《蜀相》教案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

《蜀相》教案蜀相【唐代】杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！窘滩姆治觥俊妒裣唷肥墙y(tǒng)編版高中語文教材選擇性必修下冊第一單元第3課中的一首古詩。該單元以“詩的國度”為人文主題，選取了不同時代的代表性詩文，都展現(xiàn)了詩歌的文化精神與詩意探尋之美?！妒裣唷肥瞧哐月稍?，杜甫在嚴整的結(jié)構(gòu)下呈現(xiàn)自己游覽武侯祠的所見所感，并表達了對諸葛亮才干、德行的稱頌，也表達了對諸葛亮“出師未捷身先死”的惋惜；同時暗含著作者憂國憂民的情懷和以身許國而壯志難酬的傷感。該單元屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)生通過反復(fù)誦讀涵詠詩歌，能深入體會杜甫當(dāng)時的家國情志，認識到古典詩歌的當(dāng)代價值?！緦W(xué)情分析】學(xué)生已學(xué)習(xí)過多篇杜甫的詩文，如《登高》《登岳陽樓》《客至》等，對其“沉郁頓挫”的詩風(fēng)以及他的生平經(jīng)歷也有了一定了解，在知人論世部分可以復(fù)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生自己回顧總結(jié)。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在"詩歌表達了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么方式表情達意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二7、10班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。【教學(xué)目標】語言建構(gòu)與運用，涵詠字句，理解“自〞和“空"在詩中的情感，整體領(lǐng)悟詩人情感，把握詩歌主旨。2.文化傳承與理解，學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌，感受杜甫的人文情懷，培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識?！窘虒W(xué)重點】用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。涵詠字句，理解“自〞和“空"在詩中的情感，整體領(lǐng)悟詩人情感，把握詩歌主旨?！窘虒W(xué)難點】通過誦讀與賞析走進回到歷史現(xiàn)場，走進詩歌本身，與杜甫共鳴，與歷史對話，體悟家國真情在詩歌中的彰顯，并用自己的方式加以傳承?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、問題導(dǎo)引法、點撥歸納法【課時安排】一課時【教學(xué)過程】（一）導(dǎo)入他，是一代賢相，用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；他，是大唐詩圣，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷，都抵不過“南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。”當(dāng)這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？（二）初步感知1.

誦讀朗誦指導(dǎo)：（1）七律句式的節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。誦讀每個節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜做停頓，誦讀起來才會有抑揚頓挫的韻律。（2）律詩中的對仗有的對的工整，有的半對半不對，仔細分析此詩對仗的特點。學(xué)生活動：①齊讀，感受詩歌的音韻美

②自讀，梳理詩意。2.

解題：《蜀相》，看到標題，我們便知道這是一首懷古詩，詩人在在這里詠懷的是？蜀相，何許人也？這是一個中華民族震古爍今、家喻戶曉的名字。如果問歷史上誰能稱得上“鞠躬盡瘁，死而后已”，恐怕高居榜首的除了周總理就是諸葛亮了。那么杜甫筆下的“蜀相”是一個什么樣的人呢？（三）品讀探討，研讀詩情1.尋人——對話丞相（1）.此詩寫詩人在諸葛祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛祠”，也沒有用諸葛亮、諸葛、孔明、臥龍等人們熟悉的字眼,用意何在?有何深意？明確：詩人寫這首討，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武候祠，是因為

“蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮。寫祠是為了寫人，因此題為

“蜀相”。諸葛亮、諸葛、孔明、臥龍：運籌帷幄,英雄事跡;“蜀相”：政治身份,充滿歷史厚重感和家國情懷。詩人尋訪諸葛亮并不是站在個人角度憑吊,而是站在國家角度仰望。杜甫渴望能有圣君禮賢下士,賢臣精忠報國,來匡扶飄零的大唐江山。（2）、詩開篇扣題，但為什么不說是“蜀相”而說“丞相”呢？明確：①首先是避免重復(fù)。②“蜀相”屬于第三人稱，更莊重，更有歷史的厚重感；而丞相可以讀出第二人稱的感覺，杜甫呼“丞相”正如三國中姜維、馬岱等稱“丞相”一樣，于歷史的厚重中有一種難得的親切感。2、尋景——對話祠堂王國維說：“紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”(《人間詞話》）

參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個字與此詩的境界的關(guān)系最為密切，為什么？明確：“自”“空”二宇與境界的關(guān)系最為密切。自、空，仍舊、白白地，青草自綠，無人光顧。黃鸝好音，無人聆聽。營造冷清寂寥的意境，使用樂景（遠近、視聽、動靜結(jié)合）襯哀情、借古抒懷的手法，寄寓作者感傷惋惜之情。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。

補充：

文藝作品的精華往往不在輕易讀懂之處，恰恰在初讀不解、需要反復(fù)涵泳之處。武侯祠在何處，飽讀詩書、游遍天下的杜甫豈能不知。杜甫此問看似毫無道理，但我們順著作者的心意去涵泳便可以讀出一個急切的詩人形象。聯(lián)想《林黛玉進賈府》中王熙鳳連續(xù)發(fā)問“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?”，卻又不給回答的時間，可見有些問題并不是為了得到答案，僅僅是為了表現(xiàn)關(guān)心。根據(jù)注釋①，此時作者初到成都，便來拜謁武侯祠，可見諸葛亮高山景行，杜甫久以心向往之，所有初到成都，拜謁之心急如焚。由此而問，無理而妙。如果結(jié)合頷聯(lián)“自春色”“空好音”思考，我們發(fā)現(xiàn)映階碧草、隔葉黃鸝不過是自然然景物，但作者以“春”和“好”，表現(xiàn)春色怡人、鳥鳴婉轉(zhuǎn)，這顯然屬于“樂景”了，這是詩人常見的節(jié)奏感。但是偏偏再加一個“自”和“空”，不知道同學(xué)們能不能聯(lián)想到朱自清的《荷塘月色》——“但熱鬧是他們的，我什么也沒有?！边@就是典型的以樂景襯哀情了。可見作者這時候是孤獨的，傷感的，無心沉醉于春色鳥語中的，而“碧草”“黃鸝”并不理解杜甫的心意，依然自得其樂，徒然好音。那么杜甫愁的是什么呢？這時如果我們再想起“國破山河在，城春草木深”之類的句子就更容易感受這里的反襯效果了。杜甫看似在尋找丞相祠堂，更是在尋找已經(jīng)湮沒于歷史的丞相，丞相祠堂尋之不難，但尋找到丞相又怎可能？杜甫看似在尋找丞相祠堂，又何嘗不是在慰藉自己的心靈，自古英雄壯志難酬，怎能不令英雄們淚滿衣襟呢？他心懷漢室一統(tǒng)，他憂國憂民；他出師未捷先死，他壯志難酬。3、尋己——對話自我（1）.杜甫用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認為準確嗎？你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？學(xué)生活動：結(jié)合具體詩句思考后與同桌交流。明確：用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計。輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后巴。一般說來，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機妙算，大智大慧。（2）.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的英雄指什么人？補充資料：諸葛亮“出師未捷身先死”，公元234年，諸葛亮與司馬懿相持一百多天后，未能取勝，最后憂勞成疾，抱憾而終。年邁的詩人嘆惋諸葛亮赍志以歿、壯志未酬。聯(lián)想到自身空懷滿腔濟世之志卻報國無門，年華老去卻壯志未酬，不禁老淚縱橫，痛哭流涕。知人論世：根據(jù)詩人的生平際遇以及這首詩的寫作背景，我們知道他畢生懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想?？梢簧际菓巡挪挥?，報國無門，晚年由于國亂，更是過著顛沛流離的凄苦生活，所以在這里，詩人為諸葛而流淚，實際上也是為自己而流淚。正如《唐詩鈔》中所言“公之為武侯恨，正所以自恨也”。（3）、杜甫因為什么產(chǎn)生了共鳴而“淚滿襟”呢？明確：相同的心境：困窘艱難,憂國憂民不同的君王：機遇的欽羨,精神的敬佩。杜甫自身懷才不遇、壯志難酬的悲痛。（4）小結(jié)：杜甫的偉大之處：以饑寒之身而懷濟世之想,處窘困之境而執(zhí)家國之念。（展現(xiàn)魯迅對杜甫的評價，感知杜甫的精神地位。）（5）有感情的朗誦全詩，感悟詩心。4、尋心——對話古今（1）回歸詩歌尾聯(lián)的“英雄”，思考“英雄”指的是哪一類人？英雄——應(yīng)指千古以來的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國之人。（2）觀看視頻，感知英雄的時代傳承。（3）小結(jié)：師生齊誦為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。——《橫渠四句》（北宋·張載）（四）小結(jié)這是一曲壯士擔(dān)憂時局國運的哀調(diào)，這是一首英雄嘆惋壯志未酬的悲歌。整首詩體現(xiàn)了作者