高中語文必修二教案集(17份打包)-人教課標(biāo)版6

離騷編寫人：黎純審核人：余炎學(xué)習(xí)目標(biāo)：、理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國主義情感。、了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價值；、掌握“修”、“善”、“度”、“固”、“相”等實(shí)詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。學(xué)法指導(dǎo)：步驟一：閱讀識記文學(xué)常識。步驟二：對照注釋疏通課文大意，并對文言現(xiàn)象進(jìn)行歸納。（小組內(nèi)可以每人翻譯幾句，其他人聽。也可每人整理一種文言現(xiàn)象）步驟三：賞析重點(diǎn)詩句，從而了解屈原的憂國憂民的情感，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)。第一課時一、文學(xué)常識、解題：《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩?！半x”，通“罹”，“遭遇”義；“騷”，“憂患”義?！半x騷”，即“遭遇憂患”的意思。、“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。它開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。而與之相提并論的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》則開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩風(fēng)。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。、屈原：（約前—前），戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，“明于治亂，嫻于辭令”。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民的思想。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。在流放期間，他以其出眾的才華和對祖國人民的熱愛，寫下了《離騷》《九歌》《天問》《九章》等不朽的詩章。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）。、紀(jì)念屈原的對聯(lián)：（）天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人（）階高辭遠(yuǎn)，同風(fēng)雅并體行廉志潔，與日月同光（）何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵璧，湘流應(yīng)識九歌心（）千古忠貞千古仰一生清醒一生憂（）屈平辭賦懸日月楚王臺榭空山丘二、誦讀課文、注意節(jié)拍（一般每句二至四個節(jié)拍，隨文切分）如：長太息以掩涕兮余獨(dú)好修以為常雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲、注意延長（“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”，因此讀音要延長一些。）如：悔相道之不察兮——忽反顧以游目兮——三、基礎(chǔ)知識歸納與整理、注音：姱（?。╉Z（ī）謇（ǎ）謇（ǎ）誶（ì）纕（?。┢悾è＃┱帲è﹤粒è＃鳎è玻╀鬯溃èǎv（ì）朕（è）裳（á）方圜（á）攘詬（ǎò）芰荷（ì）岌岌（íí）侘傺（àì）、通假字歸納：【偭規(guī)矩而改錯】錯，通“措”，施行?！緩饔粢赜鄟髻奄狻坑粢?，通“郁悒”，憂愁苦悶，心情抑郁不伸的樣子?！竞畏洁髦苤苜狻苦?，通“圓”。圓鑿（受榫頭的穿孔）【進(jìn)不入以離尤兮】離，通“罹”，遭受。【芳菲菲其彌章】章，通“彰”，明顯?！狙觼泻跷釋⒎础糠?，通“返”，返回。、多義詞辨析【善】眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：善于，擅長亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔：此處活用，講作“向往”惡有惡報，善有善報：好的，美好的【度】背繩墨以追曲兮，競周容以為度：法度會天大雨，道不通，度已失期：估計猝起不意，盡失其度：常態(tài)【固】固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯：本來鷙鳥之不群兮，自前世而固然：本來汝心之固，固不可徹：固定，穩(wěn)固，可引申為“固執(zhí)”【相】何方圜之能周兮？夫孰異道而相安：互相悔相道之不察兮，延佇乎吾將反：看，審察王侯將相寧有種乎：宰相【反】忽反顧以游目兮：翻轉(zhuǎn)，顛倒然而成敗異變，功業(yè)相反也：相反，對立日夜望將軍至，豈敢反乎？：背叛巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與歟：反而，反倒【雖】雖體解吾猶未變兮。（屈原《離騷》）：即使，縱然雖無予之，路車疾馬？（《詩經(jīng)?小雅?采菽》）：難道【焉】馳椒丘且焉止息：語氣詞且焉置土石？（《列子?湯問》）：在哪里【修】余雖好修姱以羈兮：美好的退將復(fù)修吾初服：修理，整理鄒忌修八尺有余：高、長、古今異義回朕車以復(fù)路（古義：第一人稱代詞“我的”；今義：用于特指古代皇帝的自稱）謇朝誶而夕替（古義：廢棄，貶斥；今義：更替。）固時俗之工巧兮（古義：善于取巧；今義：指工藝品、詩文書畫細(xì)致精巧。）吾獨(dú)窮困乎此時也（古義：不得志，走投無路；今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。）制芰荷以為衣兮（古義：用……、拿……；今義：認(rèn)為，動詞。）怨靈修之浩蕩兮（古義：荒唐；今義：形容水勢廣闊而壯大。）偭規(guī)矩而改錯（古義：改變措施；今義：改正錯誤。）寧溘死以流亡兮（古義：隨著流水而消逝；今義：被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。）長余佩之陸離（古義：修長的樣子；今義：形容色彩繁多。）、詞類活用屈心而抑志兮（屈，動詞的使動用法，使……屈；抑，動詞的使動用法，使……抑。）伏清白以死直兮（伏，為動用法，為……而伏；死，為動用法，為……而死。）高余冠之岌岌兮（高，形容詞的使動用法，使……高。）長余佩之陸離（長，形容詞的使動用法，使……長。）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔（形容詞活用作動詞，譯為“向往”）、特殊句式不吾知其亦已兮（賓語前置句，“不吾知”即“不知吾”。）高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陸離”即“陸離之佩”，“之”是定語后置的標(biāo)志。）余雖好修姱以璣羈兮，謇朝誶而夕替（被動句，“羈”“替”，此處均為被動詞：被約束，遭貶黜。）雖體解吾猶未變兮（被動句，“體解”的主語是“吾”，承后省略，是被動者。這是一種意念上的被動。）四、譯文：我揩拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道充滿了艱辛。我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進(jìn)諫，到傍晚就遭毀棄！他們毀壞了我蕙草做的佩帶，我又拿芬芳的白芷花來代替。這些都是我內(nèi)心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！我只怨君主啊真是荒唐，你始終是不肯洞察我的胸臆。你周圍的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般謠言，說我妖艷狐媚！那些貪圖利祿的小人本來就善于投機(jī)取巧，方圓和規(guī)矩他們可以全部拋棄。追隨著邪曲，違背了法度，卻厚著臉皮自吹符合先王的道義。我憂愁，我煩悶，我承受著無邊的罪戾，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時期！我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。哦，那鳳鳥怎么能和家雀合群？自古以來本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！我委屈著自己的心志，壓抑著自己的情感，暫且忍痛把譴責(zé)和恥辱一起擔(dān)承。保持清白之志而死于忠貞之節(jié)，這本為歷代圣賢所贊稱！我后悔，后悔我當(dāng)初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉(zhuǎn)身。好在迷失方向還不算太遠(yuǎn)，掉轉(zhuǎn)車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。我走馬在這長滿蘭蕙的水濱，我奔向那高高的山脊，到那兒去留停。我既然進(jìn)言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣?。∮謱嵃椎纳徎ňY成下裙。沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧！只要我內(nèi)心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩帶向下拉得緊而又緊。芬芳與污垢已經(jīng)混雜在一起，唯獨(dú)我這美好的本質(zhì)未曾蒙受絲毫污損。急匆匆我回過頭來縱目遠(yuǎn)望，我要往東南西北觀光巡行。我的佩飾如花團(tuán)錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨(dú)獨(dú)愛好修潔，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的心志可以改變毫分！【課堂小結(jié)】第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國主義情感。一．問題探究：、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。、屈原怎么對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什么態(tài)度？表現(xiàn)了他什么樣的感情？明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。、找出課文中描寫花草禽鳥的詩句，體味詩人寫這些事物的用意。提示：屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩經(jīng)》亦發(fā)展了一大步。（重點(diǎn)分析“比”）依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君……（王逸《楚辭章句》）其行潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏……（司馬遷《屈原賈生列傳》）、在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷？體現(xiàn)出屈原那些品質(zhì)情懷？明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）寧客溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！（疾惡如仇，不同流合污）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻(xiàn)身理想）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）二．審美鑒賞血淚凝結(jié)成的生命挽歌——淺析《離騷》中屈原的悲劇形象屈原一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是七雄紛爭，各國存亡處于緊要關(guān)頭的戰(zhàn)國時代，詩人的理想就是把祖國推上強(qiáng)大、富裕的道路。大家知道，儒家高揚(yáng)道德大旗，主張克己修身，齊家、治國平天下。受儒家思想影響的屈原，不僅把“修能”（修飾才能）作為圣人的目標(biāo)，而且具有濃厚的以圣人自詡的傾向。他在詩中借香草喻內(nèi)在的美德，用美人喻理想中的君王，用荃草喻現(xiàn)實(shí)中的君王，用采摘和披掛江離、秋蘭喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想……所有的這些都刻畫出高潔動人的抒情主人公形象。他試圖以道德理想促成“美政”理想的實(shí)現(xiàn)，通過高揚(yáng)道德理性來整治政治秩序。然而，事實(shí)上，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的楚王與理想中的圣王之間存在明顯差距。于是，對楚王的怨憤和對“黨人”的鄙棄縈繞于懷，詩人最終遭讒見廢，導(dǎo)致“美政”理想的幻滅，“憂愁幽思而作《離騷》”。屈原悲劇性的人生結(jié)局，令人深思。這位偉大的愛國詩人，在昏庸的君王面前，在奸邪的“黨人”面前，既不能改變自己，也不能改變楚國，且又不愿離開自己的祖國（“忍而不能舍也”），只能選擇以死明志，去殉他所追求的道德理想和“美政”理想。這是屈原悲劇性結(jié)局的一面。另一方面，崇尚圣人的德治，試圖以此建立合理的社會政治秩序，又不能不說是一種局限。但是，屈原熱愛祖國，堅持真理，寧死不屈的精神和與天地比壽、與日月齊光的峻潔人格，千百年來感召和哺育了無數(shù)中華兒女在民族危難之時，慷慨赴難，舍身救國，上下求索，“九死其猶未悔”！問題探究讀了這篇課文后，你定會被屈原的勇往直前、追求真理、堅貞不屈的精神所感動吧！請你以“屈原的求索精神”為主題，進(jìn)行一次探究活動，充分領(lǐng)悟屈原人格形象的魅力吧。導(dǎo)思：屈原是我國偉大的愛國詩人，他熱愛祖國，堅持真理，寧死不屈的精神和與天地比壽、與日月齊光的峻潔人格，千百年來感召和哺育了無數(shù)中華兒女在民族危難之時，慷慨赴難，舍身救國，上下求索，“九死其猶未悔”！我們在探究時要注意從多方面進(jìn)行資料的搜集整理，然后進(jìn)行課題的交流。討論問題：學(xué)習(xí)了這篇文章，你受到哪些啟發(fā)？提示：（）一個人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。（）人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。（）在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)；要熱愛祖國。【課堂反思】她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成