2022屆高三一模檢驗(yàn)卷 歷史B卷（學(xué)生版）

好教育云平臺(tái)一模檢驗(yàn)卷第=page2*2-13頁(yè)（共=sectionPages3*26頁(yè)）好教育云平臺(tái)一模檢驗(yàn)卷第=page2*24頁(yè)（共=sectionPages3*26頁(yè)）此卷只裝訂不密封班級(jí)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)歷史（B）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共48分。請(qǐng)將答案填入下面括號(hào)中。）1．西周滅殷商后，將周公長(zhǎng)子伯禽封于魯國(guó)，魯人主體由殷人氏族和周人氏族構(gòu)成。由此可見(jiàn)，分封制（）A．體現(xiàn)了王族優(yōu)勢(shì)地位B．是地域和血緣的結(jié)合C．有利于瓦解氏族勢(shì)力D．與宗法制度互為表里2.《荀子·禮論篇》說(shuō)：“禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類(lèi)（族類(lèi)）之本也；君師者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！边@一觀點(diǎn)A．開(kāi)啟了“天人合一”的思想B．與當(dāng)時(shí)政治生態(tài)的失序有關(guān)C．突出了“隆禮重法”的理念D．認(rèn)為天命要重于先祖和君師3．秦簡(jiǎn)《日書(shū)》成書(shū)于商鞅變法后，是流行于當(dāng)時(shí)社會(huì)下層的一種用于推擇時(shí)日、判斷吉兇的生產(chǎn)、生活手冊(cè)。根據(jù)考古研究，《日書(shū)》中記載有極多的經(jīng)商吉日。這說(shuō)明（）A．商鞅變法是秦朝統(tǒng)一的重要條件B．當(dāng)時(shí)封建迷信盛行干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．國(guó)家政策不能完全左右經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D．文物必須結(jié)合文獻(xiàn)才能判斷真?zhèn)?．東漢時(shí)期，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)。至曹魏時(shí)，中正（品評(píng)官）由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)。由此可見(jiàn)，曹魏時(shí)期的九品中正制（）A．與東漢察舉制一脈相承B．以門(mén)第出身為品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)C．加強(qiáng)了地方門(mén)閥的勢(shì)力D．起初意在加強(qiáng)集權(quán)政治5．唐朝后期，已出現(xiàn)柜坊、飛錢(qián)等新型金融元素。宋代又出現(xiàn)了如茶引、鹽引等期票類(lèi)交引和交子、會(huì)子等紙幣。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象說(shuō)明唐宋時(shí)期（）A．重農(nóng)抑商政策全面放松B．商業(yè)信用體系得到發(fā)展C．較長(zhǎng)距離販運(yùn)普遍出現(xiàn)D．貨幣稅收取代實(shí)物稅收6．張載認(rèn)為每個(gè)人都有“天地之性”與“氣質(zhì)之性”兩種，分別屬于善和惡來(lái)源，只有用“自明誠(chéng)”和“自誠(chéng)明”的修養(yǎng)方法，才能“變化氣質(zhì)”，從而提出了新的人性論命題。據(jù)此可知（）A．張載科學(xué)解釋了人性本質(zhì)B．張載的人性論為理學(xué)奠基C．其修養(yǎng)方法源于象山心學(xué)D．理學(xué)開(kāi)始具有了思辨特征7．明代小說(shuō)“三言”“二拍”塑造了一批具有鮮明性格的女性形象，諸如“寧為玉碎，不為瓦全”的杜十娘、威武不屈的船家女劉宜春、勇于反抗的白娘子等。清代小說(shuō)中的女性角色也越來(lái)越多并占據(jù)十分重要的地位，《紅樓夢(mèng)》更是對(duì)大觀園中的女性進(jìn)行了絕無(wú)僅有的贊美。這反映出明清時(shí)期（）A．市民階層對(duì)封建禮教的反叛B．男女平等的觀念深入人心C．女性的社會(huì)地位得到了提高D．小說(shuō)的政治批判色彩漸濃8．有學(xué)者認(rèn)為，通過(guò)中英《南京條約》及其附件，中國(guó)被迫開(kāi)埠通商、廢除行商制度、與英國(guó)協(xié)定關(guān)稅、給予英國(guó)片面最惠國(guó)待遇等，英國(guó)因此實(shí)現(xiàn)了19世紀(jì)前期以來(lái)在華西方人反復(fù)論證、一再要求的目標(biāo)。該學(xué)者意在說(shuō)明（）A．列強(qiáng)侵華有其歷史必然性B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中外因素共振的結(jié)果C．清王朝腐敗導(dǎo)致中國(guó)戰(zhàn)敗D．輸出資本是英國(guó)侵華的根本動(dòng)力9．1882年7月，上海街市出現(xiàn)了中國(guó)最早的電燈，但社會(huì)上“一時(shí)謠琢紛傳，謂為將遭雷擊，人心洶洶，不可抑制。當(dāng)?shù)阑计渥淌?，函?qǐng)西官禁止。后以試辦無(wú)害，其禁乃開(kāi)。當(dāng)電話甫行時(shí)，謠言亦如之”。這反映出（）A．近代上海因開(kāi)埠通商而繁榮B．傳統(tǒng)觀念對(duì)中國(guó)近代化的制約C．社會(huì)核心價(jià)值觀念發(fā)生變化D．開(kāi)埠通商推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新10．據(jù)統(tǒng)計(jì)，武昌起義半年后，全國(guó)報(bào)紙由10年前的100多種，陡增近500種，總銷(xiāo)數(shù)4200萬(wàn)份，這些報(bào)刊中，政黨和政治集團(tuán)性質(zhì)的報(bào)刊占主流，報(bào)刊可自由發(fā)表政見(jiàn)，內(nèi)容大多是“主義”之爭(zhēng)，是各政黨不同政見(jiàn)主張辯論、相互攻奸的工具。這種狀況的出現(xiàn)反映出（）A．辛亥革命推動(dòng)了政治近代化B．人民大眾普遍接受了西方政治理念C．中國(guó)政黨政治已經(jīng)名存實(shí)亡D．知識(shí)分子將個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合11．據(jù)統(tǒng)計(jì)，蕪湖海關(guān)1887年的土貨輸出是365669海關(guān)兩，到1894年達(dá)到5156030海關(guān)兩，增長(zhǎng)了14．1倍。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蕪湖（）A．逐步融入資本主義世界市場(chǎng)B．民族資本主義有所發(fā)展C．自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變D．對(duì)外貿(mào)易順差擴(kuò)大12．1899年美國(guó)國(guó)務(wù)卿海約翰向英、俄等國(guó)發(fā)出關(guān)于對(duì)華“門(mén)戶開(kāi)放”政策的照會(huì)。表1是照會(huì)提出的三項(xiàng)原則。此后，列強(qiáng)相繼接受了美國(guó)的原則。列強(qiáng)的這一做法反映出（）表1原則一各國(guó)不得干涉他國(guó)在華勢(shì)力范圍及租借地的既得利益原則二各國(guó)進(jìn)出口貨物關(guān)稅均按中國(guó)現(xiàn)行稅率，由中國(guó)海關(guān)統(tǒng)一征收原則三各國(guó)勢(shì)力范圍對(duì)他國(guó)船舶征收的港口及鐵路運(yùn)費(fèi)，不應(yīng)有所差異A．資本輸出是列強(qiáng)侵華的根本目的B．美國(guó)已成為公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)C．避免瓜分中國(guó)符合列強(qiáng)最大利益D．門(mén)戶開(kāi)放利于列強(qiáng)擴(kuò)大侵略13．1912年，越南光復(fù)會(huì)成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國(guó)。1927年，越南國(guó)民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知（）A．越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B．中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)14．“拜謁中山（孫中山）陵”現(xiàn)象在國(guó)民黨的政治生活中經(jīng)常出現(xiàn)，如蔣介石在中原大戰(zhàn)中獲勝要謁陵，寧粵和議共赴國(guó)難要謁陵，召開(kāi)五中全會(huì)以示團(tuán)結(jié)要謁陵，西安事變歸來(lái)要謁陵。國(guó)民黨的做法意在（）A．崇拜和尊敬孫中山先生B．宣示合法地位，鞏固統(tǒng)治地位C．加強(qiáng)國(guó)民黨黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)D．認(rèn)可和踐行孫中山三民主義思想15．新中國(guó)建立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨黨組織在廣大鄉(xiāng)村普遍建立。村級(jí)黨組織成員多是在土改中涌現(xiàn)出來(lái)的農(nóng)民積極分子，他們不是領(lǐng)薪的政府雇員。這一狀況（）A．促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的穩(wěn)定B．反映了社會(huì)主義改造的完成C．促進(jìn)了城鄉(xiāng)關(guān)系的協(xié)同共進(jìn)D．為人民民主專政的確立奠基16．在萬(wàn)隆會(huì)議上，中國(guó)代表有意識(shí)地采取“不爭(zhēng)論”的策略，不僅自己不提出容易引起爭(zhēng)論的議題，面對(duì)有關(guān)的指責(zé)和攻擊還極力地避免革命性和意識(shí)形態(tài)化的措辭。這一策略（）A．旨在提升亞非國(guó)家對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感B．推動(dòng)了中國(guó)不結(jié)盟外交的政策轉(zhuǎn)變C．反映了新中國(guó)調(diào)整外交戰(zhàn)略的意圖D．消除了意識(shí)形態(tài)對(duì)中國(guó)外交的影響17．下表所示是1949年美國(guó)政府相關(guān)機(jī)構(gòu)擬定的文件。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)美國(guó)（）時(shí)間

主要內(nèi)容1949年3月29日美國(guó)國(guó)務(wù)院認(rèn)為東南亞的資源豐富、地緣位置重要，應(yīng)將其“視為由印度半島、澳大利亞和日本構(gòu)成的巨大新月形地帶的一個(gè)組成部分”1949年12月23日美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)擬定題為“美國(guó)對(duì)亞洲的立場(chǎng)”的文件，認(rèn)為美國(guó)目前對(duì)東方的基本戰(zhàn)略是戰(zhàn)略防御：“阻止共產(chǎn)黨在亞洲進(jìn)一步擴(kuò)張”A．國(guó)力相對(duì)下降，調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略B．推行遏制政策，謀求世界霸權(quán)C．改變扶蔣政策，維護(hù)在華權(quán)益D．調(diào)整對(duì)日政策，應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)威脅18．冷戰(zhàn)結(jié)束后，歐盟對(duì)中亞五國(guó)進(jìn)行了援助，但仍將這一地區(qū)看作是俄羅斯的附庸國(guó)，并無(wú)針對(duì)性的政策文件，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容。但“9·11”事件之后，歐洲開(kāi)始更積極地介入該地區(qū)事務(wù)，更系統(tǒng)地、完整地看待這個(gè)極具戰(zhàn)略價(jià)值的地區(qū)。這一變化表明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)展到安全領(lǐng)域B．歐盟對(duì)外援助政治目的明顯C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化成就顯著D．世界政治秩序發(fā)生巨大變化19.古典時(shí)代雅典公共建筑遍布城邦。這些古建筑包括宗教性建筑如神廟、祭壇和公共墓地；市政建筑如議事廳、議事堂、市政廣場(chǎng)；城邦社會(huì)與文化活動(dòng)場(chǎng)所如劇場(chǎng)、體育場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)、露天賽場(chǎng)等。這主要反映了古代雅典A．公民以城邦公共生活為中心B．城邦公共建筑主要服務(wù)于貴族C．公民重視宗教和來(lái)世的生活D．民主政治限制了公民個(gè)體意識(shí)20.“人類(lèi)因社會(huì)契約喪失的乃是自然的自由，以及對(duì)于自己所企圖的和自己所能得到的一切東西的那種無(wú)限權(quán)利；而他所獲得的乃是社會(huì)的自由以及對(duì)于自己所享有的一切東西的所有權(quán)。我們必須很好地區(qū)別只以個(gè)人的力量為界限的自然自由，與被公意所約束著的社會(huì)自由?！北R梭的這段話說(shuō)明了A．自然自由的內(nèi)涵及其重要性B．自然自由的獲取以社會(huì)自由喪失為代價(jià)C．實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由須推翻君主制D．社會(huì)契約強(qiáng)調(diào)有約束的而非完全的自由21.在眾多的創(chuàng)造中，最令人吃驚的創(chuàng)造便是近代英國(guó)人在傳統(tǒng)的框架下將新的內(nèi)容重新注入，使得古老的形式與時(shí)代精神相結(jié)合，構(gòu)建出一座有著古老的外形卻內(nèi)含現(xiàn)代元素的宏大政治體制建筑。這反映出A．政治文化傳統(tǒng)影響政治制度模式B．時(shí)代變遷決定政治體制形式C．英國(guó)式的民主制度其有世界意義D．傳統(tǒng)政治體制違背時(shí)代精神22.巴黎公社在中央委員的選拔上，廢除了舊選舉法所規(guī)定的各區(qū)代表人數(shù)相等的規(guī)定，實(shí)行按各區(qū)人數(shù)比例來(lái)分配委員名額的辦法，使人口稠密的地區(qū)能選出更多的代表。這體現(xiàn)出巴黎公社（）A．注重保障公民的民主權(quán)利B．踐行了民主集中制的原則C．旨在改變地域發(fā)展的失衡D．建立了新型社會(huì)主義政權(quán)23.閱讀《1913—1937年俄國(guó)/蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值及重要工業(yè)產(chǎn)品在歐洲和世界的排名表》，下列解讀正確的是項(xiàng)目年份1913192819321937世界世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)總產(chǎn)值553221機(jī)器制造業(yè)442121鋼555432A．1928年工業(yè)生產(chǎn)未恢復(fù)到1913年水平B．1932年工業(yè)成就突出是由于新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施C．1937年輕重工業(yè)均衡發(fā)展，成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)D．工業(yè)發(fā)展為日后贏得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)24.1939年，美國(guó)作家約翰·斯坦貝克以20世紀(jì)30年代初的美國(guó)為背景，發(fā)表小說(shuō)《憤怒的葡萄》。小說(shuō)寫(xiě)道：“他們企圖用漁網(wǎng)撈河里的土豆，但守衛(wèi)不讓他們這么做。他們到格格響的汽車(chē)上撿被扔棄的桔子，但是桔子上已經(jīng)被噴上了煤油。”據(jù)此可知，作者（）A．注重對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)B．通過(guò)豐富想象對(duì)下層民眾寄予同情C．受環(huán)保思潮影響反對(duì)工業(yè)化浪潮D．擅長(zhǎng)以荒誕手法抒發(fā)個(gè)人主觀感受第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）25．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一漢代的法律形式是律、令、科、比。與后代相比，漢律還存在著律令不分、禮律雜糅的問(wèn)題，這說(shuō)明漢律是原始粗糙的。而魏晉法制實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重大進(jìn)步，魏明帝制成魏律18篇，盡量把刑法的條文納入其中；晉武帝時(shí)又制訂了《泰始律》20篇，由此使“律”的內(nèi)容集中于刑律，行政制度的內(nèi)容另行置于“令”中，即置于《晉令》40卷中。漢代律、令不分的問(wèn)題，至此大為改觀。晉朝還制定了《晉故事》三十卷，是各個(gè)官署的日常行政規(guī)程；還制定了“晉禮”，是王朝各種禮制的匯編、帝國(guó)所依賴的各種典章，其部類(lèi)劃分大為合理化。唐朝的法律分律、令、格、式四類(lèi)，“律以正刑定罪，令以設(shè)范立制，格以禁違正邪，式以軌物程事”。從漢代“律、令、科、比體制”到隋唐律令格式體制，魏、晉、南朝的進(jìn)步構(gòu)成了中間環(huán)節(jié)之一。此外，晉代法學(xué)家張斐、杜預(yù)為律作注，使法律概念大為規(guī)范化?！幾蚤惒娇恕恫ǚ迮c波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》材料二明太祖以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”為口號(hào)，推翻了元代的統(tǒng)治，建立了明朝。明代建立政權(quán)合法性的基礎(chǔ)即在于宣稱要恢復(fù)以唐宋為代表的正統(tǒng)文明，除了在正統(tǒng)王朝譜系的建構(gòu)、傳統(tǒng)禮制的重塑等方面加以著力之外，在法律制度上，明代也強(qiáng)調(diào)以唐宋為榜樣，力圖重建唐宋時(shí)期的律令體系。應(yīng)該說(shuō)不僅明代的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”，其令也是沿襲了唐宋一脈的令典和單行令的?！洞竺髁睢窞榱畹洌谄可喜扇×糠诸?lèi)，在內(nèi)容上不僅有唐宋令中已有的吏治、禮儀等規(guī)定，在刑令部分則規(guī)定了諸多刑事處罰的原則，如“十惡”“八議”“刑具”“留存養(yǎng)親”等。除此之外，明太祖還頒行了不少單行令，用于補(bǔ)充律典和令典規(guī)定制度的細(xì)節(jié)?！幾岳钯F連《從令到例：論明代律例法律體系的生成》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏晉時(shí)期法律同明代法律的相同之處，并分析魏晉時(shí)期法律體系的影響。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響明太祖法律體系改革的因素。（4分）26.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料歐洲是近代資本主義文明的發(fā)祥地。從全球戰(zhàn)略角度來(lái)看，以歐洲為中心，亞非就是其兩翼，如果控制了歐洲，就進(jìn)而可以控制亞非稱霸世界。二戰(zhàn)后美國(guó)開(kāi)始以自由世界的領(lǐng)袖自居，它的“救世主”精神或曰使命感更加強(qiáng)烈，奉行全球霸權(quán)主義政策。蘇聯(lián)歷史上的侵略危險(xiǎn)幾乎全部來(lái)自西部，慘痛的歷史教訓(xùn)使蘇聯(lián)不得不首先考慮安全問(wèn)題，而最現(xiàn)實(shí)有效的辦法就是把戰(zhàn)線盡可能向西部推移，從而把東歐這個(gè)昔日進(jìn)攻蘇聯(lián)的跳板變成保護(hù)自身安全的緩沖地帶和安全屏障。故而，美蘇在歐洲保持強(qiáng)大軍事力量的同時(shí)，既進(jìn)行著大規(guī)模的軍備競(jìng)賽，又進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的對(duì)抗和爭(zhēng)奪。在亞洲，由于人民民主力量的壯大發(fā)展，使建立在美蘇實(shí)力均等基礎(chǔ)上的雅爾塔體系出現(xiàn)了向社會(huì)主義陣營(yíng)傾斜的趨勢(shì)，而這種趨勢(shì)又是在武裝戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)下進(jìn)行的，美國(guó)以為這是共產(chǎn)主義擴(kuò)張的表現(xiàn)，嚴(yán)重威脅到了自由世界，因此美國(guó)不惜一切代價(jià)，包括使用戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)維護(hù)雅爾塔體系在亞洲規(guī)定的格局，故而在亞洲爆發(fā)了冷戰(zhàn)期間具有世界意義的局部戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自李接德《冷戰(zhàn)在歐亞兩洲表現(xiàn)不同原因之探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出冷戰(zhàn)在歐亞兩洲的不同表現(xiàn)。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析冷戰(zhàn)在歐亞兩洲表現(xiàn)不同的原因。（11