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文檔簡介

2023-2024學年浙江寧波市高三考前熱身語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:當今時代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以活化的新形式發(fā)揚其深厚內(nèi)涵,涵養(yǎng)中國精神,滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當代中國人更好理解傳承民族文化,還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象,都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源蘊藏的巨大價值,創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗。數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流,每個時代都有特色文化形態(tài),即便那恒定不變的價值,表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年,集中展示中國傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進展陳方式,優(yōu)化“用戶體驗”,強化互動性和參與感,滿足觀眾感知與互動需求,加強對文化遺產(chǎn)的認知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景,感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學及社交平臺全方位融合,設(shè)計開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵,推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品,數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢,舉辦相關(guān)文化活動,獲得年輕人追捧,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播,還要把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來。目前這類具有強勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少,缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式,重視多元文化背景,找到貼切的表達方法,呈現(xiàn)出既具中國文化深遠意味又貼近海外受眾審美習慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品,推動中華文化走出國門,在交流互鑒中綻放獨特魅力,在多元文化合作與競爭中實現(xiàn)共存共榮,促進人類文明共同進步。在新時代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn),傳統(tǒng)文化資源如何“活化”,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是時代對文化工作者提出的重要課題,還需要我們在國際國內(nèi)視野中,順應(yīng)時代新要求和新趨勢,不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達創(chuàng)新雙向突破,創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。(摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)材料二:對于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題。晚清至20世紀,中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn),增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認為,五四新文學運動是文學史上的一個成功范例。之所以認定這是一次成功的文學轉(zhuǎn)換,首要的標志是:相對于中國古典文學,漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。這絲毫不存在貶低中國古典文學的意思。中國古代批評家曾指出:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序?!泵恳粋€時代都有自己的文學及其評價依據(jù)。任何一個時期的文學都將受到文學傳統(tǒng)與現(xiàn)實世界縱橫坐標構(gòu)成的不同壓力。強調(diào)來自縱軸的文學傳統(tǒng),還是追求更大限度地再現(xiàn)當代的現(xiàn)實世界?現(xiàn)實主義的宗旨顯然是后者。這時,所謂的創(chuàng)新可以表述為,一種再現(xiàn)當代現(xiàn)實的企圖改變了文學傳統(tǒng)的發(fā)展方向。這就劃出了一個區(qū)分的標準:如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子?盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路,力圖“師夷長技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說,五四時期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙,那么,現(xiàn)今的歷史語境中,中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海,門類繁雜,一批飽學之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言:“哲學家們只是用不同的方法解釋世界,而問題在于改變世界?!敝挥幸庾R到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命,才能更深刻地理解這批飽學之士的學術(shù)貢獻。也因為意識到這種使命,人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章,諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀,而是進入當今社會,力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫穿生活時,農(nóng)耕社會的古典詩學(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后,儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能?“君子和而不同”的思想蘊含著哪些重大的啟示?這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實的思想含量與獨特價值。(摘編自南帆《中國文化的活力》,有刪改)材料三:要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學術(shù)中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會科學中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻的中國”。(摘自《在哲學社會科學工作座談會上的講話》)1.下列對材料一的內(nèi)容理解,說法正確的一項是A.發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源的價值,能讓我們更好地理解傳承民族文化,進而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。B.數(shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時空延伸,激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益。C.只要運用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。D.在新時代背景下,中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度,需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。2.下列關(guān)于材料一和材料二論述的相關(guān)分析,不正確的一項是A.材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐,可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。B.材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例,論述了當前傳統(tǒng)文化存在的問題,指出應(yīng)該把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來。C.材料二圍繞著中國文化,文章論及時間軸的古代與現(xiàn)代,空間軸的西方與中國,思接千載,視通萬里。論證方法豐富。D.材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同,包含對二者的褒貶評價,指出二者都具有很大的不足。3.下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.材料一認為每個時代都有它特色的文化形式,不變的是那些恒定不變的價值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。B.材料二認為任何時期的文學所遭受的作為縱軸的文學傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。C.材料三認為要推動中華文明創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展,激活其生命力,要多種文明共同發(fā)展,為人類提供正確的精神指引。D.三則材料雖然論述角度不同,但都認為中國傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新性發(fā)展,而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。4.請結(jié)合材料一和材料二,簡要分析兩者在論證方法上有何不同。5.根據(jù)上述三則材料,談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展?2、閱讀下面文字,完成下面小題。白色鳥何立偉七月的河灘這么蒼涼這么空曠。唯嘶嘶的蟬鳴充實那天空,云和風,統(tǒng)不知踅到哪個角彎里去了。然而長長河灘上,小小兩個黑點;慢慢晃動慢慢放大。在那黑點移動過的地方,迤邐了兩行深深淺淺歪歪趔趔的足印,酒盅似的,盈滿了陽光,盈滿了從堤上飄逸過來的野花的芳香。還格格格格盈滿清脆如葡萄的笑音。卻是兩個少年!一個白皙,一個黝黑,瘋瘋癲癲走攏來。那白皙的,瘦,著了西裝的短褲,和短袖海魂衫。皮帶上斜斜插得有一把樹丫做好的彈弓。那黝黑的呢,缺了一顆門牙,偏生卻喜歡咧開嘴巴打哈哈;而且赤膊。少年邊走邊彎腰,汗粒晶晶瑩瑩種在了河灘上?!鞍ρ?,累。曬死人吶!”“就歇歇憩吧。城里人沒得用?!痹诟吒叩暮拥膛?,少年坐下來歇憩。把兩只竹籃懶懶扔在了腳旁。紫色的馬齒莧,各各有了大半籃。這馬齒莧,鄉(xiāng)下人拿來攤在門板晾曬干了,就炒通紅通紅的辣椒,爽口得很。那白皙的少年,極喜歡外婆噴噴香香炒的馬齒莧干菜。外婆自然淡淡一笑:“這伢崽!”“扯霸王草?”黝黑的少年提議道?!耙?。要得!”“輸了打手板心?”“打手板心就打手板心?!北阋粊硪蝗コ栋酝醪?。輸贏并不要緊的,所要的是快活。待這游戲玩得膩了,又采馬齒莧。滿滿的一籃子了,再也盛不下一點點了。就又坐下來歇憩。那白皙的少年解下彈弓,撿了顆石子努力一射,咚地在那河心地方,就起了小小一朵潔白水花。而那河水,似乎有了傷痛,就很匆遽地流。粼粼閃閃。這是南方有名的一條河,日夜的流去流來無數(shù)美麗抑或憂傷的故事,古老而新鮮。有小魚小蝦蹦蹦跳跳。平靜片刻,白皙的少年突地笑了。“唉呀你,看吶,左岸要平一些,右岸要高一些??吹贸鰜??”“吔,吔,真的咧!”“這里頭有道理。你曉得啵?”黝黑少年搖腦殼:“講唦,曉得就講唦?!薄拔冶砀纾v這是地球自己轉(zhuǎn)動造成的!”“嘖,嘖,你曉得好多道理?!卑尊纳倌暧谑切α?。烏黑眼瞳熠熠地亮。蟬聲稍稍有了歇止?!昂冒察o?!薄笆沁帧!薄安闪诉@樣多馬齒莧,回去外婆會高興咧!”

“當然羅。表揚你做得事?!蹦前尊倌?,于默想中便望到外婆高興的樣子了。他是外婆帶大的。童年浪漫如月船,泊在了外婆的臂灣里。臂灣寧靜又溫暖。卻忽然一天,外婆就打起包袱到鄉(xiāng)下來了。竟不曉得為什么。方才吃午飯時候,有人隔了田塍喊外婆,聲音好大。待外婆回來,就帶了這黝黑的少年——他的朋友,叫他們遠遠地到河邊上去玩。采馬齒莧,劃水,隨便。外婆只囑到:“聽話,莫出事,沒斷黑不要回來?!币蝗私o了一只大竹籃。白的少年好高興,同時又訝異。平日的下午,外婆一定逼他睡午覺,一定不許他出來玩。然而今日全變了。外婆你幾多好!蟬聲又抑揚了起來。黝黑的少年于是說:“劃水好啵?劃到對岸去。”“好的。”瞇了眼睛望對面綠色的岸,和遠遠淡青的山。黝黑的少年便笑了。缺了門牙的笑很羞澀很動人。因此撲通地一齊扎到河里頭去。那城里來的少年,幾乎嗆水了。因為他想要笑,他看到他的朋友,游泳的姿勢應(yīng)當叫做“狗爬式”幾多滑稽。又還從那缺了牙的口里,噗噗地朝他噴水?!鞍パ?!這地方,幾多好看?!薄俺抢飦淼牟胖v它好看?!闭f著話,那白皙的少年,陡然悶聲一喊,就朝后面倒退數(shù)步,踉踉蹌蹌。——水草里頭有條蛇!“莫怕,”黝黑少年說,“莫怕,水蛇?!蓖瑫r貓腰下去,極快地捉住蛇尾隨手一揚,那蛇便如閃電,倏忽落在了河里頭。好嚇人。白皙的少年出了大半身汗,立即對他的朋友生出了景仰。剛剛的還要講幾句話,朋友忽然豎起食指止住了,耳語道:“莫做聲,快看?!薄笆裁??”“那邊?!薄啊籽剑 痹谀沁?,白皙的少年看見了兩只水鳥。雪白雪白的兩只水鳥,在綠生生的水草邊,輕輕梳理那晃眼耀目的羽毛。美麗。安詳。而且自由自在。四野好靜。唯河水與岸呢呢喃喃。軟泥上有硬殼的甲蟲在爬動,閃閃的亮。水草的綠與水鳥的白,叫人感動。那鳥恩恩愛愛,在淺水里照自己影子。而且相互的摩擦著長長的頸子。便同這天同這水,同這汪汪一片靜靜的綠,渾然的簡直如一畫圖了。赤條條的少年,于是伏到草里頭覷。天藍藍地貼在光脊的背。忽然傳來了鑼聲,哐哐哐哐,從河那邊?!白鍪裁辞描??”“呵呀,”黝黑的少年,立即皮球似的彈起來,滿肚皮都是泥巴。“開斗爭會!今天下午開斗爭會!”啪啦啪啦,這鑼聲這喊聲,驚飛了那兩只水鳥。從那綠汪汪里,雪白地滑起來,悠悠然悠悠然遠逝了。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.白皙的少年在講了“好多道理”以后,“烏黑眼瞳熠熠地亮”,說明少年此時內(nèi)心是驕傲的,認為自己比黝黑少年見多識廣。B.“馬齒莧”逐步展現(xiàn)了外婆形象:馬齒莧爽口引出外婆的慈祥,采馬齒莧引出婆孫關(guān)系親密,被攆去采馬齒莧引出外婆的遭遇。C.小說淡化社會背景,突出少年活動,是為了制造孩子世界和大人世界之間的強烈反差,突出表現(xiàn)童年的“幾多好”,也使對“文革”反思的主題更含蓄。D.小說通篇只寫了兩個孩子的只言片語,就連玩游戲也是時斷時續(xù),這種去細節(jié)淡形象的寫法增強了小說的朦朧美。2.小說對白色鳥的描寫有什么用意?請結(jié)合作品簡要分析。3.何立偉的小說被稱為“美文式的小說”,請結(jié)合作品從語言的角度談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:關(guān)注2019年考研的人都知道今年的分數(shù)線持續(xù)走高,很多專業(yè)國家線提高了十分,只有少數(shù)幾個專業(yè)類別的國家線保持不變。國家線的提升也反映了報考人數(shù)增加,讓考研競爭更加激烈,分數(shù)線走高。但如果你報考一些好院校,國家線并不是重點,很多院校和專業(yè)的分數(shù)線都非常高。筆者知道一所普通一本院校,錄取分數(shù)線是國家線,但調(diào)劑分數(shù)線已經(jīng)高于國家線好幾十分,這也可以看到今年高分人數(shù)明顯增多。更不要說熱門院校和熱門專業(yè)的分數(shù)線,國家線的參考價值可能并沒有那么有用了。雖然2019年一些院校的專業(yè)出現(xiàn)了縮招現(xiàn)象,但總體研究生招生數(shù)量增加了,這也是高等教育的發(fā)展計劃?,F(xiàn)在教育部比較看重專業(yè)碩士的培養(yǎng)工作,招生數(shù)量增加,從往年數(shù)據(jù)可以看到,專碩的招生數(shù)量已經(jīng)多于學碩。(摘編自中國《微評教育》)材料二:(選自《中國教育報告》)材料三:研究生招生考試有哪些新趨勢呢?(1)推免生數(shù)量逐年增多,推薦免試入學是近年研究生招生中比較成功的一種招生模式,受到廣大高校與研究生導師的認可,也成為“雙一流”學校重要的招生途徑之一。2020年,推免生招生計劃人數(shù)呈上升趨勢。(2)非全日制招生遇冷,《2020年全國研究生招生調(diào)查報告》也顯示,六成左右考生不愿意報考非全日制研究生,27%左右的考生愿意把非全日制作為備選項。對于不愿意報考非全日制專業(yè)的原因,超過七成的考生是擔心畢業(yè)后非全日制文憑不被就業(yè)單位認可。生源不足是非全日制研究生納入統(tǒng)考以來招生單位面臨的普遍問題。(3)延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯,近幾年來,研究生招生規(guī)模不斷擴大,但實際畢業(yè)生數(shù)卻低于預(yù)計畢業(yè)生數(shù),并且兩者之間差距不斷拉大。博士研究生的延期畢業(yè)率也在持續(xù)上升,延期畢業(yè)逐漸成為常態(tài)化現(xiàn)象。目前已有超過六成的博士研究生沒有正常畢業(yè)。(4)招生中女性占比持續(xù)上升,近年來,在我國招收的研究生中,女性占比呈明顯上升趨勢。(5)不合格研究生清退力度加大,《教育部辦公廳關(guān)于進一步規(guī)范和加強研究生培養(yǎng)管理的通知》強調(diào):健全研究生培養(yǎng)管理體系,促進研究生培養(yǎng)單位規(guī)范管理,提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。今年以來,我國已有多所高校對超期研究生予以退學。(節(jié)選自《2020年碩士研究生考試趨勢分析》)材料四:碩士研究生畢業(yè)之后,學歷能夠起到什么作用呢?首先是平臺的改變,尤其是相對于普通本科畢業(yè)生,碩士研究生畢業(yè)之后會有更高的平臺去選擇,例如五百強企業(yè)、高校等,這些可能對于普通院校的本科畢業(yè)生是可望不可及的。其次,上升空間,最后是落戶、購房補貼等,都比本科生有著明顯的不同,當然這些都是相對的,我們不可否認學歷不好的人前景就一定差,但就大概率來說,學歷高的人更容易取得成功。考研落榜之后,考生可以選擇哪些路呢?路有千萬條,條條都可以通羅馬,所以不管是否考研成功,考生都需要做好多項選擇:一、把握春招。相對于社招,校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;二,選擇再次考研。據(jù)一項數(shù)據(jù)顯示:二戰(zhàn)生考研成功的概率遠遠超過第一次考研的學生,所以只要年齡允許,不妨再考一次,當然需要承受的東西也會更多;三、考公。考研的目的是找一份不錯的工作,考公的目的也是如此,如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員,相信三年之后,你也會成為很多碩士研究生羨慕的對象。(摘編自中國“大學菌”論壇)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.2019年研究生考試報考人數(shù)增加導致很多專業(yè)國家線提高,一些好的院校,國家線變得不重要。B.延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯,不合格研究生清退力度加大,說明國家越來越重視研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。C.研究生畢業(yè)后上升空間,落戶,購房補貼等方面的優(yōu)勢,決定了這些年報考研究生的人數(shù)越來越多。D.即使考研落榜也不意味著人生的失敗,其實還有很多道路可以走,甚至有些道路連碩士研究生也羨慕。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.近五年全國碩士研究生報考人數(shù)增長了一倍左右,增長率卻有下降趨勢。B.就業(yè)仍然是選擇考研的核心因素,如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制。C.非全日制招生遇冷主要還是因為擔心就業(yè)問題,招生單位普遍生源不足。D.“二戰(zhàn)”考研需承受很多東西,但與第一次考研的學生相比有很大優(yōu)勢。3.結(jié)合材料內(nèi)容及生活實際,基于“研究生招考的理性思考”,給研究生教育發(fā)展擬3點建議。4、閱讀下文,完成下面小題。荷塘詩集序姚鼐①古之善為詩者,不自命為詩人者也。其胸中所蓄,高矣,廣矣,遠矣;而偶發(fā)之于詩,則詩與之為高廣且遠焉,故曰善為詩也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、黃魯直之倫,忠義之氣,高亮之節(jié),道德之養(yǎng),經(jīng)濟天下之才,舍而僅謂之一詩人耳,此數(shù)君子豈所甘哉?②志在于為詩人而已,為之雖工,其詩則卑且小矣。余執(zhí)此以衡古人之詩之高下,亦以論今天下之為詩者。使天下終無曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已,茍有之,告以吾說,其必不吾非也。③適來江寧,識涇陽張君①。君以累世同居義門②之子,負剛勁之氣,兼治煩③之才,雖為一令,廿余年屢經(jīng)躓起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于詩,政事道途之閑,不輟于詠。出其詩示余,余以為君之詩,君之為人也。取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美,則固有不迨者,而其清氣逸韻,見胸中之高亮,而無世俗脂韋之概,則與古人近,而于今人遠矣。④夫詩之至善者,文與質(zhì)備,道與藝合;心手之運,貫徹萬物,而盡得乎人心之所欲出。若是者,千載中數(shù)人而已。其余不能無偏:或偏于文焉,或偏于質(zhì)焉。就二者而擇之,愚誠短于識,以為所尚者蓋在此而不在彼:惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣。張君殆其倫歟?。ㄗⅲ購埦簭埼宓?,字敘百,號荷塘,《荷塘詩集》的作者。②義門:仁義之門。封建社會特指以孝義著稱,數(shù)代同堂而和睦相處的家庭。③治煩:指治理政事。1.從全文看,作者強調(diào)_____________對創(chuàng)作的重要作用。2.第①段畫線句運用反問修辭手法的表達作用是______________________3.對“而其清氣逸韻,見胸中之高亮,而無世俗脂韋之概,則與古人近,而于今人遠矣。”一句理解正確的一項是()A.但詩清雅逸人,顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操,而且沒有世人庸俗、高傲的情志,這一點和古人接近,而且比當今一般人要高出很多。B.但詩清雅逸人,顯現(xiàn)出胸中高潔、光明的情操,而且沒有世人庸俗、高傲的情志,這一點和古人接近,但和當今一般人相比離得很遠。C.但詩清雅逸人,展現(xiàn)了胸中高尚、堅貞的節(jié)操,沒有世人圓滑、阿諛的情態(tài),這一點和古人接近,而比當今一般人要高出很多。D.但詩清雅逸人,展現(xiàn)了胸中高尚、堅貞的節(jié)操,沒有世人圓滑、阿諛的情態(tài),這一點和古人接近,卻和當今一般人相比離得很遠。4.第②、③段都提到“子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃”,作用有何不同?5.作者認為“惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣”。請聯(lián)系學過的課文(古代詩歌、現(xiàn)代詩歌均可),談?wù)勀銓@個問題的理解。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風塵惡。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發(fā)端,意境深遠,滿溢愛國憂民之情,是一首豪放詞作。B.“想當年”三字表明詞人陷入對故國往昔“繁華”的回憶,“花遮柳護”四字極簡潔地寫出汴京宮苑之繁榮景象。C.下闋以設(shè)問開篇,顯示出對軍民深切的關(guān)注之情,而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊藏著對侵略者的控訴。D.“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情:希望率領(lǐng)勁旅,直渡黃河,肅清敵人。到那時,即可辭官而去,如仙人騎鶴歸隱。2.這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明,請對此特點作簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學》中妙用“,”的譬喻,闡明學習的態(tài)度,強調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??赐赀@幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結(jié)合你的聯(lián)想和思考,請從下列任務(wù)中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴格。寫一封信對他(她)進行安慰、勸解。②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;③貴校(騰飛中學)“中學生職業(yè)生涯規(guī)劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學生代表進行一次演講;④學校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(或放手)》。請你作為本方一辯進行開篇立論。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息。

參考答案1、1.D2.D3.A4.①材料一采用例證法,內(nèi)容充實。草《功夫熊貓》《花木蘭》論證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新發(fā)展的觀點②材料二論證方法多樣,運用例證法,以五四新文學運動為例,論證漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗;運用對比論證,論證了“盜火者”與崇洋者的異同;運用引用論證,引用后引用馬克思的話,讓人們意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”負有的歷史使命。5.①借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用新鮮有趣的形式感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。②把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來,參與國際文化交流,樹立國家文化形象,創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。③立足于中國傳統(tǒng)文化的基因,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢,發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在新時代的思想與價值。④認識現(xiàn)今中國文化的歷史使命,激發(fā)中國文化的活力,學習借鑒他國文化,共同發(fā)展提高?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。A項,說法絕對,“進而參與國際文化交流、樹立國家文化形象”錯誤。依據(jù)原文“不論是為當代中國人更好理解傳承民族文化,還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象,都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源蘊藏的巨大價值,創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗”,“需要……”只能說明其是必要條件,而并非充分條件。B項,無中生有,“激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益”錯誤。原文是“數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未說“激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益”。C項,說法絕對,“只要運用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造……”錯誤。原文是說“在新的時代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度……還需要我們在國際國內(nèi)視野中,順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢,不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達創(chuàng)新的雙向突破,創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌”,可見文中只是說有條件借助數(shù)字化來傳播,另外需要的條件還有擴大國際國內(nèi)的視野、與時俱進(順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢)、實現(xiàn)突破(不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達創(chuàng)新的雙向突破)等。D項,正確。故選D。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。D項,曲解文意,“指出二者都具有很大的不足”錯誤。依據(jù)“盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路,力圖“師夷長技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證”可知,材料二并未指出“魯迅式‘盜火者’”的不足。故選D。3.本題考查理解概括各則材料內(nèi)容的能力。解答此類題一般分三步:首先要通讀全文,明確各段材料的主要內(nèi)容;其次是概括每一段材料的觀點;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。A項,曲解文意,“不變的是那些恒定不變的價值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式”錯誤。原文寫“即便那些恒定不變的價值,其表現(xiàn)形式也不斷發(fā)生嬗變”,只是讓步假設(shè),并沒有強調(diào)“價值恒定不變”,也并非“只是”文化的表現(xiàn)形式不斷變化。故選A。4.本題考查論證方法。注意答論證方法的作用時,先從內(nèi)容上考慮,再從論證角度考慮,有力的論證論點這類的話語必不可少。材料一用的論證方法是舉例子,把例子列舉出來套用術(shù)語明確論證的中心“數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化的支撐”以及“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新發(fā)展,要把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來”的觀點。例子有:數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例和《功夫熊貓》《花木蘭》等。材料二用的論證方法有多個,第一個是舉例子:中西方文化的事實,以五四新文學運動為例。論證的觀點是:漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。第二個是引用,首先用批評家的話論證了中國文化對時代的影響;引用馬克思的話,讓人們意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”負有的歷史使命;最后以農(nóng)耕社會的古典詩學中的某些概念來證明傳統(tǒng)文化對工業(yè)社會的影響。第三個論證方法對比論證,分析“盜火者”與崇洋者的異同,從而證明對西方文化的學習態(tài)度??梢姺椒ㄉ吓c材料一的單純不同,論證方法多樣,綜合運用。5.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,連詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為“根據(jù)上述三則材料,請談?wù)勑滦蝿菹拢腥A傳統(tǒng)文化該如何傳播、如何創(chuàng)新發(fā)展”,問題是找傳播、創(chuàng)新發(fā)展的方式方法。依據(jù)材料一“數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播,還要把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來”,可從技術(shù)運用的創(chuàng)新和國際影響的發(fā)展兩方面進行概括。依據(jù)材料二“對于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題”“國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀,而是進入當今社會,力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題……這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實的思想含量與獨特價值”以及材料三中“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”,可從從傳統(tǒng)文化本身及其繼承性方面進行概括。依據(jù)材料三“要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。……著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道……”可從中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面進行概括。【點睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。2、1.D2.①人物形象方面:“白色鳥”既可象征兩個少年,又可象征人的童年,又可象征童年的心,童真無邪;兩個少年的生活正如那對白色鳥,友愛、安靜、自由自在;②情節(jié)方面:兩只鳥“驚飛”象征兩個純潔少年的童年夢幻被打破,引發(fā)讀者思考。③主題方面:歌頌了美麗、純真的自然與人生,反襯現(xiàn)實殘酷無情,揭示了它給人們帶來的災(zāi)難。3.(1)詞語角度:色彩,擬聲,疊詞;(2)句式角度:長短句結(jié)合;(3)語言風格:濃郁的地域特色、音韻美(使用疊詞),文白結(jié)合、口語化生活化?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“小說通篇只寫了兩個孩子的只言片語”“去細節(jié)淡形象”說法有誤,全篇不僅有兩個孩子的對話,也有很大的篇幅是對自然環(huán)境進行描寫的,描寫環(huán)境、白色鳥和孩子的外貌衣著等,都有細節(jié)刻畫,另外,在對兩個孩子語言和動作的刻畫中,塑造了鮮明的人物形象。故選D。2.本題考查學生對物象的作用的分析能力。小說中物象的作用類試題,主要從“四角度”答題,一是從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。二是從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?。三是從環(huán)境方面思考,指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。四是從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。①人物形象方面:白色的鳥美麗、安詳、自由自在,和文中的兩個少年一樣,思想純真,天真無邪,自由自在地享受著童年的時光,白色鳥恩恩愛愛,兩個少年關(guān)系和諧,彼此關(guān)懷,所以,白色鳥既象征著兩個少年,又象征著無憂無慮的童年,也可以鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩顆熱愛生活的心。②情節(jié)方面:文末斗爭會的鑼聲響起,兩只鳥被“驚飛”,暗示著兩個少年的生活將要發(fā)生變故,兩個少年的童年夢幻可能將要被打破。③主題方面:一方面,兩個純真的少年在自由自在地玩耍,另一方面,人們敲鑼打鼓要開斗爭會,以純真美麗的事物反襯了現(xiàn)實的殘酷無情,引發(fā)讀者思考,揭示了文章歌頌純真美好的主題。3.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。小說的語言特色,主要從用語、句式和其語言風格角度來分析。詞語角度:小說多用表現(xiàn)色彩的詞,如“白色鳥”、“黑點”、“紫色的馬齒莧”、“綠色的岸”、“遠遠淡青的山”等;善用擬聲詞,如“嘶嘶的蟬鳴”“格格格格盈滿清脆如葡萄的笑音”、“哐哐哐哐”、“啪啦啪啦”等;多用疊詞,如“深深淺淺歪歪趔趔的足印”“瘋瘋癲癲走攏來”“汗粒晶晶瑩瑩”等,舒緩語氣,音韻和諧。句式角度:長短句結(jié)合,使小說句子錯落有致,富有變化,讀起來朗朗上口。語言風格:小說中人物的對話帶有方言色彩,具有濃郁的地域特色,整篇文章文白結(jié)合,既典雅又通俗。【點睛】小說文本閱讀是文學類文本閱讀的一種??紭邮?。閱讀文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標題、開頭、結(jié)尾、意蘊深刻處以及自己認為重要的段落和語句的圈點勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認識人物形象,初步概括小說主題,為快速而準確地答題作準備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行,答題時要弄清各題考查的考點,然后根據(jù)考點所指向的小說三要素及主旨答題。3、1.C2.B3.把握春招。校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;選擇再次考研。只要年齡允許,不妨再考一次,當然需要承受的東西也會更多;考公。考研的目的是找一份不錯的工作,考公的目的也是如此緊扣材料體現(xiàn)的現(xiàn)狀?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“研究生畢業(yè)后上升空間,落戶,購房補貼等方面的優(yōu)勢,決定了……”以偏概全。根據(jù)材料四,報考研究生的人數(shù)越來越多,首要因素是研究生學歷的就業(yè)平臺提高了,其次才是畢業(yè)后的上升空間,落戶,購房補貼等優(yōu)勢,況且后者這些都是相對的。故選C。2.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。B項,“如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制”于文無據(jù),理解錯誤。根據(jù)材料二,“2018年本科畢業(yè)生國內(nèi)讀研主要動機分析”可知,居于前三位的是“就業(yè)前景好”“職業(yè)發(fā)展需要”“想去更好的大學”,因此,改善就業(yè)狀況,只是考研動機之一,并不能據(jù)此斷定“如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制”。故選B。3.此題考查學生個性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。根據(jù)材料可知,近年來考研人數(shù)在逐年增多,國家錄取分數(shù)線越來越高,考研競爭越來越激烈。對于本科畢業(yè)生來說,考研并非唯一出路。路有千萬條,條條都可以通羅馬,所以不管是否考研成功,考生都需要做好多項選擇:一、把握春招。相對于社招,校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;二,選擇再次考研。據(jù)一項數(shù)據(jù)顯示:二戰(zhàn)生考研成功的概率遠遠超過第一次考研的學生,所以只要年齡允許,不妨再考一次,當然需要承受的東西也會更多;三、考公??佳械哪康氖钦乙环莶诲e的工作,考公的目的也是如此,如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員,相信三年之后,你也會成為很多碩士研究生羨慕的對象?!军c睛】實用類文本閱讀,“探究文本中的疑點和難點,提出自己的見解”答題要點:首先大致介紹將要探究的問題存有哪些“疑”哪些“難”,其次用簡潔的語言表明對該問題進行探究的意義,再次提出自己對該問題的大致看法或觀點并以簡練的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù),最后在展示探究過程時努力調(diào)動自己的知識儲存并盡可能地從多個角度多個層面地與現(xiàn)在探究的問題建立聯(lián)系,然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對探究對象進行認識的過程,從而證明自己探究的看法或觀點,最后用一個:簡練的結(jié)束語再一次申明自己的見解或認識。4、1.道德修養(yǎng)2.加強語氣,突出子建等人的道德、才能之高,強調(diào)為人對于為詩的重要。3.C4.第②段,說明這些人會和作者帶有一樣的觀點:即僅想寫好詩,詩歌就難免膚淺。第③段,是將張五典的詩歌與這些人的詩歌作比較,突出張詩歌中體現(xiàn)的情操。5.(1)這句話的意思是:只有知道了做人比作詩重要的人,他的詩才會有分量。(2)我認為這句話很有道理。(3)比如我們學過李白的《夢游天姥吟留別》。詩人李白首先人品貴重,他說:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼鎸?quán)貴,不是屈膝媚骨,而是傲岸豪放。他知道做人的重要性,其重要程度當然遠遠超過作詩。也因此,他的詩才有分量?!秹粲翁炖岩髁魟e》成了千古名篇,詩人也因為其很多有分量的作品而成為“詩仙”。【解析】1.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此題需要通讀全文,在理解文意的基礎(chǔ)上進行概括,也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段:“忠義之氣,高亮之節(jié),道德之養(yǎng),經(jīng)濟天下之才,舍而僅謂之一詩人耳,此數(shù)君子豈所甘哉?”意思是這些詩人如果只給他們一個詩人的頭銜,而舍棄他們的道德修養(yǎng),他們是不會甘心的。由此可以看出,作者是在強調(diào)道德修養(yǎng)在創(chuàng)作中的重要性。第四段說:“惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣?!睆娬{(diào)為人好,詩才能好。還是強調(diào)道德修養(yǎng)對創(chuàng)作的重要作用。2.本題考查反問句的作用。反問句是修辭手法中的一種,常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定。反問句可以加強語氣,發(fā)人深思,激發(fā)讀者感情,加深讀者印象,增強文中的氣勢和說服力,為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。解答此類題,需要在此基礎(chǔ)聯(lián)系文本具體分析作答。本題,反問句除了加強語氣,增強說服力之外,根據(jù)文本內(nèi)容,前面講到一系列的著名詩人,作者說如果舍棄他們的道德修養(yǎng),而只是稱呼他們詩人,他們能夠甘心嗎?答案顯然是不甘心的。因此作者借反問句在突出這些詩人的道德才能之高,道德對于詩歌而言更加重要。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。例句中,脂韋:油脂和軟皮,比喻阿諛或圓滑。排除A項、B項。“于今人遠”,從原文來看,作者應(yīng)該是褒揚張君詩歌水平雖然比不上古人,但是其道德修養(yǎng)應(yīng)該能夠和古人接近,和古代的著名詩人接近,當然比當今的一般的人高出很多,而不是差很遠,排除D項。故選C。4.本題考查學生理解句子的作用的能力,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點,表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。第二段中,作者說,“告以吾說,其必不吾非也?!笔钦f,這些古人不會不贊同他的觀點。也就是說列舉這些人是為了證明他們會認同自己的觀點。第三段中,“取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美,則固有不迨者,而……”意思說,拿您的詩歌與這些古人相比,本來就比不上,但是在道德修養(yǎng)方面卻很接近。列舉這些人的作用是講張君的詩與他們對比,強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性。5.此題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法,實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時首先明確自己的觀點,然后結(jié)合文章和生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。本題屬于向外延伸。先要弄懂這句話的意思。意為:只有知道了做人比作詩重要的人,他的詩才會有分量。然后聯(lián)系學過的課文,從正面或從反面分析都可以。一般來說,要認同作者的觀點。比如說,可以以《夢游天姥吟留別》為例,作者李白首先做人重,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”體現(xiàn)了其傲岸的節(jié)操,堅貞的品格,對自由人性的向往。他看中人品,遠勝于詩品,他的詩才有了分量。談的時候注意抓住“人品”和“詩品”之間的關(guān)系,言之成理,自圓其說即可?!军c睛】參考譯文:古代善于作詩的人,不會自命為是詩人的。他們胸中所儲藏的,是很高,很廣闊,很深遠;偶爾抒發(fā)在詩上,詩也同時變得高、廣闊并且深遠了,所以說是善于作詩的。曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直這類人,是有忠義的氣節(jié),高亮的節(jié)操,道德的修養(yǎng),經(jīng)世濟民,治理國家的人才,舍棄這些(品德)只是稱他們是詩人,這樣的人怎么會甘心呢?立志只是要成為詩人,作的詩雖然工整,但詩是很卑微,膚淺的。我拿這個來衡量古人詩的高低上下,也用(它)來評論當今的詩人。假如天下始終沒有曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直之類的人也就算了,假如有這樣的人,把我的觀點告訴他們,他們一定不會責怪我。我來到江寧一帶,結(jié)識了涇陽的張五典。張君憑著數(shù)代同堂而和睦相處的家庭的兒子,一身剛勁的氣概,并有著治理政事的才能,雖然只是一個縣令,20年多次遭到挫折,但他的志向沒有被抑制,是當今的奇才阿。他入迷于作詩,治理完政事的閑暇之余不中止詠詩。他把他的詩拿給我看,我認為張君的詩,就是他為人的寫照。拿他的詩與曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直的詩的美妙相比較,必然有比不上的,但詩清雅逸人,展現(xiàn)了胸中高亮的節(jié)操,沒有阿諛,圓滑的情態(tài),這一點是和古人近似,而比當今一般人要高出很多。達到高層次的詩人,詩與詩人的氣質(zhì)相具備,道和技巧結(jié)合;心和手的相互運用,包含了一切,將心里所想的全展現(xiàn)出來了。像這樣的人,數(shù)千年來只有幾個人而已。我不可能沒有偏差:有時偏向于文采,有時偏向于品質(zhì)。兩個之中選擇一個,我確實是見識短淺,認為崇尚的應(yīng)該在這方面而不是另一個方面:只有知道了做人要重于作詩的人,他的詩才會有力量。張君大概就是這樣的吧!5、1.D2.這首詞以時間為序,從“想當年”追憶了昔日汴京城的繁華,“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景,“何日”抒發(fā)了詞人對國破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強烈愿望,到“卻歸來”樂觀地想象勝利后的歡樂,層次分明?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。D項,“如仙人騎鶴歸隱”錯誤,“卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”三句是作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽游”,但心情實在無法寧靜。不過,待到得勝歸來,“再續(xù)漢陽游”時,一切都會改變,那種快樂,恐怕只有騎鶴的神仙才可體會。故句子并無歸隱之意。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題,考生要先把握全詩內(nèi)容,分析詩句與上下句的行文關(guān)系,把握時間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點等,并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處??忌菀装盐杖~以時間為序,開篇“遙望中原,荒煙外、許多城郭”是寫現(xiàn)在登黃鶴樓所見之景;“想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮,與上句對比,凸顯昔盛今衰,山河破敗之嘆?!暗蕉?、鐵騎滿郊畿,風塵惡”“嘆江山如故,千村寥落”又寫現(xiàn)實戰(zhàn)亂中,江山蕭條,民眾流離之悲。“何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷,想象勝利后的歡悅。全詞虛實結(jié)合,哀樂互換,嘆江山破敗、民眾悲慘;表達肅清敵寇的壯志和得勝的快樂?!军c睛】詩歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用,起就是總領(lǐng)全文,一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用;承就是承接過度的意思,一般有承上啟下的作用;轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思,一般是由一個內(nèi)容到另一個內(nèi)容,通常是詩歌的關(guān)鍵處;合就是總結(jié)的意思,通常有總結(jié)全詩、點明主題、畫龍點睛的作用。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】

試題分析:看清題目要求,認真作答,不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、【例文】有一種愛叫放手有一種愛是無形的,它的割舍是因為一種希翼,希翼所愛的人,擁有比自我更幸福的人生,它的放手是由于一種不舍,因為愛的太深,所以選取放手。有一種愛叫放手,人生沒有誰能為誰做好鋪墊。中考,多么熟悉而又令人心驚的字眼,那個流火的六月,是高堂雙親的殷殷期盼,是滿腔熱血的一張門票。我有太多的理由要對你重視,但那并不意味我要一個絕對完美的環(huán)境。毒死那鳴歌的蛙,不,我的靈感需要它啟迪。堆起那高高的人墻,不,我畏懼行人憤怒的臉。人生于世但是是適者生存,沒有誰能一向并且有潛力掃出一條路讓你昂首闊步而行。我們該是手握戰(zhàn)劍的勇士,唯有不顧淋漓的鮮血劈開路徑才有無上的榮光。所以請放手,讓我拼搏,看我怎樣勇敢讓荊棘開成薔薇。有一種愛叫放手,總有一種選取需要自我決定才能無悔。你或許看到了我優(yōu)異的成績,考重點高中沒有任何問題,甚至以后清華、北大都觸手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的傷,那樣的遺憾是我

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