒佛學(xué)說開始出現(xiàn)融合趨勢，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.“煬帝此舉，為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣?！薄盁鄞伺e”是指（）A.統(tǒng)一全國 B.建立隋朝 C.興建洛陽城 D.開通大運(yùn)河【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“煬帝此舉……而為后世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣”并結(jié)合所學(xué)可知，隋煬帝時期開通的大運(yùn)河，貫通南北，對鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流等起了重要作用，對后世影響深遠(yuǎn)，D項(xiàng)正確；隋文帝統(tǒng)一了全國，排除A項(xiàng)；建立隋朝的是隋文帝，排除B項(xiàng)；隋煬帝興建了洛陽城，但與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.“若政令有失當(dāng),除授非其人，則論奏而駁正之。凡章奏,日錄目以進(jìn)，考其稽違而糾治之?！本哂猩鲜雎毮艿臋C(jī)構(gòu)是()A.門下省 B.尚書省 C.中書省 D.樞密院【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“若政令有失當(dāng),除授非其人，則論奏而駁正之。凡章奏,日錄目以進(jìn)，考其稽違而糾治之。”可得出這個部門屬于審核駁回機(jī)構(gòu)，這是門下省職能，A項(xiàng)正確；尚書省執(zhí)行，中書省草擬，樞密院是軍事機(jī)構(gòu)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】24.唐太宗認(rèn)為：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主（君主）患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！币虼颂铺诓扇×薃.互惠互利的對外政策 B.開明寬松的民族政策C.為國理財?shù)呢斦?D.求賢納諫的人才政策【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知唐太宗認(rèn)為應(yīng)以德澤來對待少數(shù)民族，因此，他采取了開明寬松的民族政策，B項(xiàng)正確；互惠互利在材料中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料設(shè)計(jì)的是民族政策，而非財政政策和人才政策，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.唐天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，政府財政收入銳減。780年，政府開始推行兩稅法。該稅制的推行A.消除了貧富差距 B.強(qiáng)化了人身控制 C.加速了白銀流通 D.改變了征稅標(biāo)準(zhǔn)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐朝中期均田制瓦解，租庯調(diào)制無法維持，為解決財政困難，780年唐朝實(shí)行兩稅法，簡化了稅收名目和增加了財政收入，故D項(xiàng)正確；兩稅法并不能“消除”貧富不均，排除A項(xiàng)；兩稅法減弱而非增強(qiáng)了封建國家對農(nóng)民的人身控制，排除B項(xiàng)；明清時期商業(yè)發(fā)展，加速了白銀流通，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】26.白居易在《長恨歌》中寫道：“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行?！贝偈惯@一場景出現(xiàn)的直接原因是（）A.黃巾起義 B.七國之亂 C.陳橋兵變 D.安史之亂【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，755年，安祿山和部將史思明一起發(fā)動叛亂，史稱“安史之亂”。安史叛軍先后攻占東都洛陽，又攻下潼關(guān)，逼近長安，唐玄宗倉皇逃往四川?！熬胖爻顷I煙塵生，千乘萬騎西南行?！彼囆g(shù)再現(xiàn)唐玄宗西逃的情景，直接原因是安史之亂，D項(xiàng)正確；黃巾起義是東漢農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；七國之亂是漢景帝時期的諸侯國叛亂，排除B項(xiàng)；陳橋兵變是是趙匡胤發(fā)動的代周建宋的兵變事件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.魏晉至隋唐時期，修建了大量的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫。由此可知，這一時期A.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步 B.藝術(shù)種類眾多 C.佛教廣泛傳播 D.社會持續(xù)動蕩【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，南北朝時期，佛教盛行，典型的代表是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，C項(xiàng)正確；石窟制作不能體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料只涉及到佛教的石窟藝術(shù)，并沒有種類眾多，排除B項(xiàng)；“持續(xù)”的說法太絕對，且材料也沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.《遼史百官志一》記載“兼制中國（指得幽云十六州后，統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大），官分南北（官制分南面官、北面官），以國制治☆，以漢制待漢人。……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！辈牧现械摹钐帒?yīng)該是A.黨項(xiàng)B.蒙古C.契丹D.女真【答案】C【解析】【詳解】材料“遼史”“取得幽云十六州”“官分南北”等，反映的是契丹實(shí)行南面官北面官制度。它采取“因俗而治”的辦法，接受漢族農(nóng)耕及管理制度，又保持契丹游牧生活的特點(diǎn)，“得其宜矣”，故C符合題意；黨項(xiàng)人的政治制度模仿北宋，也保留了一套本民族稱謂的官稱，故A不符合題意；蒙古人統(tǒng)一全國后接受中原的政治制度，建立行省制度，加強(qiáng)地方管理，故B不符合題意；女真人實(shí)行猛安謀克制度，兵農(nóng)合一，故D不符合題意。29.宋太宗時期，有宰相九人，但在實(shí)際政治運(yùn)作過程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個宰相群體。這一做法旨在A.強(qiáng)化集體議事制度 B.分事權(quán)以相互牽制C.削相權(quán)以強(qiáng)化君權(quán) D.踐行重文輕武政策【答案】C【解析】【詳解】從“但在實(shí)際政治運(yùn)作過程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個宰相群體”可知，宋朝時期的相權(quán)進(jìn)一步分化，起到加強(qiáng)皇權(quán)的作用，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)屬于手段，非目的，排除；材料未涉及重文輕武政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.據(jù)史書記載：熙寧十年（1077年）國家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢粟，“數(shù)十百巨萬”，作為戶部的經(jīng)費(fèi)，“可以支20年之用”。據(jù)此可知，王安石變法A.緩解了財政困境 B.觸及了權(quán)貴利益C.改善了百姓處境 D.實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料“熙寧十年（1077年）國家年稅收劇增到52101029石”體現(xiàn)的是王安石變法增加了國家的財政收入，“可以支20年之用”，緩解了財政困境，A項(xiàng)正確；材料與觸及權(quán)貴利益及改善百姓處境的說法無關(guān)，排除BC項(xiàng)；王安石變法并未實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】31.許倬云在《萬古江河》提到一少數(shù)民族政權(quán)“以最爾小國，存在兩百年之久，竟也成宋人西陲大患。宋對其戰(zhàn)爭不利，不得不以歲幣換取和平”。建立該政權(quán)的少數(shù)民族是A.女真 B.黨項(xiàng) C.契丹 D.蒙古【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中“宋對其戰(zhàn)爭不利，不得不以歲幣換取和平”及所學(xué)知識可知，1038年黨項(xiàng)族建立西夏政權(quán)，1044年，北宋對西夏的戰(zhàn)爭不利，宋夏訂立和約，宋朝每年給西夏歲幣以換取和平，B項(xiàng)正確；南宋政權(quán)向女真族建立的金國稱臣，每年向金國送大量歲貢，排除A項(xiàng)；契丹族建立了遼國，位于宋朝北方，并非西陲，排除C項(xiàng)；蒙古族打敗南宋，建立了元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商。”金代文人劉迎這首詩的最大史學(xué)價值在于實(shí)證A.國家統(tǒng)一是貿(mào)易發(fā)展的前提 B.戰(zhàn)爭能夠推動邊疆民族交融C.邊境貿(mào)易促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)繁榮 D.民族交往不能減少邊境爭端【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，材料描述的是榷場貿(mào)易，它是在漢族中央王朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間的邊界地區(qū)，開放一個個官方允許進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，并且受雙方邊境官方機(jī)構(gòu)嚴(yán)格管控的商品交換、買賣場地。材料中的詩句最大史學(xué)價值在于實(shí)證邊境貿(mào)易促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)繁榮，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料時間“金代”可知，此時不存在國家統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；榷場貿(mào)易屬于和平的經(jīng)濟(jì)交往，B項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容可以實(shí)證邊境貿(mào)易促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.宋人筆記《燕翼詒謀錄》說，“東京相國寺乃瓦市（指臨時設(shè)立的集市）也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中。”這說明當(dāng)時東京城A.商幫大多聚集于此 B.草市遍布城內(nèi)各處C.市坊界限已被打破 D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)頗為繁盛【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可以看出，當(dāng)時商業(yè)活動在相國寺附近較為繁盛，這意味著當(dāng)時的商業(yè)活動已經(jīng)打破了原有的坊市界限，C項(xiàng)正確；商幫在明清時期出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干描述的是城市中的集市而非草市和市鎮(zhèn)，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.明朝詩人張以寧《過辛稼軒神道吊以詩》云:“英雄已盡中原淚，臣主元無北渡心?！痹撛姺碅.紹興和議,宋廷偏安 B.澶淵之盟,遼宋和議C.重文輕武,三衙分權(quán) D.南宋滅亡,國家一統(tǒng)【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料“英雄已盡中原淚，臣主元無北渡心?！北憩F(xiàn)了對民族英雄辛棄疾的景仰和對南宋小朝廷昏君佞臣的譴責(zé)，A項(xiàng)正確；材料與澶淵之盟,遼宋和議、重文輕武,三衙分權(quán)、南宋滅亡,國家一統(tǒng)的說法無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。點(diǎn)睛】35.唐律規(guī)定“奴婢比之資財”，“律比畜產(chǎn)”，地位低下。宋代除少數(shù)官奴婢外，私奴往往訂立契約，約以時限，付以雇值，又稱“女使”。這反映了宋代A.宗法等級觀念淡薄 B.人身依附關(guān)系弱化C.女性政治地位提高 D.雇傭勞動開始出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】材料“私奴往往訂立契約，約以時限，付以雇值”體現(xiàn)的是宋朝對于下人之間的關(guān)系相對唐朝來說，更側(cè)重于契約關(guān)系，說明的是當(dāng)時人身依附關(guān)系的弱化，B正確；材料未涉及宗法血緣關(guān)系，A排除；女性在封建社會屬于男權(quán)的附庸，C排除；雇傭勞動早在秦朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)，如《史記》中記載陳涉與人傭耕，D排除。故選B。36.宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)派對后世影響最大。下列屬于程朱理學(xué)觀點(diǎn)的是（）A.民貴君輕 B.天人感應(yīng) C.格物致知 D.君舟民水【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，格物致知是程朱理學(xué)的觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；民貴君輕是孟子的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；天人感應(yīng)是董仲舒的觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；君舟民水是荀子提出的觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37.朱熹說：“未有這事，先有這理”，“且如萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里”。這表明朱熹主張A.萬事萬物客觀存在 B.天理是世界的本原C.各種事物均包含理 D.天理人欲相互依賴【答案】B【解析】【詳解】材料中“未有這事，先有這理”強(qiáng)調(diào)的是“理”在事物出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在，即先有理而后有物，體現(xiàn)了“理”是宇宙萬物產(chǎn)生的根本和來源，這與理學(xué)的核心思想——天理是宇宙萬物的本原是一致的，故選B；A項(xiàng)與材料意思不符，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是理在事物出現(xiàn)前就存在，而不是事物包含理，C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)中“人欲”材料未體現(xiàn)。故選B正確。38.宋元時期,海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期，要研究當(dāng)時的海上絲綢之路，最適合尋訪的城市是A.西安 B.泉州 C.開封 D.洛陽【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，宋元時期的主要對外貿(mào)易港口是廣州、泉州和明州等，因此B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】39.下列現(xiàn)象，最能反映宋元時期我國經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)的是（）A.榷場交易繁榮 B.大運(yùn)河的重新開通C.海外貿(mào)易發(fā)達(dá) D.紙幣進(jìn)入流通領(lǐng)域【答案】B【解析】【詳解】元朝大運(yùn)河的重新開通是為了南糧北運(yùn)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成，B項(xiàng)正確；榷場交易在邊境地區(qū)，無法證明經(jīng)濟(jì)重心南移，排除A項(xiàng)；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)、紙幣進(jìn)入流通領(lǐng)域都無法得出經(jīng)濟(jì)重心的南北對比，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。40.柳詒徵的《中國文化史》載：“（宋朝）士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽?，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是（）A.印刷術(shù)的發(fā)展 B.科舉制度完善C.造紙術(shù)有突破 D.圖書成為商品【答案】A【解析】【分析】【詳解】宋朝時活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，使書籍得以大量印制，為士大夫藏書提供了方便，故A項(xiàng)正確。第Ⅱ卷（選擇題共20分）二、非選擇題：共2題，共20分。41.準(zhǔn)確認(rèn)識、妥善處理中央與地方之間的權(quán)力關(guān)系，是維護(hù)國家統(tǒng)一的關(guān)鍵所在。閱讀下列材料：材料一漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法實(shí)施。直到武帝時期，政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了