2023-2024學(xué)年河南省信陽第一高級(jí)中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

2023-2024學(xué)年河南省信陽第一高級(jí)中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對(duì)聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足六出，成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛國心。A．①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B．①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C．①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D．①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫2、閱讀下面這兩首唐詩，完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門。1．下列對(duì)這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“萋萋”“落落”使用疊詞，不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直，而且韻律和諧。B．“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C．“山”是遠(yuǎn)處的山峰，因山下有“遠(yuǎn)村”；“孤煙”襯托出人，寫此處人煙稀少。D．“獨(dú)樹”“孤煙"相對(duì).“高原”“遠(yuǎn)村”比鄰，營造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。2．“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對(duì)象怎樣的特點(diǎn)？表達(dá)了詩人怎樣的情感？3、閱讀下面的作品，完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下，臺(tái)歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動(dòng)，我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化，而一種遙遠(yuǎn)的原野氣息卻慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準(zhǔn)備好了開端。一場(chǎng)飄飄揚(yáng)揚(yáng)的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野，為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了具體狹隘的經(jīng)驗(yàn)的拘囿，這樣的想象最能接近實(shí)物的本質(zhì)，同時(shí)散發(fā)出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個(gè)詞來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的背景中時(shí)間隱匿了，寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快?！岸靵砹?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”立春，雨水。春天的降臨如同一個(gè)童話的開始。這個(gè)童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進(jìn)春分的門榭，白天就和夜晚一樣長短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會(huì)細(xì)心品味這一點(diǎn)，前面幾步開外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強(qiáng)大而深厚，不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個(gè)詞匯的本來意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來，天空晴朗，草木繁茂，空氣清新潤澤。清明，這兩個(gè)字里有水汽氤氳……谷雨。因?yàn)楹褪斋@、生存系連在一起，這兩個(gè)字顯得分外美麗，令人動(dòng)容?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！庇晁拇禾旌?，一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過它的是自由的風(fēng)，而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā)，夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負(fù)，沿季節(jié)河道順流而下時(shí)，另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向外張望，結(jié)果看見了自己兒時(shí)跳躍的身影。好像童話中讀到過的，某人不經(jīng)意間進(jìn)入了一條時(shí)光隧道，于是往昔重現(xiàn)。兒時(shí)的歡悅深藏在大地上的每一個(gè)角落，每一陣微風(fēng)中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結(jié)緣。許多年后我們?cè)谌諠u闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽得見最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。時(shí)光一往無前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個(gè)人都應(yīng)適時(shí)回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天，大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間，空氣中的水分會(huì)凝成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對(duì)于剛剛過去的那個(gè)火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長，但誰都清楚，從此后路標(biāo)指著完全相反的方向。從這道后門出去，有一天人們覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕，發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個(gè)調(diào)子。⑼有人很投入地望著田野，進(jìn)而很落寞地看自己的心，寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長，五千年詩的天空中，布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上，這就是愁了。在造字的時(shí)候，做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個(gè)。詩人是田野最誠篤的守望者，風(fēng)向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩。⑾節(jié)氣，在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子，大地是溫床，節(jié)氣便是風(fēng)和雨水。每一朵花、每一顆果實(shí)里，都藏著一個(gè)小小的季節(jié)神。讀懂了它，一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應(yīng)該詩意地棲居。(有刪改）1．下列對(duì)加點(diǎn)詞語在文中意思的理解，不正確的一項(xiàng)是A．胸間某種板滯的東西呆板聚結(jié)B．好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C．這兩個(gè)字里有水汽氤氳彌漫動(dòng)蕩。D．自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸，激發(fā)了最能接近實(shí)物的本質(zhì)的想象，散發(fā)出濃郁的詩意。B．作者認(rèn)為節(jié)氣中有強(qiáng)大而深厚的文化傳承的力量，還有來自大地的氣息，是大自然本真的“表情”和“靈性”。C．第七段中，作者認(rèn)為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D．作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩。3．依據(jù)文意，“大地的泉眼”應(yīng)該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達(dá)效果？4．作者說“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的”，你獲得哪些啟示？結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印薄?、對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向著名的音樂大師討教，在聽演奏的過程中，這位大師不斷地脫帽。演奏完畢，作曲家連忙問：“大師，是不是屋里大熱?”大師說：“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子中我碰到了很多熟人?！盇．聆聽高雅的音樂需要一個(gè)清涼舒適的環(huán)境B．遇到熟人脫帽致敬體現(xiàn)一個(gè)人的核心索養(yǎng)C．作品貴在創(chuàng)造而不要照搬照抄別人的東西D．只有適時(shí)向大師請(qǐng)教才能使自己脫穎而出5、閱讀下面的作品，完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。寧作我②，豈其御③，人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④，山鳥山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來歲遭讒落職之時(shí)。②語出《世記新話·品藻》，表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語出楊雄《法言·問神》，表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語出《丐論》：“古人鄉(xiāng)無君子，則與云山為友；里無君子，則與松竹為友；座無君子，則與琴酒為友?！?．以下評(píng)價(jià)適合于本詞的一項(xiàng)是（）。A．激情昂揚(yáng)B．平淡閑逸C．激憤深沉D．幽默風(fēng)趣2．本詞富于議論，也借助精選意象來表達(dá)思想情感：全詞四句中哪一句最能體觀這一特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體意象賞析。3．詞這種體裁，一般上闋寫景，下闋抒情；本詞卻另辟蹊徑，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整（1）______，陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）（2）故木受繩則直，____。（荀子《勸學(xué)》）（3）______，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，_____。（司馬遷《史記》）（5）______，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）（6）譬如平地，____，進(jìn)，吾往也！（《論語?子罕》）（7）_____，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（8）香霧云鬟濕，_____。（杜甫《月夜》）7、閱讀下面的文字，完成小題。不久前，已在多國出現(xiàn)的新型冠狀病毒被貼上了一個(gè)恐怖標(biāo)簽——“類SARS”病毒。盡管它與SARS（非典型性肺炎）病毒屬同一家族，但世衛(wèi)組織發(fā)言人明確表示：“新型冠狀病毒不是SARS，它們之間有明顯的區(qū)別。”世衛(wèi)組織在聲明中稱，自從2012年發(fā)現(xiàn)這種新病毒后，很多感染者都表現(xiàn)出了嚴(yán)重的肺炎癥狀，在臨床上大都呈現(xiàn)急性嚴(yán)重呼吸道疾病癥狀，如發(fā)熱、咳嗽、呼吸短促和呼吸困難，部分病例出現(xiàn)腎功能迅速衰竭和死亡。未知的是這種新型病毒是怎么出現(xiàn)，未來會(huì)不會(huì)變化，它的傳播半徑已經(jīng)有多大等問題。瑞士科學(xué)家的報(bào)告指出：“日前，在多國出現(xiàn)的新型冠狀病毒可能更易于侵入人體，其復(fù)制能力高于曾造成極大恐慌的SARS病毒?！毙滦凸跔畈《灸軌蜉p易穿過肺部通道并侵入免疫系統(tǒng)，其復(fù)制能力兩天內(nèi)就可達(dá)到頂峰，而SARS病毒需要4天。但是復(fù)制速度并不能說明其實(shí)際傳播感染能力。“目前多個(gè)證據(jù)表明，新型冠狀病毒是由動(dòng)物傳染給人類的?！敝袊部刂行牟《静∷《静?yīng)急技術(shù)中心主任譚文杰指出，新型冠狀病毒只是近年來由動(dòng)物傳染給人類的諸多病毒中的一個(gè)，“迄今為止，全球超過半數(shù)的新發(fā)和突發(fā)傳染病，均為動(dòng)物源性的病毒性傳染病，而且，這一比例有越來越大的趨勢(shì)?！边@些動(dòng)物源性的人畜共患病毒，往往穩(wěn)定存在于其宿主細(xì)胞內(nèi)，且不引起宿主出現(xiàn)臨床癥狀，而一旦突破物種屏障傳染給人類，由于人類對(duì)其缺乏免疫力，往往對(duì)人類健康造成極大的威脅。2003年肆虐全球的SARS病毒，2009年引起全球流感大流行的甲型H1N1病毒，以及這次高致死率的新型冠狀病毒，無一例外都是動(dòng)物宿主體內(nèi)的病毒突破物種屏障感染給人類，嚴(yán)重威脅人類健康。值得注意的是，新型冠狀病毒雖然與2003年報(bào)告發(fā)現(xiàn)的SARS冠狀病毒同屬一個(gè)病毒家族，都能夠引起嚴(yán)重疾病，且呈現(xiàn)出高病死率，但SARS冠狀病毒更容易發(fā)生人際間傳播，新型冠狀病毒似乎不太容易發(fā)生人際間傳播。…………（摘編自李穎《“類SARS”病毒到底有多厲害》）1．下列關(guān)于新型冠狀病毒的表述，不正確的一項(xiàng)是A．新型冠狀病毒又叫“類SARS”病毒，與SARS（非典型性肺炎）病毒屬同一家族，但二者有明顯區(qū)別。B．新型冠狀病毒復(fù)制能力高于SARS病毒，其復(fù)制能力兩天內(nèi)就可達(dá)到頂峰，而SARS病毒需要4天。C．新型冠狀病毒和SARS病毒、甲型H1N1病毒一樣，都是近年由動(dòng)物傳染給人類的諸多病毒之一。D．新型冠狀病毒和SARS冠狀病毒相比，前者不會(huì)在人與人之間傳播，后者更容易發(fā)生人際間傳播。2．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．很多病毒感染者都表現(xiàn)出嚴(yán)重的肺炎癥狀，在臨床上大都呈現(xiàn)急性嚴(yán)重呼吸道疾病癥狀，如發(fā)熱、咳嗽、呼吸短促、腎功能衰竭和死亡。B．新型冠狀病毒能夠輕易穿過肺部通道并侵入免疫系統(tǒng)，其復(fù)制能力兩天內(nèi)就可達(dá)到頂峰，但是復(fù)制速度并不能說明其實(shí)際傳播感染能力。C．譚文杰指出：迄今為止，全球超過半數(shù)的新發(fā)和突發(fā)傳染病，均為動(dòng)物源性的病毒性傳染病，而且，這一比例呈現(xiàn)出越來越大的趨勢(shì)。D．動(dòng)物源性的人畜共患病毒，往往穩(wěn)定存于其宿主細(xì)胞內(nèi)，不引起宿主出現(xiàn)臨床癥狀，一旦傳染給人類，往往對(duì)人類健康造成極大的威脅。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．世衛(wèi)組織在聲明中表示，關(guān)于新型冠狀病毒是怎么出現(xiàn)的、未來會(huì)不會(huì)變化、它的傳播半徑已經(jīng)有多大等問題還是未知。B．動(dòng)物源性的人畜共患病毒不會(huì)使宿主患病，但當(dāng)其突破物種屏障傳染給人類時(shí)，人類由于對(duì)其缺少免疫力，便會(huì)因此而患病。C．新型冠狀病毒存在人人傳播的可能，各地均有病毒輸入后引起本地傳播的風(fēng)險(xiǎn)，但近期不會(huì)在人類中引發(fā)大規(guī)模感染流行。D．目前尚未證實(shí)新型冠狀病毒具備持續(xù)穩(wěn)定的人際傳播能力，且病源明確，能診斷能防控，病例接觸者及普通公眾感染的風(fēng)險(xiǎn)較低。8、閱讀材料，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)綜藝是一個(gè)娛樂產(chǎn)品，但本質(zhì)是一個(gè)文化產(chǎn)品。就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險(xiǎn)發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場(chǎng)多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩。辯題是這樣的：美術(shù)館著火了，一幅名畫和一只小貓，你救哪一個(gè)？這本是一個(gè)探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，但辯論者卻另辟“蹊徑”，三言兩語就瓦解了藝術(shù)的價(jià)值，“比《蒙娜麗莎》更美的，是正在燃燒的《蒙娜麗莎》”。言語間，甚至否定追求崇高的生命意義，諷刺其他辯手過于“理性”，“歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個(gè)世界靠的就是我這樣自私的人”。試問，如果“燃燒的名畫”更美，那么美術(shù)館、博物館又意義何在？巴黎圣母院大火為何讓全球億萬人為之心碎流淚？承載“南美記憶”的巴西囯家博物館毀于大火為何讓歷史學(xué)家齊齊扼腕？更遑論，中國人記憶中難以釋懷的“火燒圓明園”之痛。救“燃燒的名畫”，還不如救能“抱在懷里的小貓”，這番似是而非的“新奇”言論隨著節(jié)目組對(duì)“精彩片段”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋，在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘“流量”快車肆意橫行。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)綜藝的大部分觀眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識(shí)，了解世界，幫助自我成長。幾年前這檔節(jié)目能成為全民熱議的現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)綜，很大程度上源于不少辯題直面了當(dāng)代青年生活中的“痛點(diǎn)”，而優(yōu)秀的辯論確實(shí)能激發(fā)青年人思考與反省。這一次，為了制造“笑”果、博取流量，而聽任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播，則著實(shí)令人憂慮——讓這樣的辯論“高手”贏了，節(jié)目和觀眾卻輸了。（《文匯報(bào)》2019-11-18有刪改）1．文中辯論人的“詭辯”表現(xiàn)在哪些方面？2．為什么“讓這樣的辯論‘高手’贏了，節(jié)目和觀眾卻輸了”？3．“詭辯”橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因有哪些？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。城市消失的鳥群邱紅根傻根娘瞇著眼睛在陽臺(tái)上曬太陽。陽臺(tái)很大，掛滿了香腸、豬蹄子、腌魚等年貨。按以往的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入臘月，傻根娘便準(zhǔn)備忙碌了。還是五年前，傻根娘在兒子這里住過一段時(shí)間。那次也是在冬天。一進(jìn)臘月，城里人也開始“忙年”了。傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人。進(jìn)了臘月，兒子陽臺(tái)上便掛滿了年貨。這些東西——腌雞鴨魚、香腸、豬蹄子都是要在陽臺(tái)上晾干的，否則就會(huì)長出霉斑。臨出門兒媳婦交代，“媽，您幫忙照看一下陽臺(tái)上的年貨，城里的鳥蠻狠。”兒子的房子很大，陽臺(tái)也大，占了一面墻。陽臺(tái)原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩著一層防盜網(wǎng)。因?yàn)殛柵_(tái)上的年貨需要晾干，封了的玻璃窗要打開，讓陽光和風(fēng)灌進(jìn)來。那時(shí)候，城市里鳥可真多。這些鳥都是被陽臺(tái)上的香腸的香味吸引來的。麻雀、八哥、烏鴉、藍(lán)鵲是傻根娘叫的出名字的，還有很多傻根娘叫不出名字。這些鳥總是趁人不注意，飛進(jìn)防盜網(wǎng)，飛上陽臺(tái)，在香腸上啄個(gè)洞就飛走了。最討厭的是麻雀，這小東西灰頭灰腦的，一來就是一群。那年的整個(gè)臘月，傻根娘就坐在陽臺(tái)上趕鳥。傻根娘不識(shí)字，看不懂電視。兒子家里的東西都是電氣化，家務(wù)活插不上手，來到城里，傻根娘就覺得渾身不自在。兒子兒媳工作忙，每天都早出晚歸的，孫子在外地上大學(xué)。兒子兒媳出門后，偌大的一個(gè)房子，沒有一個(gè)可以說話的對(duì)象。傻根娘就覺得自己是一只關(guān)在籠子里的鳥，相當(dāng)?shù)毓聠巍Ｔ诔鞘朽従又g從來不說話不來往，這點(diǎn)可真比不上鄉(xiāng)下，一出門，整個(gè)村子都是熟人，這里站站那里瞅瞅，一天時(shí)間就這么過去了。在城市傻根娘總覺得自己是個(gè)多余的人。時(shí)間一晃就是五年。這次，傻根娘是不得不隨兒子來到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘覺得鄉(xiāng)村再?zèng)]有值得牽掛的，才答應(yīng)隨傻根來到城市。兒子是村里走出的第一個(gè)大學(xué)生，畢業(yè)后留到了城里，后來取了個(gè)城里媳婦，在城里安了家。傻根是一個(gè)孝順的孩子，傻根爹沒去世時(shí)，傻根多次說，“媽，你們就不種地了，到城市里來吧！兒子能養(yǎng)活你們。您和爸爸這么大年紀(jì)，也該享清福了?！睂?duì)兒子的要求傻根娘總是不答應(yīng)。傻根娘是個(gè)明白人，她不答應(yīng)兒子是有自己的想法的。雖然兒媳婦很孝順，但“媳婦和婆婆原本就是天敵”，——這可是書上說的。再孝順的媳婦和婆婆待時(shí)間長了，也會(huì)鬧出矛盾。“就是牙齒和嘴唇也有打架的時(shí)候呢！”。再說懶散慣了的傻根娘可受不了城市的局促。因此無論傻根怎么做工作，傻根娘就是不松口，一直和傻根爹在鄉(xiāng)下侍弄他家的一畝三分地。在城市的這些日子，兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干。勤勞了一輩子的傻根娘便覺得渾身不自在，就一直盼望著進(jìn)入臘月。希望自己能像五年前一樣，在陽臺(tái)上趕鳥，體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”。在隱秘的內(nèi)心深處，傻根娘已經(jīng)把鳥當(dāng)作自己的一份期待，一份渴望，一份堅(jiān)守。現(xiàn)在，傻根娘躺在陽臺(tái)的寬大藤椅上，眼睛瞇成一條線。陽臺(tái)上的香腸，散發(fā)出好聞的香味，傻根娘愛聞這種香氣，這種香氣仿佛是一種誘惑，人都受不了何況鳥。今年卻出乎意外，沒有一只鳥飛進(jìn)陽臺(tái)啄食。這倒是讓傻根娘很是失望。傻根娘不知道城市的鳥群都飛到哪里去了？太陽病怏怏地掛在天空，風(fēng)中流動(dòng)著一種發(fā)霉的味道。傻根娘瞥見陽臺(tái)上的甜香腸的表面蒙上了一層淡淡的霉斑，特別是在香腸皺褶處更明顯。傻根娘知道這霉斑是有毒的，需要被清除。想到這一層，傻根娘顫微微地去廚房拿塊抹布，把一根根甜香腸表面的霉斑耐心地輕輕擦拭……做完這項(xiàng)工作，傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上，她想，自己真的老了，不中用了。跨過年，傻根娘就進(jìn)八十七歲了。（選自《天池小小說》2016年第7期）1．下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人，這從她每年都早早地備好年貨即可看出，且她在家中的地位很高，傻根只好事事都聽她的意見。B．小說第三自然段對(duì)傻根家陽臺(tái)的介紹，既承接上文傻根媳婦要傻根娘照看年貨的事情，又引出了下文傻根娘在陽臺(tái)趕鳥的事件。C．小說中寫傻根家里的東西都是電氣化，傻根娘連家務(wù)活插不上手，主要是突出了城里人生活水平高，與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比。D．傻根娘本來一直不愿到城里來住，認(rèn)為自己和媳婦合不來，后來發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順，于是才答應(yīng)隨傻根來到城市。E.小說對(duì)傻根娘的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等描繪非常到位，尤其是通過對(duì)她的心理活動(dòng)的刻畫從而體現(xiàn)了傻根娘的生活狀態(tài)。2．小說第四自然段寫了什么內(nèi)容？有什么作用？3．你從這篇小說中領(lǐng)悟到了什么？請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?0、范雎者，魏人也，字叔。游說諸侯，欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中．大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數(shù)月未得報(bào)齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國陰事告齊既歸，心怒雎，以告魏相。魏相，魏之諸公子，曰魏齊。魏齊大怒，使舍人笞擊雎，折脅摺齒。雎詳死，即卷以簀，置廁中。賓客飲者醉，更溺雎，故僇辱以懲后，令無妄言者。雎從簀中謂守者曰：“公能出我，我必厚謝公。”守者乃請(qǐng)出棄簀中死人。魏齊醉，曰：“可矣。”范雎得出。魏人鄭安平聞之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰張祿。當(dāng)此時(shí)，秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒，侍王稽。王稽問：“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰：“臣里中有張祿先生，欲見君，言天下事。其人有仇，不敢晝見。”王稽曰：“夜與俱來?！编嵃财揭古c張祿見王稽。語未究，王稽知范雎賢，謂曰：“先生待我于三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去，過載范雎入秦。范雎既相秦，秦號(hào)曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：“范叔固無恙乎!”范雎曰：“然。”須賈笑曰：“范叔有說于秦邪?”曰：“不也。雎前日得過于魏相，故亡逃至此，安敢說乎!”須賈曰：“今叔何事?”范雎曰：“臣為人庸賃。”須賈意哀之，留與坐飲食，曰：“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通于相君。”須賈待門下，持車良久，問門下曰：“范叔不出，何也?”門下曰：“無范叔。”須賈曰：“鄉(xiāng)者與我載而入者?”門下曰：“乃吾相張君也。”須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。范睢入言之昭王，歸須賈。（摘編自《史記·范雎列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．須賈為魏昭王使于齊／范雎從留數(shù)月／未得報(bào)／齊襄王聞雎辯口／乃使人賜雎金十斤及牛酒／雎辭謝不敢受／須賈知之／大怒／以為雎持魏國陰事／告齊／B．須賈為魏昭王使于齊／范雎從留數(shù)月／未得報(bào)齊襄王／聞雎辯口／乃使人賜雎金十斤及牛酒／雎辭謝不敢受／須賈知之／大怒／以為雎持魏國陰事告齊／C．須賈為魏昭王使于齊／范雎從／留數(shù)月／未得報(bào)／齊襄王聞雎辯口／乃使人賜雎金十斤及牛酒／雎辭謝不敢受／須賈知之／大怒／以為雎持魏國陰事告齊／D．須賈為魏昭王使于齊／范雎從／留數(shù)月／未得報(bào)齊襄王／聞雎辯口／乃使人賜雎金十斤及牛酒／雎辭謝不敢受／須賈知之／大怒／以為雎持魏國陰事／告齊／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．游說，是指戰(zhàn)國時(shí)代策士們周游列國、勸說君主采納其政治主張的一種活動(dòng)。B．中大夫，古代官名，周王室及諸侯各國卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C．謁者，即官名，春秋戰(zhàn)國時(shí)國君左右掌傳達(dá)等事的近侍，可見王稽和秦昭王的關(guān)系。D．微行，專指古代君主或帝王隱匿身份，易服出行或私訪，從而看到更多的社會(huì)真相。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．范雎出身貧寒，官至相國。年輕時(shí)，想憑借才學(xué)，建功立業(yè)，無奈家庭貧寒，長時(shí)間找不到晉升的機(jī)會(huì)，但最終他官至秦國宰相。B．范雎隱忍受辱，胸有大志。他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑，遭受板子、荊條抽打，又被扔進(jìn)茅廁，受盡屈辱，但是他心中存希望信未來。C．范雎隱藏自己，給人機(jī)會(huì)。須賈不問青紅皂白，認(rèn)定范雎是告密者，致使范雎差點(diǎn)丟了性命，但是他再次面對(duì)須賈時(shí)卻給其以機(jī)會(huì)。D．范雎逆轉(zhuǎn)人生，恩人相助。在范雎的生命長河里，那位沒有留下姓名的“守者”、同鄉(xiāng)鄭安平、秦國謁者王稽都是改變其命運(yùn)的人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）范雎既相秦，秦號(hào)曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。（2）須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。11、閱讀材料，完成小題。韓文公著《毛穎傳》，好博塞之戲。張水部以書勸之，凡二書。其一曰：“比見執(zhí)事多尚駁雜無實(shí)之說，此有累于令德。又高論之際，或不容人之短，如任私尚勝者，亦有所累也。先王存六藝，自有常矣，有德者不為，猶以為損；況為博塞之戲，與人競(jìng)財(cái)乎！君子固不為也。今執(zhí)事為之，以廢棄時(shí)日，籍實(shí)不識(shí)其然。”文公答曰：“吾子譏吾與人言為無實(shí)駁雜之說，此吾所以為戲耳，比之酒色，不有間乎！吾子譏之，似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。”（選自《唐摭言》，有刪節(jié)）1．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2．文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______，“張水部”是指_______（人名）。3．簡(jiǎn)要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2月23日是戊戌變法領(lǐng)袖人物之一梁?jiǎn)⒊恼Q辰日。北京東直門內(nèi)南小街北溝沿胡同23號(hào)是梁?jiǎn)⒊?dāng)年在京的居住之所。記者探訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，各種自建房屋已將故居切割成大雜院，只有門口的東城區(qū)文保單位標(biāo)牌表明該院落有著特殊身份。據(jù)院內(nèi)居民介紹，在新中國成立后，這里成為某單位宿舍，院里的很多小房子都是大家自建的。起初后花園里有兩座假山，其中一座現(xiàn)在已經(jīng)被鏟平，山石全被當(dāng)了地基，另外一座土山周圍也密密地蓋了房子。胡同內(nèi)不少居民表示，希望故居內(nèi)的私搭亂建能夠得到治理，恢復(fù)昔日的容貌。對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給故居院內(nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“文心”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本聯(lián)考查對(duì)聯(lián)與歷史人物對(duì)應(yīng)的能力。解答此類題，首先要讀懂對(duì)聯(lián)的意思，并了解對(duì)聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績等，才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題，注意抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。上句：文天祥曾經(jīng)中過狀元，擔(dān)任過宰相和給事中的職務(wù)；下句：歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“兩表”指的是《出師表》和《后出師表》，“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》，“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛；下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立，諸葛亮七擒孟獲后，諸葛亮“六出祁山”征討曹魏，后半句則是評(píng)價(jià)其功績。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。對(duì)聯(lián)見哈爾濱文廟。“六藝”指“六經(jīng)”，即《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》。“杏壇”傳說是孔子聚徒講學(xué)的地方。“紹虞夏商周”，承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?！棒敱凇保鬃庸收笾畩A壁墻?！稘h書》載：魯共王擴(kuò)建宮室，拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳，故稱魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護(hù)古代文化的功績，特地重修了這個(gè)魯壁。“關(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別，即關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽程顥、程頤，這句說的是孔子對(duì)后世的影響。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛國心。河南省鞏義市杜甫故居的對(duì)聯(lián)。“歌”指詩歌，“詠”照應(yīng)“歌”，自古以來詩歌詠志，“憂民淚”指杜甫的憂國憂民之情；杜甫一生堪稱“顛沛”，卻一直懷“愛國心”。故選C。【點(diǎn)睛】這類題型，要求閱讀廣泛，善于積累，平時(shí)學(xué)習(xí)中，要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號(hào)、謚號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)，以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績等。2、1．D2．①其四，“巷”是村里的小巷，詩句通過牛羊自己回到小巷，體現(xiàn)村莊的和平和安寧，表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。②其五，用典，“巷”是顏回居住的小巷，詩句通過顏回身居陋巷不改其志，表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰，對(duì)歸隱的追求?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“孤寂冷清”的意境說法有誤，結(jié)合全詩來看，清靜的天地中，有顏回、陶潛那樣的雅興，多么恬適安閑、自由自在，并無孤寂冷清之感。故選D。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達(dá)的內(nèi)容和情感各不相同，其四中的“巷”是村里的小巷，詩句通過牛羊自己回到小巷，體現(xiàn)村莊的和平和安寧，表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”，用典，“巷”是顏回居住的小巷，詩句通過顏回身居陋巷不改其志，表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰，對(duì)歸隱的追求?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。3、1．B2．D3．理解：節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無限詩意。（詩潛藏于大地深處，節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼）效果：運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng)；激發(fā)閱讀興趣；暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無限詩意,要感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無窮的詩意，詩意美好地生活。（意思對(duì)即可）4．啟示：呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。（意思對(duì)即可）第二問：合乎題意即可【解析】

1．本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項(xiàng)，好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠(yuǎn)看不見盡頭的意思，說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩”錯(cuò)誤，無中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他？沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導(dǎo)致遠(yuǎn)離自然，但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”，放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3．此題考查標(biāo)題含義及作用的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答。標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用?！绑@蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下，臺(tái)歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季”“節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，所以節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無限詩意。“大地的泉眼”，把“節(jié)氣”比作“泉眼”，運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng)；“我該從哪里開始我的訴說呢”，激發(fā)閱讀興趣；“人應(yīng)該詩意地棲居”，大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無限詩意，要感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無窮的詩意，詩意美好地生活，暗含全文主旨。4．此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答?！按蟮匾褜⒆陨硐蛭覀兂ㄩ_，啟示是清晰昭然的”，根據(jù)“我們閱讀節(jié)氣時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過它的是自由的風(fēng)，而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，即呼吁我們重視節(jié)氣，感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；“在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”，物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。第二問，結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印保梢試@保護(hù)環(huán)境，親近自然，多帶孩子在自然中感受鳥鳴，意識(shí)身體接近自然，而是心靈留一方凈土給自然。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、C【解析】

此題考查學(xué)生壓縮語段的能力。壓縮語段是語言由豐富到簡(jiǎn)潔的過程，其關(guān)鍵是去粗取精，抓住關(guān)鍵詞。其主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如議論文中表述論點(diǎn)的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。題干要求選擇：對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。首先細(xì)讀文本，把握大意。語境是作曲家?guī)е约旱那酉蛑囊魳反髱熡懡?，而大師的表現(xiàn)是不停地脫帽。作曲家不明就里，打聽原因，大師的回答是：在閣下的曲子中我碰到了很多熟人。這個(gè)的題的關(guān)鍵是就是對(duì)大師的話的理解?！扒又形遗龅搅撕芏嗍烊恕保俏竦馗嬖V這個(gè)作曲家他的作品缺少創(chuàng)意，沿襲前人的東西太多了。故選C。【點(diǎn)睛】提煉語意的方法如下：1．分層取舍法。這是提煉語意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是：首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主次，留主舍次；最后連綴語句。2．歸納主干法。每一個(gè)語段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開的，這就是語段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語段有這樣幾種途徑：①找中心句，一般情況下，中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾，如果是新聞，則導(dǎo)語往往就是中心句；②組合關(guān)鍵句或短語；③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨，常運(yùn)用此法。3．定義歸納法。善于用最簡(jiǎn)潔的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說明。4．提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”，提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”，即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過壓縮來完成。5、1．C2．“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來表達(dá)思想情感這一特點(diǎn)。作者長期被廢置閑居，報(bào)國無門，在這首詞中，他看似超然閑逸，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說，松竹是我的真朋友，花鳥是我的好弟兄，意托于松竹花鳥，表達(dá)守君子之志的意向，其中或許也包含著作者對(duì)仕途人情的戒畏。3．上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎”，表達(dá)他不再關(guān)心天下國家之事，只流連于博山寺和它周圍的山水，但作者不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂，把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?！拔稛o味處求吾樂，材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活，自得其樂，做不材之材以終其年，事實(shí)上，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國家天下于不顧，只是因?yàn)樽约洪L期被廢置閑居，報(bào)國無門。所以，上闋重點(diǎn)抒發(fā)對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫景。“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”兩句通過松竹花鳥，描繪了一幅閑適散淡的景象，作者通過松竹花鳥，表達(dá)自己守君子之志的意向，也包含著對(duì)仕途人情的戒畏?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有：平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時(shí)，依據(jù)作者、寫作背景、詩歌意象及內(nèi)容把握詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。詞人文武全才，不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng)，還是在文苑詞壇，都如虎挪獅拏，龍騰象踏，但這樣一位高才，卻長期被廢置閑居，報(bào)國無門。在這首詞中，他字面上超然閑逸之詞，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2．本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時(shí)，首先找出詩文中的意象，篩選出借助精選意象來表達(dá)思想情感。然后分析意象特點(diǎn)，回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩句，是詩歌的末尾兩句，因?yàn)槔锩孢x取了“松”“竹”“山鳥”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事，到頭來還是要?dú)w于田園，躬耕田畝。詞人南歸以來，一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停，一個(gè)“卻”字，實(shí)又流露出對(duì)當(dāng)政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”，辛棄疾意托于松竹花鳥，守君子之志的意向自不待言，其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友，花鳥好弟兄，只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn)，表達(dá)人世無君子可處，只好與松竹花鳥為友的無奈情感。3．本題考查學(xué)生把握詩文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫、記敘、說明。本題要求鑒賞詩文抒情、寫景這兩種方式，考生分析詩文內(nèi)容，然后作答。上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎”，表達(dá)他已經(jīng)不再心向國都，不再在意天下國家之事了，只流連于博山寺和它周圍的山水，使得它都厭于逢迎我了，但作者畢竟是愛國詞人，他不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂，把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?！拔稛o味處求吾樂，材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活，自得其樂，做不材之材以終其年，事實(shí)上，上片四句是怨辭反說，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國家天下于不顧，只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離，不能真正信任，而主和派又百般猜忌，以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用，素志不展?！安牟徊摹保瑥?qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才，不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng)，還是在文苑詞壇，都如虎挪獅拏，龍騰象踏，但這樣一位高才，卻長期被廢置閑居，報(bào)國無門。在這首詞中，他字面上超然閑逸之詞，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨，只是不易察覺罷了。所以，上闕用一種貌似閑適的語氣，抒發(fā)了對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我，不屈附公卿而求取聲名，人生歷盡世事，到頭來還是要?dú)w于田園，躬耕田畝。然后作者寫了“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”，用松竹花鳥描繪了一幅圖景，辛棄疾意托于松竹花鳥，守君子之志的意向自不待言，其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友，花鳥好弟兄，只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn)，說明人世無君子可處，只好與松竹花鳥為友，無奈兼以自我開脫。本詞上闋抒情，下闋重在寫景，有些另辟蹊徑。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．D2．A3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于新型冠狀病毒的表述，不正確的一項(xiàng)是”，然后到文中圈出有關(guān)“新型冠狀病毒”的文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng)，“前者不會(huì)在人與人之間傳播”太絕對(duì)，原文說的是“新型冠狀病毒似乎不太容易發(fā)生人際間傳播”。故選D。2．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。A項(xiàng)，“在臨床上大都呈現(xiàn)急性嚴(yán)重呼吸道疾病癥狀，如發(fā)熱、咳嗽、呼吸短促、腎功能衰竭和死亡”不準(zhǔn)確，原文是說“部分病例出現(xiàn)腎功能迅速衰竭和死亡”。故選A。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“動(dòng)物源性的人畜共患病毒不會(huì)使宿主患病……便會(huì)因此而患病”誤解文意。原文為“這些動(dòng)物源性的人畜共患病毒，往往穩(wěn)定存在于其宿主細(xì)胞內(nèi)，且不引起宿主出現(xiàn)臨床癥狀，而一旦突破物種屏障傳染給人類，由于人類對(duì)其缺乏免疫力，往往對(duì)人類健康造成極大的威脅”。故選B。8、1．（1）偷換概念，將探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，變?yōu)槭裁锤赖霓q題；（2）諷刺理性，否定藝術(shù)價(jià)值，否定追求崇高的生命意義；2．辯論者贏得了流量，贏得了現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲，近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播，無助當(dāng)代青年獲得知識(shí)，只能歪曲觀眾三觀3．幕后的炒作包裝；節(jié)目組、辯論者為了制造“笑”果、博取流量；年輕人的新奇心理。【解析】1．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！斑@本是一個(gè)探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，但辯論者卻另辟‘蹊徑’，三言兩語就瓦解了藝術(shù)的價(jià)值，‘比《蒙娜麗莎》更美的，是正在燃燒的《蒙娜麗莎》’”可知，辯論者偷換概念，將辯論的內(nèi)容由“探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值”變?yōu)槭裁锤赖霓q題；由“言語間，甚至否定追求崇高的生命意義，諷刺其他辯手過于‘理性’，‘歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個(gè)世界靠的就是我這樣自私的人’”可知，辯論者歪曲事實(shí)，諷刺理性，否定追求崇高的生命意義，將“自私”奉為圭臬。2．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。這句話在文章結(jié)尾，是作者對(duì)上述事件的看法，“讓這樣的辯論‘高手’贏了”意思可由“這番似是而非的‘新奇’言論隨著節(jié)目組對(duì)‘精彩片段’的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋”概括得出；“節(jié)目和觀眾卻輸了”的意思可由“在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘‘流量’快車肆意橫行”“聽任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播”概括得出?？梢娺@樣的節(jié)目如果大肆流行，必將影響當(dāng)代青年人生觀、世界觀、價(jià)值觀的建立，對(duì)青年獲得知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界卻毫無幫助。3．本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有（1）整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)題干要求，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息。（3）在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題要求概括“詭辯”橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因，可以從節(jié)目組、辯論者、觀眾等幾個(gè)角度分析。節(jié)目組：“就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險(xiǎn)發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場(chǎng)多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩”“為了制造‘笑’果、博取流量”；觀眾：“網(wǎng)絡(luò)綜藝的大部分觀眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識(shí)，了解世界，幫助自我成長”。辯論者：博人眼球，獲得流量?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息（1）整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)題干要求，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息。（3）答案中既要有歸納整合的概括內(nèi)容，也要有結(jié)合文本的分析。9、1．BE2．第一問：運(yùn)用插敘補(bǔ)充傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽臺(tái)上趕鳥的生活。第二問：①為下文情節(jié)做鋪墊。②豐富了小說內(nèi)容，與現(xiàn)在城里無鳥形成對(duì)比，突出傻根娘現(xiàn)在的內(nèi)心孤寂。③表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí)，揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3．①要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。小說中用城市里過去與現(xiàn)在的鳥群的變化以及題目“城市消失的鳥群”揭示了我們要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的主題。②要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài)。如小說主體插敘了傻根娘在農(nóng)村愜意的生活狀態(tài)以及來到城市苦悶的生活狀態(tài)等，從而揭示了要關(guān)注這批老人的心理健康。③不能只著重物質(zhì)文明的建設(shè)，更要著重于人的精神文明的建設(shè)。小說中的傻根不讓老娘干一點(diǎn)家務(wù)活，而且家務(wù)活她也插不上手，體現(xiàn)了傻根娘的苦悶。④生活中要體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。如小說中傻根娘希望自己能像五年前一樣，在陽臺(tái)上趕鳥，體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”；而現(xiàn)在無鳥可趕，她就覺得自己是一個(gè)多余的人?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“傻根媳婦地位高，傻根事事都得聽她”說法錯(cuò)誤。如把娘從農(nóng)村接到城里住就是傻根的要求，與傻根媳婦無關(guān)。C項(xiàng)，“與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是突出傻根娘內(nèi)心的寂寞。D項(xiàng)，“認(rèn)為自己和媳婦合不來，后來發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順，于是才答應(yīng)隨傻根來到城市”說法錯(cuò)誤?！吧蹈锉緛硪恢辈辉傅匠抢飦碜　钡脑蚴且恢睂?duì)農(nóng)村有牽掛，且“傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順”也不是后來才發(fā)現(xiàn)的，傻根與傻根媳婦一直對(duì)她很孝順。故選BE。2．本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及段落作用的能力。本題有兩問，第一問是“小說第四自然段寫了什么內(nèi)容”，概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間，根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。結(jié)合上文“還是五年前，傻根娘在兒子這里住過一段時(shí)間”“臨出門兒媳婦交代，‘媽，您幫忙照看一下陽臺(tái)上的年貨，城里的鳥蠻狠?！薄澳悄甑恼麄€(gè)臘月，傻根娘就坐在陽臺(tái)上趕鳥”可知，本段是插敘，補(bǔ)充交代傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽臺(tái)上趕鳥的生活；第二問“有什么作用”，屬于段落作用題，要從情節(jié)、人物形象、主旨、效果等方面來分析。從情節(jié)上看，為下文傻根娘繼續(xù)到陽臺(tái)上趕鳥的情節(jié)做鋪墊；從人物形象上看，本段采用了插敘的手法，通過插敘傻根娘當(dāng)年在陽臺(tái)上趕鳥的情景，和現(xiàn)在城里無鳥形成對(duì)比，反映出人物內(nèi)心的孤獨(dú)。從主旨來看，“今年卻出乎意外，沒有一只鳥飛進(jìn)陽臺(tái)啄食”，傻根娘無鳥可趕，表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí)，揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3．本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間，根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí)；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“你從這篇小說中領(lǐng)悟到了什么？請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?，結(jié)合五年前“媽，您幫忙照看一下陽臺(tái)上的年貨，城里的鳥蠻狠”，現(xiàn)在“今年卻出乎意外，沒有一只鳥飛進(jìn)陽臺(tái)啄食”可知，要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。文章用了很多筆墨描寫了傻根娘進(jìn)入城市后的心理活動(dòng)，“兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干”，傻根娘便覺得“渾身不自在”，城里的生活讓傻根娘覺得“自己是一只關(guān)在籠子里的鳥，相當(dāng)?shù)毓聠巍薄白约菏莻€(gè)多余的人”，可見其不適應(yīng)城市里的生活，以及孤獨(dú)。由此可知，要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài)，要關(guān)注老人的心理健康。等到有了“趕鳥”的任務(wù)，讓傻根娘“把鳥當(dāng)作自己的一份期待”，可后來，五年后，傻根娘再來城里鳥消失了，沒有“趕鳥”的任務(wù)了，傻根娘覺得自己“真的老了，不中用了”，可見其渴望老有所用。所以“跨過年，傻根娘就進(jìn)八十七歲了”表現(xiàn)了傻根娘真的年齡大了，以及感覺到自己真是老了不中用的心理活動(dòng)。同時(shí)對(duì)比前文，揭示老人雖年老但仍有體現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。以及表現(xiàn)了從鄉(xiāng)下到城市的老人的孤寂，含蓄地表達(dá)了“年青的一代要多關(guān)注老人的精神生活”的主題?！军c(diǎn)睛】分析語段的作用的題目，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等，此題是文章的開頭，內(nèi)容上介紹了“牛黃”的藥效，同時(shí)起到了點(diǎn)明題目的作用。從結(jié)構(gòu)上看為下文內(nèi)容展開起到了鋪墊的作用。10、1．C2．D3．B4．（1）范雎做了秦國相國之后，秦國人稱他叫張祿，而魏國人不知情，認(rèn)為范雎已經(jīng)死了很久了。（2）須賈一聽大驚失色，自知被誆騙進(jìn)來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，通過門卒向范雎道歉認(rèn)罪。【解析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫線句譯為：須賈為魏昭王出使到齊國辦事，范雎隨往。他們?cè)邶R國逗留了幾個(gè)月，也沒有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才，就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物，但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事，大為惱火，認(rèn)為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了。此句中，“從”是“隨從”的意思，為動(dòng)詞，主語為“范雎”，“留”是“逗留”的意思，主語是“須賈和范雎”，所以，這倆字分別從屬于兩個(gè)句子，中間需要斷開，排除AB兩項(xiàng)；“齊襄王”是下一個(gè)句子中“聞”的主語，應(yīng)劃到下一個(gè)句子中，排除D項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng)，“微行，專指古代君主或帝王隱匿身份”錯(cuò)誤，由文中“范雎微行”可知“微行”不專指君王，而是古時(shí)指帝王或有權(quán)勢(shì)者隱匿身分，易服出行或私訪。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑”錯(cuò)誤，原文中齊襄王看中了他的口才才拿東西賞賜他的，“雎辭謝不敢受”，他不敢接受，可見并不是因?yàn)樗鲥e(cuò)了事情，而“被猜疑”，故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，相，名詞作動(dòng)詞，做相國；號(hào)，動(dòng)詞，稱呼；以為，認(rèn)為。（2）中，見，表被動(dòng)；膝，名詞作狀語，用膝蓋；謝，道歉。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助語法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：范雎是魏國人，字叔。他曾周游諸侯列國企圖有所作為，但沒有成功，想為魏國建立功業(yè)，可是家境貧寒沒有辦法籌集活動(dòng)資金，無法得見魏王，就投在中大夫須賈門下當(dāng)門客。有一次，須賈為魏昭王出使到齊國辦事，范雎隨往。他們?cè)邶R國逗留了幾個(gè)月，也沒有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才，就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物，但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事，大為惱火，認(rèn)為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了。回到魏國后，須賈心里惱怒范雎，就把這件事報(bào)告給魏國宰相。魏國的宰相是魏國公子之一，叫魏齊。魏齊聽了后大怒，就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎，打得范雎肋折齒斷。當(dāng)時(shí)范雎假裝死去，魏齊就派人用席子把他卷了卷，扔在廁所里。宴飲的賓客喝醉了，輪番往范雎身上撒尿，故意污辱他借以懲一警百，讓別人不準(zhǔn)再亂說。卷在席里的范雎還活著就對(duì)看守說：“您如果放走我，我日后必定重重地謝您。”看守有意放走范雎就向魏齊請(qǐng)示把席子里的死人扔掉算了。魏齊喝得酩酊大醉，就順口答應(yīng)說：“可以吧。”范雎因而得以逃脫。魏國人鄭安平聽說了這件事，于是就帶著范雎一起逃跑了，他們隱藏起來，范雎更改了姓名叫張祿。在這個(gè)時(shí)候，秦昭王派出使臣王稽到魏國。鄭安平就假裝當(dāng)差役，侍候王稽。王稽問他：“魏國有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎？”鄭安平回答說：“我的鄉(xiāng)里有位張祿先生，想求見您，談?wù)勌煜麓笫?。不過，他有仇人，不敢白天出來?！蓖趸f：“夜里你跟他一起來好了?！编嵃财骄驮谝估飵е鴱埖搧戆菀娡趸蓚€(gè)人的話還沒談完，王稽就發(fā)現(xiàn)范雎是個(gè)賢才，便對(duì)他說：“先生請(qǐng)?jiān)谌哪线叺戎?。”范雎與王稽暗中約好見面時(shí)間就離去了。王稽辭別魏國上路后，經(jīng)過三亭岡南邊時(shí)，載上范雎便很快進(jìn)入了秦國國境。范雎做了秦國相國之后，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對(duì)此毫無所知，認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國，便隱蔽了相國的身分改裝出行，他穿著破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道：“范叔原來沒有災(zāi)禍?。　狈饿抡f：“是啊。”須賈笑著說：“范叔是來秦國游說的吧？”范雎答道：“不是的。我前時(shí)得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這里，怎么能還敢游說呢！”須賈問道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我給人家當(dāng)差役。”須賈聽了有些憐憫他，便留下范雎一起坐下吃飯，又不無同情地說：“范叔怎么竟貧寒到這個(gè)樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。范雎回去弄來四匹馬拉的大車，并親自給須賈駕車，直進(jìn)了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了，有些認(rèn)識(shí)他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口，范雎對(duì)須賈說：“等等我，我替您先進(jìn)去向相國張君通報(bào)一聲。”須賈就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長時(shí)間不見人來，便問門卒說：“范叔進(jìn)去很長時(shí)間了不出來，是怎么回事？”門卒說：“這里沒有范叔。”須賈說：“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個(gè)人。”門卒說：“他就是我們相國張君啊。”須賈一聽大驚失色，自知被誆騙進(jìn)來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范雎認(rèn)罪。范雎進(jìn)宮把事情的原委報(bào)告了昭王，責(zé)令須賈回國。11、1．若高論不能下氣／或似有之／當(dāng)更思而誨之耳／博塞之譏／敢不承教／其他俟相見。2．謚號(hào)張籍3．文道影響、文章氣勢(shì)、行為操守。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句意：若是說商量討論我沒能謙虛些，恐怕是有的，我會(huì)認(rèn)真考慮并改正的。對(duì)于博雜不通的指責(zé)，我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談。“若高論不能下氣”“或似有之”是假設(shè)關(guān)系的兩個(gè)分句，之間需要斷開，語法上也各自獨(dú)立。“當(dāng)更思而誨之耳”，虛詞“耳”是句末語氣助詞，后面停頓。“博塞之譏”，偏正短語作主語，為了強(qiáng)調(diào)可以斷開。“敢不承教”，承前省略主語“吾”，“敢不承教”作謂語部分，獨(dú)立完整的句子，前后停頓。“其他俟相見”，“其他”為主語，“俟相見”作謂語，獨(dú)立完整的句子，之前需要停頓。2．本題考查文化常識(shí)識(shí)記能力。文化常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。作家作品包括：中國古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國作家的姓名、國籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。古代文化常識(shí)，如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。文體知識(shí)與類別，包括古代文體知識(shí)及類別和現(xiàn)代文體知識(shí)及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)，如名家名篇