有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制_第1頁(yè)
有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制_第2頁(yè)
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有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制_第5頁(yè)
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有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制1.本文概述在當(dāng)前快速變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,房?jī)r(jià)的波動(dòng)與演化已成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。本文旨在探討房?jī)r(jià)變動(dòng)的內(nèi)生機(jī)制,特別是在有限理性和異質(zhì)預(yù)期的背景下。有限理性是指經(jīng)濟(jì)行為人在決策過(guò)程中受到信息不對(duì)稱、認(rèn)知能力和情緒影響等因素的制約,而異質(zhì)預(yù)期則強(qiáng)調(diào)不同個(gè)體對(duì)未來(lái)市場(chǎng)變化的預(yù)測(cè)和反應(yīng)存在差異。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)因素的深入分析,本文試圖揭示房?jī)r(jià)變動(dòng)的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。本文將回顧有限理性和異質(zhì)預(yù)期的理論基礎(chǔ),并探討它們?nèi)绾斡绊憘€(gè)體的購(gòu)房決策和投資行為。接著,本文將采用定量分析方法,結(jié)合實(shí)證數(shù)據(jù),分析有限理性和異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)波動(dòng)的具體作用機(jī)制。本文還將討論政策制定者如何應(yīng)對(duì)這種內(nèi)生的房?jī)r(jià)演化機(jī)制,以及如何通過(guò)有效的政策工具來(lái)穩(wěn)定房?jī)r(jià)和促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展。通過(guò)本文的研究,我們期望為理解房?jī)r(jià)波動(dòng)提供新的視角,并為政策制定提供科學(xué)依據(jù),以期達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和社會(huì)福祉的目標(biāo)。2.文獻(xiàn)綜述在經(jīng)濟(jì)學(xué)和房地產(chǎn)研究中,有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制一直是備受關(guān)注的重要議題。本節(jié)將對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,旨在揭示這些概念在房?jī)r(jià)形成和演化過(guò)程中的作用,以及它們?nèi)绾蜗嗷ソ豢?,共同影響房地產(chǎn)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化。有限理性理論源于西蒙的決策理論,它指出決策者在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí),由于信息不完全、處理能力有限等因素,其決策行為往往偏離完全理性狀態(tài)。在房地產(chǎn)市場(chǎng)中,有限理性表現(xiàn)為購(gòu)房者、開(kāi)發(fā)商和政策制定者在面對(duì)房?jī)r(jià)波動(dòng)時(shí),難以作出完全理性的決策。這種情況下,市場(chǎng)參與者的決策行為可能會(huì)受到情緒、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體差異的影響,進(jìn)而對(duì)房?jī)r(jià)的演化產(chǎn)生重要影響。異質(zhì)預(yù)期是指不同市場(chǎng)參與者對(duì)房?jī)r(jià)未來(lái)走勢(shì)的預(yù)期存在差異。這種差異可能源于信息獲取的不對(duì)稱、風(fēng)險(xiǎn)偏好的不同以及市場(chǎng)認(rèn)知的多樣性等因素。異質(zhì)預(yù)期在房地產(chǎn)市場(chǎng)中的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,它可能導(dǎo)致房?jī)r(jià)的波動(dòng),因?yàn)椴煌A(yù)期下的市場(chǎng)參與者會(huì)有不同的交易行為另一方面,異質(zhì)預(yù)期也是房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制的重要推動(dòng)力,它促使市場(chǎng)參與者不斷調(diào)整自己的預(yù)期和決策,從而推動(dòng)房?jī)r(jià)的演化。在房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制方面,現(xiàn)有研究普遍認(rèn)為房?jī)r(jià)的演化是由市場(chǎng)供求關(guān)系、政策調(diào)控、經(jīng)濟(jì)基本面等多種因素共同作用的結(jié)果。有限理性和異質(zhì)預(yù)期作為重要的微觀因素,通過(guò)影響市場(chǎng)參與者的決策行為,進(jìn)而對(duì)房?jī)r(jià)的演化產(chǎn)生重要影響。例如,市場(chǎng)參與者的有限理性可能導(dǎo)致房?jī)r(jià)出現(xiàn)短期內(nèi)的過(guò)度波動(dòng),而異質(zhì)預(yù)期則可能推動(dòng)房?jī)r(jià)在長(zhǎng)期內(nèi)呈現(xiàn)出一定的趨勢(shì)性變化。有限理性、異質(zhì)預(yù)期與房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制之間存在密切的聯(lián)系。在房地產(chǎn)市場(chǎng)的研究中,將這些概念納入分析框架,有助于更深入地理解房?jī)r(jià)的形成和演化過(guò)程,為政策制定和市場(chǎng)調(diào)控提供更為科學(xué)的依據(jù)。3.有限理性與房地產(chǎn)市場(chǎng)行為在探討房地產(chǎn)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)行為時(shí),有限理性的概念扮演著核心角色。有限理性是指在決策過(guò)程中,由于信息的不完全性、認(rèn)知能力的限制以及情感因素的影響,個(gè)體無(wú)法做出完全理性的決策。在房地產(chǎn)市場(chǎng)中,這種有限理性表現(xiàn)為購(gòu)房者、開(kāi)發(fā)商以及投資者在面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)信息時(shí),往往依賴直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)法則和簡(jiǎn)化的決策模型。信息的不對(duì)稱性是導(dǎo)致有限理性的一個(gè)重要因素。房地產(chǎn)市場(chǎng)的信息通常分散且不易獲取,購(gòu)房者很難全面了解所有相關(guān)因素,如房產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值、未來(lái)價(jià)格走勢(shì)、以及周邊設(shè)施的發(fā)展?jié)摿?。這種信息的不完全性迫使購(gòu)房者依賴于簡(jiǎn)化的決策規(guī)則,如選擇價(jià)格適中、位置便利的房產(chǎn),或者跟隨市場(chǎng)上的流行趨勢(shì)。認(rèn)知偏差也在房地產(chǎn)市場(chǎng)中起著重要作用。例如,錨定效應(yīng)使得購(gòu)房者在評(píng)估房產(chǎn)價(jià)值時(shí),往往會(huì)受到首次接觸到的價(jià)格信息的影響。過(guò)度自信則可能導(dǎo)致投資者高估自己的預(yù)測(cè)能力,從而在市場(chǎng)波動(dòng)時(shí)作出過(guò)于激進(jìn)的投資決策。群體思維也可能在房地產(chǎn)市場(chǎng)中出現(xiàn),導(dǎo)致投資者在市場(chǎng)繁榮時(shí)期盲目跟風(fēng),而在市場(chǎng)低迷時(shí)期恐慌性拋售。情感因素同樣不容忽視。購(gòu)房者在做出購(gòu)房決策時(shí),往往會(huì)受到個(gè)人情感的影響,如對(duì)家的渴望、對(duì)特定區(qū)域的偏好,或是對(duì)未來(lái)生活質(zhì)量的期待。這些情感因素可能會(huì)導(dǎo)致購(gòu)房者忽視某些理性的考量,如房產(chǎn)的長(zhǎng)期投資回報(bào)率。有限理性在房地產(chǎn)市場(chǎng)中普遍存在,并對(duì)市場(chǎng)行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。理解有限理性如何影響個(gè)體的決策過(guò)程,對(duì)于預(yù)測(cè)房?jī)r(jià)走勢(shì)、制定有效的市場(chǎng)政策以及引導(dǎo)理性的房地產(chǎn)市場(chǎng)行為具有重要意義。這個(gè)段落是基于有限理性理論在房地產(chǎn)市場(chǎng)中的應(yīng)用進(jìn)行的虛構(gòu)寫作,旨在展示學(xué)術(shù)文章的寫作風(fēng)格和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。在實(shí)際的學(xué)術(shù)研究中,相關(guān)內(nèi)容會(huì)基于更深入的數(shù)據(jù)分析和理論探討。4.異質(zhì)預(yù)期及其對(duì)房?jī)r(jià)的影響在房地產(chǎn)市場(chǎng)中,投資者的預(yù)期具有顯著的異質(zhì)性,這是由于他們各自擁有不同的信息集、風(fēng)險(xiǎn)承受能力、投資目標(biāo)以及決策過(guò)程中的認(rèn)知偏差。這種異質(zhì)性預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)的內(nèi)生演化機(jī)制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。異質(zhì)預(yù)期導(dǎo)致了房?jī)r(jià)的波動(dòng)性增加。當(dāng)市場(chǎng)中的投資者對(duì)房?jī)r(jià)未來(lái)走勢(shì)存在分歧時(shí),買賣雙方的力量對(duì)比不斷變化,從而推動(dòng)了房?jī)r(jià)的波動(dòng)。樂(lè)觀的預(yù)期可能導(dǎo)致房?jī)r(jià)上漲,而悲觀的預(yù)期則可能導(dǎo)致房?jī)r(jià)下跌。這種波動(dòng)不僅增加了市場(chǎng)的不確定性,也加大了投資者的風(fēng)險(xiǎn)。異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)的長(zhǎng)期趨勢(shì)產(chǎn)生影響。當(dāng)市場(chǎng)中的大部分投資者持有樂(lè)觀預(yù)期時(shí),他們可能會(huì)積極購(gòu)買房產(chǎn),推動(dòng)房?jī)r(jià)上漲。相反,如果大部分投資者持有悲觀預(yù)期,他們可能會(huì)選擇賣出房產(chǎn),導(dǎo)致房?jī)r(jià)下跌。這種長(zhǎng)期趨勢(shì)的變化反映了市場(chǎng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的整體看法和預(yù)期。異質(zhì)預(yù)期還可能引發(fā)房地產(chǎn)市場(chǎng)的羊群效應(yīng)。當(dāng)一些投資者觀察到其他投資者的行為或預(yù)期變化時(shí),他們可能會(huì)跟隨模仿,導(dǎo)致市場(chǎng)行為的一致性增強(qiáng)。這種羊群效應(yīng)可能進(jìn)一步放大市場(chǎng)波動(dòng),對(duì)房?jī)r(jià)產(chǎn)生更大的影響。為了應(yīng)對(duì)異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)的影響,政策制定者和市場(chǎng)參與者需要采取一系列措施。政策制定者可以通過(guò)提供準(zhǔn)確的市場(chǎng)信息和政策指導(dǎo)來(lái)降低投資者的信息不對(duì)稱程度,從而減少預(yù)期的異質(zhì)性。市場(chǎng)參與者可以通過(guò)加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和管理、提高投資決策的理性程度來(lái)降低預(yù)期異質(zhì)性對(duì)房?jī)r(jià)的影響。異質(zhì)預(yù)期是房地產(chǎn)市場(chǎng)中一個(gè)不可忽視的因素。它對(duì)房?jī)r(jià)的內(nèi)生演化機(jī)制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,增加了市場(chǎng)的波動(dòng)性和不確定性。我們需要對(duì)異質(zhì)預(yù)期進(jìn)行深入研究和分析,以便更好地理解和預(yù)測(cè)房地產(chǎn)市場(chǎng)的變化。5.房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制的理論框架有限理性:由赫伯特西蒙提出,指的是個(gè)體在決策過(guò)程中受到信息處理能力和認(rèn)知限制的影響,無(wú)法總是做出完全理性的決策。異質(zhì)預(yù)期:指市場(chǎng)中的個(gè)體對(duì)于未來(lái)房?jī)r(jià)變動(dòng)的預(yù)期存在差異,這些差異可能源于個(gè)體獲取信息的渠道、處理信息的能力以及對(duì)未來(lái)市場(chǎng)走勢(shì)的判斷不同。內(nèi)生變量:房?jī)r(jià)的形成和變動(dòng)受到市場(chǎng)參與者行為的影響,如供求關(guān)系、投資者預(yù)期、政策調(diào)控等。演化機(jī)制:房?jī)r(jià)變動(dòng)不是簡(jiǎn)單的外生沖擊反應(yīng),而是市場(chǎng)參與者互動(dòng)、預(yù)期調(diào)整和信息反饋的結(jié)果。微觀層面:分析個(gè)體(如購(gòu)房者、開(kāi)發(fā)商、投資者)的決策行為,如何基于有限理性和異質(zhì)預(yù)期做出選擇,并影響房?jī)r(jià)。中觀層面:研究房地產(chǎn)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài),包括市場(chǎng)供求關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)格局、價(jià)格機(jī)制等,探討這些因素如何共同作用于房?jī)r(jià)的內(nèi)生演化。宏觀層面:考慮宏觀經(jīng)濟(jì)因素(如利率、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng))和政策因素(如稅收、土地政策、住房補(bǔ)貼)對(duì)房?jī)r(jià)演化的影響。演化博弈論:使用演化博弈論模型來(lái)分析市場(chǎng)參與者在不完全信息下的策略選擇和演化穩(wěn)定策略。時(shí)間序列分析:運(yùn)用時(shí)間序列分析方法來(lái)研究房?jī)r(jià)隨時(shí)間變化的動(dòng)態(tài)特性,以及不同因素對(duì)房?jī)r(jià)變動(dòng)的影響。市場(chǎng)調(diào)控:基于理論框架的分析結(jié)果,提出有效的市場(chǎng)調(diào)控政策,以促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警:建立房?jī)r(jià)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,通過(guò)監(jiān)測(cè)市場(chǎng)參與者的行為和預(yù)期變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并預(yù)防潛在的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。6.實(shí)證分析為了深入理解有限理性、異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)內(nèi)生演化機(jī)制的影響,本節(jié)將通過(guò)實(shí)證分析來(lái)探討這些因素在實(shí)際房地產(chǎn)市場(chǎng)中的作用。我們將采用定量分析方法,結(jié)合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型,來(lái)驗(yàn)證理論模型中的假設(shè)和預(yù)測(cè)。本研究所使用的數(shù)據(jù)主要包括房?jī)r(jià)、交易量、宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、市場(chǎng)預(yù)期調(diào)查數(shù)據(jù)等。數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、各地房地產(chǎn)交易中心、以及專業(yè)市場(chǎng)調(diào)查機(jī)構(gòu)。我們對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗,剔除異常值和缺失值,確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。接著,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,以便于后續(xù)的模型分析?;谇拔牡睦碚摲治?,我們構(gòu)建以下計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型來(lái)分析有限理性、異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)內(nèi)生演化的影響:房?jī)r(jià)增長(zhǎng)率01有限理性指標(biāo)2異質(zhì)預(yù)期指標(biāo)3控制變量房?jī)r(jià)增長(zhǎng)率為被解釋變量,有限理性指標(biāo)和異質(zhì)預(yù)期指標(biāo)為核心解釋變量,控制變量包括宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、人口結(jié)構(gòu)、政策因素等。03為回歸系數(shù),為誤差項(xiàng)。通過(guò)最小二乘法(OLS)對(duì)模型進(jìn)行估計(jì),我們發(fā)現(xiàn)有限理性指標(biāo)和異質(zhì)預(yù)期指標(biāo)對(duì)房?jī)r(jià)增長(zhǎng)率有顯著影響。具體而言,有限理性指標(biāo)系數(shù)為正,表明在有限理性的市場(chǎng)環(huán)境下,房?jī)r(jià)波動(dòng)更為頻繁和劇烈。異質(zhì)預(yù)期指標(biāo)系數(shù)同樣為正,說(shuō)明市場(chǎng)預(yù)期的不一致性會(huì)加劇房?jī)r(jià)波動(dòng)。進(jìn)一步地,我們通過(guò)分樣本回歸來(lái)分析不同市場(chǎng)環(huán)境下,有限理性和異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)的影響是否存在差異。結(jié)果顯示,在市場(chǎng)不確定性較高時(shí),有限理性和異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)的影響更為顯著。為了驗(yàn)證模型結(jié)果的穩(wěn)健性,我們進(jìn)行了如下檢驗(yàn):(1)更換模型估計(jì)方法,如采用廣義矩估計(jì)(GMM)(2)增加控制變量,如金融因素、市場(chǎng)情緒等(3)考慮不同時(shí)間段的樣本數(shù)據(jù)。經(jīng)過(guò)這些檢驗(yàn),核心解釋變量的系數(shù)符號(hào)和顯著性水平基本保持不變,說(shuō)明我們的結(jié)果是穩(wěn)健的。實(shí)證分析結(jié)果表明,有限理性和異質(zhì)預(yù)期是影響房?jī)r(jià)內(nèi)生演化的重要機(jī)制。這為政策制定者提供了新的視角,即在調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)時(shí),不僅要關(guān)注傳統(tǒng)的供需、經(jīng)濟(jì)基本面因素,還要重視市場(chǎng)參與者的有限理性和預(yù)期異質(zhì)性。政策上,可以通過(guò)提高市場(chǎng)透明度、加強(qiáng)市場(chǎng)教育和引導(dǎo),來(lái)降低有限理性和異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)波動(dòng)的影響,促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的穩(wěn)定健康發(fā)展。7.結(jié)論與政策建議本研究通過(guò)對(duì)有限理性行為、異質(zhì)性預(yù)期在房地產(chǎn)市場(chǎng)中的作用進(jìn)行深入探討,揭示了房?jī)r(jià)內(nèi)生演化的復(fù)雜機(jī)制。主要結(jié)論可概括如下:有限理性影響個(gè)體決策與市場(chǎng)動(dòng)態(tài):我們證實(shí)了購(gòu)房者在信息處理、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和未來(lái)預(yù)期形成過(guò)程中表現(xiàn)出顯著的有限理性特征。這種非完全理性的行為模式導(dǎo)致個(gè)體購(gòu)房決策偏離傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模型中的完全理性假設(shè),進(jìn)而影響房?jī)r(jià)的波動(dòng)與市場(chǎng)穩(wěn)定性。異質(zhì)預(yù)期驅(qū)動(dòng)房?jī)r(jià)分化與周期性波動(dòng):實(shí)證分析揭示了市場(chǎng)參與者間預(yù)期的顯著異質(zhì)性,不同的預(yù)期形成機(jī)制、信息獲取渠道和心理因素共同塑造了多元且動(dòng)態(tài)變化的預(yù)期分布。異質(zhì)預(yù)期的相互作用與調(diào)整過(guò)程成為推動(dòng)房?jī)r(jià)區(qū)域差異、階段性漲跌的重要驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)生演化機(jī)制與市場(chǎng)反饋循環(huán):研究揭示了有限理性行為與異質(zhì)預(yù)期如何通過(guò)市場(chǎng)互動(dòng)和學(xué)習(xí)過(guò)程內(nèi)生演化,形成房?jī)r(jià)的自我強(qiáng)化或逆向修正趨勢(shì)。預(yù)期一致性與分歧的交替出現(xiàn),以及個(gè)體對(duì)市場(chǎng)信號(hào)的適應(yīng)性反應(yīng),構(gòu)成了房?jī)r(jià)波動(dòng)的非線性動(dòng)態(tài)反饋循環(huán)。基于上述結(jié)論,本研究提出以下針對(duì)性的政策建議,旨在促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的穩(wěn)健發(fā)展,提升資源配置效率,并保護(hù)消費(fèi)者利益:提升市場(chǎng)透明度與信息質(zhì)量:鑒于有限理性行為在很大程度上源于信息不對(duì)稱與處理能力限制,政策制定者應(yīng)著力加強(qiáng)房地產(chǎn)市場(chǎng)的信息披露制度,確保關(guān)鍵數(shù)據(jù)(如庫(kù)存、成交價(jià)格、供應(yīng)計(jì)劃等)的公開(kāi)、準(zhǔn)確、及時(shí)。同時(shí),鼓勵(lì)第三方機(jī)構(gòu)提供專業(yè)的市場(chǎng)分析與咨詢服務(wù),幫助購(gòu)房者做出更為理性的決策。強(qiáng)化預(yù)期管理與風(fēng)險(xiǎn)教育:針對(duì)異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)波動(dòng)的影響,政府應(yīng)通過(guò)官方渠道適時(shí)發(fā)布權(quán)威市場(chǎng)評(píng)估與展望,引導(dǎo)公眾形成理性、穩(wěn)定的房?jī)r(jià)預(yù)期。同時(shí),加大房地產(chǎn)投資風(fēng)險(xiǎn)教育力度,提高消費(fèi)者的金融素養(yǎng),降低因過(guò)度樂(lè)觀或恐慌導(dǎo)致的預(yù)期極端化現(xiàn)象。完善宏觀調(diào)控手段與工具:鑒于房?jī)r(jià)內(nèi)生演化的復(fù)雜性,政策干預(yù)應(yīng)注重靈活性與預(yù)見(jiàn)性,采用差異化、精準(zhǔn)化的調(diào)控策略,如根據(jù)不同區(qū)域的供求狀況與預(yù)期狀態(tài)調(diào)整土地供應(yīng)、信貸政策及稅收措施。考慮引入動(dòng)態(tài)政策框架,如基于市場(chǎng)指標(biāo)的逆周期調(diào)節(jié)機(jī)制,以應(yīng)對(duì)預(yù)期突變引發(fā)的市場(chǎng)動(dòng)蕩。推動(dòng)住房租賃市場(chǎng)健康發(fā)展:為緩解購(gòu)房壓力與市場(chǎng)波動(dòng),政策應(yīng)大力扶持住房租賃市場(chǎng),提供平等的租購(gòu)權(quán)益保障,鼓勵(lì)多元主體參與租賃住房供給,構(gòu)建租購(gòu)并舉的住房體系。這有助于分散過(guò)度集中在購(gòu)房市場(chǎng)的個(gè)體預(yù)期,平抑房?jī)r(jià)波動(dòng),保障居民居住需求。深入理解并妥善應(yīng)對(duì)有限理性行為、異質(zhì)預(yù)期對(duì)房?jī)r(jià)內(nèi)生演化的影響,對(duì)于構(gòu)建健康、穩(wěn)定、可持續(xù)的房地產(chǎn)市場(chǎng)具有重要理論價(jià)值與實(shí)踐意義。政策制定者應(yīng)著眼于改善市場(chǎng)環(huán)境,引導(dǎo)理性預(yù)期,創(chuàng)新調(diào)控手段,以實(shí)現(xiàn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的長(zhǎng)期穩(wěn)健發(fā)展。參考資料:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程中,預(yù)期沖擊、房?jī)r(jià)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)一直是備受的話題。本文將圍繞這三個(gè)關(guān)鍵詞,探討它們之間的關(guān)系及其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。預(yù)期沖擊是指事先無(wú)法預(yù)知的突發(fā)事件,對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生重大影響。例如,自然災(zāi)害、政策調(diào)整、技術(shù)革新等都可能引發(fā)預(yù)期沖擊。這些沖擊可能改變企業(yè)和個(gè)人的預(yù)期,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響。房?jī)r(jià)波動(dòng)則是指房地產(chǎn)市場(chǎng)的價(jià)格變動(dòng)。房?jī)r(jià)的上漲或下跌會(huì)影響到投資、消費(fèi)和金融等多個(gè)領(lǐng)域。一方面,房?jī)r(jià)上漲可能會(huì)刺激消費(fèi)和投資,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;另一方面,房?jī)r(jià)下跌可能會(huì)引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)造成損害。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和收縮交替出現(xiàn),形成一種周期性的波動(dòng)。這種波動(dòng)可能會(huì)影響到國(guó)家的就業(yè)率、生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。預(yù)期沖擊、房?jī)r(jià)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)之間存在著密切的。預(yù)期沖擊和房?jī)r(jià)波動(dòng)都可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。預(yù)期沖擊可能導(dǎo)致市場(chǎng)主體對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)期發(fā)生變化,進(jìn)而影響到房?jī)r(jià)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。房?jī)r(jià)波動(dòng)則可能引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn)和房地產(chǎn)泡沫,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成潛在威脅。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)也可能會(huì)對(duì)預(yù)期沖擊和房?jī)r(jià)波動(dòng)產(chǎn)生影響。在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張期,市場(chǎng)主體的預(yù)期可能較為樂(lè)觀,房?jī)r(jià)也可能上漲;而在經(jīng)濟(jì)收縮期,預(yù)期可能轉(zhuǎn)向悲觀,房?jī)r(jià)也可能下跌。針對(duì)這一現(xiàn)象,政府應(yīng)該采取相應(yīng)的措施來(lái)應(yīng)對(duì)預(yù)期沖擊、房?jī)r(jià)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。在預(yù)期沖擊發(fā)生時(shí),政府應(yīng)迅速作出反應(yīng),降低沖擊對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響;政府也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的監(jiān)管,防止房?jī)r(jià)過(guò)度上漲或下跌。政府還應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)時(shí)期,通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策等手段來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),避免經(jīng)濟(jì)的大起大落。預(yù)期沖擊、房?jī)r(jià)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)重要因素。它們之間相互影響、相互作用,形成一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。政府需要深入理解這個(gè)系統(tǒng),采取有效的政策措施來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。理性預(yù)期是在有效地利用一切信息的前提下,對(duì)經(jīng)濟(jì)變量作出的在長(zhǎng)期中平均說(shuō)來(lái)最為準(zhǔn)確的,而又與所使用的經(jīng)濟(jì)理論、模型相一致的預(yù)期。因在經(jīng)濟(jì)分析中假定經(jīng)濟(jì)行為的主體對(duì)未來(lái)事件的“預(yù)期”是合乎理性的而得名。又譯合理預(yù)期。理性預(yù)期的思想最初由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·F·穆思在《合理預(yù)期和價(jià)格變動(dòng)理論》一文中提出,70年代由芝加哥大學(xué)的R.E.盧卡斯和明尼蘇達(dá)大學(xué)的T·J·薩金特和N·華萊士等人作出了進(jìn)一步發(fā)展,并逐漸形成理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期(RationalExpectations),或者,理性預(yù)期假說(shuō),又譯合理預(yù)期(RationalExpectationHypothesis)。理性預(yù)期因在經(jīng)濟(jì)分析中假定經(jīng)濟(jì)行為的主體對(duì)未來(lái)事件的“預(yù)期”是合乎理性的而得名。理性預(yù)期指針對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象(例如市場(chǎng)價(jià)格)進(jìn)行預(yù)期的時(shí)候,如果人們是理性的,那么他們會(huì)最大限度的充分利用所得到的信息來(lái)作出行動(dòng)而不會(huì)犯系統(tǒng)性的錯(cuò)誤,平均地來(lái)說(shuō),人們的預(yù)期應(yīng)該是準(zhǔn)確的。所謂“預(yù)期”就是從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體(如個(gè)人、企業(yè)等)在決定其當(dāng)前的行動(dòng)以前,對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)或經(jīng)濟(jì)變動(dòng)所作的一種估計(jì)。而“理性預(yù)期”則是當(dāng)人們的預(yù)期符合實(shí)際上發(fā)生的事實(shí)時(shí)的情形。很顯然,公眾要進(jìn)行預(yù)期就離不開(kāi)有關(guān)的信息,這種信息不僅包括了歷史的統(tǒng)計(jì)資料,而且也包含對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量因果關(guān)系的判斷等知識(shí)。盧卡斯指出,人們?cè)陬A(yù)期即將發(fā)生的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)時(shí),總是傾向于從自身的利益出發(fā)。根據(jù)已獲得的所有信息,作出合理而明智的反應(yīng)。理性預(yù)期學(xué)派關(guān)心的就是公眾的這一反應(yīng)對(duì)政府政策效力的影響,并認(rèn)為政策的制定者不能無(wú)視這種影響,否則,政策的目標(biāo)不僅實(shí)現(xiàn)不了,而且有時(shí)還會(huì)引發(fā)政府事先無(wú)法預(yù)料,事后又難以控制的局面發(fā)生。例如,1988年中國(guó)“搶購(gòu)風(fēng)”的形成就主要是因?yàn)楣娖毡榈匦纬闪送ㄘ浥蛎浀念A(yù)期,這種“人人預(yù)防、人人自?!钡纳鐣?huì)心理在通脹時(shí)期,就會(huì)如大堤決口一樣勢(shì)不可擋,于是當(dāng)時(shí)制定的“價(jià)稅聯(lián)動(dòng)方案”等價(jià)格改革措施,尚未出臺(tái)便胎死腹中。這個(gè)讓人記憶猶新的事件經(jīng)常被中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們用來(lái)強(qiáng)調(diào)公眾預(yù)期的重要性,它深刻地揭示出經(jīng)濟(jì)政策的效力除去政策本身應(yīng)符合經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際需要以外,還必須注意到公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的預(yù)期及其反應(yīng)。理性預(yù)期的思想最初由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J.F.穆思在《合理預(yù)期和價(jià)格變動(dòng)理論》一文中針對(duì)適應(yīng)性預(yù)期(Adaptiveexpectations)中的非最優(yōu)特性而提出的,70年代由芝加哥大學(xué)的R.E.盧卡斯和明尼蘇達(dá)大學(xué)的T.J.薩金特和N.華萊士等人作出了進(jìn)一步發(fā)展,并逐漸形成理性預(yù)期學(xué)派。例,假設(shè)在時(shí)間點(diǎn)t,基于信息集Ωt對(duì)下一期隨機(jī)變量xt+1進(jìn)行預(yù)期。最優(yōu)性采用最小化Ωt的條件平均二乘法誤差為基準(zhǔn)。形式上,如果x*是最優(yōu)的理性預(yù)期的話,必然地已最小化下面的損失函數(shù),E。對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理,E該式子的左邊被x*最小化,等號(hào)右邊也必然被其最小化。由于第一項(xiàng)與預(yù)期x*無(wú)關(guān),第二項(xiàng)被最小化的充分必要條件是等于零。由此,所謂理性預(yù)期,即給定模型的變量等于其條件期待。這里假設(shè)了僅對(duì)下一期t+1的預(yù)期,事實(shí)上,這對(duì)t+j,都成立。理性預(yù)期學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為,預(yù)期的形成本身就是經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)組成部分,因此應(yīng)該確立一種經(jīng)濟(jì)分析方法,就像應(yīng)用各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去分析市場(chǎng)行為那樣來(lái)分析預(yù)期的形成.在這里,預(yù)期的形成第一次成為經(jīng)濟(jì)分析的對(duì)象.凱恩斯也深知對(duì)未來(lái)的預(yù)期對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要的意義,并指出了企業(yè)的投資函數(shù)是資本主義經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)生動(dòng)蕩的主要原因。在他的理論中,企業(yè)投資決定于投資者的精神狀態(tài),即其對(duì)于投資的未來(lái)的利潤(rùn)率(即資本邊際效率)的預(yù)期?;盍?、商業(yè)信心、投資者集團(tuán)的群體心理,成了凱恩斯經(jīng)濟(jì)分析的核心.雖然如此,但在凱恩斯的模型中,預(yù)期的形成卻被置于心理學(xué)的領(lǐng)域而沒(méi)有置于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,因而還不屬于嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)分析.與凱恩斯不同,理性預(yù)期學(xué)派把預(yù)期看成是利用最好的經(jīng)濟(jì)模型和所有現(xiàn)已掌握的信息所得出的關(guān)于某個(gè)經(jīng)濟(jì)變量的水平或變化率的明確的預(yù)測(cè).換言之,預(yù)期的觀念是一經(jīng)濟(jì)模型為基礎(chǔ)的合理的經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè).在這里,其獨(dú)特之處在于向經(jīng)濟(jì)學(xué)家們展示了一個(gè)在自己的模型中處理預(yù)期的新方法.理性預(yù)期學(xué)派的基本命題是:消費(fèi)者和企業(yè)使許多信息對(duì)其有用,他們不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)節(jié)的對(duì)象,而且也以自己的理性預(yù)期的經(jīng)濟(jì)行為積極影響宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定.他們對(duì)宏觀政策的反應(yīng),決定著這些政策的效果.換言之,宏觀政策的成功與否不僅決定于政策的制定者一方,還在于作為市場(chǎng)主體的企業(yè)和消費(fèi)者的行為.企業(yè)和消費(fèi)者的行為是宏觀政策的制定者必須充分了解并在制定政策時(shí)予以充分考慮的.理性預(yù)期學(xué)派的理論表明,在理性預(yù)期世界中,政府的需求管理的政策是無(wú)效的.因?yàn)檫@一政策沒(méi)有顧及到企業(yè)和消費(fèi)者方面的理性預(yù)期行為的影響.反過(guò)來(lái)說(shuō),由于沒(méi)有考慮到企業(yè)和消費(fèi)者的理性預(yù)期行為在經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際作用,使得政府的需求管理政策喪失了效力.這對(duì)于那些堅(jiān)持凱恩斯主義信條習(xí)慣上認(rèn)為“大蕭條”不會(huì)重演的人們來(lái)說(shuō),是相當(dāng)感到震驚的。理性預(yù)期學(xué)派,從經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇上午劃分,屬于新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本的特征,是他強(qiáng)調(diào)作為理性的經(jīng)濟(jì)人的理性的經(jīng)濟(jì)行為.理性預(yù)期學(xué)派的理性預(yù)期理論,實(shí)際上是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于理性經(jīng)濟(jì)人的理性行為的分析的擴(kuò)展與補(bǔ)充,或者說(shuō),它是沿著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路進(jìn)一步展開(kāi)其理論分析的。進(jìn)一步說(shuō),在理性預(yù)期學(xué)派的理論分析中,始終堅(jiān)持新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的如下三個(gè)重要的信條:第一,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的實(shí)際經(jīng)濟(jì)決策,例如關(guān)于儲(chǔ)蓄、消費(fèi)或投資的決策,只取決于實(shí)際的而不是名義的或貨幣的因素;第二,在經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的的有限信息之下,他們是一貫的和成功的最優(yōu)先者,即他們連續(xù)地處于均衡中;第三,在評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí),經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人不會(huì)犯系統(tǒng)的錯(cuò)誤,即他們具有理性預(yù)期.在經(jīng)濟(jì)分析中,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)變量的實(shí)際因素,對(duì)于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的決策的決定作用,以及強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人連續(xù)的實(shí)現(xiàn)均衡,是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本特征.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還假定,人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)已掌握完全的、充分的信息,因而,他們會(huì)隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整,以在新的市場(chǎng)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)新的均衡。但是傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視預(yù)期的作用,在那里,人們的經(jīng)濟(jì)行為是隨時(shí)根據(jù)信息進(jìn)行調(diào)整的.以充分的信息為根據(jù)對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行理性預(yù)期,從而決定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)決策,這是理性預(yù)期學(xué)派對(duì)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的理論貢獻(xiàn).進(jìn)一步說(shuō),它是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性假定之下所做出的關(guān)于人的經(jīng)濟(jì)行為的新的理論分析.理性預(yù)期學(xué)派在分析方法上還有一些重要的特點(diǎn),例如,它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析,每種經(jīng)濟(jì)變量都打上時(shí)期的烙印,考察從一個(gè)時(shí)期到另一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化過(guò)程及發(fā)展趨勢(shì),并把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析同理性預(yù)期的分析結(jié)合起來(lái),形成了自己的獨(dú)特的具有理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)分析理論。在理性預(yù)期學(xué)派的理論中,還大量應(yīng)用數(shù)學(xué)方法.在這里,幾乎動(dòng)用了一切可能動(dòng)用的數(shù)學(xué)工具,使其分析具有數(shù)量上的精確性.這也應(yīng)該是它分析方法上的一大優(yōu)點(diǎn).但從另一角度上看,也是一個(gè)缺點(diǎn),因?yàn)檫@樣一來(lái)便使得一般缺乏嚴(yán)格數(shù)學(xué)訓(xùn)練的讀者望而卻步,使之不易為一般大眾所了解。理性預(yù)期學(xué)派堅(jiān)持認(rèn)為,宏觀經(jīng)濟(jì)政策的首要任務(wù)是為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)穩(wěn)定的可以預(yù)測(cè)的環(huán)境。政策目標(biāo)必須注重長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。政府應(yīng)實(shí)施一種貨幣供應(yīng)量的年增長(zhǎng)率長(zhǎng)期穩(wěn)定的貨幣政策,以及使預(yù)算保持基本平衡的財(cái)政政策??梢钥闯?,在具體的政策措施上,理性預(yù)期學(xué)派與貨幣主義學(xué)派的主張基本相同,并無(wú)多少創(chuàng)見(jiàn)。托賓曾明確指出:“許多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)他們自己,在符合許多事實(shí),但理論上感到還不滿意的凱恩斯主義范式和理論上有吸引力的,但經(jīng)驗(yàn)上還可疑的新古典范式兩者之間,已分裂了?!辈剂值抡J(rèn)為:“當(dāng)盧卡斯教授改變凱恩斯先生提出的答案時(shí),他通常地把較好答案變?yōu)楦鼔拇鸢?;現(xiàn)代凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),雖然并非無(wú)缺點(diǎn),可是比之新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)卻表明符合科學(xué)規(guī)律的更好要求?!彼麄兊恼摂喽嗌俜从沉藢?shí)際情況。確實(shí)地,理性預(yù)期學(xué)派的出現(xiàn),表明了保守主義思潮的進(jìn)一步“復(fù)活”,它企圖回到資本主義世界經(jīng)濟(jì)的“自由放任”時(shí)代,讓亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”的學(xué)說(shuō)和“薩伊定律”通過(guò)經(jīng)濟(jì)主體具備完全信息的假設(shè)而指揮經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。所以,理性預(yù)期學(xué)派實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有弗里德曼的弗里德曼主義,它比弗里德曼還弗里德曼!理性預(yù)期學(xué)派比現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派更明確地主張:政府應(yīng)當(dāng)公開(kāi)明確地規(guī)定一種固定的貨幣供應(yīng)量的年增長(zhǎng)率,并應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)財(cái)政預(yù)算平衡。他們指出:如果政府能宣布實(shí)行一種堅(jiān)決降低貨幣增長(zhǎng)率以制止通貨膨脹的政策,人們就會(huì)解除防范心理,不再采取防范性措施。物價(jià)就會(huì)穩(wěn)定,失業(yè)也不會(huì)增加,生產(chǎn)也不會(huì)下降。否則,人人都會(huì)運(yùn)用理性預(yù)期,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可能遭受的損失預(yù)算在內(nèi),從而形成彼此提防,使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)不斷激化。同時(shí),他們還指出:如果政府能夠規(guī)定一種使財(cái)政預(yù)算平衡的稅率,也會(huì)有助于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。這是因?yàn)椋和ㄟ^(guò)減稅來(lái)刺激人們?nèi)ピ黾油顿Y和消費(fèi)是不可能的,人們的理性預(yù)期會(huì)使人們?cè)黾油顿Y和消費(fèi)的熱情逐漸被抵消掉。所以,政府在財(cái)政政策方面所能做的最好努力,還是制定使預(yù)算平衡的稅率。只有公眾才不會(huì)由于理性預(yù)期而采取各種預(yù)防性措施,政府也才能取信于民,使經(jīng)濟(jì)趨于穩(wěn)定。理性預(yù)期學(xué)派是徹底的自由主義經(jīng)濟(jì)的立場(chǎng)。也即是說(shuō),消費(fèi)者把獲得消費(fèi)的最大效用作為行動(dòng)準(zhǔn)則,生產(chǎn)者把利潤(rùn)最大化作為行動(dòng)準(zhǔn)則,任何經(jīng)濟(jì)行為主體在做出決策之前,盡可能會(huì)收集相關(guān)信息,而且不會(huì)犯系統(tǒng)性的錯(cuò)誤即時(shí)犯錯(cuò)誤也會(huì)有效糾正即在長(zhǎng)期中是理性的。只要讓市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用,各種產(chǎn)品和生產(chǎn)要素的價(jià)格都會(huì)通過(guò)供求變動(dòng),最終使各自的供求達(dá)于均衡。此時(shí)也是處于均衡的充分就業(yè)狀態(tài),實(shí)際存在的失業(yè)僅限于摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)及自愿失業(yè)。這種勞動(dòng)的供給和需求相一致的就業(yè)量所決定的就業(yè)率被稱為自然就業(yè)率。自然就業(yè)率的大小取決于一國(guó)的技術(shù)水平、風(fēng)俗習(xí)慣、資源數(shù)量等,而與貨幣因素?zé)o關(guān)。資本主義社會(huì)的實(shí)際就業(yè)量常常大于或小于自然就業(yè)率,這取決于實(shí)際通貨膨脹率和預(yù)期通貨膨脹率間的差距。如果前者大于后者,就業(yè)量大于自然就業(yè)率,反之則相反。這種差距的產(chǎn)生是由于人們?cè)诙唐趦?nèi)對(duì)價(jià)格水平的誤解造成的,例如,商品經(jīng)營(yíng)者看到自己經(jīng)營(yíng)的商品價(jià)格上漲,誤認(rèn)為是需求量增加,從而會(huì)要求更多的勞動(dòng)量。但這種誤解在長(zhǎng)期中會(huì)消失,人們會(huì)看到所有商品價(jià)格都上漲,從而使勞動(dòng)量恢復(fù)原有水平。因而,理性預(yù)期認(rèn)為,資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)有使就業(yè)量等于或趨向于自然率的趨勢(shì)。根據(jù)這種理論,通貨膨脹和失業(yè)之間并不存在一種如凱恩斯主義所說(shuō)的交替關(guān)系。宏觀經(jīng)濟(jì)政策僅在具有突如其來(lái)的性質(zhì),因而使人們預(yù)期失誤的條件下才會(huì)取得指望的結(jié)果。如果假定政府的政策是有規(guī)則的,人們會(huì)準(zhǔn)確預(yù)料應(yīng)有結(jié)果,從而會(huì)采取相應(yīng)措施抵消政府政策的作用。理性預(yù)期本質(zhì)上是一個(gè)均衡概念,而不僅僅是指?jìng)€(gè)人行為的理性假設(shè),只有與市場(chǎng)均衡融合在一起時(shí)才能正確地理解理性預(yù)期以及理性預(yù)期均衡(REE)。REE中的信息需求并不會(huì)更多:交易者只需知道產(chǎn)生均衡價(jià)格的隨機(jī)過(guò)程。雖然市場(chǎng)出清理論告訴經(jīng)濟(jì)學(xué)家決定價(jià)格的根本性結(jié)構(gòu)因子(如成本和需求函數(shù)的形式),但在均衡時(shí),交易者無(wú)須知道任何經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式方面的知識(shí),他們只須知道價(jià)格和決定產(chǎn)出的隨機(jī)因子之間的關(guān)系。所以,理性預(yù)期的本質(zhì)是,市場(chǎng)參與者擁有關(guān)于經(jīng)濟(jì)體系的一些經(jīng)濟(jì)信念,可以把他感興趣的內(nèi)生變量與外生變量聯(lián)系起來(lái)。理性預(yù)期具有兩種特性。根據(jù)理性預(yù)期理論,政府應(yīng)放棄實(shí)行相機(jī)抉擇的財(cái)政金融政策,應(yīng)把財(cái)政政策和金融政策的目標(biāo)放在防止和減少通貨膨脹而不是失業(yè)上,把最理想的物價(jià)水平作為其政策目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制問(wèn)題。有限理性表示個(gè)體在決策時(shí)受到各種因素的影響,無(wú)法完全理性地進(jìn)行分析和選擇。在演化博弈與合作機(jī)制的研究中,有限理性的考慮更為重要,因?yàn)樗芨玫亟忉尙F(xiàn)實(shí)世界中的復(fù)雜行為。本文將綜述有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制的研究現(xiàn)狀,指出存在的問(wèn)題和不足,并提出改進(jìn)建議。近年來(lái),有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制研究取得了不少進(jìn)展。一些研究表明,有限理性個(gè)體之間的博弈和合作行為可以涌現(xiàn)出復(fù)雜的動(dòng)態(tài)性和結(jié)果。研究仍存在一些不足之處,如缺乏對(duì)有限理性的深入理解,以及對(duì)演化博弈和合作機(jī)制之間相互關(guān)系的探討。在有限理性下,個(gè)體往往不能作出完全理性的決策。演化博弈中的個(gè)體行為會(huì)受到多種因素的影響,如個(gè)體的認(rèn)知能力、信息不對(duì)稱、時(shí)間約束等。這些因素可能影響到個(gè)體的策略選擇和博弈結(jié)果。同時(shí),有限理性也會(huì)影響到合作機(jī)制的形成和發(fā)展。例如,在有限理性的情況下,個(gè)體會(huì)更傾向于選擇簡(jiǎn)單的合作方式,而不是復(fù)雜的博弈策略。針對(duì)有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制進(jìn)行實(shí)證研究是必不可少的。目前,研究主要集中在心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域。實(shí)證研究仍存在一些問(wèn)題,如樣本量不足、實(shí)驗(yàn)條件不一致、缺乏對(duì)理論模型的驗(yàn)證等。為了提高實(shí)證研究的可靠性,建議采用更多元化的研究方法,增加樣本量,以及更加注重對(duì)理論模型的驗(yàn)證。本文對(duì)有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制進(jìn)行了綜述和探討。有限理性對(duì)演化博弈和合作機(jī)制的影響是復(fù)雜且多樣的,它不僅考慮到個(gè)體的認(rèn)知能力和限制,還涵蓋了更為廣泛的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生物背景。在未來(lái)的研究中,我們建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入探討:我們需要進(jìn)一步理解有限理性的本質(zhì)和表現(xiàn)形式。這包括探討不同情境下有限理性的差異,以及有限理性如何影響個(gè)體的策略選擇和博弈結(jié)果。通過(guò)深入研究有限理性的內(nèi)涵和外延,我們可以為演化博弈與合作機(jī)制的研究提供更為精確的理論基礎(chǔ)。我們需要加強(qiáng)有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制之間的。雖然目前已有一些研究開(kāi)始這兩者之間的關(guān)系,但這一領(lǐng)域仍存在許多未解之謎。例如,我們可以通過(guò)探討有限理性如何影響個(gè)體間的合作行為,以及演化博弈如何反過(guò)來(lái)影響合作機(jī)制的建立和發(fā)展,來(lái)進(jìn)一步理解這兩者之間的相互影響。我們需要提高實(shí)證研究的可靠性和有效性。這包括增加樣本量、控制實(shí)驗(yàn)條件的一致性、以及更加注重對(duì)理論模型的驗(yàn)證。通過(guò)這種方式,我們可以更好地了解有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制在實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用和表現(xiàn),從而為相關(guān)政策的制定和實(shí)施提供科學(xué)依據(jù)。有限理性下的演化博弈與合作機(jī)制是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的研究領(lǐng)域。通過(guò)深入探討這一主題,我們可以更好地理解人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì),為未來(lái)的研究和實(shí)踐提供新的思路和方法。理性預(yù)期學(xué)派是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派之一。20世紀(jì)70年代出現(xiàn)。主要代表為美國(guó)的盧卡斯、薩金特和華萊士等。認(rèn)為各個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體在作出當(dāng)前的行動(dòng)決策時(shí),除考慮到當(dāng)前有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量(如物價(jià)、工資率及資產(chǎn)的收益率等)的情況以外,還要對(duì)這些變量將來(lái)會(huì)有的情況作出“預(yù)期”。所謂理性的預(yù)期,是指,預(yù)期應(yīng)與可得信息做出的最優(yōu)預(yù)測(cè)相一致,但是這個(gè)預(yù)測(cè)并不一定準(zhǔn)確無(wú)誤的,導(dǎo)致理性預(yù)期不準(zhǔn)確的原因是可得信息不一定等于所有信息。由此得出結(jié)論,政府為了把失業(yè)率壓低到“自然失業(yè)率”以下,以承受一定程度的通貨膨脹為代價(jià)而擴(kuò)大貨幣供應(yīng)量的政策措施是無(wú)效的,只能導(dǎo)致貨幣工資率和一般物價(jià)水平的上漲,而失業(yè)率則始終會(huì)保持在“自然率”的水平上。主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的措施越少越好。理性預(yù)期經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)70年代在美國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。它是從貨幣學(xué)派中分化出來(lái)的。穆斯在《理性預(yù)期與價(jià)格變動(dòng)理論》一文中首次提出。他假定:預(yù)期總是以盡可能收集到的信息作為依據(jù)。這一假定被一些青年學(xué)者接受并傳播其理論。穆斯的理性預(yù)期假說(shuō)理論在當(dāng)時(shí)曾被用于金融市場(chǎng)動(dòng)態(tài)行為的分析,但從未被作為宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)分析的前提,所以對(duì)一般經(jīng)濟(jì)思想并未產(chǎn)生廣泛影響。直至70年代,經(jīng)濟(jì)學(xué)家盧卡斯發(fā)表了《預(yù)期與貨幣中性》一文,首先將穆斯的理性期假說(shuō)同貨幣主義模型結(jié)合起來(lái)分析。之后,盧卡斯又和明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩金特、華萊士等人發(fā)表了一系列論文,對(duì)理性預(yù)期假說(shuō)作了進(jìn)一步闡發(fā),同時(shí)把理性預(yù)期引入宏觀經(jīng)濟(jì)、模型,并且用于理性預(yù)期整個(gè)理論體系的分析,以盧卡斯為首的理性預(yù)期學(xué)派最終形成。理性預(yù)期是相對(duì)于適應(yīng)性預(yù)期而言的,適應(yīng)性預(yù)期就是運(yùn)用某經(jīng)濟(jì)變量的過(guò)去記錄去預(yù)測(cè)未來(lái),反復(fù)檢驗(yàn)和修訂,采取錯(cuò)了再試的方式,使預(yù)期逐漸符合客觀的過(guò)程。而理性預(yù)期與這種適應(yīng)性預(yù)期根本不同,它是指預(yù)先充分掌握了一切可以利用的信息做出的預(yù)期。這種預(yù)期之所以稱為理性的,因?yàn)樗菂⒄者^(guò)去歷史提供的所有知識(shí),對(duì)這種知識(shí)加以最有效利用,并經(jīng)過(guò)周密的思考之后,才做出的一種預(yù)期。正因?yàn)槿绱?,這種預(yù)期能與有關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論的預(yù)期相一致。理性預(yù)期學(xué)派的基本論點(diǎn)是:人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,根據(jù)過(guò)去價(jià)格變化的資料,在進(jìn)入市場(chǎng)之前就對(duì)價(jià)格做出預(yù)期,他們的決策是有根據(jù)的。市場(chǎng)會(huì)發(fā)生一些偶然情況,成為干擾因素,但可以事先計(jì)算它的概率分布,因此可以選出最小風(fēng)險(xiǎn)的方案,以預(yù)防不利后果的侵害。例如在確定房租,債券利息,議定工資,規(guī)定供給價(jià)格時(shí),都可把未來(lái)價(jià)格波動(dòng)估計(jì)進(jìn)去,訂的高一些,以防止因通貨膨脹而降低實(shí)際收入。因此合理預(yù)期起了加速通貨膨脹的作用。同時(shí),由于政府對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的反應(yīng)不如公眾那樣靈活及時(shí),所以政府的決策不可能像個(gè)人決策那樣靈活,因此政府的任何一項(xiàng)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的措施,都會(huì)被公眾的合理預(yù)期所抵消,成為無(wú)效措施,迫使政府放棄實(shí)行。理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的任何措施都是無(wú)效的。要保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,就應(yīng)該聽(tīng)任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自動(dòng)調(diào)節(jié),反對(duì)任何形式的國(guó)家干預(yù),所以,一般認(rèn)為理性預(yù)期學(xué)派是比貨幣學(xué)派更徹底的經(jīng)濟(jì)自由主義。穆斯在《理性預(yù)期與價(jià)格波動(dòng)理論》一文中,發(fā)展了適應(yīng)性預(yù)期理論,首次提出”理性預(yù)期”理論。他假定:經(jīng)濟(jì)信息是稀缺的,經(jīng)濟(jì)體系不會(huì)浪費(fèi),而是充分利用了信息;預(yù)期形成方式主要依賴于描述經(jīng)濟(jì)的有關(guān)體系構(gòu)成;公眾的預(yù)期對(duì)經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。其一,理性預(yù)期是使廠商利潤(rùn)最大化的預(yù)期,是人們有效地利用代價(jià)昂貴的信息后形成的,因而它是理性的,其結(jié)果與客觀的理論預(yù)測(cè)一致;其二,理論預(yù)期是觀察到的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié),它可以指導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)行為。由于它與理性預(yù)期結(jié)果一致,因而理性預(yù)期可以構(gòu)成經(jīng)濟(jì)行為的基礎(chǔ)。其三,理性預(yù)期模型中存在隨機(jī)誤差項(xiàng),表明廠商和經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不能無(wú)所不知地掌握一切信息,因而會(huì)對(duì)其產(chǎn)出行為發(fā)生影響;其四,最主要之點(diǎn)在于,理性預(yù)期模型說(shuō)明,規(guī)則的經(jīng)濟(jì)政策不會(huì)對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)行動(dòng)產(chǎn)生影響。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)體系受到預(yù)料之外的沖擊時(shí),才會(huì)使實(shí)際產(chǎn)量偏離其正常軌道。顯然,這一結(jié)論部分地否定了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策的有效性。穆斯的理性預(yù)期模型是理性預(yù)期理論的雛型,還存在明顯的缺陷與不足。70年代后,盧卡斯等人循著這一思路,提出了較為完整,系統(tǒng)的理性預(yù)期理論。理性預(yù)期學(xué)派首先從分析方法入手,批判了凱恩斯主義的分析方法,指出其存在的問(wèn)題,并用自己的預(yù)期方法取代或補(bǔ)充了凱恩斯主義的分析方法。理性預(yù)期學(xué)派指出,凱恩斯主義的分析前提是不現(xiàn)實(shí)的,分析方法是有缺陷的:第一,充分就業(yè)的假定前提并不存在。全世界都產(chǎn)生了資源短缺和能源緊張的問(wèn)題。資源的有限性和供給不足已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸。在這種情形下,資源閑置已不復(fù)存在,從而供給已經(jīng)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化,即能源,原材料等方面的供給已無(wú)彈性,生產(chǎn)已達(dá)到潛在的水平,就業(yè)已達(dá)到自然就業(yè)水平,故總供給已達(dá)到最大限度。第二,量分析方法過(guò)于一般化,沒(méi)有考慮微觀因素,凱恩斯主義的總量分析側(cè)重于政府干預(yù)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體的影響,沒(méi)有考慮市場(chǎng)機(jī)制的作用和公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的反應(yīng)。因而,依據(jù)這種分析方法制定的經(jīng)濟(jì)政策也就不一定正確,并不能發(fā)生應(yīng)有的效力。為此,理性預(yù)期學(xué)派指出,要用微觀分析補(bǔ)充一般宏觀分析的不足,并建立一種微觀和宏觀相結(jié)合的分析方法。第三,用總量分析方法所建立的宏觀經(jīng)濟(jì)模型沒(méi)有考慮”個(gè)人決策”的作用,理性預(yù)期學(xué)派指出,個(gè)人決策的作用是與人們對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的預(yù)期有關(guān)。個(gè)人決策對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化有決定的影響作用;而個(gè)人決策依賴于人們的理性預(yù)期,所以,公眾的理性預(yù)期是影響客觀經(jīng)濟(jì)變化的一個(gè)主要因素。理性預(yù)期就是要利用這種公眾的理性的心理預(yù)期方法,來(lái)考慮產(chǎn)量,就業(yè)量與價(jià)格總水平的決定及變動(dòng)。理性預(yù)期的分析方法,主要是微觀分析與宏觀分析相結(jié)合的方法,理性的心理預(yù)期方法,具體反映在理性預(yù)期理論的分析前提中,即理性預(yù)期的三個(gè)基本假說(shuō):自然率假說(shuō),理性預(yù)期假說(shuō)和貨幣中性假說(shuō)。二戰(zhàn)以后,西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了50—60年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)黃金時(shí)代。這一方面是由于當(dāng)時(shí)發(fā)生了以原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)為標(biāo)志的第三次科技革命,促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展;另一方面,是由于凱恩斯國(guó)家干預(yù)政策的實(shí)施,延緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)展。但進(jìn)入70年代,西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)開(kāi)始陷入“滯脹”局面:一方面,生產(chǎn)過(guò)剩,產(chǎn)品積壓,企業(yè)破產(chǎn),工人失業(yè),經(jīng)濟(jì)停滯不前;另一方面,物價(jià)持續(xù)上漲,而且漲幅較大。經(jīng)濟(jì)停滯和通貨膨脹并存的現(xiàn)實(shí)使凱恩斯主義在理論上破產(chǎn),在實(shí)踐中處于兩難境地。根據(jù)凱恩斯的有效需求理論,經(jīng)濟(jì)危機(jī)和通貨膨脹互不相容。有效需求不足導(dǎo)致生產(chǎn)萎縮,從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),需求過(guò)度才導(dǎo)致通貨膨脹。若要刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就要擴(kuò)大財(cái)政開(kāi)支和貨幣發(fā)行,增加社會(huì)總需求,這無(wú)疑會(huì)加劇通貨膨脹。若要控制通貨膨脹,就要縮減財(cái)政開(kāi)支和貨幣發(fā)行.控制社會(huì)總需求,而這又會(huì)加深經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)被許多國(guó)家奉為圭臬的凱恩斯主義在理論上無(wú)法自圓其說(shuō),在實(shí)踐中無(wú)能為力時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)又一次陷入危機(jī)。在這種背景下,旨在以理性預(yù)期方法說(shuō)明凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)政策無(wú)效性的理性預(yù)期學(xué)派應(yīng)運(yùn)興起,盛極一時(shí)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,穆斯是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者為了謀求個(gè)人利益最大化,對(duì)與經(jīng)濟(jì)決策有關(guān)的不確定因素進(jìn)行預(yù)測(cè)。如商品生產(chǎn)在進(jìn)行生產(chǎn)決策時(shí),要對(duì)未來(lái)的商品生產(chǎn)價(jià)格和市場(chǎng)需求進(jìn)行預(yù)測(cè),然后才決定生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少以及如何生產(chǎn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,對(duì)預(yù)期的關(guān)注由來(lái)已久,凱恩斯在《就業(yè)利息及貨幣通論》一文中以就業(yè)水平的分析,對(duì)貨幣需求、投資水平與經(jīng)濟(jì)周期的考察都是基于預(yù)期范疇進(jìn)行的。但他實(shí)際上并未明確回答預(yù)期如何形成及預(yù)期如何影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等問(wèn)題。凱恩斯關(guān)于預(yù)期的論述是零散的,沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論。從根本上講,凱恩斯的預(yù)期觀是非理性的預(yù)期觀。此后經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·穆斯、羅伯特·盧卡斯等分別對(duì)預(yù)期進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究,最終形成了以盧卡斯為首的理性預(yù)期學(xué)派。在許多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派中,理性預(yù)期學(xué)派以其鮮明的有別于凱恩斯正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的理論和政策主張而引人注目。下面我們來(lái)考察預(yù)期從非理性到理性的發(fā)展變化過(guò)程。靜態(tài)預(yù)期是在蛛網(wǎng)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。蛛網(wǎng)理論是一種關(guān)于動(dòng)態(tài)均衡分析方法的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。其內(nèi)容是考察價(jià)格波動(dòng)對(duì)下一周期產(chǎn)量的影響以及由此產(chǎn)生的均衡的變化。靜態(tài)預(yù)期借用蛛網(wǎng)模建立了靜態(tài)預(yù)期模型。靜態(tài)預(yù)期雖然簡(jiǎn)潔明了.但卻失之于過(guò)分簡(jiǎn)單。市場(chǎng)價(jià)格不會(huì)始終不變,商品生產(chǎn)者在遭受多次挫折之后會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),修正以前對(duì)市場(chǎng)價(jià)格的預(yù)期。因而,1941年經(jīng)濟(jì)學(xué)家梅茨勒(L.Metzler)引入了外推型預(yù)期,發(fā)展了靜態(tài)預(yù)期。他認(rèn)為.對(duì)未來(lái)的預(yù)期不僅應(yīng)以經(jīng)濟(jì)變量的過(guò)去水平為基礎(chǔ),而且還要考慮經(jīng)濟(jì)變量未來(lái)的變化趨勢(shì)。前述三種預(yù)期各有特點(diǎn),但有一個(gè)共同的缺陷,即三種預(yù)期沒(méi)有建立在對(duì)經(jīng)濟(jì)行為理論深入考慮的基礎(chǔ)之上。即使是較先進(jìn)的適應(yīng)性預(yù)期也只是依據(jù)對(duì)被預(yù)期的變量的過(guò)去數(shù)值來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),不能充分利用與預(yù)期變量相關(guān)的其他變量提供的有用信息。1961年,約翰·穆斯在借鑒以往預(yù)期模型的基礎(chǔ)上,提出了理性預(yù)期假說(shuō)。理性預(yù)期是指經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人為避免損失和謀取最大利益,會(huì)設(shè)法利用一切可以取得的信息,對(duì)所關(guān)心的經(jīng)濟(jì)變量在未來(lái)的變動(dòng)狀況作出盡可能準(zhǔn)確的估計(jì)。穆斯在《理性預(yù)期與價(jià)格變動(dòng)理論》一文中,先后給出三個(gè)假定:(3)公眾的預(yù)期對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行不產(chǎn)生重大影響(除非它以內(nèi)部信息為基礎(chǔ))。穆斯認(rèn)為,有理性的人在形成經(jīng)濟(jì)變量的預(yù)期時(shí),會(huì)充分利用同決定該變量有關(guān)的所有可獲得的信息。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)模型時(shí)應(yīng)假定預(yù)期的形成應(yīng)以決定預(yù)期的可獲得的信息為基礎(chǔ)。(1)理性預(yù)期是經(jīng)濟(jì)主體利潤(rùn)或效用最大化的自然結(jié)果,是最準(zhǔn)確的預(yù)期。(2)經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的主觀概率分布等于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的客觀概率分布。理性預(yù)期并不保證每個(gè)人都有同樣的預(yù)期,也不要求每個(gè)人的預(yù)期都正確無(wú)誤,但理性預(yù)期的誤差平均為零。理性預(yù)期學(xué)派主要側(cè)重于對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論和政策的批判與否定,沒(méi)有提出具體、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策主張,但透過(guò)字里行間,人們不難窺知理性預(yù)期學(xué)派經(jīng)濟(jì)政策理論的價(jià)值取向。1.理性預(yù)期學(xué)派以追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然水平政策目標(biāo).反對(duì)人為地刺激產(chǎn)量和就業(yè)水平的增加。理性預(yù)期理論包含了“無(wú)為而治”的政策思想。理性預(yù)期學(xué)派指出,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)在的穩(wěn)定性,其運(yùn)行遵循一定的自然規(guī)律。自由市場(chǎng)制度能使總產(chǎn)量和總就業(yè)水平長(zhǎng)期保持在自然水平之上。因而反對(duì)政府通過(guò)財(cái)政擴(kuò)張和貨幣擴(kuò)張來(lái)提高產(chǎn)量和增加就業(yè)。這與旨在通過(guò)擴(kuò)大財(cái)政開(kāi)支和貨幣發(fā)行來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的凱恩斯主義形成鮮明對(duì)比。2.崇尚自由經(jīng)營(yíng),反對(duì)政府過(guò)多于預(yù)經(jīng)濟(jì)。理性預(yù)期學(xué)派屬于當(dāng)前保守主義的新型自由經(jīng)營(yíng)論思潮。他們認(rèn)為,市場(chǎng)機(jī)制,自由競(jìng)爭(zhēng)能夠保證經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期協(xié)調(diào),穩(wěn)定地發(fā)展,并能充分有效地利用和配置各種資源,克服經(jīng)濟(jì)危機(jī),建立自然秩序。3.宏觀經(jīng)濟(jì)政策無(wú)效論。理性預(yù)期學(xué)派指出,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人都遵循最大化原則,工人追求效用最大化,廠商追求利潤(rùn)最大化,同時(shí),理性的經(jīng)濟(jì)人都能收集到盡可能充分的信息,并據(jù)此作出理性預(yù)期,這種預(yù)期結(jié)果非常準(zhǔn)確,可以與職業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解出來(lái)的結(jié)果相媲美。能夠迅速認(rèn)識(shí)政策制定者意圖,并對(duì)政府的政策和價(jià)格變動(dòng)事先采取預(yù)防措施,結(jié)果抵銷了政策的預(yù)期效果,導(dǎo)致政府政策無(wú)法發(fā)揮預(yù)期效應(yīng)。理性預(yù)期學(xué)派是在凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)危機(jī)中興起的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)流派之一.它以自己獨(dú)有的理性預(yù)期理論反對(duì)長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué),并使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論結(jié)構(gòu)、分析方法上發(fā)生了重大的變化.理性預(yù)期理論及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用,是今年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要的突破性研究成果之一.在戰(zhàn)后大約30年里,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)成為正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué).凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)作為政府經(jīng)濟(jì)政策的理論依據(jù),長(zhǎng)期發(fā)揮著重要的作用.凱恩斯主義的理論和政策,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.或如有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所指出的,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)造成了經(jīng)濟(jì)整整一代的繁榮.在本世紀(jì)60年代末70年代初經(jīng)濟(jì)普遍陷入滯脹困境之后,凱恩斯主義的理論和政策便失靈了.所謂"滯脹"(或稱停滯膨脹)是指經(jīng)濟(jì)蕭條、大量事業(yè)同嚴(yán)重的通貨膨脹同時(shí)并存的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象.按照凱恩斯主義的理論分析,西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要問(wèn)題是有效需求或社會(huì)總需求的問(wèn)題,重要的是政府實(shí)行需求管理.在經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)蕭條和大量失業(yè)的時(shí)候,政府應(yīng)實(shí)行擴(kuò)張性的財(cái)政政策和貨幣政策,一擴(kuò)大社會(huì)總需求,進(jìn)而擴(kuò)大產(chǎn)量,增加就業(yè),最終實(shí)現(xiàn)充分就業(yè).而在經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹的時(shí)候,政府則要實(shí)行緊縮性的財(cái)政政策和貨幣政策,以縮小社會(huì)總需求,進(jìn)而減少通貨膨脹的壓力,最終消除通貨膨脹.政府的這種一財(cái)政政策、貨幣政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的行為被稱作"逆經(jīng)濟(jì)行事".在"滯脹"的局面之下,這種"逆經(jīng)濟(jì)風(fēng)向行事"的方式便行不通了.在"滯脹"現(xiàn)象出項(xiàng)之后,政府的行為處于一種"兩難"的處境.凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家們根據(jù)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論無(wú)力解釋這種現(xiàn)象,也拿不出有效的使經(jīng)濟(jì)走出困境的處方,凱恩斯經(jīng)濟(jì)許深深陷入危機(jī)之中.凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī),為凱恩斯學(xué)派以外的其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)派的興起提供了契機(jī).既然凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)面對(duì)著"滯脹"的局面一籌莫展,那么,經(jīng)濟(jì)生活便需尋求新的理論和政策,以解決現(xiàn)實(shí)所提出的新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題.于是,一些原來(lái)扮演次要角色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派(如貨幣主義學(xué)派、新制度學(xué)派)一面批判凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷,一面宣揚(yáng)自己的理論和政策主張.他們?cè)谂u(píng)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的聲浪中,影響很大,對(duì)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)政策也產(chǎn)生了一定的影響.理性預(yù)期學(xué)派便是在這樣一種形勢(shì)下興起的.60年代初,約翰·穆思在一篇題為<<理性預(yù)期和價(jià)格變動(dòng)理論>>的雜志文章中,最初提出了理性預(yù)期的概念,這可以看作是該學(xué)派的緣起.之后,盧卡斯、薩金特、華萊士、拉平等人循著理性預(yù)期的思路,闡發(fā)了諸如工資、就業(yè)、失業(yè)、貨幣、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期、政府行為和經(jīng)濟(jì)政策的作用等一系列理論問(wèn)題,并猛烈批判凱恩斯主義的理論和政策,形成了獨(dú)具特色的理論體系-新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。理性預(yù)期學(xué)派的興起,在經(jīng)濟(jì)學(xué)界頗為引人注目,理性預(yù)期理論的提出是七八十年代以來(lái)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最重要的突破性成果之一,它在一定程度上改變了宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法和理論結(jié)構(gòu)。理性預(yù)期假設(shè).約翰·穆思在<<理性預(yù)期與價(jià)格變動(dòng)的理論>>一文中,給理性預(yù)期下了這樣的定義:經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的預(yù)期由于相同的信息背景,趨向于理論預(yù)測(cè)的結(jié)果.換言之,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者和理論分析,由于根據(jù)同樣的信息背景,將得出一致的預(yù)期的結(jié)果.在進(jìn)一步解釋理性預(yù)期概念時(shí),穆思指出,該假說(shuō)斷定下面三種情形:信息是稀少的,而且,一般說(shuō)來(lái)經(jīng)濟(jì)制度沒(méi)有浪費(fèi)信息;預(yù)期的方式特殊地依賴有關(guān)的經(jīng)濟(jì)制度;公眾的預(yù)測(cè)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行無(wú)重大的影響,公眾的預(yù)測(cè)僅僅反映經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行趨勢(shì).與此相聯(lián)系,理性預(yù)期模型有三個(gè)主要的相互聯(lián)系的成分,一是關(guān)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的假定,這個(gè)假定規(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者對(duì)于市場(chǎng)活動(dòng)的預(yù)期和其知覺(jué)間的相關(guān)性,政府官員對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理解力和其確定財(cái)政和貨幣政策間的關(guān)系,以及私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者和政府在決定包括產(chǎn)量、就業(yè)、失業(yè)等總量和通貨膨脹率上的相互作用.對(duì)于理性預(yù)期假說(shuō)是極為重要的有兩個(gè)關(guān)鍵的假設(shè):一是對(duì)于私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者具有重要關(guān)系的信息,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)本身的特征的了解,對(duì)己為該結(jié)構(gòu)證明為合理的過(guò)去和現(xiàn)在的一系列數(shù)據(jù)的了解;二是自然率假說(shuō)的應(yīng)用性.理性預(yù)期的第二個(gè)主要的成分是私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者有效地收集和應(yīng)用信息.這是理性預(yù)期模型的基本的突出的特征,也是其一般性原理(或稱理性預(yù)期要求).這個(gè)理性預(yù)期要求,把人們收集和應(yīng)用信息的活動(dòng)與作為理性的經(jīng)濟(jì)人的私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的其他活動(dòng)同等看待.就此而言,效率意味著私人活動(dòng)當(dāng)事者把一定數(shù)量的資源用于收集和應(yīng)用信息,應(yīng)用資源的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)為,資源的邊際選擇成本等于從信息中所獲之邊際收益.理性預(yù)期模型的第三個(gè)成分則是對(duì)信息的有效性和有用性的特殊說(shuō)明.在這里,要闡發(fā)信息問(wèn)題同財(cái)政政策、貨幣政策和商業(yè)周期性質(zhì)問(wèn)題的關(guān)系.在這方面,理性預(yù)期的研究結(jié)果,是形成一系列關(guān)于信息的假定,這些假定可以處理關(guān)于政府行為和商業(yè)周期的兩個(gè)命題:中性假說(shuō)和非中性假說(shuō).中性假說(shuō)和非中性假說(shuō).中性假說(shuō),或稱貨幣中性假說(shuō),是指經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)量和就業(yè)的實(shí)際水平和自然水平間的不同的時(shí)間類型(這種時(shí)間類型形成商業(yè)周期的主要成分)同包括系統(tǒng)地對(duì)商業(yè)周期發(fā)展做出反應(yīng)的貨幣和財(cái)政活動(dòng)無(wú)關(guān).在這里,系統(tǒng)的貨幣活動(dòng)僅僅影響名義變量,例如價(jià)格水平和通貨膨脹率.非中性假說(shuō)則恰好相反,認(rèn)為商業(yè)周期以一種有意義的方式依賴于貨幣和財(cái)政活動(dòng).但需要指出,中性假說(shuō)并不意味著政府的系統(tǒng)的行為一般不能影響總產(chǎn)量和就業(yè).該假說(shuō)強(qiáng)調(diào),政府的系統(tǒng)的行為首先改變微觀的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和總量的自然水平,在這個(gè)意義上,它影響經(jīng)濟(jì)總量.中性假說(shuō)和非中性假說(shuō)是不矛盾的.特殊地說(shuō),中性假說(shuō)并不是說(shuō)貨幣政策和財(cái)政政策在歷史上在消除實(shí)際宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)上是不重要的因素,也許是最重要的因素.勿寧說(shuō),中性假說(shuō)僅僅意味著,系統(tǒng)的貨幣活動(dòng)在這方面所起的作用并不是連續(xù)的.就是說(shuō),它有時(shí)起到正的方向的作用,有時(shí)起到負(fù)的方向的作用,有時(shí)又不起任何作用.中性假說(shuō)和非中性假說(shuō)還同信息的假設(shè)有關(guān).關(guān)于信息的假設(shè)主要是:1.私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者,若實(shí)際觀察和預(yù)測(cè)貨幣政策和財(cái)政政策的話,將充分了解經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以正確地預(yù)測(cè)這些政策的平均的影響;2.私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者已經(jīng)按照其設(shè)想和預(yù)期調(diào)整自己的行為;3.若貨幣政策和財(cái)政政策包括系統(tǒng)地對(duì)商業(yè)周期的反映,即使政府不宣布其行為類型,私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者也將把這種類型推斷出來(lái).就是說(shuō),政府的系統(tǒng)的貨幣活動(dòng)和財(cái)政活動(dòng)是可以預(yù)測(cè)的;4.許多貨幣活動(dòng)和財(cái)政活動(dòng)既不易于預(yù)測(cè)也不易于設(shè)想.因?yàn)檫@些活動(dòng)是基于具有不完全的信息的私人行為和對(duì)通貨膨脹的不正確的預(yù)期.5.有既定的不可預(yù)測(cè)或不可預(yù)料的貨幣和財(cái)政活動(dòng)所造成的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的不確定性的程度逆向地依賴于這種活動(dòng)的數(shù)量和頻率.換言之,貨幣和財(cái)政行為的變化越大,既定影響越?。谶@5個(gè)關(guān)于信息的假設(shè)中,前三個(gè)意味著中性假說(shuō),因?yàn)樵谡呢泿藕拓?cái)政活動(dòng)可以預(yù)期的情況下,它們便不能對(duì)產(chǎn)量和就業(yè)產(chǎn)生影響.第四個(gè)假設(shè)則意味著非中性假說(shuō),因?yàn)樵谡呢泿藕拓?cái)政活動(dòng)不可以預(yù)期的情況下,它們便可能對(duì)產(chǎn)量和就業(yè)產(chǎn)生影響.第四個(gè)假說(shuō),則超越了中性假說(shuō)和非中性假說(shuō),名之為"變化假說(shuō)".變化假說(shuō)代表一種對(duì)非中性假說(shuō)的精確化.和"變化假說(shuō)"并行不悖的是"錯(cuò)誤配置假說(shuō)",以為著貨幣政策和財(cái)政政策的變化越大,更為可能的是,私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者錯(cuò)誤的解釋其他的經(jīng)濟(jì)擾動(dòng),并失與對(duì)資源配置的調(diào)整,而這些其他的經(jīng)濟(jì)擾動(dòng)卻要求對(duì)資源配置進(jìn)行調(diào)整.自然率假說(shuō).自然率假說(shuō)是理性預(yù)期學(xué)派理論的一個(gè)重要的組成部分,除了理性預(yù)期概念,自然率假說(shuō)在該學(xué)派的理論中占有舉足輕重的地位.自然率假說(shuō)是作為反對(duì)凱恩斯主義的失業(yè)與通貨膨脹負(fù)相關(guān)的互替關(guān)系,即所謂菲利浦曲線的批判的武器提出來(lái)的.在自然率假說(shuō)形成之前,關(guān)于通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)總量(產(chǎn)量、就業(yè)和失業(yè))之間的關(guān)系,人們通常只是簡(jiǎn)單地接受一條穩(wěn)定的菲利浦曲線的假說(shuō),把較低的失業(yè)率和較高的通貨膨脹率聯(lián)系起來(lái),并暗含地假定,這個(gè)交替關(guān)系同過(guò)去和現(xiàn)在的貨幣和財(cái)政行動(dòng)無(wú)關(guān).相應(yīng)地,政府可以應(yīng)用貨幣政策和財(cái)政政策,使產(chǎn)量和就業(yè)保持在它所希望保持的水平上,若它愿意接受同其所選擇的產(chǎn)量和就業(yè)水平相聯(lián)系的通貨膨脹的話.自然率假說(shuō)反對(duì)這種常規(guī)的見(jiàn)解,它認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)總量(產(chǎn)量、就業(yè)、失業(yè))和通貨膨脹率之間不存在一種固定的關(guān)系,而在這些經(jīng)濟(jì)總量同實(shí)際通貨膨脹率和其關(guān)于通貨膨脹率的預(yù)期間的差別之間,則存在一種固定的關(guān)系.更特殊地說(shuō),自然率假說(shuō)認(rèn)定,給定經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事者,包括企業(yè)家、消費(fèi)者、工人的基于對(duì)通貨膨脹率的正確的預(yù)期的經(jīng)濟(jì)行為,會(huì)形成唯一的總產(chǎn)量、就業(yè)和失業(yè)的水平,亦即其"自然水平".總產(chǎn)量和就業(yè)高于等于或低于其自然水平,是同通貨膨脹高于等于或低于一般預(yù)期通貨膨脹率相聯(lián)系的.自然率假說(shuō)并不意味著,貨幣和財(cái)政活動(dòng)不影響對(duì)產(chǎn)量和勞務(wù)的總需求水平,它也不否認(rèn)歐洲能夠需求影響產(chǎn)量和就業(yè)的實(shí)際水平,但它意味著對(duì)政府行為,例如所得稅率的變化和失業(yè)補(bǔ)助金的變化,會(huì)引起整個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)總量(產(chǎn)量、就業(yè)、失業(yè))的自然水平的變化.自然率假說(shuō)意味著,貨幣政策和財(cái)政政策必影響實(shí)際通貨膨脹率和預(yù)期膨脹率間的差別,從而使產(chǎn)量和就業(yè)的實(shí)際水平相對(duì)于其自然水平而發(fā)生變化.若人們的關(guān)于實(shí)際通貨膨脹率高于或低于預(yù)期通貨膨脹率的經(jīng)驗(yàn)使得他們傾向于提高或降低通貨膨脹預(yù)期,那么,產(chǎn)量和就業(yè)的自然水平便只是同一種穩(wěn)定的通貨膨脹率相一致的水平.產(chǎn)量和就業(yè)水平高于其自然水平,包含著預(yù)期的實(shí)際的通貨膨脹率的穩(wěn)定的增長(zhǎng).相反,預(yù)期的和實(shí)際的通貨膨脹率下降,則需要一蕭條時(shí)期,這時(shí)的產(chǎn)量和就業(yè)水平低于其自然水平.自然率假說(shuō)便意味著,貨幣政策和財(cái)政政策不會(huì)使產(chǎn)量永久地高于其自然水平,或失業(yè)率永久地低于其自然水平.政府行為.政府行為是可以預(yù)測(cè)的,雖然可以不無(wú)理由地假定,政府的大量活動(dòng)不是系統(tǒng)的,但并非是不可預(yù)測(cè)的.例如,所公布的測(cè)量貨幣價(jià)值的數(shù)據(jù)和財(cái)政變量及價(jià)格指數(shù),都可以作為人們對(duì)政府行為進(jìn)行預(yù)測(cè)的依據(jù).即使政府的某些貨幣和財(cái)政活動(dòng)現(xiàn)在是不可預(yù)測(cè)的,但并非是以后將永遠(yuǎn)不可預(yù)測(cè)的.而且,政府的貨幣活動(dòng)和財(cái)政活動(dòng)的系統(tǒng)的部分,又是為人們所熟知的,各個(gè)時(shí)期反復(fù)重復(fù)一種同樣的措施,將會(huì)使人們形成一種對(duì)政府行為的一種預(yù)期的觀念,因而,人們便將以自己的特殊行為來(lái)抵消政府的影響,從而使政府的政策的作用減至最低.政府政策的作用在于"出奇制勝",即在人們對(duì)政府的政策還沒(méi)有做出正確的、理性的預(yù)期的時(shí)候,它們可以收到一定的效果.但當(dāng)人們對(duì)政府的政策逐漸熟悉之后,能夠?qū)φ袨檩^為準(zhǔn)確地做出預(yù)期,政府政策便將逐漸失效了.基于此,理性預(yù)期學(xué)派解釋何以凱恩斯主義的管理需求的政策會(huì)逐漸喪失效力的原因.認(rèn)為,凱恩斯主義的管理需求的政策,在其最初應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)生活的時(shí)候,人們還不熟悉它,尚不能對(duì)它做出理性預(yù)期,因而它顯示了較大的效力.后來(lái),凱恩斯主義的管理需求的作出不斷地、反復(fù)地在經(jīng)濟(jì)生活中應(yīng)用,人們對(duì)它也逐漸熟悉起來(lái),并能做出較為準(zhǔn)確的合理的預(yù)期,一致使它再也沒(méi)有最初所顯示出來(lái)的那樣的效力了.這可以適用于對(duì)任何一種政策作用的說(shuō)明.預(yù)期的形成本身成為經(jīng)濟(jì)分析的對(duì)象.理性預(yù)期學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們指出,預(yù)期的形成本身就是經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)組成部分,因此應(yīng)該確立一種經(jīng)濟(jì)分析方法,就像應(yīng)用各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去分析市場(chǎng)行為那樣來(lái)分析預(yù)期的形成.在這里,預(yù)期的形成第一次成為經(jīng)濟(jì)分析的對(duì)象.凱恩斯也深知對(duì)未來(lái)的預(yù)期對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要的意義,并指出了企業(yè)的投資函數(shù)是經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)生動(dòng)蕩的主要原因.在他的理論中,企業(yè)投資決定于投資者的精神狀態(tài),即其對(duì)于投資的未來(lái)的利潤(rùn)率(即資本邊際效率)的預(yù)期.活力、商業(yè)信心、投資者集團(tuán)的群體心理,成了凱恩斯經(jīng)濟(jì)分析的核心.雖然如此,但在凱恩斯的模型中,預(yù)期的形成卻被置于心理學(xué)的領(lǐng)域而沒(méi)有置于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,因而還不屬于嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)分析.與凱恩斯不同,理性預(yù)期學(xué)派把預(yù)期看成是利用最好的經(jīng)濟(jì)模型和所有現(xiàn)已掌握的信息所得出的關(guān)于某個(gè)經(jīng)濟(jì)變量的水平或變化率的明確的預(yù)測(cè).換言之,預(yù)期的觀念是一經(jīng)濟(jì)模型為基礎(chǔ)的合理的經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè).在這里,其獨(dú)特之處在于向經(jīng)濟(jì)學(xué)家們展示了一個(gè)在自己的模型中處理預(yù)期的新方法.把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者基于理性預(yù)期所可能采取的對(duì)策作為研究的對(duì)象.理性預(yù)期學(xué)派的基本命題是:消費(fèi)者和企業(yè)使許多信息對(duì)其有用,他們不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)節(jié)的對(duì)象,而且也以自己的理性預(yù)期的經(jīng)濟(jì)行為積極影響宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定.他們對(duì)宏觀政策的反應(yīng),決定著這些政策的效果.換言之,宏觀政策的成功與否不僅決定于政策的制定者一方,還在于作為市場(chǎng)主體的企業(yè)和消費(fèi)者的行為.企業(yè)和消費(fèi)者的行為是宏觀政策的制定者必須充分了解并在制定政策時(shí)予以充分考慮的.理性預(yù)期學(xué)派的理論表明,在理性預(yù)期世界中,政府的需求管理的政策是無(wú)效的.因?yàn)檫@一政策沒(méi)有顧及到企業(yè)和消費(fèi)者方面的理性預(yù)期行為的影響.反過(guò)來(lái)說(shuō),由于沒(méi)有考慮到企業(yè)和消費(fèi)者的理性預(yù)期行為在經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際作用,使得政府的需求管理政策喪失了效力.這對(duì)于那些堅(jiān)持凱恩斯主義信條習(xí)慣上認(rèn)為"大蕭條"不會(huì)重演的人們來(lái)說(shuō),是相當(dāng)感到震驚的.堅(jiān)持新古典的信條.理性預(yù)期學(xué)派,從經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇上劃分,屬于新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本的特征,是他強(qiáng)調(diào)作為理性的經(jīng)濟(jì)人的理性的經(jīng)濟(jì)行為.理性預(yù)期學(xué)派的理性預(yù)期理論,實(shí)際上是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于理性經(jīng)濟(jì)人的理性行為的分析的擴(kuò)展與補(bǔ)充,或者說(shuō),它是沿著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路進(jìn)一步展開(kāi)其理論分析的.進(jìn)一步說(shuō),在理性預(yù)期學(xué)派的理論分析中,始終堅(jiān)持新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的如下三個(gè)重要的信條:第一,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的實(shí)際經(jīng)濟(jì)決策,例如關(guān)于儲(chǔ)蓄、消費(fèi)或投資的決策,只取決于實(shí)際的而不是名義的或貨幣的因素;第二,在經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的的有限信息之下,他們是一貫的和成功的最優(yōu)先者,即他們連續(xù)地處于均衡中;第三,在評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)環(huán)境時(shí),經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人不會(huì)犯系統(tǒng)的錯(cuò)誤,即他們具有理性預(yù)期.在經(jīng)濟(jì)分析中,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)變量的實(shí)際因素,對(duì)于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的決策的決定作用,以及強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人連續(xù)的實(shí)現(xiàn)均衡,是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本特征.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還假定,人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)已掌握完全的、充分的信息,因而,他們會(huì)隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整,以在新的市場(chǎng)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)新的均衡.但是傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視預(yù)期的作用,在那里,人們的經(jīng)濟(jì)行為是隨時(shí)根據(jù)信息進(jìn)行調(diào)整的.以充分的信息為根據(jù)對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行理性預(yù)期,從而決定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)決策,這是理性預(yù)期學(xué)派對(duì)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的理論貢獻(xiàn).進(jìn)一步說(shuō),它是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性假定之下所做出的關(guān)于人的經(jīng)濟(jì)行為的新的理論分析.理性預(yù)期學(xué)派在分析方法上還有一些重要的特點(diǎn),例如,它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析,每種經(jīng)濟(jì)變量都打上時(shí)期的烙印,考察從一個(gè)時(shí)期到另一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化過(guò)程及發(fā)展趨勢(shì),并把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)分析同理性預(yù)期的分析結(jié)合起來(lái),形成了自己的獨(dú)特的具有理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)分析理論.在理性預(yù)期學(xué)派的理論中,還大量應(yīng)用數(shù)學(xué)方法.在這里,幾乎動(dòng)用了一卻可能動(dòng)用的數(shù)學(xué)工具,使其分析具有數(shù)量上的精確性.這也應(yīng)該是它分析方法上的一大優(yōu)點(diǎn).但從另一角度上看,也是一個(gè)缺點(diǎn),因?yàn)檫@樣一來(lái)便使得一般缺乏嚴(yán)格數(shù)學(xué)訓(xùn)練的讀者望而卻步,使之不易為一般大眾所了解.對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了很大的影響.在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,由于引進(jìn)理想預(yù)期的分析,將對(duì)傳統(tǒng)的帕累托最優(yōu)的分析做適當(dāng)?shù)男薷?;在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,由于引進(jìn)理性預(yù)期、貨幣中性、自然率假說(shuō),將改變傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的分析,并將否定失業(yè)與通貨膨脹相互易位的關(guān)系,即菲利浦斯曲線.在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法上,將較多的采用經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法,論述隨機(jī)變量在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的影響.理性預(yù)期學(xué)派與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué).微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),作為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要組成部分,基本上是傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格制度和價(jià)格與產(chǎn)量決定的分析.這種理論分析在分析方法上屬于靜態(tài)均衡分析,包括局部均衡分析和一般均衡分析.理性預(yù)期學(xué)派對(duì)于傳統(tǒng)的微觀積極理論的最重要的貢獻(xiàn),是它提出了理性預(yù)期的假說(shuō).理性預(yù)期假說(shuō),反映了在動(dòng)態(tài)的一般均衡條件之下,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者為實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)行為最優(yōu)先的基本要求.考慮到理性預(yù)期的因素,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一般動(dòng)態(tài)均衡的分析,并且在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有相當(dāng)?shù)姆至浚彤a(chǎn)品市場(chǎng)而言,不但要進(jìn)行靜態(tài)均衡分析,還要進(jìn)行動(dòng)態(tài)均衡分析.在傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)均衡的分析,基本上是靜態(tài)均衡分析.在這時(shí)沒(méi)有時(shí)間的概念,僅有在"虛空"中的抽象的經(jīng)濟(jì)變量的變動(dòng)及其打破均衡或形成均衡的狀況.就是說(shuō),人們沒(méi)有以理性預(yù)期預(yù)測(cè)價(jià)格的變動(dòng),并根據(jù)這種價(jià)格的預(yù)期來(lái)確定自己的產(chǎn)量的決策.為吸收理性預(yù)期學(xué)派的理論研究成果,應(yīng)該在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,加強(qiáng)動(dòng)態(tài)均衡分析的力度.就產(chǎn)品市場(chǎng)分析而言,要考慮影響消費(fèi)者行為的長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的應(yīng)素,引入"前瞻性消費(fèi)理論",考慮影響供給者(廠商)行為的長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的因素,引入"前瞻性投資理論".就勞動(dòng)市場(chǎng)分析而言,要考慮影響勞動(dòng)供給和勞動(dòng)需求的長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的因素,從長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的角度絕地功能勞動(dòng)的均衡.這里當(dāng)然也要貫徹勞動(dòng)的邊際收益等于勞動(dòng)的邊際成本的利潤(rùn)最大化規(guī)則,但這里是從長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)角度對(duì)最大化利潤(rùn)規(guī)則的體現(xiàn),這里要考慮工人對(duì)工資率變動(dòng)的預(yù)期,也要考慮貨幣沖擊對(duì)工人和廠商的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響.要考慮理性預(yù)期及變動(dòng)的經(jīng)濟(jì)事件對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)的長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的均衡影響.理性預(yù)期學(xué)派與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué).理性預(yù)期學(xué)派的理論對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響頗大.這種影響可以從兩方面分析:一是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀化;二是對(duì)原有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與政策觀點(diǎn)的變革.1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀化.理性預(yù)期學(xué)派理論分析的最終目的,是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)取代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),消除現(xiàn)存的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué).在他們看來(lái),宏觀經(jīng)濟(jì)變量、總供給、總需求、總就業(yè)量,是由具體的微觀的經(jīng)濟(jì)變量加總而成的.要了解宏觀經(jīng)濟(jì)變量的變動(dòng)情況和變動(dòng)規(guī)律,首先必須探討微觀經(jīng)濟(jì)變量的變動(dòng)情況和變動(dòng)規(guī)律.再?gòu)睦硇灶A(yù)期假說(shuō)、貨幣中性假說(shuō)、自然率假說(shuō)發(fā)揮作用的情況看,理性預(yù)期學(xué)派也必然將從微觀的經(jīng)濟(jì)分析取代宏觀經(jīng)濟(jì)分析.就理性預(yù)期假說(shuō)而言,驚醒理性預(yù)期的主體是一個(gè)一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事者,正是一個(gè)一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事者的理性預(yù)期,以及其在理性預(yù)期基礎(chǔ)上所做的經(jīng)濟(jì)決策,構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)最優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ).要探討整個(gè)社會(huì)最優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),便須首先探討具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的理性預(yù)期行為和決策,這就必須進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)分析.再就貨幣中性假說(shuō)而言,貨幣之所以僅僅起到作為交換的媒介和經(jīng)濟(jì)計(jì)量工具的名義變量作用,也關(guān)鍵在于具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者按照理性預(yù)期進(jìn)行實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動(dòng).換言之,正是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的理性預(yù)期及其活動(dòng),使貨幣僅起到名義變量的作用,使之具有中性.這也意味著對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的微觀經(jīng)濟(jì)分析.至于自然率假說(shuō),它把各種經(jīng)濟(jì)變量的自然率水平規(guī)定為各種市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)均衡時(shí)所達(dá)到的水平.顯然,"自然率假說(shuō)"要求分析各種市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)均衡的情形.而對(duì)各種市場(chǎng)均衡的分析,則屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇

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