2024年上海市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)文比較閱讀（含答案）

[甲]登飛來(lái)峰飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。[乙]望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.[甲]詩(shī)作者是______（人名），[乙]詩(shī)中“鐘”的意思是______。（4分）

2.下列對(duì)兩首詩(shī)分析有誤的一項(xiàng)是（

）。（3分）A.兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前的進(jìn)取精神。B.兩首詩(shī)都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)表現(xiàn)景物。C.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”均可表現(xiàn)“哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理”。D.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”抒發(fā)了詩(shī)人登上泰山后俯視群山的豪邁氣概。1.（4分，1空2分）王安石；聚集2.（3分）D【甲】望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！疽摇康秋w來(lái)峰王安石飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。1.【甲】詩(shī)描繪了泰山

的氣勢(shì)和

的景色。2.【乙】詩(shī)中“浮云”一詞的含義是什么？

3.請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)【甲】詩(shī)中“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。4.【乙】詩(shī)中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”包含怎樣的哲理？它與【甲】詩(shī)中哪兩句有異曲同工之妙？

1.高大雄偉

神奇秀麗2.眼前的困難、障礙、挫折等。3.“鐘“是聚集的意思。這里用擬人的手法，賦予大自然以人的情思，寫(xiě)出大自然對(duì)泰山的情有獨(dú)鐘，描繪出泰山神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秦山的喜愛(ài)贊關(guān)之情。4.哲理：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難所嚇例。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！盵甲]己亥雜詩(shī)（其五）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。[乙]愛(ài)蓮說(shuō)（節(jié)選）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1.[甲]詩(shī)中的“落紅”是_________的意思。[乙]文的作者是_______（人名）。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。3.下列選項(xiàng)理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A.[甲]詩(shī)前兩句抒情敘事，只是抒發(fā)了作者離開(kāi)京城的憂(yōu)傷之情。B.[乙]文的標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”的意思是“說(shuō)一說(shuō)自己喜愛(ài)蓮花的原因”。C.[甲]詩(shī)后兩句由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，成為傳世名句。D.[乙]文“中通外直，不蔓不枝”象征了內(nèi)心正直，不拉攏勾結(jié)的品質(zhì)。4.[甲]詩(shī)和[乙]文的作者都以花明志，你會(huì)以什么花來(lái)明自己的什么志呢？1.落花

周敦頤

2.對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后很少有聽(tīng)說(shuō)。

3.A

4.言之有理即可，寫(xiě)清楚什么花，明什么志，可以和《愛(ài)蓮說(shuō)》中重復(fù)。[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。__________，__________。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？[乙]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1.[甲]文中所缺的句子是__________，__________。[乙]文的作者是北宋哲學(xué)家

__________。（4分）2.辨析下列“之”字的用法：（4分）A.充當(dāng)代詞B.相當(dāng)于助詞“的”C.用于標(biāo)明前置賓語(yǔ)D.用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性。（把序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)）（1）無(wú)絲竹之亂耳（

）

（2）何陋之有（

）

（3）水陸草木之花（）

（4）知之者不如好之者（

）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（6分）（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（2）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（

）。（3分）A.將“諸葛廬”“子云亭”拿來(lái)作比，意在自勉，反映了作者的安貧樂(lè)道之心。B.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”夸耀自己和交往的朋友都是博學(xué)之人、高潔之士。C.“中通外直，不蔓不枝”寫(xiě)出蓮花正直、通達(dá)事理、行為方正的特點(diǎn)。D.“予謂菊，花之隱逸者也”表示“菊花是花中的隱逸者”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)是作者給的。1.（4分）斯是陋室，惟吾德馨（2分）

周敦頤（2分）2.（4分）（1）D（2）C（3）B（4）A3.（6分）（1）沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。（3分）（2）（蓮花）潔凈地挺立（在水中），（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩。（3分）4.（3分）B陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。1.[甲]文的作者是唐朝的

（人名），[乙]文的作者是

（朝代）的周敦頤。2.選出下列句子中朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）。A.山/不在高，有仙/則名。

B.苔痕上/階綠，草色/入簾青。C.自/李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹。D.可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。斯是陋室，惟吾德馨。4.[甲][乙]兩文都采用了

的寫(xiě)法；[甲]文通過(guò)給陋室作銘表達(dá)自己

的人生態(tài)度；[乙]文通過(guò)描寫(xiě)蓮花的形象和品質(zhì)，表現(xiàn)自己

的高潔人格。1.劉禹錫

北宋（每空1分，共2分）2.B（2分）3.這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。（3分）（關(guān)鍵詞：斯

馨，句子通順）4.托物言志（1分）

安貧樂(lè)道（2分）

潔身自好（2分）[甲]孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：

“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。[乙]賣(mài)油翁陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。1.[甲]文的作者是宋代的________（人名），[乙]文作者曾經(jīng)自號(hào)“________”。（2分）2.翻譯文中畫(huà)線句。（4分）（1）士別三日，即更刮目相待。___________________________________（2）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。________________________________________7.[甲]文中呂蒙與孫權(quán)的對(duì)話(huà)中，可以看出呂蒙的真實(shí)想法是_______________；[乙]文賣(mài)油翁從錢(qián)孔倒油的行為，主要意圖是_______________。（3分）1.司馬光

醉翁或六一居士（每空1分）2.（1）有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。（2）（賣(mài)油翁）看他射十箭中了八九，只是微微點(diǎn)頭。（注意關(guān)鍵詞準(zhǔn)確翻譯、句子通順才能得滿(mǎn)分；每題2分）3.不想讀書(shū)。

告訴陳康肅，他的箭術(shù)并不值得驕傲，只是熟能生巧罷了/只是勤加練習(xí)就可以了。（第一空1分，第二空2分）[甲]孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。[乙]賣(mài)油翁康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，

但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。1.甲文選自《_____》，乙文作者是_____。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)字的含義。以我酌油知之。3.魯肅主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友而別”，是因?yàn)開(kāi)____，康肅對(duì)賣(mài)油翁“笑而遣之”，是因?yàn)開(kāi)____4.下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A.甲文畫(huà)線句中的“耳”和乙文畫(huà)線句中的“爾”，所表示的語(yǔ)氣相同。B.甲文魯肅對(duì)呂蒙的態(tài)度和乙文康肅對(duì)賣(mài)油翁的態(tài)度，前后都有所轉(zhuǎn)變。C.孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法指出“學(xué)”的必要性，賣(mài)油翁現(xiàn)場(chǎng)表演體現(xiàn)“熟能生巧”。D.甲乙兩文都注重語(yǔ)言描寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，生動(dòng)傳神，展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。1.《資治通鑒》

歐陽(yáng)修

2.憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。

3.魯肅為呂蒙的才略所折服

賣(mài)油翁酌油的高超技藝讓他無(wú)話(huà)可說(shuō)

4.C炳燭①夜讀晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行③乎？”平公曰：“善哉！”[注釋]①炳燭：點(diǎn)燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱(chēng)為盲臣。③昧行：在黑暗中行走。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。（1）恐已暮矣（

）（2）盲臣安敢戲君乎（

）（3）士別三日，即更刮目相待（

）（4）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（

）2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。_____________________________________________（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！___________________________________________3.晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是

，呂蒙不愿學(xué)的理由是

。（每處所填不超過(guò)5字）4.兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？

1.（1）遲、晚

（2）怎么

（3）再次、重新

（4）等到、到2.（1）年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)。（2）我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？3.年紀(jì)大；事務(wù)多。4.從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。[甲]游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。[乙]陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？[丙]董遇讀書(shū)董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平①中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆②負(fù)販，而常挾持經(jīng)書(shū)，投閑習(xí)讀，其兄笑之而遇不改。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍。”言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無(wú)日。”遇言：“當(dāng)以‘三余’。”或問(wèn)“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”[注釋]①興平：漢獻(xiàn)帝年號(hào)。②稆：野生的禾。1.[甲]詩(shī)作者是

（朝代）的陸游，[乙]文作者是唐朝的

（人名）。2.解釋加點(diǎn)字。（1）而常挾持經(jīng)書(shū)（

）

（2）讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)（

）3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子?？鬃釉疲骸昂温校俊?.對(duì)[丙]文劃線句理解正確的一項(xiàng)是（

）。A.聽(tīng)從他的學(xué)者說(shuō)：“苦于時(shí)間不足?！盉.跟從他學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“苦于時(shí)間不足?！盋.跟從他的學(xué)者說(shuō)：“苦于連喝水的時(shí)間都沒(méi)有?！盌.聽(tīng)從他并向他學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“苦于沒(méi)有時(shí)間喝水?！?.三篇詩(shī)文通過(guò)不同外在環(huán)境表達(dá)人物的不同的情操。[甲]詩(shī)借農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷，表達(dá)作者

的情感；[乙][丙]兩文人物的生活環(huán)境都可以用[乙]文中的“

”字來(lái)概括，[乙]文表達(dá)作者

的情感，[丙]文董遇的讀書(shū)經(jīng)歷則告訴我們學(xué)習(xí)既要通過(guò)“

”明白大意，也要

。1.宋朝

劉禹錫

2.拿著

同“現(xiàn)”，表露、顯露

3.孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

4.B

5.對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞

陋

安貧樂(lè)道、不與世俗同流合污

先讀百遍\讀書(shū)百遍

善于利用一切空余時(shí)間參考譯文：董遇字季直，為人樸實(shí)敦厚不善言辭，喜歡學(xué)習(xí)。興平年間，關(guān)中發(fā)生戰(zhàn)亂，董遇和他哥哥季中投靠了將軍段煨。董遇和他哥哥收割販賣(mài)野生稻子（維持生活），每次去董遇總是拿著書(shū)本，一有空閑就拿出來(lái)學(xué)習(xí)，他哥哥譏笑他，他也不改變自己。有人想跟從董遇學(xué)習(xí)，他不肯教，而且說(shuō)：“一定要先讀上百遍”。還說(shuō)：“書(shū)讀了許多遍以后，它的意思就自然而然的顯現(xiàn)出來(lái)了。”想跟他學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“只是苦于沒(méi)有時(shí)間。”董遇說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時(shí)間”。有人問(wèn)“三余”的意思。董遇說(shuō)：“冬天是一年里的空余時(shí)間；夜間是一天里的空余時(shí)間；陰雨天也是一種空余時(shí)間?！盵甲]陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校縖乙]安貧樂(lè)道王歡，字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥。（選自《晉書(shū)》）[注釋]①耽：非常愛(ài)好。②營(yíng)：謀求。③斗儲(chǔ)：一斗糧食的儲(chǔ)存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂（shěn）：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）斯是陋室（

）（2）何陋之有（

）（3）其妻患之（

）

（4）常丐食誦《詩(shī)》（

）2.“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”一句翻譯準(zhǔn)確的是（

）。（2分）A.你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買(mǎi)臣妻子邪惡?jiǎn)幔?/p>

B.你不知道朱買(mǎi)臣的妻子嗎？C.你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買(mǎi)臣的妻子嗎？

D.你不知道朱買(mǎi)臣妻子邪惡?jiǎn)幔?.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（2）歡守志彌固，遂為通儒。

4.[甲]文是從哪些方面描寫(xiě)陋室的？（3分）5.比較[甲][乙]兩文，說(shuō)說(shuō)劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處（2分）1.（1）這（2）賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯（3）以……為患，為……而擔(dān)憂(yōu)（4）乞討2.（1）沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（2）王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。3.從生活環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)陋室的。4.相同之處：安貧樂(lè)道。[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？[乙]子欲居九夷?；蛟唬骸奥缰?？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——選自《論語(yǔ)·子罕》[注]九夷：古代稱(chēng)東方的九種民族。亦指其所居之地。1.[甲]文的作者是

（朝代）

（人名）。2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名（

）

（2）無(wú)案牘之勞形（

）3.[甲][乙]兩段文字中“何陋之有”的根本原因分別是“

”和“

”。4.兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？1.唐

劉禹錫2.出名；使……勞累。3.惟吾德馨

；

君子居之4.清雅脫俗，安貧樂(lè)道，高潔傲岸，淡泊寧?kù)o。[甲]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，

同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）[乙]周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任①，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。驚曰：“老吏不如也。”部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。（選自《宋史》）[注]①任：推薦。②手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）陶后鮮有聞（

）

（2）亭亭凈植（

）（3）有獄久不決（

）

（4）將棄官去（

）2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？

（2）如此尚可仕乎！3.[甲]文托物言志，借“

”表述自己的志向和情操；[乙]文敘事寫(xiě)人，通過(guò)“速?zèng)Q一獄”和

兩件事分別表現(xiàn)了周敦頤

、

的特點(diǎn)。（4分）1.（1）少

（2）立

（3）案件

（4）離開(kāi)（1空1分，4分）2.（1）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？（2分）（2）像這樣還能做官嗎?。?分）3.蓮

；

和王逵爭(zhēng)辯

才智過(guò)人，善于斷案；為人正直，剛正不阿，堅(jiān)持原則，秉公判案。（共4分，每空1分，后三空意思對(duì)即可。）[甲]陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，