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.-.英勇頑強(qiáng),不怕?tīng)奚?,?zhēng)做“有血性”的革命軍人
上課之前,我們先來(lái)回顧發(fā)生在60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),中美雙方的武器裝備實(shí)力相差極為懸殊。美軍可謂占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但不可思議的是,在兩年零九個(gè)月后美軍卻輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。是什么讓志愿軍戰(zhàn)士所向披靡那?毛主席給了我們答案。他說(shuō):“志愿軍打敗了美國(guó)佬,靠的是一股氣,美軍不行,鋼多氣少”。我認(rèn)為,這里的“氣”指的就是軍人的“血性”。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出:威武之師還是要威武,革命軍人必須要有血性。在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際,習(xí)主席重提“血性”,這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞,寓意深刻,指向明確,對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,重塑中國(guó)軍人的犧牲獻(xiàn)身精神,時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”,實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo),具有無(wú)比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、唯有源頭活水來(lái)——在歷史追思中把握我軍血性的本質(zhì)內(nèi)涵血性,在《辭?!防锏慕忉屖恰皠倧?qiáng)正直的氣質(zhì)”;百度百科給出的答案是“剛強(qiáng)果敢、勇敢無(wú)畏、熱誠(chéng)的性格”。這些解釋是血性籠統(tǒng)的表述。對(duì)于軍人來(lái)講,血性有其獨(dú)特的內(nèi)涵,血性,是軍人的脊梁,是勝利的基因。歷來(lái)被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上,左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”,這個(gè)氣就是軍人的銳氣、虎氣、豪氣、霸氣、勇氣、膽氣,就是軍人的血性,劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”,等等,這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍,那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人,劍氣逼人令敵膽寒,劍鋒所指所向披靡,而喪失了血性的軍人,如同卷刃之劍,揮之易折斬而不斷?;仡櫸臆?8年波瀾壯闊的輝煌歷程,正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝?gòu)?qiáng),從勝利不斷走向勝利。血性對(duì)于一個(gè)軍人、一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。軍人的出現(xiàn)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要,軍人的產(chǎn)生就是為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,而取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的內(nèi)在因素是什么呢?那就是軍人的血性。在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上,面對(duì)武器裝備精良的十六國(guó)聯(lián)軍,我軍以弱勝?gòu)?qiáng),讓“紙老虎”不得不在停戰(zhàn)協(xié)議上簽字。在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,有3個(gè)成建制的“志愿軍連隊(duì)”在隱蔽待戰(zhàn)時(shí)全部?jī)鏊涝陉嚨厣?,他們?yōu)榱朔乐孤癫匦雄櫟谋┞叮瑢幵竷鏊酪膊惠p易挪動(dòng),他們犧牲的時(shí)候,仍然保持著整齊的戰(zhàn)斗隊(duì)形和戰(zhàn)斗姿態(tài)。邱少云、黃繼光種種這樣讓敵人畏懼、無(wú)法理解、稱之為“謎一樣的東方精神”,不正是志愿軍用鮮血和生命澆筑的軍人血性嗎?一個(gè)人沒(méi)有了血性,就會(huì)被人藐視,一支軍隊(duì)沒(méi)有了血性,就如同一群綿羊,何以保護(hù)自己的國(guó)家。一是鐵心向黨的忠貞氣節(jié)。我軍是黨一手締造和領(lǐng)導(dǎo)的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我們這支軍隊(duì)區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的血性本質(zhì)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)論是直面白色恐怖的腥風(fēng)血雨,還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸,無(wú)論是深入敵后卓絕抗戰(zhàn),還是千里躍進(jìn)絕地反擊,無(wú)論是保家衛(wèi)國(guó)抗美援朝越,還是捍衛(wèi)尊嚴(yán)邊境御蘇修,我軍始終與黨保持高度一致,相信黨、緊跟黨、依靠黨,黨之所指、我之所向,聞令則行、聽(tīng)禁即止,時(shí)刻做到“我聽(tīng)黨的話、槍聽(tīng)我的話”。正因?yàn)槿绱?,在革命生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻,官兵才能固守信仰、堅(jiān)守立場(chǎng),張國(guó)燾投奔國(guó)民黨時(shí),連一個(gè)警衛(wèi)員也沒(méi)能帶走;企圖叛逃國(guó)外的林彪,連一兵一卒也未能調(diào)動(dòng);“四人幫”和動(dòng)亂“精英”們?cè)谑〉臅r(shí)候,都哀嘆沒(méi)有抓住軍隊(duì)。建軍86年來(lái),沒(méi)有任何一個(gè)野心家、陰謀家能夠利用軍隊(duì)達(dá)到個(gè)人目的,更沒(méi)有成建制的部隊(duì)被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。二是犧牲奉獻(xiàn)的赤誠(chéng)情懷。來(lái)自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊(duì)植根沃士、汲取營(yíng)養(yǎng)的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移,與窮兇極惡的日寇展開(kāi)殊死搏斗,“寧肯前進(jìn)一步死,決不退后半步生”;南京路上好八連官兵,當(dāng)年攻克上海,不住民房不擾民,席地而臥,天當(dāng)房、地當(dāng)床,展示了我軍秋毫無(wú)犯、紀(jì)律嚴(yán)明的文明之師形象……英國(guó)蒙哥馬利元帥看到解放軍露宿街頭的照片后,不無(wú)感慨地說(shuō):“我這才明白了,有這種睡水泥路面精神的軍隊(duì)為什么能夠打敗經(jīng)美國(guó)武裝起來(lái)的蔣介石數(shù)百萬(wàn)大軍?!崩仙綉?zhàn)斗打響時(shí),舉國(guó)上下四化建設(shè)正熱火朝天,后方人民“安居樂(lè)業(yè),人心思富”,然而我們?cè)S多戰(zhàn)士卻在前線“流血犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)”。究竟是什么力量,讓中國(guó)軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣,連死都不怕?這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”,就是對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài),激發(fā)出中國(guó)軍人無(wú)私奉獻(xiàn)的血性豪氣,進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn),突破了求生的本能,能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。三是狹路亮劍的果敢品質(zhì)。(視頻)“面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然“亮劍”,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺?!彪娨暰帧读羷Α分欣钤讫埖倪@句話,道出了逢敵亮劍這種豪氣的內(nèi)涵。劍的好壞是客觀因素,但敢不敢亮劍卻由主觀決定。無(wú)論對(duì)手如何強(qiáng)大,在氣勢(shì)上我們定要壓倒他,一支敢于亮劍的軍隊(duì)一定是勇往直前、能夠奪取勝利的軍隊(duì)。迎難而上、敢于勝利這才是豪氣,這也是軍人血性本色的體現(xiàn)。將士有血性,戰(zhàn)場(chǎng)有勝算。面對(duì)強(qiáng)敵,我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的斗志,置生死于度外,塑造了讓敵軍膽寒的血性!同樣的事例,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,慘烈的長(zhǎng)津湖血戰(zhàn),衣著單薄的21萬(wàn)志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環(huán)境,血戰(zhàn)17個(gè)晝夜,殲滅了經(jīng)歷過(guò)太平洋血戰(zhàn)的美軍機(jī)械化部隊(duì)1.8萬(wàn)人,一舉收復(fù)了三八線以北地區(qū),打出了中國(guó)軍人的血性軍威,換來(lái)了半個(gè)多世紀(jì)的和平與發(fā)展。中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),面對(duì)號(hào)稱第三軍事強(qiáng)國(guó)的越南,經(jīng)歷20年和平的解放軍,仍然憑著軍人的血性和犧牲精神,占老街、克涼山,在越南的領(lǐng)土縱橫馳騁,贏得世界“第一陸軍”的美譽(yù)。2010年7月16日,遼寧省大連市保稅區(qū)大連中石油國(guó)際儲(chǔ)運(yùn)公司原油灌區(qū)輸油管道發(fā)生爆炸,造成原油大量泄漏并引發(fā)大伙,火舌高達(dá)50米。遼寧消防總隊(duì)調(diào)動(dòng)官兵近3000人,消防車348臺(tái),海上消防船17艘,面對(duì)極度危險(xiǎn)的火場(chǎng),不顧個(gè)人安危,英勇作戰(zhàn),歷時(shí)17個(gè)小時(shí),最終消滅大火,創(chuàng)造了消防部隊(duì)滅火的奇跡四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人,不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難,是我軍革命英雄主義的血性體現(xiàn)。長(zhǎng)征途中,紅軍平均每行進(jìn)一公里就有3到4人獻(xiàn)出生命,可就在這樣一條路上,紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根,一共爬過(guò)18條山脈,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)12個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破了10個(gè)地方軍閥的包圍,最終將中國(guó)革命的大本營(yíng)由湘贛邊界的羅宵山脈轉(zhuǎn)移到陜北的黃土高原。在許多戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇中,都有這樣的場(chǎng)面,在優(yōu)勢(shì)裝備敵軍面前,為了掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),與敵搶占制高點(diǎn),我軍官兵不斷跋涉跨越,晝夜兼程,一日行軍200余里,創(chuàng)下了腳板子賽過(guò)敵人車輪子的壯舉。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,歷史證明,英雄的中國(guó)軍人能夠克服任何艱難險(xiǎn)阻。五是敢打敢拼的求戰(zhàn)之心。能打仗、打勝仗的前提是尚戰(zhàn)、敢戰(zhàn),軍人的血性首先表現(xiàn)在聞戰(zhàn)則喜的使命擔(dān)當(dāng)。我們支隊(duì)大武口中隊(duì)指導(dǎo)員劉繼高,就始終有聞戰(zhàn)則喜的求戰(zhàn)欲望和永不服輸?shù)臓?zhēng)先勁頭。體現(xiàn)在訓(xùn)練場(chǎng)不怕苦不怕累、比武競(jìng)賽敢打敢拼。2014年8月支隊(duì)舉行實(shí)戰(zhàn)化比武競(jìng)賽,劉繼高同志既當(dāng)教練,也是隊(duì)員。高強(qiáng)度訓(xùn)練導(dǎo)致膝傷復(fù)發(fā),中隊(duì)的同志都勸他,別參加那么多科目,別把身子累垮了??伤麉s覺(jué)得,比武是救災(zāi)的預(yù)演,救援行動(dòng)快一秒,群眾損失就能減一些。為了不耽誤訓(xùn)練,他休息時(shí)用冰敷一敷,緩解一點(diǎn)就咬牙接著練。他硬是憑著這股不服輸?shù)木窈湾浂簧岬捻g勁兒,取得了闖關(guān)答疑和百米障礙兩個(gè)科目第一名、三千米第二名的好成績(jī),他個(gè)人也榮立三等功一次。“金色盾牌,熱血鑄就”,劉繼高同志以特有的“血性”詮釋了消防衛(wèi)士敢打敢拼不畏艱難的奉獻(xiàn)精神。在“行不行”之前,首先面對(duì)是“敢不敢”,血性首先就要求我們要具備任務(wù)面前當(dāng)仁不讓、兩強(qiáng)相爭(zhēng)舍我其誰(shuí)、笑傲沙場(chǎng)有我無(wú)敵的決心和勇氣。六是攻堅(jiān)克難的自我超越。血性之所以被人推崇,讓人敬佩,其中一個(gè)重要原因在于血性體現(xiàn)出的是一種超越精神,能忍別人所不能、敢于向自己挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)心理、生理的極限。對(duì)于我們每名官兵來(lái)講,能夠戰(zhàn)勝自己,同樣是血性的表現(xiàn)。比如,有的戰(zhàn)士因?yàn)榭指甙Y,在400米障礙云梯上不敢動(dòng),但通過(guò)訓(xùn)練能夠克服這種心理,獲得優(yōu)異成績(jī),有些戰(zhàn)士不敢高空救援作業(yè),經(jīng)過(guò)心理拓展訓(xùn)練、塔上項(xiàng)目訓(xùn)練,漸漸克服恐高,在滅火救援過(guò)程中發(fā)揮重要作用,搶救遇難群眾,這都是有血性。世界上最難戰(zhàn)勝的人是自己,最難實(shí)現(xiàn)的超越是自我超越。血性正是在一次戰(zhàn)勝自己、超越自己中迸發(fā)出來(lái),這也是血性最鮮明的特征。剛才通過(guò)對(duì)軍人“血性”實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),現(xiàn)在可以總結(jié)一下,為什么軍人要“有血性”?習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出,“威武之師還得威武!革命軍人還是要有血性!”“無(wú)論什么時(shí)候,一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神不能丟”。血性永遠(yuǎn)是軍人脊梁,勝利的刀鋒?;仡櫲嗣褴婈?duì)波瀾壯闊的輝煌歷程,從南昌起義的第一聲槍響到井岡山的“黃洋界上炮聲隆”,從氣勢(shì)如虹的百團(tuán)大戰(zhàn)到“橫掃千軍如卷席”的三大戰(zhàn)役,從十八軍挺進(jìn)西藏到邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn),一代代革命軍人用血性譜寫出一曲曲雄渾樂(lè)章,打造出一個(gè)個(gè)精神高地。當(dāng)前,強(qiáng)軍興旅的責(zé)任歷史地落到我們肩上,要挑起這副擔(dān)子,就必須傳承好革命軍人的血性基因。因?yàn)橛醒裕覀儾艜?huì)在困難面前干勁不減,生死面前斗志不移。(一)有血性是崗位建功的需要。習(xí)主席指出,“要強(qiáng)化戰(zhàn)斗思想,強(qiáng)化‘當(dāng)兵打仗、練兵打仗’的意識(shí),強(qiáng)化部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神”。我們現(xiàn)在很多官兵危不施訓(xùn)、險(xiǎn)不練兵,面對(duì)崗位的枯燥,不是默默堅(jiān)守,而是選擇逃避;面對(duì)訓(xùn)練的艱苦,不是迎難而上,而是選擇裝熊,缺少軍人的血性。軍人本職是打仗,我們就應(yīng)該在崗位上苦練殺敵本領(lǐng),最基本的就是守得住清貧,耐得住寂寞,扎根基層,刻苦訓(xùn)練。(二)有血性是激發(fā)斗志的利器。軍人的職業(yè)決定了我們即使一生都看不到戰(zhàn)火,也要為硝煙燃起的那一刻枕戈待旦。血性激勵(lì)的是斗志,成就的是打贏。軍人的血性是產(chǎn)生力量的催化劑,是激發(fā)使命責(zé)任的興奮劑。在長(zhǎng)期的和平環(huán)境中,只有注燃沸騰的血性,才能舍生忘死、英勇無(wú)畏,腦子里永遠(yuǎn)有任務(wù),眼睛里永遠(yuǎn)有工作,肩膀上永遠(yuǎn)有責(zé)任,胸膛里永遠(yuǎn)有激情。(三)有血性是立身為民的標(biāo)識(shí)。在人民群眾眼里,敢于勝利、勇于犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)是軍人血性的外在表現(xiàn),也是軍人最顯著的形象品質(zhì)。可以說(shuō),血性是軍人的脊梁、勝利的基因、力量的源泉,更是人民群眾心中的“代言人”。(四)有血性是克敵制勝的法寶。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出,“培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神,是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的一個(gè)重要因素。軍隊(duì)要能打仗、打勝仗,固然要靠戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),要靠機(jī)制體制,要靠武器裝備,要靠綜合國(guó)力,但沒(méi)有戰(zhàn)斗精神,光有好的作戰(zhàn)條件,軍隊(duì)也是不能打勝仗的?!狈次臆姎v史,從成立的第一天起,就經(jīng)常處于與優(yōu)勢(shì)之?dāng)诚嗫购獾膽B(tài)勢(shì)之中,武器裝備雖然落后于對(duì)手,但卻贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新形勢(shì)下,只有大力培植革命軍人血性膽氣,我們才能有效履行肩負(fù)的歷史使命,永葆人民軍隊(duì)能打勝仗的英雄色。二、不為浮云遮望眼——在現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)中厘清我軍血性的挑戰(zhàn)質(zhì)疑打開(kāi)時(shí)下的網(wǎng)絡(luò),點(diǎn)擊周邊熱點(diǎn)話題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),總有極個(gè)別網(wǎng)民打著“愛(ài)國(guó)”的旗號(hào),枉顧事實(shí)、說(shuō)三道四,借題發(fā)揮、發(fā)泄不滿,甚至將矛頭直指軍隊(duì),炒作涉軍信息,調(diào)侃軍事訓(xùn)練,貶低軍人形象,指責(zé)軍人懶散嬌慣有余、嚴(yán)信忠勇不足,進(jìn)而對(duì)官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質(zhì)心存疑惑?,F(xiàn)實(shí)情況到底如何呢?讓我們?cè)诳絾?wèn)中探究一二??絾?wèn)之一:身受“三多”思想文化的渲染滲透,官兵堅(jiān)守信仰的血性靈魂是否動(dòng)搖缺失?近些年,多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透,官兵思想出現(xiàn)了一些傾向性問(wèn)題,比如:有的熱衷于對(duì)個(gè)別消極負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象評(píng)頭論足,而對(duì)社會(huì)上宣揚(yáng)的正能量視而不見(jiàn);有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的正面引導(dǎo)不以為然,而對(duì)一些歪歪理、憤青話卻深信不疑;有的對(duì)政治理論學(xué)習(xí)熱情不高,而對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖浪聊天樂(lè)此不疲,等等,不一而足。這些現(xiàn)象對(duì)我們年輕官兵思想影響無(wú)疑具有極大的侵蝕性。但是透過(guò)“三多”帶來(lái)的喧囂雜音、躁動(dòng)思潮,我們更應(yīng)欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對(duì)日本、菲律賓等周邊國(guó)家的肆意挑釁,官兵雖然義憤填膺,但始終堅(jiān)決擁護(hù)黨中央、中央軍委的決策指示,與之進(jìn)行有理有力有節(jié)的斗爭(zhēng);面對(duì)美國(guó)等西方反華勢(shì)力滲透侵蝕,官兵始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),讓其分化西化圖謀在中國(guó)軍人面前徹底失效;面對(duì)汶川地震、泥石流等突如其來(lái)的各種災(zāi)難,官兵堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委號(hào)令,一聲令下,緊急馳援,毫不含糊。我認(rèn)為,在這些大是大非問(wèn)題上,官兵表現(xiàn)出的政治意識(shí)、政治覺(jué)悟、政治紀(jì)律才是其思想的本質(zhì)和主流。因此,從根本上看,面對(duì)前所未有的復(fù)雜斗爭(zhēng),官兵的信念之基不是在軟化、崩塌,而是變得更加堅(jiān)不可摧、牢不可破。拷問(wèn)之二:身懷“三利”目標(biāo)動(dòng)機(jī)的追求取向,官兵舍生取義的血性擔(dān)當(dāng)是否淡化退卻?受現(xiàn)實(shí)社會(huì)和兵員結(jié)構(gòu)影響,不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢(shì)利、攜帶著私利步入軍營(yíng),遇事愛(ài)打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個(gè)黨、立個(gè)功,明里爭(zhēng)、暗里搶,甚至到處托人說(shuō)情、打招呼;有的只要組織照顧不要組織紀(jì)律,沒(méi)達(dá)到要求還“使性子”、“耍態(tài)度”,如此等等。讓人難免心生疑竇,利益面前,年輕一代還有沒(méi)有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔(dān)當(dāng)”的軍人血性?然而當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,官兵用舍我其誰(shuí)的頑強(qiáng)作風(fēng),矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。98抗洪,面對(duì)決堤、潰壩,一排排年輕的官兵義無(wú)反顧地跳入湍急的洪流中,用血肉之軀筑起一座座沖不垮的鋼鐵堤壩,踐行著“人在堤在,誓與大堤共存亡”的錚錚誓言。汶川、雅安抗震,天塌地陷、河阻路斷,消防、武警等數(shù)十萬(wàn)抗震大軍冒著頻繁的余震,向震中艱難挺進(jìn),叫響了“就是倒下也要倒向?yàn)?zāi)區(qū)的方向”?!?.23”東鄉(xiāng)列車脫軌、“6.19”余江百年一遇洪澇災(zāi)害等,鷹潭消防官兵主動(dòng)請(qǐng)纓、積極參戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn)、迎難而上,營(yíng)救和疏散被困群眾數(shù)千人……災(zāi)難的到來(lái),人們不僅見(jiàn)證了大自然的殘酷和無(wú)情,更見(jiàn)證了新一代軍人的成長(zhǎng)和成熟。誰(shuí)又能說(shuō)他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢?拷問(wèn)之三:身處“三片”生活環(huán)境的耳濡目染,官兵堅(jiān)毅果敢的血性品格是否弱化消逝?大家常講現(xiàn)在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長(zhǎng)大的新一代。成長(zhǎng)在“三片”優(yōu)越環(huán)境的他們,被寵得多了“個(gè)性”,少了“血性”;被慣得多了“惰性”,少了“活性”;被捧得多了“任性”,少了“理性”。以至于有人質(zhì)疑:他們?nèi)崛醯募绨蜻€能扛起軍人重?fù)?dān)嗎?面對(duì)質(zhì)疑,這些被人們貼上“個(gè)性”、“任性”標(biāo)簽的80、90后,用他們的堅(jiān)毅果敢給出響亮的回答。近期在騰訊網(wǎng)上看到的一則新聞,說(shuō)中國(guó)維和警察在東帝汶護(hù)衛(wèi)總理及家人時(shí),遭遇反叛武裝包圍。當(dāng)時(shí)情況十分危急,反叛武裝力量稱:“你們是維和警察,把槍放下,我們讓你們走”。但我們的維和警察卻說(shuō):“我們是中國(guó)維和警察,我們不投降”,后來(lái)聯(lián)系了增援力量,確保了護(hù)衛(wèi)任務(wù)的完成。動(dòng)亂的國(guó)家維和任務(wù)極度危險(xiǎn),但我們的維和警察卻用忠誠(chéng)、成績(jī)?cè)忈屃酥袊?guó)軍人風(fēng)采;消防部隊(duì)也不例外,我們的最美消防員桑武、劉亞光、孫茂輝、田思佳等,最近,在黑龍江“1.2”火災(zāi)中英勇戰(zhàn)斗犧牲的5名戰(zhàn)士,最大的才22歲,最小的僅有18歲,他們用生命捍衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。柔弱外表下蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)的意志,艱難困苦磨不滅追求卓越的信念,新時(shí)期官兵用行動(dòng)證明了他們勝任使命、擔(dān)當(dāng)重任的能力。通過(guò)以上拷問(wèn)探究,和平時(shí)期,雖然沒(méi)有血火交融的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,但在滅火搶險(xiǎn)救援、應(yīng)急演練等多樣化軍事任務(wù)中,我軍官兵很好地繼承了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血性傳統(tǒng),挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此,我們可以理直氣壯地回答:“和平年代里,中國(guó)軍人依然血性十足。”當(dāng)然,我們也要認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前軍人的“血性”還有一些不足的方面:當(dāng)前軍人“血性”受到的考驗(yàn)通過(guò)平時(shí)的觀察,我們有一部分同志與軍人的“血性”相差很遠(yuǎn),我歸納了這么三種現(xiàn)象:現(xiàn)象一:“嬌氣”重了。表現(xiàn)在:怕苦、怕累、愛(ài)偷懶。懶于訓(xùn)練,被動(dòng)接受,消極怠訓(xùn)。練隊(duì)列,太煩;練體能,太累。最好是不練,別人練著,我看著。總之,是站著時(shí)候想坐著、坐著時(shí)候想躺著?,F(xiàn)象二:“虎氣”少了。體現(xiàn)在:空有“花架子”。應(yīng)付訓(xùn)練,弄虛作假,做表面工作??沼衅浔?,貌似老虎,實(shí)則“紙老虎”?,F(xiàn)象三:“銳氣”減了。表現(xiàn)為:精神不振,斗志不揚(yáng)。遇到困難就推,遇到危險(xiǎn)就退,沒(méi)有斗志,沒(méi)有勇氣,缺乏見(jiàn)第一就爭(zhēng),見(jiàn)紅旗就抗的拼勁和“永不服輸”的韌勁。出現(xiàn)上述種種現(xiàn)象的原因,歸根到底就是缺少“血性”。其實(shí),這個(gè)“血性”就像我們身上的鈣,一個(gè)人身體上缺鈣,就會(huì)發(fā)育不良,骨質(zhì)疏松,而精神上缺“鈣”,就會(huì)像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)雨。缺鈣就要補(bǔ)鈣,同樣,“血性”不足也要補(bǔ)。那么如何磨練“血性”呢?這就是我要講第三個(gè)內(nèi)容。軍人的血性并非是與生俱來(lái)的。軍人就像一塊生鐵,要想打造成為一把鋒利的血性之劍,還必須經(jīng)過(guò)軍營(yíng)的艱苦磨練。三、而今邁步從頭越——在實(shí)踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚(yáng)勃發(fā)
一要用堅(jiān)定的信仰培植軍人血性。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,小米加步槍的人民軍隊(duì),打敗了武器裝備精良的國(guó)民黨軍隊(duì),靠的就是必勝的信心和堅(jiān)定的信念。就連蔣介石到臺(tái)灣后也不得不承認(rèn):國(guó)軍“這種沒(méi)有靈魂的軍隊(duì),非走上失敗道路不可”。幾個(gè)人、幾桿槍的“星星之火”為什么可以燎原,正是出自內(nèi)心的必勝信念和堅(jiān)定信仰?!斑@個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神,壓倒一切敵人,而絕不被敵人所屈服。任何艱難的戰(zhàn)斗,只要還有一個(gè)人活著,這個(gè)人就會(huì)繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?!边@就是我們的人民軍隊(duì)。而長(zhǎng)期的和平環(huán)境對(duì)人們的思維方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀念產(chǎn)生了空前的影響,使官兵的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了新的變化。不少官兵滋長(zhǎng)了貪圖安逸、追求享受的思想,加上獨(dú)生子兵員增多,官兵受家庭和社會(huì)的影響增大,吃苦耐勞的意志減弱;犧牲奉獻(xiàn)精神趨向弱化,這是培育軍人血性需要解決的新問(wèn)題。要培育血性,首先必須著力解決信仰問(wèn)題。當(dāng)兵不習(xí)武,不算盡義務(wù),學(xué)武藝不精,不算合格兵。作為軍人如果沒(méi)有強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)追求目標(biāo),那我們這個(gè)隊(duì)伍就沒(méi)有戰(zhàn)斗力。如果沒(méi)有堅(jiān)定的信仰和信念,在災(zāi)害和事故面前就會(huì)關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子,更別談血性二字。鑄劍先鑄氣,練兵先練膽。貫徹習(xí)主席“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo),要求每名軍人自覺(jué)錘煉血性,在構(gòu)筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,衛(wèi)我中華,揚(yáng)我國(guó)威!軍人的血性來(lái)自于“忠”。忠誠(chéng)的信仰是軍隊(duì)血性的靈魂,只有為了捍衛(wèi)自己所堅(jiān)信的真理,軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情,將生死置之度外,英勇作戰(zhàn),所向披靡。當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力總是幻想在我軍這座鋼鐵長(zhǎng)城上打開(kāi)缺口,千方百計(jì)對(duì)我軍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,說(shuō)到底就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,我們要樹(shù)牢忠誠(chéng)于黨的精神支柱,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,搞清楚“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)而戰(zhàn)”這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺(jué),打牢官兵聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,確保政令軍令暢通,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,做到黨指向哪里就戰(zhàn)斗在哪里、奉獻(xiàn)在哪里。二要用嚴(yán)格的訓(xùn)練錘煉軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“勇”。血性不是與生俱來(lái)的,而是艱苦訓(xùn)練“訓(xùn)”出來(lái),不是一朝一夕練就的,而是長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)成的,不是戰(zhàn)場(chǎng)上的“專利”,而是融合在平時(shí)各種行動(dòng)之中。我們看看世界一流軍隊(duì)美俄的做法:俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定,士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露營(yíng);美軍規(guī)定,新兵每周訓(xùn)練6天半,每天訓(xùn)練12小時(shí),早晨4點(diǎn)半起床,午飯?jiān)谟?xùn)練場(chǎng)吃。他們尚且如此,我們何敢懈怠。我們消防部隊(duì)作為一支時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的部隊(duì),必須緊緊圍繞“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)要求,在大規(guī)范實(shí)戰(zhàn)演練、體技能訓(xùn)練、滅火救援中,著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神和“有苦不言苦,吃苦不叫苦”的血性品質(zhì)。三要用嚴(yán)明的紀(jì)律磨礪軍人血性。在火場(chǎng)上,當(dāng)你遇到百姓危難,奮不顧身的上前營(yíng)救,是值得肯定的。然而,如果你沒(méi)有沒(méi)有遵守火場(chǎng)紀(jì)律,單獨(dú)行動(dòng),很可能造成的后果就是需要更多的力量去營(yíng)救冒險(xiǎn)的你,給原來(lái)的救援行動(dòng)增添了不必要的難度和壓力。沒(méi)有紀(jì)律的約束,你所認(rèn)為的血性就是失去理智的拼命,是情緒激化的沖動(dòng),是一種我行我素的個(gè)人英雄主義。而不是顧全大局、勇于犧牲的勇敢和無(wú)畏。軍人是需要軍紀(jì)來(lái)約束自己的行為準(zhǔn)則的,這樣才能達(dá)到行動(dòng)一致目標(biāo)一致,才能取得最后的勝利。正如列寧所指出的,“軍隊(duì)要想取得勝利,就要有鐵的軍事紀(jì)律來(lái)保證。”軍人的血性來(lái)自于“嚴(yán)”。這種“嚴(yán)”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上,體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律上。毛主席強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。一支沒(méi)有紀(jì)律約束的軍隊(duì)是不可能在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕?tīng)奚?、勇敢作?zhàn)的,只有用紀(jì)律來(lái)保持部隊(duì)的集中統(tǒng)一和行動(dòng)一致,把分散的力量集中和匯聚起來(lái),把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來(lái),才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。要強(qiáng)化大局意識(shí)。古人講:不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域。作為執(zhí)行戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的軍人,必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念,為了戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的需要,而做出暫時(shí)的、局部的,甚至個(gè)人的利益犧牲,而不能因小失大、因利而失勢(shì)。要強(qiáng)化條令意識(shí)。嚴(yán)格按照條令條例管理部隊(duì),切實(shí)把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項(xiàng)規(guī)章制度之中,落實(shí)到堅(jiān)持一日生活制度的每項(xiàng)要求之中,使官兵在一言一行中展現(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì),養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。兵法有云:“受命之日,則忘其家;臨陣之際,則忘其親;擊鼓之時(shí),則忘其身”,就是強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)、滅火救援的準(zhǔn)備、發(fā)起執(zhí)行的不同階段,軍人要舍棄對(duì)親情、家庭和自身
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