浙江省麗水市三校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題2

2023學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)12月三校聯(lián)考?xì)v史學(xué)科試題1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)（填涂）；3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共12小題，每小題2分，共24分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.某文化遺產(chǎn)證實(shí)了新石器時(shí)代晚期中國(guó)存在著一個(gè)有統(tǒng)一信仰體系和經(jīng)濟(jì)上由稻作農(nóng)業(yè)支撐區(qū)域性國(guó)家，也代表了一個(gè)具有復(fù)雜功能和結(jié)構(gòu)的早期城市文明。該遺產(chǎn)位于（）A.① B.② C.③ D.④2.青銅時(shí)代，指的是青銅作為制造工具、用具、武器的重要原料的階段。中國(guó)青銅時(shí)代，涵蓋于夏商周三代之中，與中國(guó)王朝的誕生幾乎同步。下列有關(guān)這一時(shí)期說法正確的是（）A.青銅農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主要工具 B.周天子實(shí)際上占有全國(guó)土地和臣民C.各級(jí)貴族可以隨意買賣土地和奴隸 D.井田制是這一時(shí)期土地經(jīng)營(yíng)的方式3.某思想家的觀點(diǎn)：“是故國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚。賢良之士寡，則國(guó)家之治薄。故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。是故諸侯相愛，則不野戰(zhàn)。家主相愛，則不相篡。人與人相愛，則不相賊?！贝苏撌鎏峒暗氖牵ǎ〢.孔子的思想 B.孟子的思想 C.墨子的思想 D.荀子的思想4.“求變”“求新”是中國(guó)的歷史傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)商鞅變法，北魏孝文帝改革順應(yīng)潮流，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，兩者的共同之處（）①都推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展②都促進(jìn)了民族交往交流交融③都為后世大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)④都有移風(fēng)易俗制度革新內(nèi)容A.①②④ B.②③④ C.①②③④ D.①②③5.科舉制開創(chuàng)于隋，以封閉性考試成績(jī)作為錄取標(biāo)準(zhǔn)，能使一般讀書人通過科舉考試進(jìn)入仕途，是隋唐以后中國(guó)古代社會(huì)知識(shí)分子最重要的入仕途徑。下列有關(guān)隋唐科舉制表述正確的是（）A.隋文帝在位時(shí)設(shè)立進(jìn)士科 B.唐太宗增加科舉考試科目C武則天任用高官主持考試 D.唐玄宗首創(chuàng)了武舉和殿試6.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)采取因地制宜因俗而治的政策是歷代統(tǒng)治者的共識(shí)。下列是某同學(xué)整理各朝代對(duì)新疆地區(qū)的管轄措施，其中①②③④分別是（）A.①安西都護(hù)府②宣慰司③伊犁將軍④新疆行省B.①安北都護(hù)府②宣政院③伊犁將軍④新疆行省C.①安西都護(hù)府②宣慰司③理藩院④伊犁將軍D.①唐蕃會(huì)盟②宣政院③察合臺(tái)汗國(guó)④新疆行省7.歷史因果邏輯推導(dǎo)能力是歷史學(xué)科的重要思維能力，下列推導(dǎo)符合因果邏輯的是（）A.察舉制失去基礎(chǔ)——確立九品中正制——促進(jìn)門閥政治——皇權(quán)受到一定制約B.安史之亂——形成藩鎮(zhèn)割據(jù)——國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕——宋初加強(qiáng)中央集權(quán)C.養(yǎng)兵養(yǎng)官——邊防壓力與財(cái)政危機(jī)——王安石變法——實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵目的D.明太祖廢除丞相——明成祖設(shè)立內(nèi)閣——雍正帝設(shè)立軍機(jī)處——中央集權(quán)加強(qiáng)8.儒家思想經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演變，并逐漸成為官方正統(tǒng)思想的過程。有關(guān)儒家思想發(fā)展的表述符合史實(shí)的是（）A.先秦儒學(xué)中“仁”“仁政”“隆禮重法”思想適應(yīng)了諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要B.從北宋后期起，程朱理學(xué)強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序，逐漸受到官方尊崇C.陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，隱含平等叛逆色彩D.明清之際三位思想家反對(duì)君主專制是對(duì)此時(shí)期社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的反思9.卜正民在《哈佛中國(guó)史》中寫道：“李鴻章待在直隸近1/4世紀(jì)，新一代的有力管理者張之洞擔(dān)任湖廣總督近20年。這樣的地方大員掌握了對(duì)于布政使、按察使，以及知府、知縣的任命權(quán)，他們通常從個(gè)人幕僚中提名?！边@一局面的形成源于（）A.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.東南互保運(yùn)動(dòng) D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)10.下方分別為晚清與民國(guó)時(shí)期的兩幅結(jié)婚照片。從中可明確反映出（）①男女平等思想的傳播②西式生活方式的影響③政府剪辮法令的作用④民主共和觀念的普及A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④11.觀察下方地圖，判斷下列各項(xiàng)中對(duì)此解讀正確的是（）A.武昌起義爆發(fā)后各省紛紛宣布獨(dú)立 B.“二次革命”國(guó)民黨反對(duì)袁世凱獨(dú)裁C.袁世凱復(fù)辟帝制遭到全國(guó)人民反對(duì) D.孫中山利用西南軍閥發(fā)起護(hù)法運(yùn)動(dòng)12.1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，1935年爆發(fā)了一二·九運(yùn)動(dòng)。兩者的共同點(diǎn)是（）A.都以北平學(xué)生為主力首先掀起 B.都宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張C.都促進(jìn)了中華民族意識(shí)新覺醒 D.都反對(duì)國(guó)民政府的妥協(xié)政策二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）13.西漢前期的墓葬一般比較節(jié)儉，漢武帝后帝王權(quán)貴的厚葬現(xiàn)象開始十分突出，“厚葬多藏，器用如生人”，喪葬耗費(fèi)十分驚人，農(nóng)民和其他勞動(dòng)者也紛紛仿效，厚葬成為一時(shí)風(fēng)氣。這一變化表明A.禮樂制度走向瓦解 B.經(jīng)濟(jì)水平影響喪葬習(xí)俗C.理學(xué)日益深入人心 D.君主專制遭到嚴(yán)重打擊14.唐玄宗（開元）二十三年（735）九月，詔曰：“天下百姓口分永業(yè)田，頻有處分，不許買賣典貼。如聞尚未能斷，貧人失業(yè)，豪富兼并，宜更申明處分，切令禁止。若有違犯，科違敕罪?！睂?duì)該詔書認(rèn)識(shí)正確的是（）A.描述了租庸調(diào)實(shí)施的背景 B.有助于放松對(duì)農(nóng)民的人身控制C.反映出當(dāng)時(shí)土地兼并嚴(yán)重 D.有助于保證兩稅法的順利實(shí)施15.孫思邈：“乃博采群經(jīng)，刪裁繁重，務(wù)在簡(jiǎn)易，以為《備急千金要方》一部，凡三十卷……以為人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。”這說明孫思邈《千金方》（）A.吸收了理學(xué)為生民立命精神 B.奠定了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論基礎(chǔ)C.全面總結(jié)了歷代藥物學(xué)成果 D.體現(xiàn)了中醫(yī)的醫(yī)德倫理思想16.據(jù)《宋史·夏國(guó)上》記載：“其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺(tái)，曰開封府，曰翊衛(wèi)司，曰官計(jì)司，曰受納司，曰農(nóng)田司，曰群牧司，曰飛龍?jiān)海荒タ彼?，曰文思院，曰蕃學(xué)，曰漢學(xué)。自中書令、宰相、樞使、大夫、侍中、太尉已下，皆分命蕃漢人之?！痹摴僦疲ǎ〢.加速了少數(shù)民族封建化進(jìn)程 B.背離了因俗而治的統(tǒng)治方針C.助長(zhǎng)了因循守舊的政治風(fēng)氣 D.反映了差別對(duì)待的歧視政策17.乾隆時(shí)期，英國(guó)派出使團(tuán)來華，希望擴(kuò)大貿(mào)易、曾開通商口岸，乾隆在寫給英國(guó)國(guó)王的敕諭中說：“爾國(guó)使臣于定例之外多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠(yuǎn)人、撫育四夷之道……是以命大臣等向使臣等詳加開導(dǎo)，遣令回國(guó)……”由此無法推知的是（）A.當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)和世界貿(mào)易活躍 B.體現(xiàn)清朝天朝上國(guó)盲目自大心態(tài)C.傳統(tǒng)華夷觀念已退出歷史舞臺(tái) D.清朝外交政策無法順應(yīng)世界潮流18.從19世紀(jì)六七十年代到1894年，近代民族工業(yè)產(chǎn)生并逐漸發(fā)展，出現(xiàn)了大約有216個(gè)機(jī)器廠礦和小火輪公司。這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換中，新因素雖微乎其微，但有著重要的意義，它成為資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的原動(dòng)力。下列與之相關(guān)的是（）①產(chǎn)生了中國(guó)第一批工人階級(jí)②產(chǎn)生了新的生產(chǎn)方式③產(chǎn)生了中國(guó)第一批資產(chǎn)階級(jí)④為民主革命提供基礎(chǔ)A.①② B.①②③ C.②③④ D.②④19.晚清一條約中寫明：“大清國(guó)國(guó)家應(yīng)允將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)，一律削平……由諸國(guó)分應(yīng)主辦……留兵駐守，以保京師至海通道無斷絕之虞?！币韵逻x項(xiàng)中出自同一條約的（）A.開放通商口岸的傳教權(quán) B.列強(qiáng)獲得了內(nèi)河航行權(quán)C.禁止華北科舉考試五年 D.增開沙市、重慶等口岸20.1898年6月11日，光緒帝在維新派推動(dòng)下頒布“明定國(guó)是”詔書，明確宣示：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宣努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！边@表明，維新變法運(yùn)動(dòng)（）A.缺乏社會(huì)基礎(chǔ) B.具有一定局限 C.實(shí)行君主立憲 D.全面接受西學(xué)21.民國(guó)十五年，中國(guó)國(guó)民黨發(fā)展北伐檄文：“嗟我將士，爾肅爾聽。國(guó)民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民。……保我平等，還我自由?！毕铝杏嘘P(guān)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的表述不正確的是（）A.主要目標(biāo)是“打倒列強(qiáng)，除軍閥” B.基本推翻北伐軍閥的統(tǒng)治C.廣州革命根據(jù)地得到鞏固與統(tǒng)一 D.革命形勢(shì)發(fā)展到長(zhǎng)江流域22.中共某次會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“要將已經(jīng)開始的全國(guó)性抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的、全民族的抗戰(zhàn)，動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利，并從中來完成民主革命的任務(wù)——統(tǒng)一中國(guó)，建立民主共和國(guó)?！边@次會(huì)議是（）A.八七會(huì)議 B.遵義會(huì)議 C.瓦窯堡會(huì)議 D.洛川會(huì)議23.下圖所示是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的一幅宣傳標(biāo)語，內(nèi)容為“擁護(hù)紅軍北上抗日先遣隊(duì)北上抗日！擁護(hù)真正實(shí)行對(duì)日作戰(zhàn)的蘇維埃紅軍！反對(duì)國(guó)民黨出賣中國(guó)的塘沽協(xié)定及一切秘約！打倒出賣中國(guó)的賣國(guó)賊蔣介石國(guó)民黨！”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成 B.工農(nóng)群眾抗日熱情高漲C.黨的工作中心已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)移 D.社會(huì)主要矛盾逐漸變化24.以下關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的研究，史實(shí)與史論對(duì)應(yīng)正確的是（）史實(shí)史論A.1931年9月27日，在北平的奉天會(huì)館召開了“東北民眾抗日救國(guó)會(huì)”成立大會(huì)，其宗旨是：“抵抗日人侵略，共謀收復(fù)失地，保護(hù)國(guó)家主權(quán)。”抗日救亡已成為全民共識(shí)B.1932年“一·二八”事變后，日本在華中使用日本銀行券和法幣作為軍事通貨；1937年10月，日本在華中占領(lǐng)區(qū)發(fā)行軍票。日本實(shí)行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”政策C.1935年中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”。全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成D.1937年7月15日中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，決定取消蘇區(qū)，紅軍接受改編等。標(biāo)志第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)A.A B.B C.C D.D非選擇題部分三、非選擇題（本大題共2小題，其中第25題20分，第26題20分，共40分）25.棉紡織業(yè)為代表的民族工業(yè)的發(fā)展在中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展過程。閱讀材料，完成下列要求。材料一棉花種植技術(shù)傳入中國(guó)后，自漢至唐，只在今新疆、西南部分地區(qū)有零星種植。南宋末，長(zhǎng)江流域植棉漸廣。元初，“置浙東、江東、江西、湖廣、福建木棉提舉司，每年向民間征收木棉布十萬匹?！秉S道婆在松江傳授學(xué)自南海的技術(shù)，改良織機(jī)，使這里迅速成為棉紡織中心，“松江棉布，衣被天下”。元明時(shí)，各種農(nóng)書都積極推廣植棉和棉紡織技術(shù)。棉花種植迅速發(fā)展并超過桑麻，棉花成為我國(guó)紡織業(yè)的主要原料。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史綱要》材料二明朝時(shí)江南棉紡織業(yè)內(nèi)部顯現(xiàn)出專業(yè)化分工的趨勢(shì)，棉布品種的多樣化滿足了不同人群的需求，出現(xiàn)了專門從事布匹收購(gòu)經(jīng)營(yíng)的棉布字號(hào)。……明中葉之后，廣州一地的棉紡織工場(chǎng)就有2500多家，紡織工人有5萬余名。蘇松地區(qū)大量棉業(yè)市鎮(zhèn)興起，棉貨貿(mào)易繁榮。但蘇松地區(qū)棉紡織業(yè)的發(fā)展帶來的商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，只是局部小范圍的，受到封建經(jīng)濟(jì)的束縛，棉紡織業(yè)內(nèi)部的新興因子發(fā)展緩慢。明清時(shí)期，江南地區(qū)絲棉紡織業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了桑稻爭(zhēng)田，由此造成了江南地區(qū)糧食供應(yīng)的緊張?？滴跄觊g，“兩浙民稠地窄，產(chǎn)為無多。全賴江楚糧艘”?！瓘慕吓c其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流內(nèi)容來看，基本上是蘇、松、杭等地的絲棉織品輸向全國(guó)各地，而湖廣、江西一帶的糧食則源源不斷地輸入江南?！幾远啪⒌热恕睹髑鍟r(shí)期的棉花革命》等文章材料三一戰(zhàn)的爆發(fā)，歐洲各帝國(guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)輸出的資本和商品相對(duì)減少，為中國(guó)民族工業(yè)讓出了部分中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，也利于中國(guó)商品開拓國(guó)外市場(chǎng)。19111919年，紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最為迅速，火柴、造紙等輕工業(yè)有顯著發(fā)展。但好景不長(zhǎng)，當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后，各歐洲帝國(guó)主義國(guó)家卷土重來，民族工業(yè)很快就蕭條下去?！幾越寡┣佟督袊?guó)民族工業(yè)發(fā)展歷程之研究》（1）根據(jù)材料一、概括宋元時(shí)期南方棉花種植推廣的原因，并結(jié)合所學(xué)分析其影響。（2）根據(jù)材料二、概括明清江南棉紡織業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)新變化，并結(jié)合所學(xué)從糧食生產(chǎn)格局和國(guó)內(nèi)貿(mào)易形式變化角度分析這一時(shí)期江南絲棉紡織業(yè)發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析民國(guó)初期民族資本主義發(fā)展迅速的原因，概括材料三中民族資本主義的發(fā)展特征及啟示。26.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，民族危機(jī)不斷加深，中國(guó)社會(huì)各階層為挽救民族危機(jī)進(jìn)行不懈的努力。閱讀材料，完成下列要求。材料一從19世紀(jì)70年代開始，洋務(wù)派開始創(chuàng)辦近代民用企業(yè)，把現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)向了社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到國(guó)防軍事的現(xiàn)代化有賴于經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，“船炮機(jī)器之用，非鐵不成，非煤不濟(jì)”。維護(hù)民族獨(dú)立，抵御外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略，也是洋務(wù)派轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要原因之一。民用企業(yè)多以官辦、官督商辦、官商合辦等幾種形式出現(xiàn)，采用雇傭勞動(dòng)關(guān)系和資本主義的經(jīng)營(yíng)管理方式，因而在中國(guó)第一次引進(jìn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系?！趵^平《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化》材料二自西洋文明輸入吾國(guó)，最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)，相形見絀，舉國(guó)所知矣；其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往，國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境，吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（1916年2月15日）材料三人們常說，江西是一片紅土地，從科學(xué)的角度