國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2506學(xué)前兒童藝術(shù)教育（美術(shù)二）

01738-2509學(xué)前教育學(xué)題庫(kù)一、單選題（試卷20分）（“癸卯學(xué)制”

）將學(xué)前教育第一次被正式納入國(guó)家學(xué)制。（《母育學(xué)?！罚┦菤v史上第一部論述學(xué)前教育的專著。(《顏氏家訓(xùn)》)是我國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，是我國(guó)南北朝時(shí)期北齊文學(xué)家顏之推的傳世代表作。（福祿貝爾）創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。（家庭環(huán)境）是離兒童生活最貼近的環(huán)境，直接影響兒童身心全面發(fā)展。（教育性

）師幼互動(dòng)的首要特征。（平等尊重）是幼兒園實(shí)施家長(zhǎng)工作的前提。(社會(huì)環(huán)境)指的是人們生活的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑的環(huán)境條件，是人類在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中共同進(jìn)行生產(chǎn)，而結(jié)合起來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系的總體。（生存權(quán)）是兒童享有的最基本的權(quán)利之一。兒童自出生之日起，即具有作為自然人的保護(hù)，任何人不得非法剝奪兒童的生命、不得侵犯兒童生存的權(quán)利。（維果斯基）提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，即兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平之間的差距。（陳鶴琴）提出了“活教育”的17條教學(xué)原則。（精神環(huán)境）在幼兒園中發(fā)揮主要影響作用的精神環(huán)境包括園所文化、師幼關(guān)系、幼幼關(guān)系、教育氛圍、教師工作氛圍等。(游戲活動(dòng))是幼兒階段滿足生存需要外占時(shí)間最多的活動(dòng)，對(duì)幼兒的生活和成長(zhǎng)有重要影響，也是幼兒喜愛(ài)的、主動(dòng)進(jìn)行的活動(dòng)，有其他活動(dòng)所不能替代的獨(dú)特價(jià)值。（幼兒園聯(lián)席議事制度）是幼兒園、家長(zhǎng)兩方定期或不定期地召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議以商討幼兒園的重要事項(xiàng)，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，加強(qiáng)彼此合作的工作方式。（自然環(huán)境）指的是各種自然因素的總和，也是生命體賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。1952年我國(guó)頒布（《幼兒園暫行規(guī)程（草案）》），該文件明確了幼兒教育的雙重任務(wù)和教育方針，明確了幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、教養(yǎng)原則、教養(yǎng)活動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)制制度。1989年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)(《兒童權(quán)利公約》)的將尊重兒童的意見(jiàn)作為四大原則之一。班杜拉的理論核心是(強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí))以及自我效能感對(duì)兒童的影響。不屬于室內(nèi)班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的常見(jiàn)問(wèn)題是（缺乏空間彈性）。不屬于幼兒園與家庭合作的幼兒園方面內(nèi)容的是（引導(dǎo)家長(zhǎng)參與教育決策）兒童的健康權(quán)與兒童的生存權(quán)密切相關(guān)，健康的身體是兒童生存、發(fā)展的必備條件。（健康權(quán)）發(fā)展適宜性教育理論的核心觀點(diǎn)包括年齡適宜性、個(gè)體適宜性、文化適宜性。（年齡適宜性）福祿培爾把游戲作為教育方案中的主要活動(dòng)，并為兒童設(shè)計(jì)了一系列（“恩物”），即一套供兒童使用的活動(dòng)玩具材料?；诓祭史也紓惣{的生物生態(tài)學(xué)理論，可以把影響兒童的重要環(huán)境分為以下幾類：(家庭環(huán)境)、社區(qū)環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、媒介環(huán)境等。教師的人格權(quán)主要是指教師的人格尊嚴(yán)不受侵害，包括（名譽(yù)權(quán)）、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)等一系列與人格尊嚴(yán)有關(guān)的權(quán)利。教師的職業(yè)權(quán)利是指享有(教育教學(xué)權(quán))、科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流權(quán)、指導(dǎo)和管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬和相關(guān)待遇權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等六項(xiàng)權(quán)利。美國(guó)著名心理學(xué)家布朗芬布倫納創(chuàng)建了生物生態(tài)學(xué)理論，提出：環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以劃分為由內(nèi)到外的五個(gè)層次：微觀系統(tǒng)、（中間系統(tǒng)）、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)、時(shí)代系統(tǒng)。

陶行知先生提出的解放兒童的創(chuàng)造力是指（六大解放）。我國(guó)的學(xué)前教育主要以（3～6歲）歲兒童為對(duì)象，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。我國(guó)著名兒童教育家（陳鶴琴）先生提出“大自然、大社會(huì)都是活教材”，兒童在與自然和社會(huì)的直接接觸中，能夠獲得最直接的經(jīng)驗(yàn)，這里所說(shuō)的“大社會(huì)”指的就是兒童生活的社會(huì)環(huán)境。學(xué)前兒童的特點(diǎn)有自然性和社會(huì)性相統(tǒng)一、具有巨大發(fā)展?jié)撃?、自主建?gòu)的學(xué)習(xí)個(gè)體、(發(fā)展具有差異性)。學(xué)前教育的一般原則中，(科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則

)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也體現(xiàn)了我國(guó)精神文明和物質(zhì)文明相結(jié)合的要求。以教育功能為依據(jù)的分類，分為（角色游戲）、表演游戲、建構(gòu)游戲、規(guī)則游戲、智力游戲和音樂(lè)游戲六種類型。以幼兒園課程類型為依據(jù)，幼兒園環(huán)境可以分為(生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境與游戲環(huán)境

).幼兒參與環(huán)境規(guī)劃體現(xiàn)了幼兒園環(huán)境規(guī)劃的（參與互動(dòng)原則）原則。幼兒園活動(dòng)的特點(diǎn)有整體性、（啟蒙性）、趣味性、隨機(jī)性。幼兒園活動(dòng)根據(jù)（內(nèi)容）的不同，可以分為五類，分別是健康領(lǐng)域活動(dòng)、語(yǔ)言領(lǐng)域活動(dòng)、科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)、社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)和藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)。幼兒園教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則中的(經(jīng)驗(yàn)性原則)是審視教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)是否有意義、有價(jià)值的核心保障。幼兒園實(shí)施家長(zhǎng)工作的原則的前提是（平等尊重）在幼兒園的生活活動(dòng)中，教師應(yīng)培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)意識(shí)以及動(dòng)手能力，鼓勵(lì)幼兒自己的事情自己做。這體現(xiàn)了幼兒園生活活動(dòng)的（體驗(yàn)式原則）原則二、判斷題（試卷20分）《兒童權(quán)利公約》是迄今歷史上規(guī)范兒童權(quán)利內(nèi)容最豐富、最全面的一項(xiàng)公約?！獭队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。√《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“與家長(zhǎng)配合，根據(jù)幼兒的需要建立科學(xué)的生活常規(guī)。培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗等生活習(xí)慣和生活自理能力?！薄?816年，福祿貝爾在蘇格蘭紐蘭納克創(chuàng)建的“性格形成新學(xué)園”是世界上第一所為工人階級(jí)子女創(chuàng)辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)×3～6歲，正是幼兒慢慢形成自己對(duì)于這個(gè)世界的基本看法、形成對(duì)于周圍人事物最基本判斷的時(shí)期?！潭嗖使庾V方案一種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)工具，而是通過(guò)設(shè)計(jì)各式各樣的活動(dòng)，促進(jìn)兒童智能發(fā)展，巧妙地把教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)功能融為一體的綜合方案?！粮ヂ逡恋略凇毒穹治鲆摗芬粫?shū)中指出，“一切倒錯(cuò)的傾向都起源于兒童期”。他強(qiáng)調(diào)，幼年生活經(jīng)驗(yàn)和教育對(duì)于兒童心理發(fā)展和人格發(fā)展具有重大意義?！谈改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，學(xué)前早期教育的影響是從家庭教育開(kāi)始的?！剃P(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生必須以尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)為前提，應(yīng)該把學(xué)生看作發(fā)展、成長(zhǎng)的人，不應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)不懂事的孩子，不能以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生為借口，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！汰h(huán)境是人生存與發(fā)展的時(shí)空內(nèi)一切條件的總和，既包括直接影響人類生存的自然環(huán)境，也包括發(fā)展中被創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)環(huán)境?！汰h(huán)境未能凸顯不同年齡段幼兒的特點(diǎn)不是室內(nèi)班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的常見(jiàn)問(wèn)題之一?！良彝キh(huán)境是離兒童生活最貼近的環(huán)境，但不能直接影響兒童身心全面發(fā)展。×教師應(yīng)該拘泥于自我的權(quán)威，而不應(yīng)放下身段，關(guān)注幼兒生活實(shí)際，以幼兒為中心開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)?！两逃P(guān)注全體幼兒，使每個(gè)幼兒都得到發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)教育公平。這種平等是一種絕對(duì)平等，是指教師關(guān)注每個(gè)幼兒的時(shí)間相同?！辽鏅?quán)是兒童享有的最基本的權(quán)利之一。兒童自出生之日起，即具有作為自然人的保護(hù)，任何人不得非法剝奪兒童的生命、不得侵犯兒童生存的權(quán)利。√室內(nèi)游戲區(qū)域與戶外游戲場(chǎng)地之間的界限可清晰，也可聯(lián)動(dòng)配合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。√陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家和思想家，非常重視學(xué)前教育的中國(guó)化，他指出當(dāng)時(shí)的幼稚園有“三大病”——“外國(guó)病”“花錢(qián)病”“富貴病”?！涛覈?guó)《學(xué)記》是世界上最早的專門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作。√學(xué)前兒童的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境，環(huán)境既是學(xué)前兒童作為生命體存在的必然條件，也是學(xué)前兒童發(fā)展社會(huì)屬性的重要支持性條件。√學(xué)前兒童的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境，環(huán)境既是學(xué)前兒童作為生命體存在的必然條件，也是學(xué)前兒童發(fā)展社會(huì)屬性的重要支持性條件?！虒W(xué)前教育概論既要研究學(xué)齡前兒童的教育規(guī)律，也要研究“教什么和怎么教”的問(wèn)題，直接服務(wù)于學(xué)前教育實(shí)踐?！虒W(xué)前教育概論是一門(mén)綜合性社會(huì)科學(xué)?！桃杂變簣@課程類型為依據(jù)，幼兒園環(huán)境可以分為戶外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境?！劣螒蚧顒?dòng)不是自主性活動(dòng)，但活動(dòng)中的幼兒處于積極狀態(tài)中，能主動(dòng)與游戲材料、游戲環(huán)境和游戲中的同伴、成人進(jìn)行互動(dòng)，調(diào)動(dòng)自己的已有經(jīng)驗(yàn)，并嘗試采用多種方式解決問(wèn)題?！劣螒蚧顒?dòng)為幼兒提供了豐富的社會(huì)性發(fā)展契機(jī)。在游戲過(guò)程中，幼兒嘗試遵守規(guī)則、協(xié)商甚至妥協(xié)，會(huì)努力控制自己的行為，學(xué)會(huì)用規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)與同伴之間的關(guān)系。√幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。感受美和欣賞美是基礎(chǔ)，教師要在此基礎(chǔ)上促進(jìn)幼兒發(fā)展表現(xiàn)美的能力。√幼兒園的任務(wù)是：貫徹國(guó)家的教育方針，按照保育與教育相結(jié)合的原則，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)施德、智、體、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?！逃變簣@的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境就像幼兒園教育中的兩只手，一只是看得見(jiàn)的手，一只是隱形的手，二者在幼兒園教育中相互配合、相互支持，共同發(fā)揮著作用?！逃變簣@環(huán)境的一個(gè)重要特征是具有游戲性。所謂幼兒園環(huán)境體現(xiàn)游戲性，指的是幼兒園環(huán)境及環(huán)境中的人、事、物等應(yīng)有益于幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)，并獲得愉悅感、自主感、成就感、自信心、合作力等游戲品質(zhì)與體驗(yàn)。√幼兒園家長(zhǎng)工作就是要充分發(fā)揮幼兒教育的主導(dǎo)作用和幼兒園教育的優(yōu)勢(shì)，并使二者相互配合，從而有力地促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?！劣變簣@教育過(guò)程要不能始終體現(xiàn)幼兒的主體地位，用來(lái)發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性?！劣變簣@與家庭（家長(zhǎng)）的溝通僅需要有口頭溝通無(wú)需書(shū)面溝通，這些都是幼兒園與家長(zhǎng)傳遞信息的有效方式?！劣變簣@在實(shí)施幼小銜接的時(shí)候要關(guān)注具體內(nèi)容的適宜性，幼兒園、小學(xué)和家庭作為幼小銜接的三方，需要在此過(guò)程中主動(dòng)攜手，彼此協(xié)作，共同做好幼小銜接工作?！淘趲熡谆?dòng)中，幼兒教師應(yīng)該盡可能地把自己的成人感懸置起來(lái)，站在一種平視的角度使師幼互動(dòng)真正成為行為雙方的事情。√在幼兒游戲過(guò)程中，教師不僅應(yīng)成為幼兒游戲的伙伴，而且應(yīng)成為幼兒游戲的支持者、合作者和引導(dǎo)者?！淘谟變河螒蜻^(guò)程中，教師不可以作為參與者或旁觀者去指導(dǎo)、支持幼兒游戲，引導(dǎo)幼兒在游戲中解決問(wèn)題，相互分享經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒成為游戲的主人?！猎谟變河螒蛑?，教師既要尊重幼兒的自主性，又要達(dá)到游戲的教育目的，就無(wú)需發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。×張雪門(mén)是我國(guó)著名的幼兒教育家，對(duì)我國(guó)南方和臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)前教育產(chǎn)生了重大影響。×張宗麟師從陶行知、陳鶴琴，是我國(guó)第一位幼稚園男老師。主張幼稚園教師并不是女子的專業(yè)，必須有男子參加，他還強(qiáng)調(diào)了在職教師的非正規(guī)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的重要性?！虖堊邝胩岢錾罱逃娜笾鲝垼骸吧罴唇逃薄吧鐣?huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”?！寥?、簡(jiǎn)答題（試卷40分）1、皮亞杰在學(xué)前教育方面的主要觀點(diǎn)有哪些？答：皮亞杰在其認(rèn)知發(fā)展論的基礎(chǔ)上提出，道德認(rèn)知發(fā)展不僅來(lái)自生物的成熟，而且從環(huán)境中提取和內(nèi)化。兒童是自身道德認(rèn)知的建構(gòu)者，他們通過(guò)與環(huán)境的相互作用，將新知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)融合起來(lái)，不斷建構(gòu)新的認(rèn)知，道德認(rèn)知是在自身認(rèn)知成熟的基礎(chǔ)上，通過(guò)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)獲得的。皮亞杰將兒童的道德認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：前道德階段（0～2歲）、他律道德階段（2～8歲）、自律道德階段（8～12歲）和公正階段（12歲后）。2、請(qǐng)簡(jiǎn)述學(xué)前兒童的特點(diǎn)。答：學(xué)前兒童具有以下幾方面的特點(diǎn)：1.自然性和社會(huì)性相統(tǒng)一；2.具有巨大發(fā)展?jié)撃埽?.自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)個(gè)體；4.發(fā)展具有差異性。3、幼兒園戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)注意的哪些問(wèn)題？答：（1）環(huán)境空間割裂，缺乏整合意識(shí)。（2）成人視角的創(chuàng)設(shè)，環(huán)境中的“游戲性”缺失。（3）以高結(jié)構(gòu)器械與材料為主，低結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性器械與材料較少。（4）教育目標(biāo)片面，領(lǐng)域發(fā)展不均衡。4、小學(xué)幼小銜接工作的工作內(nèi)容是什么？答：（一）幼兒園方面的銜接工作幼兒園應(yīng)把握幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，做好全面的銜接準(zhǔn)備工作，其中包括給予幼兒身體上的準(zhǔn)備和心理上的準(zhǔn)備。（二）小學(xué)方面的銜接工作首先，小學(xué)教師應(yīng)該熟悉低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，提高自身幼小銜接意識(shí)，適當(dāng)調(diào)整低年級(jí)的課程設(shè)置和制度設(shè)置，幫助學(xué)生過(guò)渡；其次，小學(xué)教師在教育教學(xué)中可以采用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，激發(fā)學(xué)生的興趣。（三）家庭方面的銜接工作家長(zhǎng)應(yīng)該積極與幼兒園溝通，配合做好幼兒入學(xué)前的身體準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備、生活準(zhǔn)備和習(xí)慣準(zhǔn)備，不焦慮、不盲從，堅(jiān)定地陪伴幼兒走好每一步。5、什么是發(fā)展適宜性原則答：發(fā)展適宜性原則是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要，促進(jìn)每個(gè)幼兒全面、和諧地發(fā)展。此項(xiàng)原則是美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的幼兒教育“小學(xué)化”等傾向而提出來(lái)的。6、幼兒園環(huán)境是指什么？幼兒園環(huán)境是指兒童在幼兒園中所處的各種客觀條件和社會(huì)文化環(huán)境。這些環(huán)境包括物理環(huán)境和心理環(huán)境兩個(gè)方面。7、家園合作共育的內(nèi)涵是什么？答:家園合作共育:幼兒園與家庭合作共育簡(jiǎn)稱家園共育。共育即共同教育,家園合作共育是家庭和幼兒園將自身當(dāng)作促進(jìn)幼兒發(fā)展的主體。積極主動(dòng)地相互了解、支持與配合,通過(guò)彼此參與,共同促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的雙向互動(dòng)活動(dòng)。8、幼兒園開(kāi)展幼小銜接工作應(yīng)遵循的原則有哪些?答:多方合作原則.循序漸進(jìn)原則.正向激勵(lì)原則，尊重差異原則四、材料題（試卷20分）1、從促使中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育學(xué)形成的主要人物陶行知、陳鶴琴、張雪門(mén)、張宗麟中選擇兩位，談?wù)勊麄冴P(guān)于學(xué)前教育的主要思想。答：張雪門(mén)的學(xué)前教育思想即幼稚師范教育思想。認(rèn)為研究幼稚教育如僅限于研究幼稚園教育，拋棄了師范教育，這無(wú)異于“清溪流者不清水源，整枝葉者不整樹(shù)木，決不是徹底的辦法”。1、幼稚師范設(shè)立的中心幼稚園是供幼師生獲得教育幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要實(shí)習(xí)基地。張雪門(mén)認(rèn)為課程“完全根據(jù)于生活，它從生活而來(lái)，從生活而開(kāi)展，也從生活而結(jié)束，不像一般的完全限于教材的活動(dòng)?！彼紫葢?yīng)注意的是實(shí)際行為，凡掃地、抹桌、熬糖、爆米花以及養(yǎng)雞、養(yǎng)蠶、種玉蜀黍和各種小花等，能夠讓幼兒實(shí)際行動(dòng)的，都應(yīng)該讓他們實(shí)際去行動(dòng)。2、“當(dāng)幼稚生的時(shí)期中，滿足個(gè)體的需要，實(shí)甚于社會(huì)的希求。”所以編制課程時(shí)，應(yīng)兼顧社會(huì)和個(gè)體兩方面的的需求。各種知識(shí)技能興趣習(xí)慣等全由兒童直接的經(jīng)驗(yàn)中獲得?！痹谶@里他不僅提出課程及與兒童生活聯(lián)系；須合乎兒童的能力、興趣和自由發(fā)展的需要，還特別強(qiáng)調(diào)了課程須有目的、有計(jì)劃有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。陳鶴琴以兒童為中心，從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，培育出國(guó)家最需要的人才，從目的論課程論、方法論和教師觀來(lái)探索中國(guó)的教育，試圖探索出一條具有中國(guó)特色的教育之路。一、“活教育”的目的論“活教育”的目的論講的就是“做人”的問(wèn)題，如何更好地與人相處，追求幸福，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò)：“活教育的目的就是做人，做中國(guó)人、做中國(guó)現(xiàn)代人”。陳鶴琴的話平凡卻不簡(jiǎn)單，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理性。當(dāng)前幼兒園普遍存在，教師忽視幼兒的自主性，對(duì)幼兒的顯性控制過(guò)多，教師采用注入式教學(xué)等問(wèn)題。這些做法影響了幼兒積極性和自主性發(fā)揮，導(dǎo)致幼兒?jiǎn)适Я俗灾魉伎?、自主判斷、自主行?dòng)的機(jī)會(huì)。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)處于隱性控制的地位，用孩子的朋友身份引導(dǎo)幼兒開(kāi)展教育活動(dòng)。陳鶴琴提出的“活教育”目的論，對(duì)“做人”的要求。3、“幼稚園的課程，須根據(jù)于兒童自己直接的經(jīng)驗(yàn)?！彪m然這種經(jīng)驗(yàn)不如傳授式的經(jīng)濟(jì)和整齊，但對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，意義重大。行為課程既經(jīng)設(shè)計(jì)，則應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)精選有助于幼兒生長(zhǎng)進(jìn)步的自然的良好行為，指導(dǎo)進(jìn)行。同時(shí)在進(jìn)行中須把握住遠(yuǎn)大而客觀的標(biāo)準(zhǔn)，并注意勞動(dòng)中亦須勞心的原則。2、目前，很多家長(zhǎng)在學(xué)前教育階段就給孩子報(bào)了許多輔導(dǎo)班，目的是不讓孩子輸在起跑線上。請(qǐng)結(jié)合學(xué)前教育的目標(biāo)、原則和內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)家長(zhǎng)這種行為的看法。答：很多家長(zhǎng)都有望子成龍，望女成鳳的心態(tài)，希望孩子從小就一專多能，加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，便給孩子報(bào)了大量的興趣班。這種行為雖然可以理解，但我并不支持。分析家長(zhǎng)這種行為的不當(dāng)之處：在幼兒階段，家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)性發(fā)展。所以，家長(zhǎng)的這種行為不符合幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，是一種“急功近利”的做法。長(zhǎng)此以往，容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)，畏懼等不良情緒，不利于幼兒的長(zhǎng)久發(fā)展。提出建議：幼兒教師應(yīng)該幫助家長(zhǎng)改變傳統(tǒng)的教育掛念，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立新的教育觀，使家長(zhǎng)意識(shí)到培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣和各項(xiàng)精神品質(zhì)更加重要，引導(dǎo)他們尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律。3、請(qǐng)根據(jù)幼兒園戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則與策略，分析與評(píng)價(jià)以下案例中的幼兒園在戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的做法。

某鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)A幼兒園，擁有較大的戶外場(chǎng)地，其中包括一座小山丘及一棵枝繁葉茂的大樹(shù)。為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，幼兒園精心規(guī)劃與創(chuàng)設(shè)了幼兒園戶外活動(dòng)游戲場(chǎng)地。幼兒園在教學(xué)樓正前方的戶外場(chǎng)地設(shè)計(jì)了30米的跑道，對(duì)教學(xué)樓背面的戶外場(chǎng)地全部保留了原始的土地、草地，并根據(jù)場(chǎng)地規(guī)劃了水泥路、石磚路等，創(chuàng)設(shè)了戶外運(yùn)動(dòng)區(qū)、自由建構(gòu)區(qū)、藝術(shù)創(chuàng)作區(qū)、班級(jí)種植區(qū)，以及沙池、泥地、水渠、小池塘等游戲區(qū)域；在建構(gòu)區(qū)中投放了不同大小、不同形狀的木塊、木板、木樁等；由于當(dāng)?shù)厥^資源豐富，在藝術(shù)創(chuàng)作區(qū)投放了很多當(dāng)?shù)氐氖^，同時(shí)利用石頭堆砌了水渠，對(duì)泥地和沙池進(jìn)行了分離；用石頭鋪了一條曲曲折折的小路，小路延伸到戶外場(chǎng)地深處；利用小山丘的不同坡度開(kāi)辟了上下山的攀爬網(wǎng)，在山頂建設(shè)了瞭望臺(tái)及休閑區(qū)，圍繞山腳規(guī)劃了幼兒騎行道；利用大樹(shù)，創(chuàng)設(shè)了能夠攀爬上樹(shù)的輪胎墻以及攀爬繩，選擇結(jié)實(shí)的樹(shù)杈設(shè)計(jì)了秋千。戶外活動(dòng)時(shí)，全園幼兒可一起進(jìn)入戶外活動(dòng)游戲場(chǎng)地，同時(shí)開(kāi)展游戲活動(dòng)。答:A幼兒園在戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)中符合規(guī)范、保證安全;因地制宜、利用資源;層次分明、注重探索等基本原則,體現(xiàn)了以下特點(diǎn):(1)因地制宜、利用資源。A園保留與充分利用了園內(nèi)自然資源一一如偌大的戶外場(chǎng)地、小山