四川省棠湖中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試文綜-歷史試題

24.孔子創(chuàng)辦私學(xué)；論性，主張“性相近”；論政，把“舉賢才”作為一個(gè)重要內(nèi)容。這表明孔子A.具有改革社會現(xiàn)實(shí)的思想訴求B.否定職官世裝制度C.將“仁”作為理想的道德標(biāo)準(zhǔn)D.反對貴族等級制度25.漢代的鐵農(nóng)具在我國東北、西北均有大量出土,陜西還有成批成組的鐵農(nóng)具出土,其種類有耕具、起土器、中耕器和收割器等，式樣多，規(guī)格統(tǒng)一.這反映了漢代A.官營手工業(yè)以生產(chǎn)農(nóng)具為主B.農(nóng)具生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化和系列化C.鐵犁牛耕技術(shù)開始普遍推廣D.農(nóng)具種類式樣走向完備成熟26.下列關(guān)于王安石變法的歷史敘述，既有歷史事實(shí)，又有歷史解釋的是A（北宋）司馬光：“作青苗、免役、市易、賒貸等法，以聚斂相尚，以苛刻相驅(qū)。”B(北宋)蘇軾：“求治太急，聽言太廣，進(jìn)人太銳。”C．（南宋）范沖：“自任己見，非毀前人……天下之亂實(shí)兆于安石?！盌．（近代）梁啟超：“其所施之事功，適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊。’’27.晚明時(shí)期，盛行文人士大夫與陶工合作制作茶壺的風(fēng)氣，不僅要在壺身刻詩銘句，還要刻上文人名款和匠人名款。這一風(fēng)氣反映出當(dāng)時(shí)A．瓷器制作技術(shù)的高超B．匠籍制度已經(jīng)被廢除C．傳統(tǒng)等級觀念的突破D．市民文化居主導(dǎo)地位28.甲午戰(zhàn)爭后有人認(rèn)為：“欲圖自強(qiáng)，莫亟于廣興學(xué)校，而學(xué)校中本原之本原，尤莫亟于創(chuàng)興女學(xué)。”1898年維新志士創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)，以期“相夫教子、宜家善種、興國智民。”這一時(shí)期興辦女學(xué)A．開啟了教育近代化進(jìn)程B．服務(wù)于維新變法運(yùn)動(dòng)C．是民族危機(jī)加深的結(jié)果D．提高了婦女社會地位29.1912年春，孫中山代表南京臨時(shí)政府頒布《中華民國臨時(shí)約法》。兩個(gè)“臨時(shí)”的提法反映了A．革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地B．孫中山不計(jì)較個(gè)人名利的品質(zhì)C．中華民國政權(quán)還缺乏人民支持D．革命黨人追求民主共和的精神30.1948年5月2日，《人民日報(bào)》頭版全文刊發(fā)“中共中央發(fā)布紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)口號”，刊文指出:“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)有集人良代表大會，成立民主聯(lián)合政府。”該刊文作為一種史料A.可納人黨史研究的資料范疇B.準(zhǔn)確再現(xiàn)了過渡時(shí)期的歷史C.比其他刊物更具有史料價(jià)值D.證明新聞報(bào)道具有高可信度31.下圖為新中國19502005年糧食產(chǎn)量與人均糧食變動(dòng)情況。影響變動(dòng)情況的主要因素是——2001年前人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來源于“中國人口信息網(wǎng)”A.經(jīng)濟(jì)體制與國家政策的調(diào)整B.個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的國情C.社會秩序保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D.人口急劇膨脹供需矛盾突出32．廈門大學(xué)教授徐國棟說：“在謝沃拉、西塞羅生活的共和國晚期，古希臘哲學(xué)猶如西斯廷小教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的那個(gè)上帝，羅馬法猶如那個(gè)被造好的亞當(dāng)，前者的手指輕輕觸及后者。被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命，并生生不息地繁衍下去，進(jìn)而影響著諸多的后來者。”作者意在說明A．希臘民主政治深刻影響羅馬法的發(fā)展B．希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵C．歐洲兩大文化源頭相互影響互為淵源D．沒有希臘文化就沒有羅馬文化33.15201525年是德國歷史上小冊子印刷發(fā)行的黃金時(shí)代，諸如“談話”“對話”、“公告”“傳單”“對公告的回答”“途中自語…委任狀…演說…諷刺”等頻頻出現(xiàn)于小冊子的標(biāo)題之中，通常這些標(biāo)題還伴有醒目的圖畫。這些小冊子A．成為抨擊羅馬教皇的主導(dǎo)形式B．摧毀了天主教會的精神獨(dú)裁C．適應(yīng)了德意志民族統(tǒng)一的趨勢D．利于新教思想觸及普通民眾34.在得到大企業(yè)的勉強(qiáng)支持后，羅斯福隨之又盡力爭取中小企業(yè)主的支持。他說“要取得成功還在于小雇主們，他們的貢獻(xiàn)是為1至10人提供新的就業(yè)機(jī)會。這些小雇主實(shí)際上是國家骨干中極重要的部分，而我們的計(jì)劃的成敗在很大程度上取決于他們?！睘榇怂扇×薃．制訂公平經(jīng)營章程B．完善社會保障制度C．規(guī)定最高工作時(shí)間D．規(guī)定最低工資水平35.伏特汽車，它的零部件來自世界各地，在這些優(yōu)勢資源的國家或地區(qū)設(shè)立常設(shè)機(jī)構(gòu)，然后進(jìn)行組裝和生產(chǎn)，降低了生產(chǎn)成本，提高了生產(chǎn)效率；對生產(chǎn)地的資源達(dá)到了有效的利用，提高了利用水平和就業(yè)率。材料表明A．國際經(jīng)濟(jì)秩序的不合理B．發(fā)展中國家處于不利地位C．全球化擴(kuò)展到生產(chǎn)領(lǐng)域D．發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)了國際貿(mào)易41.（25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)后至民國時(shí)期，新設(shè)的近代企業(yè)逐漸向內(nèi)地以至東北、西南、西北等地伸展，移向和接近原料產(chǎn)地和消費(fèi)區(qū)，但這并不能改變近代工業(yè)偏重于東南沿海和長江沿岸商埠的總體格局。同時(shí)，國民政府批準(zhǔn)設(shè)置的市也以沿海省份占較大比重。另外，國民大革命以廣州為中心建立根據(jù)地，北伐勝利進(jìn)軍使革命勢力迅速發(fā)展至長江流域乃至黃河流域中部。這種南北方革命發(fā)展不平衡局面在此后一定時(shí)期仍將延續(xù)?！幾源靼蹭摗栋l(fā)展與落差—近代中國東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程比較研究》等材料二至19世紀(jì)50年代末，北方集中了全美絕大多數(shù)工廠和國家工業(yè)投資總額，特別是東湘地區(qū)占據(jù)城市人口的絕對主體，大型發(fā)達(dá)城市基本聚集于此。城市—工業(yè)心臟地帶開始在此形成并日趨牢固，確立了其經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍地位，提供了最具吸引力的發(fā)展機(jī)遇，引導(dǎo)國家適應(yīng)熱術(shù)革新。相反，南方種植園主對工業(yè)的投資微乎其微，卻為增強(qiáng)在參議院中的勢力要求在新州擴(kuò)展奴隸制，造成了南方工業(yè)極端落后。南北雙方矛質(zhì)不斷升級，國家處于分裂的邊緣?！幾运逍τ睢睹绹鴥?nèi)戰(zhàn)前東北部城市化高速發(fā)展原因分析》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清民國時(shí)期工業(yè)分布的特點(diǎn)及成因。(10分)’(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明北方對近代美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，并分析中、美區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的不同影響。(15分)42．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料：明清時(shí)期中外歷史事件1644年，多爾袞召見傳教士湯若望，委任他主編新歷。1687年，法國路易十四和法國皇家科學(xué)院派遣了白晉等五名精通天算地與的傳教士來華。1697年，康熙特派白晉為“欽差”，赴法爭取招聘更多的科學(xué)家和攜帶更多的科學(xué)書籍來華。1715年，康熙授意傳教士德里格、馬國賢致書教皇，要他選擇精通“天文、律歷、算法、畫工、內(nèi)科、外科幾人來中國以效力”。1720年，九名技藝人才隨教皇使節(jié)到中國，受到康照的任用和優(yōu)厚待遇。1590年，耶穌會士羅明堅(jiān)回歐洲后向羅馬的外交官和耶穌會士學(xué)者提供了其巨著《圖書論》中有關(guān)中國的資料。1687年，巴黎出版了一部關(guān)于中國文化的重要著作《中國的哲學(xué)家孔夫子》。1735年，耶穌會士杜赫德在巴黎刊印了由耶穌會士在中國的考察資料匯總成的巨著《中華帝國志》，被譽(yù)為“中國百科全書”。1767年，魁奈因發(fā)表鼓吹中國政治制度的著作，被譽(yù)為“歐洲的孔子”。1770年后，霍爾巴赫發(fā)表《社會體系》，主張以德治國，他公然宣布“毆洲政府必須以中國為模范”。——據(jù)馮天瑜《中華文化史》等結(jié)合材料與所學(xué)知識，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有事實(shí)依據(jù)。）（12分）43.【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】(15分)材料日本投降后，如何依照盟國意圖處置日本軍國主義、鏟除遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭策源地，并在民主化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對日本的重建和改造，是世人關(guān)注的一件大事。但美國戰(zhàn)后的對日政策，則是要實(shí)現(xiàn)多年來使日本臣服于美國的夢想，進(jìn)而帶來整個(gè)東亞地區(qū)“在美國統(tǒng)治下的和平”。杜魯門說，“我決定，對日本的占領(lǐng)不能重蹈德國的覆轍。我不想分割地管制或劃分占領(lǐng)區(qū)。我不想給俄國人以任何機(jī)會，再讓他們像在德國和奧地利那樣去行動(dòng)”。他堅(jiān)持把日本作為一個(gè)整體由美國自行處置。日本投降后盟國曾就最高統(tǒng)帥人選問題進(jìn)行磋商。莫洛托夫代表蘇聯(lián)政府建議最高統(tǒng)帥“由美蘇將領(lǐng)各一人擔(dān)任”。美駐蘇大使哈里曼怒氣沖沖地說，最高統(tǒng)帥不由美國人擔(dān)任是“不可思議的。”事后蘇方收回其建議，并同中、英政府一起，同意接受美國提出的以麥克阿瑟為盟國最高統(tǒng)帥的意見?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國獨(dú)占日本的歷史背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國獨(dú)占日本的歷史影響。(9分)

歷史部分24.A25.B26.A27.C28.C29.D30.A31.A32.B33.D34.A35.C41.（25分）（1）特點(diǎn)：偏重沿江沿海（或東重西輕、南重北輕，區(qū)域分布不平衡），逐漸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展，具有半殖民地半封建社會特征。（任2點(diǎn)4分）成因：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局的制約；近代政府的工業(yè)政策；列強(qiáng)侵華進(jìn)程的影響；西學(xué)在中國的逐步傳播；沿江沿海的區(qū)位條件等（任3點(diǎn)6分）（2）貢獻(xiàn)：引領(lǐng)工業(yè)進(jìn)程；引導(dǎo)技術(shù)革新；創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇；推動(dòng)政策變革。（任2點(diǎn)4分）影響：中國方面，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)向近代轉(zhuǎn)型，促進(jìn)地方行政管理近代化改革，但也加劇了經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域不均衡，不利于工業(yè)化和民主革命形勢整體發(fā)展。（6分）美國方面：加速了資本主義經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展，但也加劇了南北經(jīng)濟(jì)體制沖突，為內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)埋下隱患。（5分）42.示例一論題：明清之際中西文化對話中，西學(xué)東漸促使中國文化融入世界，闡述：地理大發(fā)現(xiàn)后，傳教士東來傳教的同時(shí)，向中國傳播歐洲文藝復(fù)興以來的先進(jìn)科學(xué)文化。清初對外域先進(jìn)文明的熱忱歡迎，顯示出一種銳意進(jìn)取的文化精神及開放的文化心態(tài)，當(dāng)時(shí)的知識分子從傳教士那里接受了歐洲先進(jìn)的地理學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)，以及農(nóng)田水利等先進(jìn)的科學(xué)文化。即明清之際在傳教士的影響下，早期的西學(xué)東漸揭開了序幕，中國開始真正地了解世界，推動(dòng)了中國文化與世界的接軌。示例二：論題：明清之際中西文化對話中。中學(xué)西傳推動(dòng)了歐洲文明的發(fā)展。闡述：地理大發(fā)現(xiàn)后，傳教士東來傳教的同時(shí)，中國的儒學(xué)、歷史、政治和科技等在歐洲傳播開來。雖然他們所理解和表述的中國文化，帶有明顯的理想化色彩，與中國本土文化形似卻神異，但是也顯