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語(yǔ)文考試滿分:150分考試時(shí)間:150分鐘注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無(wú)效。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。大家都知道,藝術(shù)與美有密切的關(guān)系。但也有很多人覺(jué)得,科學(xué)跟美沒(méi)有什么關(guān)系。物理學(xué)的發(fā)展要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段。第一個(gè)階段是實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn):第二個(gè)階段從實(shí)驗(yàn)結(jié)果提煉出來(lái)一些理論——唯象理論:唯象理論成熟后,將其精華抽取出來(lái),就成了理論架構(gòu)——這是第三階段;第四階段,理論架構(gòu)要數(shù)學(xué)化。四個(gè)階段里都有美,美的性質(zhì)不完全相同。以虹和霓為例說(shuō)明一下。大家小時(shí)候都看見(jiàn)過(guò)虹和霓,覺(jué)得美極了。為什么會(huì)覺(jué)得美呢?因?yàn)樗鼈兌汲蕡A弧狀而且有很特別的規(guī)律:虹是42度的圓弧,紅色在外邊,紫色在里邊;霓是50度的弧,其色彩排列順序與虹相反。虹和霓具備規(guī)律,所以即使小孩子也會(huì)覺(jué)得它們非常漂亮。這是一種在實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)里的美。實(shí)驗(yàn)階段結(jié)束后,就到了唯象理論階段。虹和霓到底是怎么一回事?原來(lái)虹和霓是太陽(yáng)光經(jīng)水珠折射而產(chǎn)生的光學(xué)現(xiàn)象。在虹的小水珠里是一次內(nèi)反射,在霓里是兩次內(nèi)反射。計(jì)算的結(jié)果驗(yàn)證了這樣的事實(shí):一次或者兩次反射以后,就會(huì)出來(lái)42度或者50度的弧。一個(gè)人了解到這點(diǎn)以后,他對(duì)于這個(gè)美的現(xiàn)象的理解又加深了。19世紀(jì)中葉,麥克斯韋方程式徹底地解決折射現(xiàn)象的問(wèn)題。在前面的唯象理論階段,人們是不了解折射現(xiàn)象的,而麥克斯韋方程式可以告訴你為什么有折射現(xiàn)象。這就更上一層樓了。再上一層是數(shù)學(xué)。麥克斯韋方程式是在19世紀(jì)中葉推導(dǎo)出來(lái)的,一個(gè)世紀(jì)以后,到了20世紀(jì)70年代,物理學(xué)家才了解原來(lái)這個(gè)麥克斯韋方程式的結(jié)構(gòu)有極美的純數(shù)學(xué)的根源——纖維叢。纖維叢是一個(gè)數(shù)學(xué)觀念,這個(gè)數(shù)學(xué)觀念在發(fā)展的時(shí)候,與物理學(xué)沒(méi)有關(guān)系,與實(shí)際現(xiàn)象沒(méi)有關(guān)系。可是到了20世紀(jì)70年代的時(shí)候,人們忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)麥克斯韋方程式的結(jié)構(gòu)就是纖維叢。這到達(dá)了一個(gè)更高的境界,使得我們知道原來(lái)世界上非常復(fù)雜、非常美麗的現(xiàn)象的背后是一組方程式,就是麥克斯韋方程式。事實(shí)上,如果今天你問(wèn)問(wèn)物理學(xué)家對(duì)于宇宙結(jié)構(gòu)的了解,他們會(huì)告訴你,最后的最后就是一組方程式,包括牛頓的運(yùn)動(dòng)方程式、麥克斯韋方程式、愛(ài)因斯坦的狹義和廣義相對(duì)論方程式、狄拉克方程式和海森伯方程式。這七八個(gè)方程式就“住在”我們所看見(jiàn)的一切里,它們非常復(fù)雜,有的很美妙,有的則不是那么美妙,還有的很不容易被人理解。但宇宙結(jié)構(gòu)都受這些方程式的主宰。這些方程式看起來(lái)很簡(jiǎn)單,可是等到你懂了它的威力之后,會(huì)心生敬畏。因?yàn)闊o(wú)論是星云那么大的空間還是基本粒子內(nèi)部那么小的空間,無(wú)論漫長(zhǎng)的時(shí)間還是短短的一瞬,都受著這幾個(gè)方程式控制。這是一種大美。我們也可以說(shuō)這些方程式是造物者的詩(shī)篇。為什么?因?yàn)樵?shī)就是語(yǔ)言的精華。造物者用最濃縮的語(yǔ)言,掌握了世界萬(wàn)物包括人的結(jié)構(gòu)、人的情感,世界上的一切都濃縮在“詩(shī)人”——造物者寫(xiě)下來(lái)的東西里!這也是物理學(xué)家最后想達(dá)到的理想境界。(節(jié)選自楊振寧《美在科學(xué)與藝術(shù)中有何異同》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.物理學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段中,每個(gè)階段都蘊(yùn)含著不同類(lèi)型的美。B.虹和霓的美麗源于它們的圓弧形狀和特別的色彩排列規(guī)律。C.唯象理論階段人們已經(jīng)基本理解了折射現(xiàn)象和虹霓的成因。D.麥克斯韋方程式的結(jié)構(gòu)在20世紀(jì)70年代被發(fā)現(xiàn)與纖維叢相關(guān)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“有人認(rèn)為科學(xué)跟美沒(méi)什么關(guān)系”開(kāi)頭,體現(xiàn)了作者說(shuō)理的針對(duì)性。B.文章比較了美在科學(xué)與藝術(shù)中的異同,并以“霓虹”為例進(jìn)行了具體闡釋。C.文章將物理學(xué)中四階段的美逐次展開(kāi),邏輯嚴(yán)謹(jǐn),使作者觀點(diǎn)得以詳細(xì)闡述。D.作者將方程式濃縮之美類(lèi)比為“造物者的詩(shī)歌”,生動(dòng)形象、便于讀者理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)追求客觀事實(shí)、尊重邏輯和實(shí)證,而美是主觀感受,二者并無(wú)直接聯(lián)系。B.科學(xué)中的規(guī)律和方程式,如麥克斯韋方程式,可以展現(xiàn)出科學(xué)的獨(dú)特的美。C.科學(xué)之美是隨著近代科學(xué)發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的,古代人無(wú)法感受到科學(xué)之美。D.科學(xué)和美都是人類(lèi)文化的產(chǎn)物,但我們要警惕科學(xué)發(fā)展對(duì)自然之美的破壞。【答案】1.C2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“唯象理論階段人們已經(jīng)基本理解了折射現(xiàn)象和虹霓的成因”錯(cuò),根據(jù)“麥克斯韋方程式徹底地解決折射現(xiàn)象的問(wèn)題。在前面的唯象理論階段,人們是不了解折射現(xiàn)象的”可知,唯象理論階段并未完全理解折射現(xiàn)象,是麥克斯韋方程式解決了這一問(wèn)題。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。B.“文章比較了美在科學(xué)與藝術(shù)中的異同”錯(cuò),文章題目雖為《美在科學(xué)與藝術(shù)中有何異同》,但本文為節(jié)選,節(jié)選部分并未提及“美在藝術(shù)”中的問(wèn)題,“比較異同”特別是“差異”也就無(wú)從談起。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“美是主觀感受,二者并無(wú)直接聯(lián)系”錯(cuò),原文強(qiáng)調(diào)科學(xué)與美有密切關(guān)系,美存在于科學(xué)發(fā)展的各個(gè)階段。C.“古代人無(wú)法感受到科學(xué)之美”錯(cuò),古人可能無(wú)法清晰地感受第三、第四階段的科學(xué)美感,但并不等于他們無(wú)法感受第一、第二階段的科學(xué)之美。D.“警惕科學(xué)發(fā)展對(duì)自然之美的破壞”錯(cuò),本文的主旨是:科學(xué)與美有密切關(guān)系,美存在于科學(xué)發(fā)展的各個(gè)階段。選項(xiàng)背離了原文主旨。故選B。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。自然界中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:我們看不到綠色皮毛的哺乳動(dòng)物。原因是什么呢?因?yàn)榇蠖鄶?shù)哺乳動(dòng)物都是紅綠色盲。除靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物外的哺乳動(dòng)物都沒(méi)有綠色視錐細(xì)胞,綠色對(duì)它們來(lái)說(shuō)和灰色沒(méi)什么區(qū)別,而哺乳動(dòng)物的天敵一般來(lái)說(shuō)也是哺乳動(dòng)物,所以綠色的皮毛并不能起到比其他顏色更好的保護(hù)作用。綠毛既然誰(shuí)都看不出來(lái),那么至少是一個(gè)無(wú)害的特點(diǎn),為什么不能保留下來(lái)?一個(gè)物種的基因序列非常龐大,每次復(fù)制時(shí)都會(huì)有極低的比例出現(xiàn)復(fù)制錯(cuò)誤,而這些錯(cuò)誤完全是隨機(jī)產(chǎn)生的,復(fù)制產(chǎn)生基因變異的量比環(huán)境因素導(dǎo)致的基因突變量大得多。哺乳動(dòng)物的毛發(fā)只有黑色素、褐色素,再算上白化基因,只有三種原色。想有綠毛要靠基因突變偶然排出了一段產(chǎn)生綠毛的基因編碼,但這種突變也可能帶來(lái)另外的有害表現(xiàn),如軟骨病、耳聾眼瞎,所以即使綠毛的動(dòng)物被生出來(lái),也都被淘汰了。就算有幸存活了那么幾只健康的綠毛動(dòng)物,但是綠毛對(duì)生存沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì),沒(méi)有變綠動(dòng)物照樣活得很好。日積月累,我們看到綠毛哺乳動(dòng)物的概率極低。靈長(zhǎng)類(lèi)之所以有三種視錐細(xì)胞,也不是憑空產(chǎn)生。人類(lèi)的三種視錐細(xì)胞對(duì)光波的敏感峰值分別是560納米、530納米和420納米,而人類(lèi)可見(jiàn)光范圍是400~730納米。560納米,530納米,兩種視錐細(xì)胞的敏感峰值離得那么近,那是因?yàn)樽钤缢鼈兪峭粭l基因倍增后變異出來(lái)的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?還得從我們生活在樹(shù)上的老祖先說(shuō)起。最早的靈長(zhǎng)類(lèi)是100%素食的。很多水果在大部分生長(zhǎng)時(shí)間里糖分含量都很低,只有在成熟的最末期糖分才會(huì)突然增加。糖分的多少可以反映在果實(shí)顏色上。如果哪個(gè)原始祖先在基因變異中偶然得到一個(gè)小的改進(jìn),可以看出果實(shí)成熟度的差異,那他就能獲得更多能量,活下來(lái)的概率就會(huì)大增,其后代活下來(lái)的概率也大增。漸漸地,凡是活下來(lái)的都是可以分辨那淺綠色和深綠色、淺紅色和深紅色的個(gè)體了。那么我們今后還會(huì)演化嗎?當(dāng)然??茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)男性視錐細(xì)胞有2個(gè)綠色素基因1個(gè)紅色素基因,但是也測(cè)到了1個(gè)綠色素基因1個(gè)紅色素基因,以及3個(gè)綠色素基因1個(gè)紅色素基因的情況,而且發(fā)現(xiàn)綠色素和紅色素基因比例不同的男性對(duì)紅色和綠色的感受強(qiáng)度有明顯的區(qū)別。那么對(duì)有3個(gè)綠色素基因1個(gè)紅色素基因的人來(lái)說(shuō),是不是可能將演化途中多出來(lái)的那條綠色素的基因變成黃色素的基因呢?那樣的話,這部分男性看到的也將是四原色的世界。聽(tīng)覺(jué)也如此。正常人耳可以聽(tīng)到的頻率范圍是20~20000Hz。聽(tīng)覺(jué)的感受器中內(nèi)耳的毛細(xì)胞是重要的一環(huán),可是它們從出生后數(shù)目就不再增多,只有5萬(wàn)多個(gè),這些毛細(xì)胞會(huì)因?yàn)榧膊?、巨大的噪聲,或者抗生素的原因受損。這種損失是永久性的,不能再生,所以人的聽(tīng)力從出生后就開(kāi)始逐漸下降。一般到了60歲,大部分人都聽(tīng)不到6000Hz以上的聲音了。所以在一場(chǎng)小提琴演奏中,高頻諧振的部分他們是聽(tīng)不到的,而各倍頻振的疊加才形成了整體的音色。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)都是如此,這使我們每個(gè)人的世界都有所不同。但這些差別在我們感知到的信息總量中占比很小。也就是我們的認(rèn)知是由大多數(shù)共識(shí)和少部分差異構(gòu)成。當(dāng)我們沉下心去品味差異,試圖感受別人的世界時(shí),藝術(shù)與合作就產(chǎn)生了;當(dāng)我們強(qiáng)迫別人認(rèn)同自己的感受時(shí),矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始。(摘編自《哺乳動(dòng)物為什么沒(méi)有綠色皮毛》)4.根據(jù)原文內(nèi)容,下列不是“我們?cè)谧匀唤缰锌床坏骄G色皮毛哺乳動(dòng)物”原因的一項(xiàng)是()A.自然界正常狀態(tài)下的哺乳動(dòng)物毛發(fā)只有三種顏色:黑、褐、白,出現(xiàn)綠色皮毛動(dòng)物需要低概率的基因突變。B.綠色皮毛基因突變常伴隨軟骨病、耳聾眼瞎等缺陷,使得綠色皮毛的哺乳動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中被自然選擇淘汰。C.哺乳動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中選擇了多樣化生存策略,包括適應(yīng)不同環(huán)境、發(fā)展其他生存技能等,而綠色皮毛并非其必要的進(jìn)化方向。D.哺乳動(dòng)物的天敵一般是不能分辨綠色的哺乳動(dòng)物,綠色皮毛對(duì)于哺乳動(dòng)物來(lái)說(shuō)并不具備特殊的偽裝保護(hù)作用。5.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確一項(xiàng)是()A.綠色皮毛對(duì)哺乳動(dòng)物無(wú)保護(hù)作用,因此被自然選擇淘汰。B.哺乳動(dòng)物體內(nèi)并無(wú)綠色素基因,所以無(wú)法長(zhǎng)出綠色皮毛。C.人類(lèi)的早期祖先可能和大多數(shù)哺乳動(dòng)物一樣無(wú)法區(qū)分紅綠兩種顏色。D.每個(gè)人的基因都不相同,這決定了每個(gè)人對(duì)世界的感知存在很大差異。6.假如一小部分人能看到“四原色的世界”,這種特點(diǎn)會(huì)給他們帶來(lái)怎樣的影響?【答案】4.C5.C6.優(yōu)勢(shì):對(duì)色彩的感知更加敏銳,可以在繪畫(huà)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域有更好表現(xiàn);缺點(diǎn):因?yàn)樗麄兡芸吹絼e人無(wú)法分辨的顏色,他們可能會(huì)與普通人在顏色問(wèn)題上產(chǎn)生分歧,進(jìn)而導(dǎo)致一些生活困難?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“哺乳動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中選擇了多樣化的生存策略”錯(cuò),“多樣化的生存策略”不是本文的討論內(nèi)容。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“綠色皮毛對(duì)哺乳動(dòng)物無(wú)保護(hù)作用,因此被自然選擇淘汰”錯(cuò),根據(jù)“但這種突變也可能帶來(lái)另外的有害表現(xiàn),如軟骨病、耳聾眼瞎,所以即使綠毛的動(dòng)物被生出來(lái),也都被淘汰了”可知,自然選擇淘汰的是有軟骨病等生存缺陷的綠色皮毛個(gè)體,它們被淘汰是因?yàn)樯砣毕荩皇且驗(yàn)榫G色皮毛。B.“無(wú)綠色素基因,所以無(wú)法長(zhǎng)出綠色皮毛”錯(cuò),根據(jù)“想有綠毛要靠基因突變偶然排出了一段產(chǎn)生綠毛的基因編碼”可知,綠色皮毛可以通過(guò)基因突變產(chǎn)生。D.“每個(gè)人對(duì)世界的感知存在很大差異”錯(cuò),根據(jù)“但這些差別在我們感知到的信息總量中占比很小。也就是我們的認(rèn)知是由大多數(shù)共識(shí)和少部分差異構(gòu)成”可知,個(gè)體間的差異小、共性大。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。優(yōu)勢(shì):根據(jù)“如果哪個(gè)原始祖先在基因變異中偶然得到一個(gè)小的改進(jìn),可以看出果實(shí)成熟度的差異,那他就能獲得更多能量,活下來(lái)的概率就會(huì)大增,其后代活下來(lái)的概率也大增”可知,某個(gè)原始祖先在基因變異中偶然獲得對(duì)顏色更精確的分辨能力就會(huì)給他帶來(lái)非常大的好處,而使他在生存繁衍上獲得優(yōu)勢(shì);那么有人能看到“四原色的世界”,同樣也會(huì)給自己帶來(lái)與色彩相關(guān)領(lǐng)域的好處,故可以得出“對(duì)色彩的感知更加敏銳,可以在繪畫(huà)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域有更好表現(xiàn)”的結(jié)論。缺點(diǎn):根據(jù)“一般到了60歲,大部分人都聽(tīng)不到6000Hz以上的聲音了。所以在一場(chǎng)小提琴演奏中,高頻諧振的部分他們是聽(tīng)不到的,而各倍頻振的疊加才形成了整體的音色”可知,人老了之后聽(tīng)覺(jué)就會(huì)退化,會(huì)聽(tīng)不到一些年輕人能聽(tīng)到的聲音,從而給自己的生活帶來(lái)一些困擾;同理,有些人的視覺(jué)強(qiáng)化了能看到“四原色的世界”,那么他們與不能看到“四原色的世界”的普通人可能會(huì)在了解一些與色彩有關(guān)的事物時(shí)產(chǎn)生分歧,從而影響自己的生活,故可以得出“因?yàn)樗麄兡芸吹絼e人無(wú)法分辨的顏色,他們可能會(huì)與普通人在顏色問(wèn)題上產(chǎn)生分歧,進(jìn)而導(dǎo)致一些生活困難”的結(jié)論。(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成各題。纖維劉慈欣“喂,你走錯(cuò)纖維了!”這是我到達(dá)這個(gè)世界后聽(tīng)到的第一句話,當(dāng)時(shí)我正駕駛著F-18在大西洋上空巡邏飛行,突然就闖進(jìn)了這里,盡管我把加力開(kāi)到最大,我的飛機(jī)懸在這巨大的透明穹頂下一動(dòng)不動(dòng),好像被什么看不見(jiàn)的力場(chǎng)固定住了,還有外面那顆巨大的黃色星球,圍繞著星球的那紙一樣薄的巨環(huán)在它的表面投下陰影?!罢?qǐng)到意外闖入者登記處!”那聲音又在我的耳機(jī)中說(shuō)。我打開(kāi)艙蓋,雙腿使勁想站起來(lái),卻跳了起來(lái),整個(gè)人像乘了彈射座椅似地飛出了座艙,輕輕地飄落在地。然后我就看到了那個(gè)登記處,那里除了那個(gè)登記員外已經(jīng)有了兩男一女?!靶彰??”登記員問(wèn)?!按骶S·斯科特。這是哪兒?”我指著外面那個(gè)有環(huán)的黃色星球:“那,那是哪兒?”登記員抬頭看了我一眼,我發(fā)現(xiàn)他面帶倦容,無(wú)精打采,顯然每天都在處理這類(lèi)事,見(jiàn)這類(lèi)人,已厭煩了,“當(dāng)然是地球了?!彼f(shuō)。“那怎么會(huì)是地球?!外面這個(gè)星球絕不是地球,地球怎么會(huì)是黃色的?!”“說(shuō)的對(duì)!地球怎么會(huì)是這種顏色?你拿我們當(dāng)白癡嗎?”披棕色大衣人喊道。我點(diǎn)點(diǎn)頭:“外面那個(gè)星球絕不是地球!”他們?nèi)齻€(gè)都頻頻點(diǎn)頭。“地球怎么會(huì)是這種顏色?拿我們當(dāng)白癡?!連白癡都知道,地球從太空中看是深紫色的!”披棕色大衣的人重復(fù)道。在我發(fā)呆的當(dāng)兒,穿古典外套的人說(shuō):“您可能是色盲吧?地球的色彩是由其大氣的散射特性和海洋的反射特性決定的,這就決定了它的色彩應(yīng)該是……”我不停地點(diǎn)頭,穿古典外套的人說(shuō)著也對(duì)我點(diǎn)頭。“……是深灰色。”“天?。俊蹦莻€(gè)姑娘第一次說(shuō)話了,她身材窈窕面容姣好,如果我這時(shí)不是心煩意亂,會(huì)被她吸引住的。“誰(shuí)都知道地球是粉紅色的!它的天空是粉紅色的,海洋也是,你們沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首歌嗎?我是一個(gè)迷人的女孩兒、藍(lán)色的云彩像我的雙眸、粉紅的眼睛像我的臉蛋兒……”,我感覺(jué)來(lái)到了瘋?cè)嗽海戕D(zhuǎn)向登記員:“你剛才問(wèn)我的職業(yè),好吧,我是美國(guó)空軍飛行員?!薄巴郏 惫媚锎蠼衅饋?lái):“您是美國(guó)人?”我點(diǎn)點(diǎn)頭?!澳悄欢ㄊ墙嵌肥堪?!我早看到您不一般,我叫哇哇妮,印度人,我們會(huì)成為朋友的。”“角斗士?那和美國(guó)有什么關(guān)系?您說(shuō)的是古羅馬的事吧?”我一頭霧水。“古羅馬?那個(gè)綿軟的時(shí)代,那個(gè)沒(méi)有男人的時(shí)代,那時(shí)最重的刑罰就是讓罪犯看看殺雞,他百分之百會(huì)暈過(guò)去?!彼郎厍榈叵蛭铱窟^(guò)來(lái),“你就是角斗士?!蔽也恢撜f(shuō)什么了,甚至不知該有什么表情,于是又轉(zhuǎn)向了登記員:“您還想問(wèn)什么?”登記員沖我點(diǎn)點(diǎn)頭:“這就對(duì)了,我們10個(gè)人應(yīng)該互相配合,事情就能快點(diǎn)完?!蔽?、哇哇妮,披棕色大衣的人和穿古典外套的人都四下看看:“我們只有5個(gè)人啊?”“‘5’是什么?”登記員一臉茫然,“你們4個(gè)加上我不就是10個(gè)嗎?”“你真是白癡嗎?”披棕色大衣的人說(shuō),“不識(shí)數(shù)我就教你,達(dá)達(dá)加1才是10!”這次輪到我不識(shí)數(shù)了,“什么是達(dá)達(dá)?”“你的手指和腳指加起來(lái)是多少?如果砍去一個(gè),隨便手指或腳指,就剩達(dá)達(dá)了。”我想想明白了,點(diǎn)點(diǎn)頭:“達(dá)達(dá)是19,那你們是20進(jìn)制,他們,”我指指登記員,“是5進(jìn)制?!贝┕诺渫馓椎娜溯p蔑地看了一眼登記員:“多么愚蠢的數(shù)制,你們有兩只手和兩只腳,計(jì)數(shù)時(shí)卻只利用了四分之一。”登記員大聲反駁:“你們才愚蠢呢!如果你用一只手上的指頭就能計(jì)數(shù),干嘛還要把你的另一個(gè)爪子和兩個(gè)蹄子都伸出來(lái)?!”我問(wèn)大家:“那你們的計(jì)算機(jī)的數(shù)制呢?你們都有電腦吧?”我們?cè)俅芜_(dá)成了一致,都是二進(jìn)制。披棕色大衣的人說(shuō):“這是很自然的,要不計(jì)算機(jī)就很難發(fā)明出來(lái)。因?yàn)橹挥袃煞N狀態(tài)豆子,掉進(jìn)竹片的洞中或沒(méi)掉進(jìn)去?!蔽矣置曰罅耍骸啊衿慷棺樱俊薄翱磥?lái)你真的沒(méi)上過(guò)學(xué),不過(guò)周武靈王發(fā)明計(jì)算機(jī)的事應(yīng)該屬于常識(shí)?!薄爸芪潇`王?那個(gè)東方的國(guó)王或巫師?”“你說(shuō)話要有分寸,怎么能這樣形容控制論的創(chuàng)始人?”“那計(jì)算機(jī)……您是指的中國(guó)的算盤(pán)吧?”“什么算盤(pán),那是計(jì)算機(jī)!占地面積有一個(gè)足球場(chǎng)那么大,用竹片和松木制造,以黃豆做為運(yùn)算介質(zhì),要一百多頭牛才能啟動(dòng)呢!可它的CPU做得很精致,只有一座小樓那么大,其中竹制的累加器是工藝上的絕活。”“怎么編程序呢?”“在竹片上打眼呀?那個(gè)出土的青銅鉆頭現(xiàn)在還存在北京的故宮博物館里呢!它的中文名字叫‘辭頭’,現(xiàn)在人們用這個(gè)名稱(chēng)稱(chēng)呼磁盤(pán)上讀寫(xiě)的那個(gè)部件。周武靈王開(kāi)發(fā)的易經(jīng)3.2,有上百萬(wàn)行代碼,鉆出的竹條有上千公里長(zhǎng)呢……”我看著外面那黃色的有環(huán)的地球沉思了一會(huì)兒,說(shuō):“我好像明白一些了。量子系統(tǒng)是多種狀態(tài)并存的,當(dāng)對(duì)它進(jìn)行觀察時(shí),它才能確定到一種狀態(tài)?!贝┕诺渫馓椎娜它c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“這時(shí)宇宙就分裂了。一個(gè)量子系統(tǒng)每做出一個(gè)選擇,宇宙就分裂為兩個(gè)或幾個(gè),包含了這個(gè)選擇的所有可能,由此產(chǎn)生了眾多的平行宇宙?!钡怯泦T說(shuō):“我們把這些平行宇宙叫纖維,整個(gè)宇宙就是這樣一個(gè)纖維叢,你們都來(lái)自臨近的纖維,所以你們的世界比較相似?!薄澳銈兇蛲死w維?”我問(wèn)登記員。他點(diǎn)點(diǎn)頭:“只是超光速航行的附帶效應(yīng),那些蛀洞很小,會(huì)很快消失的。但當(dāng)你們的纖維都進(jìn)入超光速宇航時(shí)代時(shí),蛀洞就更多了,那時(shí)會(huì)有更多的人走錯(cuò)門(mén)的。你們不能駐留在我們的纖維,登記后我們會(huì)把你們送回原纖維。”哇哇妮對(duì)登記員說(shuō):“我想讓角斗士和我一起回到我的纖維?!薄八敢猱?dāng)然行,只要不留在這個(gè)纖維就行,”他指了一下黃地球。(有刪節(jié))7.下面對(duì)小說(shuō)《纖維》的內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)主人公戴維·斯科特意外闖入另一個(gè)纖維世界的經(jīng)歷,展現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻色彩的平行宇宙概念,這種設(shè)定展現(xiàn)了小說(shuō)家的想象力。B.不同角色對(duì)地球顏色的描述各不相同,這種分歧不僅揭示了不同纖維世界間可能存在的文化和觀念差異,也增加了故事的趣味性和復(fù)雜性。C.小說(shuō)中對(duì)于數(shù)制的討論,暗示了不同纖維世界可能擁有各自獨(dú)特的數(shù)學(xué)體系和思維方式,這種差異進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了平行宇宙間的多樣性。D.小說(shuō)結(jié)尾揭示了登記員是一個(gè)來(lái)自更先進(jìn)維度的科學(xué)家,他的存在是為了維護(hù)纖維之間的秩序和穩(wěn)定,這種設(shè)定增加了故事的思考深度。8.這篇科幻小說(shuō)中的“黃豆計(jì)算機(jī)”是如何體現(xiàn)“科”“幻”的?9.作家在極短的篇幅中塑造出了幾個(gè)特點(diǎn)不同、性格各異的人物。請(qǐng)選擇其中三個(gè)人物,概括其最突出的個(gè)性,并結(jié)合作品進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.D8.(1)“幻”體現(xiàn)了作家的想象力和創(chuàng)造力。巨大的體量,以黃豆作為運(yùn)算介質(zhì)、用一百頭牛驅(qū)動(dòng),展示了作者豐富的想象力和創(chuàng)造性。(2)“科”是想象的合理性。黃豆計(jì)算機(jī)雖然充滿荒誕和夸張,但二進(jìn)制數(shù)制、編程概念、CPU等都是現(xiàn)實(shí)計(jì)算機(jī)科學(xué)中的核心元素。盡管它們的實(shí)現(xiàn)方式和現(xiàn)實(shí)中的電子計(jì)算機(jī)截然不同,但功能上的對(duì)應(yīng)體現(xiàn)了科學(xué)的內(nèi)核。(3)科與幻有機(jī)融合給小說(shuō)帶來(lái)了獨(dú)特魅力。如將古代背景與現(xiàn)代概念結(jié)合,體現(xiàn)了科技和人文的結(jié)合,帶給讀者獨(dú)特的閱讀樂(lè)趣。又如用牛來(lái)驅(qū)動(dòng)、用竹片打眼編程,這種荒誕但不失合理的設(shè)定,引導(dǎo)讀者思考人類(lèi)文明發(fā)展的不同可能性,體現(xiàn)出科幻文學(xué)的思辨與探索的魅力。9.戴維斯科特(我):冷靜、理性。面對(duì)突如其來(lái)的奇異情況,努力保持冷靜,試圖通過(guò)邏輯分析和與他人的交流來(lái)找出真相。登記員:倦?。ɑ蚶淠?。他每天都要對(duì)闖入者進(jìn)行登記,對(duì)這些人的驚訝和困惑已經(jīng)麻木。披棕色大衣的人:急躁、好為人師。愿意與他人分享知識(shí),但總是顯得非常急躁。穿古典外套的人:自信和傲慢。對(duì)自己的知識(shí)和理解充滿自豪,對(duì)其他人的觀點(diǎn)表現(xiàn)出輕蔑的態(tài)度。哇哇妮:活潑、熱情、天真。她是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的人,愿意與他人交朋友,但有時(shí)也顯得過(guò)于沖動(dòng)和天真?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“登記員是一個(gè)來(lái)自更先進(jìn)維度的科學(xué)家”錯(cuò),登記員不是一位科學(xué)家,只是這個(gè)纖維中的普通人,這從他出場(chǎng)時(shí)“面帶倦容,無(wú)精打采,顯然每天都在處理這類(lèi)事”可以推知他只是一個(gè)底層職員。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力?!盎谩弊鳛榭苹梦膶W(xué)中最為核心的要素,是作家內(nèi)心深處非凡想象力和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。本文作家為我們描繪了一臺(tái)體量龐大的計(jì)算機(jī),其運(yùn)算介質(zhì)竟然是黃豆。這樣的設(shè)定無(wú)疑讓人瞠目結(jié)舌,仿佛置身于一個(gè)充滿奇幻色彩的科技世界。而驅(qū)動(dòng)這臺(tái)計(jì)算機(jī)的力量則來(lái)自于驚人的一百頭牛。這樣的設(shè)定不僅凸顯了作者對(duì)于未來(lái)科技的獨(dú)特見(jiàn)解和大膽設(shè)想,更為我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻色彩的科技世界。在本文中,科技與奇幻相互交織,共同構(gòu)建了一個(gè)充滿無(wú)限可能的新世界,展示了作者豐富的想象力和創(chuàng)造性。?“科”,它以其獨(dú)特的魅力,為幻想賦予了堅(jiān)實(shí)的合理性和令人信服的可信度。在本文奇幻的構(gòu)想中,黃豆計(jì)算機(jī)的設(shè)定雖然初聽(tīng)起來(lái)荒誕不經(jīng),然而深入探究其內(nèi)涵,卻可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的二進(jìn)制數(shù)制、編程概念以及CPU等核心元素,無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)計(jì)算機(jī)科學(xué)中的智慧結(jié)晶。黃豆計(jì)算機(jī),似乎將兩種截然不同的事物——黃豆與計(jì)算機(jī)——巧妙地結(jié)合在了一起。然而,正是這種看似不可能的融合,卻成為了科學(xué)與幻想完美交融的典范。在小說(shuō)中,黃豆計(jì)算機(jī)的構(gòu)造和運(yùn)作方式或許與我們所熟悉的電子計(jì)算機(jī)大相徑庭,但這并不妨礙它在功能上與現(xiàn)實(shí)中的計(jì)算機(jī)產(chǎn)生深刻的對(duì)應(yīng)。這種對(duì)應(yīng)性,不僅體現(xiàn)了科學(xué)幻想的魅力,更揭示了科學(xué)的本質(zhì)??茖W(xué),是一種探索未知、追求真理的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人們不斷突破思維的邊界,將不可能變?yōu)榭赡?,將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黃豆計(jì)算機(jī)的構(gòu)想,正是科學(xué)精神內(nèi)核的生動(dòng)體現(xiàn)。在這部小說(shuō)中,科與幻的巧妙融合,形成了一種獨(dú)特的魅力。作者以其卓越的想象力和精湛的文筆,將古代背景與現(xiàn)代科技概念完美地結(jié)合在一起,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻色彩的世界。在這個(gè)世界里,古代的文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的科技、創(chuàng)新相互交織,帶給讀者獨(dú)特的閱讀樂(lè)趣。在這部小說(shuō)中,科技與人文的交融更是達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度??萍疾辉偈抢浔臋C(jī)器和程序,而是與人類(lèi)的情感、思想緊密相連。通過(guò)科技與人文的相互輝映,作者為我們揭示了文明的多樣性和豐富性。小說(shuō)中的一些荒誕設(shè)定更是引人入勝。用牛來(lái)驅(qū)動(dòng)計(jì)算機(jī)、用竹片打眼編程等看似不合邏輯的想法,卻在作者的筆下變得合情合理,引導(dǎo)讀者思考人類(lèi)文明發(fā)展的不同可能性。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵,充分展現(xiàn)了科幻文學(xué)在思辨與探索方面的獨(dú)特魅力,它讓我們看到了科技與人文的和諧共生?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。戴維斯科特(我):由“‘戴維·斯科特。這是哪兒?’我指著外面那個(gè)有環(huán)的黃色星球:‘那,那是哪兒?’”“那怎么會(huì)是地球?!外面這個(gè)星球絕不是地球,地球怎么會(huì)是黃色的?!”可以看出,戴維斯科特(我)是一位冷靜和理性的人。在遭遇那突如其來(lái)的奇異情況時(shí),他并沒(méi)有像大多數(shù)人那樣驚慌失措,而是努力保持著內(nèi)心的平靜。他不斷通過(guò)邏輯分析來(lái)梳理事件的脈絡(luò),試圖找出隱藏在背后的真相。同時(shí),他也積極與周?chē)娜诉M(jìn)行交流,希望能夠從不同的角度和觀點(diǎn)中獲取更多的線索和信息。登記員:由“我發(fā)現(xiàn)他面帶倦容,無(wú)精打采,顯然每天都在處理這類(lèi)事,見(jiàn)這類(lèi)人,已厭煩了”可以看出,那位登記員,顯得有些倦怠和冷漠。每天重復(fù)著相同的工作,讓他對(duì)這些闖入者的驚訝和困惑已經(jīng)麻木。他機(jī)械地記錄著每個(gè)人的信息,臉上沒(méi)有任何表情,仿佛對(duì)這一切都漠不關(guān)心。披棕色大衣的人:由“‘說(shuō)的對(duì)!地球怎么會(huì)是這種顏色?你拿我們當(dāng)白癡嗎?’披棕色大衣人喊道”“‘地球怎么會(huì)是這種顏色?拿我們當(dāng)白癡?!連白癡都知道,地球從太空中看是深紫色的!’披棕色大衣的人重復(fù)道”“披棕色大衣的人說(shuō):‘這是很自然的,要不計(jì)算機(jī)就很難發(fā)明出來(lái)。因?yàn)橹挥袃煞N狀態(tài)豆子掉進(jìn)竹片的洞中或沒(méi)掉進(jìn)去?!笨梢钥闯?,披棕色大衣的人則是一個(gè)急躁且好為人師的角色。他總是迫不及待地與他人分享自己的知識(shí)和見(jiàn)解,但往往因?yàn)檫^(guò)于急躁而顯得語(yǔ)無(wú)倫次。他渴望得到他人的認(rèn)可和贊賞,但又常常因?yàn)檫^(guò)于自信而忽略了他人的意見(jiàn)和建議。穿古典外套的人:由“我不停地點(diǎn)頭,穿古典外套的人說(shuō)著也對(duì)我點(diǎn)頭”“穿古典外套的人輕蔑地看了一眼登記員:‘多么愚蠢的數(shù)制,你們有兩只手和兩只腳,計(jì)數(shù)時(shí)卻只利用了四分之一。’”可以看出,穿古典外套的人則顯得自信和傲慢。他對(duì)自己的知識(shí)和理解充滿了自豪,對(duì)其他人的觀點(diǎn)則常常表現(xiàn)出輕蔑的態(tài)度。他總是以一種高高在上的姿態(tài)與人交流,仿佛只有他的觀點(diǎn)才是正確的。哇哇妮:由“‘哇!’姑娘大叫起來(lái):‘您是美國(guó)人?’”“那您一定是角斗士吧!我早看到您不一般,我叫哇哇妮,印度人,我們會(huì)成為朋友的”“哇哇妮對(duì)登記員說(shuō):‘我想讓角斗士和我一起回到我的纖維?!笨梢钥闯觯弁勰菰谒氖澜缋?,一切都是那么新鮮、那么有趣。作為一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀的人,哇哇妮總是希望與他人交上朋友。她待人真誠(chéng),從不掩飾自己內(nèi)心的想法,但說(shuō)出來(lái)卻顯得過(guò)于沖動(dòng)和天真。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成各題。奇中丞生父名惠色,與塞勒交好。塞老矣,時(shí)以無(wú)子為戚。惠公慰之,曰:“君無(wú)憂。我有二兒,今婦又有身,若雄也,即以相畀?!币讯胸┥γ馊?,即抱交塞公,屬曰:“嗣后兩家仆媵俱禁聲,慎毋泄露使兒知?!比驄D教養(yǎng)中丞,愛(ài)憐倍于所生。至十六歲,懵然不知為惠氏子也。亡何,將應(yīng)試,塞公曰:“吾寧絕嗣,不可改祖宗以欺君父。”誘中丞與游,闖入惠公家,指惠公曰:“此汝父也,吾非汝父也,今送汝還父?!被莨@失色,中丞瞠也。塞公即告所以還兒之故,且曰:“兒貌英秀,天資超絕,我福薄,不足以當(dāng)?!毖援?,乘馬馳去。中丞無(wú)如何,仍歸宗應(yīng)試。旋中進(jìn)士,作刑部郎中,外遷至臬使、布政使,而塞公夫婦相繼殂歿。中丞感養(yǎng)育恩常于元旦默禱于天有可以面奏之日必謀所報(bào)。乾隆五十七年,授江蘇巡撫。入覲謝恩畢,奏曰:“臣乞主上天恩?!奔催B叩頭,淚奔涌,幾不能聲。上愕然,曰:“汝求何事而急迫若此?”曰:“臣有二父。”上大笑曰:“父是何物,而可以有二耶?”中丞備述原委,請(qǐng)封義父,兼請(qǐng)以第三子廣麟繼義父為孫。上曰:“汝具折來(lái)。但異姓請(qǐng)封繼嗣,部議必駁。待議上,朕自有處分?!敝胸┱鄣剑舨恳g,奉旨著加恩,照所請(qǐng)行。贊曰:惠公之仁,塞公之義,中丞之孝,三者皆所希有也。論者稱(chēng)塞公為最難。何也?譬如鄰有嘉樹(shù),代為辛苦壅植者久矣;正將累累結(jié)實(shí),而一旦還其主人,于心遽能恬然乎?至于日后中丞之封繼絕,皆非塞公初心所能希冀而逆料者也。塞公真古賢哉!三賢所為,于世道人心皆有關(guān)系,故備書(shū)之。(節(jié)選自袁枚《三賢合傳》)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。中丞感養(yǎng)A育恩B常于元旦C默禱于天D有可以面E奏之日F必G謀所報(bào)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“戚”意為悲傷,與《聲聲慢》中“凄凄慘慘戚戚”中的“戚”字意思不同。B.“瞠”意為“瞪大眼睛”,成語(yǔ)“瞠目結(jié)舌”中“瞠”字與這里的意義相同。C.“殂”意為死亡,與《出師表》中“而中道崩殂”中的“殂”字意義相同。D.“?!薄凹健倍际窍M?,與《陳情表》“有所希冀”中的“希冀”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.惠色與塞勒交好,塞勒因沒(méi)有孩子而憂愁;惠色安慰他并承諾將自己的二兒子或新出生的兒子送給塞勒作為繼承人。B.塞勒夫婦撫養(yǎng)奇中丞,對(duì)他疼愛(ài)有加,甚至超過(guò)了對(duì)待自己的親生孩子。中丞直到十六歲都不知道自己的身世。C.中丞準(zhǔn)備應(yīng)試時(shí),塞勒帶他回到惠色家,揭示了中丞的真實(shí)身份,并立即離開(kāi),中丞無(wú)奈,只能回到惠色家應(yīng)試。D.中丞成為江蘇巡撫后,向乾隆皇帝奏請(qǐng)封賞義父塞勒,并請(qǐng)求讓第三子廣麟作為塞勒的孫子,得到了皇帝的恩準(zhǔn)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已而中丞生,甫免乳,即抱交塞公,屬日:(2)亡何,將應(yīng)試,塞公曰:“吾寧絕嗣,不可改祖宗以欺君父。”【答案】10.BDF11.A12.A13.(1)不久,奇中丞出生,剛斷奶,惠色就抱著他交給塞勒,囑咐他說(shuō):(2)沒(méi)過(guò)多久,奇中丞準(zhǔn)備參加科舉考試,塞勒說(shuō):“我寧可斷子絕孫,也不能改變祖宗血脈欺騙君王”【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:奇中丞感激他們的養(yǎng)育之恩,常常在新年時(shí)向天默禱,希望有朝一日能夠當(dāng)面奏報(bào)皇帝,以報(bào)答養(yǎng)父母的恩情?!爸胸└叙B(yǎng)育恩”中“中丞”是主語(yǔ),“感”是謂語(yǔ),“養(yǎng)育恩”是賓語(yǔ),故從B處斷開(kāi);“常于元旦”是“默禱”的狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi);“于天”是“默禱”的后置狀語(yǔ),也不能斷開(kāi),故從D處斷開(kāi);“面奏”是“日”的定語(yǔ),中間不能斷開(kāi);“必謀所報(bào)”是“面奏”的內(nèi)容,故從其前F處斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤,兩個(gè)“戚”字意思相同,都是悲傷、憂愁的意思。句意:因?yàn)闆](méi)有兒子而常感憂愁。/于是,更覺(jué)悲愁、戚苦。B.正確。句意:奇中丞也目瞪口呆。/瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)。C.正確。句意:而塞勒夫婦相繼去世。/卻中途去世了。D.正確。句意:都不是塞勒當(dāng)初所能希望和預(yù)料的。/有非分的希望企求。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“沒(méi)有孩子”理解有誤?!盁o(wú)子”專(zhuān)指沒(méi)有兒子繼承家族血脈。后文“吾寧絕嗣”,也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。另外,“承諾將自己的二兒子送給塞勒作為繼承人”曲解文意,原文“有二兒,今婦又有身,若雄也,即以相畀”意思是我有兩個(gè)兒子,現(xiàn)在妻子又懷有身孕,如果生的是男孩,我就把他送給您。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“已而”,不久;“甫”,剛剛;“免乳”,斷奶;“屬”,通“囑”,囑咐。(2)“亡何”,沒(méi)過(guò)多久;“將應(yīng)試”,準(zhǔn)備參加科舉考試,省略了主語(yǔ)“奇中丞”;“絕嗣”,斷子絕孫。參考譯文:奇中丞的生父名叫惠色,與塞勒交情深厚。塞勒年老,因?yàn)闆](méi)有兒子而常感憂愁。惠色安慰他說(shuō):“您不要擔(dān)憂。我有兩個(gè)兒子,現(xiàn)在妻子又懷有身孕,如果生的是男孩,我就把他送給您?!辈痪?,奇中丞出生,剛斷奶,惠色就抱著他交給塞勒,囑咐說(shuō):“從此以后,我們兩家的仆人和婢女都要守口如瓶,千萬(wàn)別讓這孩子知道真相。”塞勒夫婦撫養(yǎng)奇中丞,疼愛(ài)他勝過(guò)親生兒子。直到奇中丞十六歲,他仍渾然不知自己是惠色的兒子。沒(méi)過(guò)多久,奇中丞準(zhǔn)備參加科舉考試,塞勒說(shuō):“我寧可斷子絕孫,也不能改變祖宗血脈欺騙君王?!彼T使奇中丞與他出游,闖入惠色家中,指著惠色說(shuō):“這才是你父親,我不是你父親,現(xiàn)在送你回去認(rèn)父?!被萆篌@失色,奇中丞也目瞪口呆。塞勒隨即告訴奇中丞歸還他的原因,說(shuō):“你相貌英俊,天資超群,我福薄,不足以作你的父親?!闭f(shuō)完,他騎馬疾馳而去。奇中丞無(wú)可奈何,只好回到惠家應(yīng)試。很快,他考中進(jìn)士,擔(dān)任刑部郎中,后外調(diào)擔(dān)任臬使按察使、布政使,而塞勒夫婦相繼去世。奇中丞感激他們的養(yǎng)育之恩,常常在新年時(shí)向天默禱,希望有朝一日能夠當(dāng)面奏報(bào)皇帝,以報(bào)答養(yǎng)父母的恩情。乾隆五十七年,奇中丞被任命為江蘇巡撫。他入朝謝恩完畢,奏報(bào)說(shuō):“臣請(qǐng)求皇上恩準(zhǔn)(我的要求)?!闭f(shuō)完,他連連叩頭,淚流滿面,幾乎說(shuō)不出話來(lái)?;实垠@訝地問(wèn):“你求什么事如此急切?”奇中丞說(shuō):“臣有兩個(gè)父親。”皇帝大笑說(shuō):“父親是什么人,怎么會(huì)有兩個(gè)呢?”奇中丞詳細(xì)敘述了事情的經(jīng)過(guò),請(qǐng)求封賞義父塞勒,并請(qǐng)把自己的第三個(gè)兒子廣麟過(guò)繼給塞勒作孫子?;实壅f(shuō):“你寫(xiě)奏折上來(lái)。但異姓請(qǐng)封和繼嗣,按慣例各部會(huì)駁回。等奏折送上來(lái),朕自有決斷?!逼嬷胸┑淖嗾凵蠄?bào)后,吏部引用先例駁回,但皇帝下旨恩準(zhǔn),照他的請(qǐng)求辦理。贊曰:惠色的仁愛(ài),塞勒的義氣,奇中丞的孝心,這三者都很罕見(jiàn)啊。評(píng)論者稱(chēng)塞勒最難能可貴。為什么呢?比如鄰居家有棵好樹(shù),你代為辛苦培育了很久;正當(dāng)它要結(jié)滿果實(shí)時(shí),你卻突然把它還給主人,你的心里能立刻坦然嗎?至于日后奇中丞的封賞和繼承絕嗣,都不是塞勒當(dāng)初所能希望和預(yù)料的。塞勒真堪比古代的賢人??!這三位賢人的所作所為,都對(duì)社會(huì)道德和人心有影響,所以我詳細(xì)記錄下來(lái)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。夜坐與伯氏葦航對(duì)床閱江湖詩(shī)偶成胡仲參對(duì)床因話弟兄情,話到山林世念輕。幾上江湖詩(shī)一卷,窗前燈火夜三更。茶經(jīng)①未展神先爽,香片才燒味較清。吟罷忽聞譙角動(dòng),石橋霜曉有人行。①茶經(jīng),這里指成條狀的茶葉;②譙,城門(mén)上的望樓。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)題可以看成一篇“小序”,介紹了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件,便于讀者理解B.詩(shī)的首聯(lián),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)出與伯兄對(duì)床夜話,話題輕松,體現(xiàn)了兄弟情深。C.詩(shī)人讀詩(shī)時(shí)佐以清茶、香片,清幽的香氣渲染了寧?kù)o清雅的氛圍,引人遐想。D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人吟完詩(shī)后想象著聽(tīng)到城門(mén)的號(hào)角聲、有人行走過(guò)石橋,畫(huà)面靜謐。15.詩(shī)人如何展現(xiàn)自己與友人讀詩(shī)時(shí)沉醉其中的美好感受?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.D15.(1)“話到山林世念輕”表達(dá)了詩(shī)人和友人讀詩(shī)時(shí)將世俗雜念拋諸腦后,進(jìn)入了寧?kù)o專(zhuān)注的狀態(tài);(2)“窗前燈火夜三更”說(shuō)明兩人讀詩(shī)直到深夜,燈火依舊明亮,展現(xiàn)了他們沉醉于詩(shī)詞中,忘卻時(shí)間流逝的情景;(3)“茶經(jīng)未展神先爽,香片才燒味較清”,茶香尚未飄出,已覺(jué)神清氣爽,詩(shī)的美好勝過(guò)熏香的味道,側(cè)面寫(xiě)出詩(shī)人的沉醉和愉悅;(4)“吟罷忽聞譙角動(dòng),石橋霜曉有人行”說(shuō)明他們從夜晚吟詠到拂曉,展現(xiàn)了忘我沉醉的狀態(tài)?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“想象”分析錯(cuò)誤,這一聯(lián)是寫(xiě)徹夜讀詩(shī)后見(jiàn)聞,“聞”是聽(tīng)覺(jué),“有人行”是視覺(jué),所以?xún)删涠际菍?shí)寫(xiě),并非“想象”。故選D?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。(1)首聯(lián)中“話到山林世念輕”一句意思是:詩(shī)人與伯兄對(duì)床夜話,談?wù)撛?shī)詞,把世俗的世事看得很輕,話題輕松。表達(dá)了詩(shī)人和友人讀詩(shī)時(shí)將世俗雜念拋諸腦后,進(jìn)入了寧?kù)o專(zhuān)注的狀態(tài),沉醉其中的美好感受。(2)頷聯(lián)中“窗前燈火夜三更”一句意思是:兩人傍晚夜讀,讀詩(shī)直到半夜三更,燈火依舊明亮。展現(xiàn)了他們沉醉于詩(shī)詞中,忘卻時(shí)間流逝的情景,已經(jīng)不知疲憊和困倦。(3)頸聯(lián)中“茶經(jīng)未展神先爽,香片才燒味較清”兩句意思是:茶香尚未飄出,兩人已覺(jué)神清氣爽,詩(shī)的美好勝過(guò)剛剛?cè)计鸬难愕奈兜?。?shī)人讀詩(shī)時(shí)佐以清茶、香片,清幽的香氣渲染了寧?kù)o清雅的氛圍,側(cè)面寫(xiě)出詩(shī)人的沉醉和內(nèi)心的愉悅之情。(4)尾聯(lián)“吟罷忽聞譙角動(dòng),石橋霜曉有人行”兩句意思是:詩(shī)人吟完詩(shī)后聽(tīng)到城門(mén)的號(hào)角聲、看到有人行走過(guò)石橋。畫(huà)面靜謐美好,說(shuō)明他們是從夜晚吟詠到拂曉,時(shí)間之長(zhǎng),可見(jiàn)二人忘我沉醉的狀態(tài),這正是讀詩(shī)帶來(lái)的美好感受。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宮賦》中“_________________,_________________”,作者用夸張和比喻手法控訴了秦始皇盤(pán)剝無(wú)度、奢侈浪費(fèi)。(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中“_________________,_________________”,詩(shī)人分別從側(cè)面襯托和正面描寫(xiě)的角度展現(xiàn)了周瑜擔(dān)任三軍統(tǒng)帥時(shí)的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā),與自己的老境頹唐形成鮮明對(duì)比。(3)“鐵衣”即鐵甲,也代指戰(zhàn)士。在古詩(shī)詞中,透過(guò)“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士的艱苦生活,如“_________________,_________________”?!敬鸢浮竣?取之盡錙銖②.用之如泥沙③.小喬初嫁了④.雄姿英發(fā)⑤.朔氣傳金柝⑥.寒光照鐵衣(將軍角弓不得控都護(hù)鐵衣冷難著/鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:“錙銖”“朔”“柝”“戍”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成各題?!靶秃?,清晨之會(huì)。涕凍鼻中,霜成口外。充虛解戰(zhàn),湯餅為最。”這是西晉文學(xué)家束皙所寫(xiě)《餅賦》中的一段。試想,(甲),烈風(fēng)陣陣,人們起床以后,又餓又冷,渾身顫抖,這個(gè)時(shí)候,還有什么比一碗滾燙的湯餅下肚更舒服呢?湯餅是什么?①,就是餅撕碎了泡在湯里,類(lèi)似今天羊肉泡饃或牛肉罩餅。實(shí)則不然。古時(shí)所有的面制食品,包括蒸的、煮的、烤的,都稱(chēng)為餅?!端疂G傳》里武大郎賣(mài)的“炊餅”原本叫做“蒸餅”,其制作方法與饅頭有不少類(lèi)似,因避諱宋仁宗趙禎的名諱而被改稱(chēng)“炊餅”。湯餅則是在開(kāi)水里煮熟的面食,即面條或面片。北魏人賈思勰的《齊民要術(shù)》卷九“餅法”里對(duì)湯餅制作有詳細(xì)介紹:把面團(tuán)揉搓成大拇指粗細(xì),按扁,再以二寸為度,用手一段段掐斷,投沸水中,用急火煮熟。②,不過(guò)改用刀削而已。有趣的是,在很久以前,(乙)的湯餅卻是人們盛暑的時(shí)令食品,《荊楚歲時(shí)記》所謂“六月伏日進(jìn)湯餅”是也。伏日進(jìn)食湯餅的習(xí)俗應(yīng)與古代的伏祭活動(dòng)有關(guān)。古時(shí)每年六月和十二月舉祭祀儀式,祈福禳災(zāi),分別叫伏祭和臘祭?!肚G楚歲時(shí)記》所謂“六月伏日進(jìn)湯餅,名為辟惡”,就是這個(gè)意思。由湯餅辟惡,后世還進(jìn)一步發(fā)展出了祈福的食俗。如孩子生日吃長(zhǎng)命面,老人壽誕吃長(zhǎng)壽面。唐代著名詩(shī)人劉禹錫有《贈(zèng)進(jìn)士張盟》詩(shī)云:“憶爾懸弧弓,余為座上賓。舉箸食湯餅,祝辭添麒麟。”可見(jiàn),③。當(dāng)然,(丙)的盛夏吃熱面條顯然不太舒服。聰明的古人想出了一種宜于夏季食用的“餅”——冷淘。17.下列語(yǔ)句中的破折號(hào)與文中加點(diǎn)處破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府——都驅(qū)逐他。B.“今天好熱??!——你什么時(shí)候去上海?”C.想贏的不能贏,不怕輸?shù)姆炊A——這是競(jìng)賽的辯證法。D.“嗚——嗚——嗚”小男孩大聲哭起來(lái)。18.請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?,要求?nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,不超過(guò)20個(gè)字。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)20.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?1.文中提到的“蒸餅”“湯餅”從構(gòu)詞角度看都使用了“制作方法+餅”的結(jié)構(gòu),比如“燒餅”。生活中還有哪些“餅”的命名也使用了這種構(gòu)詞法?請(qǐng)列舉4個(gè)?!敬鸢浮?7.C18.①很多人會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為。②現(xiàn)在的刀削面做法與之類(lèi)似。③唐代就出現(xiàn)了這種風(fēng)俗。19.甲:天寒地凍乙:熱氣騰騰丙:驕陽(yáng)似火20.錯(cuò)誤1:“其制作方法與饅頭有不少類(lèi)似”,改為“其制作方法與饅頭類(lèi)似”或“其制作方法與饅頭有很多相似之處”;錯(cuò)誤2:避諱與后面的“名諱”語(yǔ)義重復(fù),去掉“避諱”中的“諱”字。21.示例:炒餅、烙餅、燴餅、灌餅、煎餅、飛餅、燜餅?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中加點(diǎn)處破折號(hào)用法是對(duì)前文進(jìn)行概括或總結(jié)。A.解釋說(shuō)明。B.話題突然轉(zhuǎn)變。C.對(duì)前文進(jìn)行概括或總結(jié)。D.聲音延長(zhǎng)。故選C?!?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)“就是餅撕碎了泡在湯里,類(lèi)似今天羊肉泡饃或牛肉罩餅。實(shí)則不然”可知,有些人根據(jù)自己的主觀想象認(rèn)為湯餅是將餅撕碎泡在湯里,故此處可填:很多人會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為。②根據(jù)“不過(guò)改用刀削而已”可知,湯餅的制作方法與刀削面相似只是用的工具不同,故此處可填:現(xiàn)在的刀削面做法與之類(lèi)似。③根據(jù)“唐代著名詩(shī)人劉禹錫有《贈(zèng)進(jìn)士張盟》詩(shī)云:‘憶爾懸弧弓,余為座上賓。舉箸食湯餅,祝辭添麒麟。’可見(jiàn)”可知,舉劉禹錫的《贈(zèng)進(jìn)士張盟》詩(shī)為例證明在唐朝就有食湯餅的風(fēng)俗,故此處可填:唐代就出現(xiàn)了這種風(fēng)俗?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。甲:語(yǔ)境指在冬天的早晨起床后天氣非常寒冷,可填“天寒地凍”。天寒地凍:意思是形容天氣極為寒冷。乙:語(yǔ)境指人們?cè)跇O熱的暑時(shí)還吃非常燙的湯餅,可填“熱氣騰騰”。熱氣騰騰:指熱氣蒸騰的樣子;形容氣氛熱烈或情緒高漲。丙:語(yǔ)境指在非常炎熱的時(shí)候吃熱湯餅,可填“驕陽(yáng)似火”。驕陽(yáng)似火:強(qiáng)烈的陽(yáng)光好像烈火一樣;形容天氣非常炎熱?!?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)波浪線的部分有兩處語(yǔ)?。旱谝惶帲撼煞謿埲?,“其制作方法與饅頭有不少類(lèi)似”,句式雜糅導(dǎo)致成分殘缺,改為“其制作方法與饅頭類(lèi)似”或“其制作方法與饅頭有很多相似之處”;第二處:重復(fù)贅余,“避諱”與后面的“名諱”語(yǔ)義重復(fù),去掉“避諱”中的“諱”字?!?1題詳解】本題考查學(xué)生正確分析詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)的能力。“蒸餅”“湯餅”從構(gòu)詞角度看都使用了“制作方法+餅”的結(jié)構(gòu),所以從生活中選擇詞語(yǔ)時(shí),應(yīng)注意“餅”前的字應(yīng)是“制作方法”,這個(gè)字應(yīng)含有動(dòng)詞的詞性。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2023年8月29日,華為mate60系列手機(jī)毫無(wú)預(yù)兆地宣布開(kāi)售,取色自青藏高原的雅川青、來(lái)自新疆帕米爾高原的白沙銀、源于云南紫芽茶樹(shù)的南糯紫、象征青海黑獨(dú)山雅丹地貌的雅丹黑,瞬間一機(jī)難求,題為“致敬奔騰不息的力量”宣傳片也迅速火遍全網(wǎng)。雅魯藏布江從青藏高原出發(fā),蜿蜒的青色脈絡(luò)融合無(wú)數(shù)支流;
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