送東陽馬生序

送東陽馬生序宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”名言典故苦難墊腳石成功囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）成語故事

關(guān)于文體：序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述作者的意趣、寫作緣起等；贈(zèng)序創(chuàng)于唐初。用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之詞。

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜恕！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。解題

宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥ɡào；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國文臣之首”,年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。作者簡介嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）燁（）裘（）葛（）缊（）凍餒（）謁（）撰（）贄（）shì讀準(zhǔn)字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn讀課文，掌握節(jié)奏。1、聽讀。2、自由讀。3、齊讀。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從

致書以觀，

每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯

冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛好讀書沒有辦法

得到，這里指買到無從:無由，不知從何處，只沒有辦法常常藏有書的人家抄錄計(jì)算

送還假借:同義，借以:而，便，就硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直抄書跑引申為趕快超過約定的期限否定句代詞作賓語前置之:指抄書不停止

譯文：我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書來讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄書。抄寫完畢，趕快把書歸還，不敢稍稍超過約定的期限。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因

得

遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降

辭色。余立侍左右，因此都把于是

能夠廣泛地閱讀各種書籍已經(jīng)，到了學(xué)說擔(dān)心大師交往，結(jié)交跑到，快步走向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請(qǐng)教德高望重?cái)D滿屋子稍微和緩言辭臉色站著更加仰慕伺候

譯文：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)問淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從來不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，下一頁以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，

提出疑難詢問道理彎下側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥周到說出等待復(fù):回答，解釋高興，愉快焉:兼詞，“于之”，向他愚笨終于跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候當(dāng):在……的時(shí)候之:取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意背著書箱拖著鞋子走在所聞：學(xué)識(shí)。。大終于跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候當(dāng):在……的時(shí)候之:取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意背著書箱拖著鞋子所聞：學(xué)識(shí)。大

譯文：提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，下一頁援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，

媵人持湯沃灌，以衾擁

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，無鮮肥滋味之享

嚴(yán)冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚因寒冷干燥而開裂客店支通肢僵硬動(dòng)彈伙計(jì)，指客店雜役熱水澆洗“灌”通“盥”ɡuàn圍裹覆蓋寓:名作動(dòng)住在旅店每天給兩頓飯吃食:給飯吃，動(dòng)詞新鮮肥美的東西用享受

譯文：隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生

皆

被

綺繡，戴朱纓

寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，

左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；同屋住的同學(xué)“被”通披，穿著絲綢做的華麗衣服綺:絲綢繡:繡花紅纓帶寶石裝飾腰:名詞作動(dòng)詞，腰掛，腰配。圈子掛著光彩照耀香囊，古代飾物。臭，氣味。

譯文：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處(于)其間，

略無慕艷意。以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻舊絮生活在他們中間毫無

羨慕的心因?yàn)閮?nèi)心足以快樂的事足樂者:指讀書吃的穿的奉:供給的。首句發(fā)語詞，不譯破(求學(xué)的)勤勞和艱苦

譯文：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其姓氏，況才之過于余者乎？年老承受恩寵光耀跟隨接受詢問超過

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，

父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜

有之書皆集于此，不必

各、眾學(xué)生朝廷官家給的糧食供給夏天穿的衣服給予贈(zèng)送憂患大房子的里面誦讀勞累做他們的老師請(qǐng)教卻回答凡是應(yīng)該應(yīng)當(dāng)集中在這里有的書若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)

有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心

不若余之專耳，豈他人之過哉?

像向人借書然后諸:之于他們的學(xué)業(yè)精通德行成器天資非……則……:不是……就是……低下就是專一罷了難道是別人的過失嗎哪里是別人的過失呢

現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈里讀書，再?zèng)]有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答，要求得不到滿足的。凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣動(dòng)手抄寫，要向別人借來書然后才看得到。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？

東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子

謁余。撰

長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，(學(xué)習(xí))同輩的人很賢能朝見用同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我寫(一封)長信把作為初見面時(shí)為表敬意送的禮物流暢通達(dá)辯論?！氨妗蓖稗q”言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。

是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難

以告之。言語溫和臉色平和在學(xué)習(xí)上勞苦探望他的父母特意講講求學(xué)的艱難來告訴他謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者乎？如果說志意詆毀好夸耀顯示驕傲了解

東陽縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一封長信作為表示敬意的見面禮物，言辭很流暢通達(dá)。同他辯論問題，言語溫和而臉色平和。他自己說少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)時(shí)的艱難來告訴他。

贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。作者少時(shí)求學(xué)之難用心之專。結(jié)構(gòu)內(nèi)容1少時(shí)求學(xué)：嗜學(xué)—家貧—勤苦—遍觀群書；成年后求師：叩問之難——卒獲有所聞。2.求教之路：跋涉之難和與同舍生在生活上的對(duì)比，突出余之勤且艱。3太學(xué)生與我，在衣食住行方面的對(duì)比。4總括全段，現(xiàn)身說法：“勤且艱”是學(xué)有所成的根本原因。記敘描寫論議寫作特點(diǎn)

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。1記敘、描寫二者的自然結(jié)合2、對(duì)比1、“先達(dá)”的嚴(yán)肅和作者的謙恭。2、同舍生的奢華生活與自己的貧困生活二、敘當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越（對(duì)比）馬生余食衣住行師書二、敘當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越（對(duì)比）馬生余食縣官日有廩稍之供

日再食，無鮮肥滋味之享衣父母歲有裘葛之遺

缊袍敝衣住坐大廈之下而誦詩書寓逆旅主人行無奔走之勞矣行深山巨谷師有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也未嘗稍降辭色，常遇其斥咄書凡所宜有之書皆集于此假借、手錄生活艱奔走苦求師難致書難誦讀全文（切實(shí)做到：眼到，心到，眼看字，心明義，口發(fā)聲）思考問題。1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在學(xué)習(xí)上作者都遇到了哪些困難，他都是怎樣解決的，都表現(xiàn)出宋濂的哪些美好品質(zhì)。一、自身經(jīng)歷1、幼時(shí)讀書之艱2、成年求教之難3、求師奔走之勞4、求學(xué)生活之苦5、總括：勤且艱文眼：蓋余之勤且艱若此1、讀書之艱。家貧，幼時(shí)“無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄……天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸”。

手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。信。宋濂“每假借于藏書之家，計(jì)日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約。”以是人多以書假余，余因得遍觀群書解決辦法：美好品德：結(jié)果：2、求教之難，“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！苯鉀Q辦法：嘴勤?！霸少|(zhì)理……俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?/p>

美好品德：誠?！坝嗔⑹套笥?，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。結(jié)果：3、奔走之勞?！凹燃庸凇保皣L趨百里外”從師，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！枚撕汀！蓖惹??！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問……立侍左右?！?，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。堅(jiān)。堅(jiān)韌，以精神戰(zhàn)勝生活中的苦難。幼時(shí)即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。解決辦法：美好品德：4、生活之苦?！叭赵偈常瑹o鮮肥滋味之享?！?/p>

穿的則是“緼袍敝衣”。心勤?！奥詿o慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”樂?！耙灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也?！薄巴嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意”。與錦衣玉食的紈绔子弟同學(xué)一同生活，還能依然能保持一顆平常心，一心求學(xué)，實(shí)屬難得。

解決辦法：美好品德：

作者從哪些方面來寫同舍生？二、諸生求學(xué)1、衣食2、行3、結(jié)論思考：作者通過對(duì)比（本文主要寫作手法）想說明什么道理？

通過對(duì)比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。1、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么？討論探究勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧！耙灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此”概括了學(xué)有所成的根本原因。

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么?（1）用文章中的話作答：（2）用自己的話回答，答出以下要點(diǎn)：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。①堅(jiān)守學(xué)習(xí)信念②保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)③克服生活上的重重困難

3、宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。例：雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，才能學(xué)有所成。4、讀了課文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

例（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書為樂，就會(huì)不畏艱難。5、讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？“一分耕耘，一分收獲”；“業(yè)精于勤荒于嬉”。不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。6、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？

（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長。（2）贊成?！跋冗_(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。7、為何本文能感人？面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說教，而是運(yùn)用現(xiàn)身說法。述說自己親身的經(jīng)歷和感受如拉家常，顯得情深意切，語重心長，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。8、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長期堅(jiān)持“勤且艱”，專心致志。9.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。

答：_________________________

[珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂]寫作特點(diǎn)

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。記敘、描寫二者的自然結(jié)合古今異義1.臭古：今：氣味難聞的氣味2.博士古：今：官名，國子監(jiān)的老師一種學(xué)位名稱3.再古：今：兩次一次又一次4.湯熱水食物煮熟后的汁水古：今：文言知識(shí)積累：1、通假字：①四“支”僵勁不能動(dòng)：通“肢”，肢體。②同舍生皆“被”綺繡：通“披”，穿。2、古今異義詞：古:跑①走送之今：行走古：借②以是人多以書假余今：與“真”相對(duì)2、古今異義③右備容臭古：今：氣味難聞的氣味④古：今：主人日再食古：今：兩次一次又一次⑤媵人持湯沃灌熱水湯汁一詞多義弗之怠走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也蓋余之勤且艱若此之結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的代“抄書”賓語前置代詞，指“書”

禮愈至：周到

以中有足樂者：足夠至

足

至舍：到達(dá)

足膚皸裂而不知：腳無從致書以觀計(jì)日以還以是人多以書假余以中有足樂者以衾擁覆以

連詞，表目的，來表修飾，不譯因?yàn)?，介詞把，介詞因?yàn)?，連詞介詞，用書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。關(guān)于“勤”的名言警句、俗語【甲】

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)……蓋余之勤且艱苦此。【乙】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥?”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。課外延伸1、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語

(1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（略）

(2)一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)

2、宋濂和邴原小時(shí)候都是家貧好學(xué)，但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?3、書塾中