2024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘

筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中，消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中，消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)。2014年起，新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正

式施行，其中一個(gè)亮點(diǎn)是，“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法律

對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性，而對(duì)那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無(wú)能為力。

下列說(shuō)法與文意不相符的是：

A．打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管

B．消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑

C．訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑

D．法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可

知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，當(dāng)消費(fèi)者選擇提

起訴訟時(shí)，法律是具有可操作性的，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《誰(shuí)是最好的監(jiān)管者？》

2、美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)和立法有著悠久的歷史。早在19世紀(jì)，一批建筑師、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)面對(duì)工業(yè)發(fā)展而受

到威脅的事實(shí)，已經(jīng)開(kāi)始努力進(jìn)行力所能及的保護(hù)。而后，在一批有影響的學(xué)者和社會(huì)人士努力下，美國(guó)國(guó)會(huì)在1906年通過(guò)了《文物法》，該

法規(guī)為美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)邁出了意義深遠(yuǎn)的第一步。相比之下，我國(guó)的文物保護(hù)立法和保護(hù)措施起步較晚，由于法規(guī)不嚴(yán)、措施不力和經(jīng)費(fèi)

短缺等原因，文物保護(hù)工作經(jīng)常處于捉襟見(jiàn)肘、力不從心的狀態(tài)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)

B．美國(guó)的文物立法走在世界前列

C．工業(yè)發(fā)展是威脅文化遺產(chǎn)的主要原因

D．文物立法是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭介紹美國(guó)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和立法方面都有著悠久的歷史，之后通過(guò)“相比之下”引出重點(diǎn)，即“我國(guó)文物保護(hù)的狀

況”，與前文相比之后更加凸顯出“我國(guó)當(dāng)前的文物保護(hù)還要走很長(zhǎng)的路”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)：“美國(guó)的文物立法”非重點(diǎn)，文段強(qiáng)

調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”，偏離中心，排除；C項(xiàng)：“工業(yè)發(fā)展”為背景引入中的表述，沒(méi)有體現(xiàn)“我國(guó)文物保護(hù)的狀況”，非重

點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：“立法”僅為文物保護(hù)的一方面，表述片面，且文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”而非“文物立法”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美國(guó)“文化資源管理”的鏡鑒》

3、甲市依河傍海，豐富的水系和分布廣泛的濕地是城市的靈韻所在。近年來(lái)，該市以濕地修復(fù)和保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手，持續(xù)闖關(guān)

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3、甲市依河傍海，豐富的水系和分布廣泛的濕地是城市的靈韻所在。近年來(lái)，該市以濕地修復(fù)和保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手，持續(xù)闖關(guān)

探路。甲市下轄秀麗區(qū)美景鎮(zhèn)風(fēng)光村曾是該市最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)較落后、生態(tài)破壞較嚴(yán)重的村，引入社會(huì)投資建設(shè)“湖塘綠園”環(huán)境綜合治理項(xiàng)目后，

已成為一個(gè)集濕地、生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗文化等多元素融合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)，通過(guò)旅游服務(wù)、旅游區(qū)務(wù)工和土地租金分紅等，風(fēng)光村戶(hù)均年

增收2萬(wàn)元人民幣，目前該村面貌煥然一新，生活水平顯著提升，成為人們向往的旅游勝地。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．“濕”意生活助增收

B．“濕”地回歸促發(fā)展

C．鄉(xiāng)村振興，發(fā)展旅游

D．保護(hù)濕地，經(jīng)濟(jì)騰飛

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出甲市具有豐富的水系和廣泛的濕地，接著指出該市開(kāi)展?jié)竦匦迯?fù)和保護(hù)工作促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，后面用其下轄

村為例，介紹了通過(guò)建設(shè)成濕地鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)使得該村較好發(fā)展，故文段旨在強(qiáng)調(diào)濕地修復(fù)促進(jìn)了地區(qū)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，

當(dāng)選。

A項(xiàng)未體現(xiàn)濕地修復(fù)且“助增收”表述片面，排除；

C項(xiàng)沒(méi)有“濕地”這一主題詞，排除；

D項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)騰飛”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“濕地?？凇钡纳鷳B(tài)文明建設(shè)實(shí)踐》

4、下列沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．這個(gè)發(fā)言稿是新來(lái)的市長(zhǎng)的秘書(shū)寫(xiě)的

B．他在樹(shù)上爬上爬下，輕捷得像只猴子

C．小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷：“我現(xiàn)在就要熱飯”

D．他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“秘書(shū)是新來(lái)的”還是“市長(zhǎng)是新來(lái)的”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱

飯”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開(kāi)半個(gè)多小時(shí)了”。

5、疫情對(duì)全球生產(chǎn)和需求造成全面沖擊，各國(guó)應(yīng)該聯(lián)手加大宏觀政策對(duì)沖力度，防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退。要實(shí)施有力有效的財(cái)政和貨幣政策，

促進(jìn)各國(guó)貨幣匯率基本穩(wěn)定。要加強(qiáng)金融監(jiān)管協(xié)調(diào)，維護(hù)全球金融市場(chǎng)穩(wěn)定，，中國(guó)將加大力度向國(guó)際市場(chǎng)供應(yīng)原料藥、生活必

需品、防疫物資等產(chǎn)品。要保護(hù)婦女兒童，保護(hù)老年人、殘疾人等弱勢(shì)群體，保障人民基本生活。中國(guó)將繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨

幣政策，堅(jiān)定不移擴(kuò)大改革開(kāi)放，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，積極擴(kuò)大進(jìn)口，擴(kuò)大對(duì)外投資，為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．要確保全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈逐步升級(jí)

B．要加快全球產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展一體化進(jìn)程

C．要共同維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定

D．要努力推進(jìn)全球供應(yīng)鏈的深度融合

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出在疫情的沖擊下，各國(guó)需共同努力，接著指出要“促進(jìn)各國(guó)貨

幣匯率基本穩(wěn)定”“維護(hù)全球金融市場(chǎng)穩(wěn)定”，后文指出中國(guó)將加大一些產(chǎn)品的供應(yīng)，故橫線(xiàn)處表達(dá)要促進(jìn)全球供應(yīng)的穩(wěn)定，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，未體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的“穩(wěn)定”，與前文銜接不當(dāng)，均排除；

B項(xiàng)，未提及“供應(yīng)”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退》

6、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與

教育作用，娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢(qián)而寫(xiě)作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō)：“詩(shī)一

旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B．過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn)，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主旨為“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”?！霸?shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng)，“詩(shī)歌的主人”在文中沒(méi)有提及，不能推出此結(jié)論。

7、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī)，但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就，使得劇目，不能成為保留劇目。

究其原因，其中最大問(wèn)題就是選材，選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．魚(yú)目混珠脫節(jié)

B．稍縱即逝斷檔

C．粗制濫造偏離

D．曇花一現(xiàn)分裂

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來(lái)以備經(jīng)常演出的戲劇，那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長(zhǎng)久保留下來(lái)的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，均符合題意，保留；A項(xiàng)“魚(yú)目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西，文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”，排除；C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣，不講究質(zhì)量，也指工作不

負(fù)責(zé)任，草率從事，與“時(shí)間短”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種”可知，選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符，即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開(kāi)，可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的，當(dāng)選；B項(xiàng)“斷檔”（1）指某種商品脫銷(xiāo)或某種物品用完，（2）指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏，文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

8、對(duì)一篇規(guī)范的論文，因版面限制而去砍綜述、刪注釋?zhuān)瑢?shí)在是______的不智之舉。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．削足適履

B．揚(yáng)湯止沸

C．矯枉過(guò)正

D．舍本逐末

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“砍綜述、刪注釋”對(duì)應(yīng)“削足”，“版面限制”對(duì)應(yīng)“適履”。削足適履比喻無(wú)原則地遷就現(xiàn)成條件，或不顧客觀條件生搬硬

套。

9、3D電視是一種能夠?qū)嶋H景物的真實(shí)空間關(guān)系的新型電視，對(duì)觀眾而言，延伸于屏幕的景物具有的震撼效果。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模仿近在咫尺

B．展示活靈活現(xiàn)

C．展現(xiàn)栩栩如生

D．模擬觸手可及

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“真實(shí)空間關(guān)系”搭配，A項(xiàng)“模仿”指按照現(xiàn)成的樣子做，與“關(guān)系”搭配不當(dāng)，且3D電視并非模仿“實(shí)

際景物”的產(chǎn)物，排除。

第二空，根據(jù)“真實(shí)空間關(guān)系”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容“延伸于屏幕的景物”近在手邊，D項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊，一伸手

就可以接觸到，與前文對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，且體現(xiàn)“震撼效果”，當(dāng)選。B項(xiàng)“活靈活現(xiàn)”意為神情逼真，使人感到好像親眼看到一般，C

項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，均無(wú)法對(duì)應(yīng)“真實(shí)空間關(guān)系”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是3D電視》

10、行政處罰不是為罰而罰，行政處罰法是為了規(guī)范行政處罰的設(shè)定和實(shí)施。依據(jù)處罰與教育相結(jié)合、過(guò)罰相當(dāng)?shù)然驹瓌t，對(duì)于故意擾亂交

通秩序、嚴(yán)重違法的行為，確實(shí)應(yīng)該給予嚴(yán)厲處罰。但對(duì)于輕微、對(duì)社會(huì)沒(méi)什么危害性的違法行為，若事事都處罰，會(huì)加大交通運(yùn)輸從業(yè)人員

負(fù)擔(dān)，反而不符合規(guī)范市場(chǎng)秩序、更好地促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等執(zhí)法理念的要求。同時(shí)，也會(huì)降低違法行為人受到行政處罰后的恥辱感，達(dá)不到處罰

與教育相結(jié)合的目的。

這段文字討論的問(wèn)題是：

A．如何讓違法行為人感受到執(zhí)法的溫度

B．如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為

C．是否應(yīng)對(duì)所有違法行為進(jìn)行處罰

D．處罰標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)作出調(diào)整

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出“行政處罰”的目的是什么，接著指出對(duì)于故意擾亂交通秩序、嚴(yán)重違法的行為需要進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，然后由轉(zhuǎn)折

關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，后文通過(guò)列舉輕微違法行為處罰的兩方面危害進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。

故文段討論的是對(duì)于嚴(yán)重的違法行為需要處罰，而對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“執(zhí)法溫度”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段討論話(huà)題為“是否所有違法行為都要處罰”，而非強(qiáng)調(diào)“如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為”，偏離文段核心話(huà)題，排除；

D項(xiàng)，文段討論話(huà)題為“是否所有違法行為都要處罰”，而不是討論“調(diào)整處罰標(biāo)準(zhǔn)”，偏離核心話(huà)題，且缺少文段主題詞“違法行

為”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《交通運(yùn)輸部印發(fā)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法意見(jiàn)優(yōu)化改進(jìn)執(zhí)法方式避免“大炮轟小鳥(niǎo)”》

11、①?gòu)?qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法，讓違法者敬法畏法，但絕不是暴力執(zhí)法、過(guò)激執(zhí)法，要讓執(zhí)法既有力度又有溫度

②要推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力

③同時(shí)，一些地方運(yùn)動(dòng)式、“一刀切”執(zhí)法問(wèn)題仍時(shí)有發(fā)生，執(zhí)法不作為問(wèn)題突出

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④近年來(lái)，我們整治執(zhí)法不規(guī)范、亂作為等問(wèn)題，取得很大成效

⑤要加強(qiáng)省市縣鄉(xiāng)四級(jí)全覆蓋的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督工作體系建設(shè)，強(qiáng)化全方位、全流程監(jiān)督，提高執(zhí)法質(zhì)量

⑥行政執(zhí)法工作面廣量大，一頭連著政府，一頭連著群眾，直接關(guān)系群眾對(duì)黨和政府的信任、對(duì)法治的信心

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥③②④⑤

B．⑥②④③①⑤

C．④③②⑤⑥①

D．②③⑥⑤④①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句指出嚴(yán)格執(zhí)法的具體做法，②句指出推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的辦法，④句通過(guò)“近年來(lái)”指出

整治執(zhí)法問(wèn)題取得很大成效，⑥句引出行政執(zhí)法的話(huà)題，對(duì)比發(fā)現(xiàn)，①②兩句為對(duì)策類(lèi)表述，②句引出要嚴(yán)格執(zhí)法，①句具

體展開(kāi)如何實(shí)現(xiàn)，②句應(yīng)在①句之前，排除A項(xiàng)。

接下來(lái)，尋找其他線(xiàn)索，③句出現(xiàn)“同時(shí)”，介紹行政執(zhí)法存在的問(wèn)題，對(duì)比選項(xiàng)，③句之前分別是④句和②句，②句提出對(duì)

策，④句介紹執(zhí)法工作取得的成效，④③兩句銜接恰當(dāng)，②③兩句銜接不當(dāng)，排除D項(xiàng)。

進(jìn)一步分析，⑥句說(shuō)明行政執(zhí)法直接關(guān)系到群眾對(duì)法治的信心，指出行政執(zhí)法的影響，②句提出對(duì)策，要推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正

文明執(zhí)法，以此提高司法公信力。根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)先介紹行政執(zhí)法的影響，再據(jù)此提出要如何行政執(zhí)法，故⑥句應(yīng)在

②句之前，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力法治保障》

12、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書(shū)吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)：一

類(lèi)是被早期埃及學(xué)家稱(chēng)為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類(lèi)文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話(huà)和書(shū)信等類(lèi)型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)······常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

13、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過(guò)高，共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡，卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過(guò)度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間，患者魏則西的去世和醫(yī)

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮，兩件新聞被附會(huì)了各種情緒，最終。其所展現(xiàn)出的，正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B．形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C．異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話(huà)

D．造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)在文段中間，需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀，接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問(wèn)題，即既損傷了醫(yī)

生的利益，也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線(xiàn)處，指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體，“譴責(zé)和喊話(huà)”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”，“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子，故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng)，且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人，且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過(guò)于隨意，

與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符，排除；

D項(xiàng)，醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

14、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)

做了很好地個(gè)人探索。比如林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛

移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體

多元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才，發(fā)揮高層次專(zhuān)家作用，搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái)，建立國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，這些都

是外語(yǔ)院校的大有可為之處。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才

D．外語(yǔ)院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說(shuō)明，接著通

過(guò)“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過(guò)多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語(yǔ)院校可以在培養(yǎng)高素

質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話(huà)題“國(guó)際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話(huà)題“國(guó)際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語(yǔ)院?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》

15、每見(jiàn)今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．緣木求魚(yú)——托大

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B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買(mǎi)櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題?！耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來(lái)約束、評(píng)判古代的思

想、觀點(diǎn)，未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來(lái)的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來(lái)形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問(wèn)的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒(méi)有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

16、食鹽的主要成分為氯化鈉。美國(guó)克瑞頓大學(xué)醫(yī)學(xué)博士羅伯特·希尼教授在一篇論文中提出，氯化鈉可增加尿液中鈣的排出，當(dāng)排出量超過(guò)了

鈣的攝入量時(shí)就會(huì)引起代償反應(yīng)，可增加人體的骨骼重構(gòu)，進(jìn)而發(fā)生骨質(zhì)流失。他認(rèn)為只要鈣攝入達(dá)到推薦的水平以上，鹽的攝入似乎沒(méi)有害

處，因?yàn)槿梭w會(huì)相應(yīng)地多吸收鈣來(lái)補(bǔ)充排尿損失的鈣，但在鈣攝入不足時(shí)可能就補(bǔ)充不過(guò)來(lái)。

這段文字主要想告訴我們（）。

A．?dāng)z入過(guò)多食鹽會(huì)導(dǎo)致鈣的流失

B．人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過(guò)多食鹽

C．對(duì)于健康的人，鹽的攝入沒(méi)有害處

D．食鹽是有害的，應(yīng)控制攝入量

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞“鹽”和“鈣”的攝入、排出對(duì)人體的影響進(jìn)行論述，意在強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過(guò)多食鹽。因此B項(xiàng)

正確。

17、與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書(shū)展的成功離不開(kāi)一個(gè)客觀條件，即香港沒(méi)有大書(shū)城，由于商鋪昂貴，書(shū)店一般都比較

小。所以，集中全球華文書(shū)，且展出場(chǎng)地寬暢的書(shū)展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書(shū)城的存在，______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書(shū)展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書(shū)店的面積一般都比較大

D．上海書(shū)展與香港書(shū)展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書(shū)展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比。“上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

18、①而以戶(hù)口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問(wèn)題

②這就會(huì)造成一系列問(wèn)題，如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難，等等

③隨著中國(guó)融入全球經(jīng)濟(jì)的程度逐漸加深，東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機(jī)遇的年輕人

④中心城市流動(dòng)人口的變化是觀察一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的重要參數(shù)

⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來(lái)了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，從而帶來(lái)了移民結(jié)構(gòu)的多樣化

⑥然而一個(gè)城市的公共資源和管理能力是有限度的，它的擴(kuò)發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口增長(zhǎng)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．④③⑤⑥②①

B．⑤③⑥①②④

C．④②⑤③⑥①

D．④③⑤⑥①②

《正確答案》

A

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

與④相比，⑤陳述的是一個(gè)客觀現(xiàn)象，而④則起總起作用，應(yīng)放在句首。由④句提及的“中心城市流動(dòng)人口”可知，其后銜接

的應(yīng)該是與“流動(dòng)人口”有關(guān)的句子，只能是③或⑤。觀察①和②可知，②中的社會(huì)問(wèn)題會(huì)通過(guò)①中的“行政手段”來(lái)解決，故②

應(yīng)該在①的前面。因此A項(xiàng)正確。

19、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓

勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線(xiàn)、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。

也就是說(shuō)，要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。

這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是（）。

A．多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B．政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C．個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所

D．基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立……”可知，“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)

老院”包括“政府辦的”、“社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)辦的”、“個(gè)人辦的”以及“利用網(wǎng)絡(luò)資源辦的”。即為“多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系

統(tǒng)”。因此A項(xiàng)正確。

20、①每年清明節(jié)期間，新茶初出，最適合參斗

②斗茶，即比賽茶的優(yōu)劣，又名斗茗、茗戰(zhàn)，始于唐，盛于宋，是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所，多選在有規(guī)模的茶葉店，前后二進(jìn)，前廳闊大，為店面；后廳狹小，兼有廚房，便于煮茶

④在古代，斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí)，如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家，有比較雅潔的內(nèi)室，或花木扶疏的庭院，或臨水，或清幽，都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代，宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．⑥③⑤②①④

B．④②⑥①③⑤

C．②①③⑤④⑥

D．①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，若⑥為首句，與③銜接不上。B項(xiàng)正確，若④為首句，先指出了古代斗茶的盛行，與②句介紹斗茶的概念及歷史銜

接恰當(dāng)，然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng)，比較連貫。C項(xiàng)錯(cuò)誤，將④句放置在倒數(shù)第二句，與前后銜接不上。D項(xiàng)錯(cuò)誤，①

句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。

21、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù)，是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線(xiàn)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

22、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市，房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段，進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是______的趨勢(shì)，商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)

已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式，養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式，正在成為諸多開(kāi)發(fā)商探索的方向。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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A．已然必然

B．已然雖然

C．雖然必然

D．雖然已然

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由文段可知，“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí)，故選“已然”。第二空，“進(jìn)一步的……趨勢(shì)”則是一種必

然，應(yīng)選“必然”，因此A項(xiàng)正確。

23、有專(zhuān)家表示，征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為，戳破房產(chǎn)泡沫，逐步實(shí)現(xiàn)平抑房?jī)r(jià)，讓普通工薪階層也能買(mǎi)得起房。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．遏制

B．遏止

C．抑制

D．制止

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，炒房行為只能控制而不能使其停止。A項(xiàng)，“遏制”指控制住，符合題意，當(dāng)選。

24、該地區(qū)對(duì)環(huán)境保護(hù)采取了強(qiáng)有力的措施，使水土流失現(xiàn)象得到______，生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．抑制

B．控制

C．防治

D．治理

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑制”多指人的感情，且“抑制”、“防治”、“治理”均和“現(xiàn)象”搭配不當(dāng)；題中主要是形容使水土流失的現(xiàn)象掌

握、限制在一定范圍，應(yīng)選“控制”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)正確。

25、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過(guò)程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

26、以下哪項(xiàng)發(fā)出的藍(lán)光最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響？

A．兒童智能手表

B．電子閱讀器

C．家用節(jié)能燈

D．超高亮度LED燈

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)第三段“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，藍(lán)光影響人體晝夜節(jié)律需要足夠亮，D項(xiàng)“超高亮度LED

燈”亮度很高，且“超高”表述程度較重，最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兒童智能手表”、B項(xiàng)“電子閱讀器”及C項(xiàng)“家用節(jié)能燈”，三者亮度均低于“超高亮度LED燈”，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)

生的影響較小，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

27、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿(mǎn)足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿(mǎn)足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿(mǎn)足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿(mǎn)足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無(wú)中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

28、根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》的規(guī)定，以下不屬于該法所稱(chēng)預(yù)備役人員的是：

A．預(yù)備役軍官

B．預(yù)備役軍士

C．預(yù)備役民兵

D．預(yù)備役兵

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》第二條第二款規(guī)定：“預(yù)備役人員分為預(yù)備役軍官和預(yù)

備役士兵。預(yù)備役士兵分為預(yù)備役軍士和預(yù)備役兵?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為C。

29、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了，因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的，每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡

主的損失非常驚人?，F(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”，美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開(kāi)始為一些用戶(hù)提供指紋識(shí)別服務(wù)，一些美國(guó)的

國(guó)際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn)，國(guó)內(nèi)也有銀行等部門(mén)在積極試用。

對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用

B．指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛

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C．指紋技術(shù)可以有效減少犯罪

D．指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí)，并以多家銀行采取的措

施為例，意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用，而非信用卡；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未

涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪；文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用，但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到

了廣泛的應(yīng)用，而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛，因此B項(xiàng)正確。

30、很難有一個(gè)IT廠商的產(chǎn)品能在發(fā)布前讓無(wú)數(shù)消費(fèi)者徹夜排隊(duì)等待購(gòu)買(mǎi)，蘋(píng)果做到了。他們的產(chǎn)品風(fēng)靡全球，從iMac到iPod再到iPhone、

iPad，他們把IT產(chǎn)品幾乎做到了極致完美。蘋(píng)果的歷史，就是一部創(chuàng)新史。早在20世紀(jì)80年代，它就將人性化設(shè)計(jì)帶到Mac圖形用戶(hù)界面，掀起

了一股個(gè)人電腦潮流。而之后無(wú)論是iPod、iPhone還是iPad，蘋(píng)果制造產(chǎn)品的理念更是始終做到了“以人為本”，喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)果一直

在屬于自己的道路上前進(jìn)著。蘋(píng)果的產(chǎn)品已經(jīng)不是一個(gè)電子產(chǎn)品，它是一種文化，是一種精品文化的代名詞。

最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．“蘋(píng)果”的歷史

B．勢(shì)不可擋的“蘋(píng)果”

C．發(fā)展中的“蘋(píng)果”

D．“蘋(píng)果”的制造理念

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中對(duì)于“蘋(píng)果”的歷史、發(fā)展以及制造理念都做了介紹。AD兩項(xiàng)只是文中一個(gè)方面，BC兩項(xiàng)，由“喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)

果一直在屬于自己的道路上前進(jìn)著”和“風(fēng)靡全球”可知，“蘋(píng)果”的發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁而且生命力很強(qiáng)，而“發(fā)展中‘蘋(píng)果’”沒(méi)有表

達(dá)這層意思。因此答案選B。

31、邊沁認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和意圖作為行為過(guò)程中的兩個(gè)因素，其道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)機(jī)并非毫無(wú)作用，有動(dòng)機(jī)才有意圖，有意圖

才能發(fā)生行為，有行為才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，但動(dòng)機(jī)和意圖的好壞不取決于主觀的道德動(dòng)機(jī)，而是要看它們帶來(lái)的行為結(jié)果。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．人的道德品質(zhì)可以從行為上來(lái)判斷

B．動(dòng)機(jī)和意圖具有獨(dú)立的道德價(jià)值

C．動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D．動(dòng)機(jī)和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中，而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出觀點(diǎn)：動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，后面的內(nèi)容是對(duì)該觀點(diǎn)的說(shuō)明。即文段說(shuō)明

了動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來(lái)判斷；BD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值依賴(lài)于客觀存在的行為結(jié)果中。

32、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

更多的煙霧被排放，更多的樹(shù)木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來(lái)，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。

這段話(huà)主要說(shuō)明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突

B．環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度的消耗為代價(jià)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境污染這一問(wèn)題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來(lái)，即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。

33、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)

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優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì)，那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類(lèi)歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化

D．人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類(lèi)歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的

變化。因此C項(xiàng)正確。

34、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織，左右各一個(gè)，主要負(fù)責(zé)聲音信號(hào)的處理，和語(yǔ)言能力有關(guān)?！叭说淖竽X負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維，右

腦負(fù)責(zé)空間意識(shí)和直覺(jué)”這一說(shuō)法是有道理的，原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量

較少，長(zhǎng)度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度，卻降低了信號(hào)來(lái)源的廣度。右腦前顳上回則正相反，向外伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量較

多，走的距離也長(zhǎng)，這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度，卻讓右腦接收信息的來(lái)源更廣，可供選擇的信息更多，更容易找出隱藏在大腦深

處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來(lái)的。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是（）。

A．人的左右腦對(duì)語(yǔ)言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異

B．靈感來(lái)臨時(shí)，右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍

C．由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量多、距離長(zhǎng)，因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢

D．靈感與以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“人的左腦負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知，分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不

同，而非“左右腦結(jié)構(gòu)”，表述不準(zhǔn)確，且“重大差異”程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來(lái)的”可知，靈感的出現(xiàn)主要是來(lái)自于右腦對(duì)大腦深處被遺忘信息的調(diào)動(dòng)，與左腦

關(guān)系不大，因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”可知，文段僅介紹了“神經(jīng)信號(hào)”傳

導(dǎo)速度的快慢，未提及“反應(yīng)速度”如何，且未將二者進(jìn)行對(duì)比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來(lái)的”可知，“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的

信息”有關(guān)的，而非“以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》

35、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話(huà)題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

36、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上，借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法，這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過(guò)程，受個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響，法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí)，對(duì)各類(lèi)事實(shí)所作的價(jià)值判

斷不同，得出的判決結(jié)論也將不同。因此，。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理可提升判決的可接受性

B．需要對(duì)事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范

C．程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對(duì)判決的影響

D．價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線(xiàn)處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“事實(shí)推定”這一話(huà)題，指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)

值判斷的過(guò)程，會(huì)受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，對(duì)各類(lèi)事實(shí)的價(jià)值判斷不同，使

得最終得出的判決結(jié)論也不同，故文段重在強(qiáng)調(diào)，法官在事實(shí)推定的過(guò)程中，對(duì)于價(jià)值判斷的不同可能會(huì)影響判決結(jié)論這一

問(wèn)題，故尾句可針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理”文段未提及，無(wú)法銜接上文，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“事實(shí)推定”，文段重在討論事實(shí)的重要性，“程序正義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“事實(shí)推定”，且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切”文段未提及，無(wú)法銜接上文，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書(shū)對(duì)事實(shí)推定的價(jià)值判斷說(shuō)理》

37、我們講權(quán)利，不能光講乞討者的權(quán)利，也要講其他人的權(quán)利，正如西方法諺言：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?！比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)

要、反復(fù)滋擾他人的乞討者，經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰，那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”，提醒人們注意這些惡意

乞討者，也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為，維護(hù)他人的權(quán)利，何樂(lè)而不為呢？這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)

布“行賄人黑名單”一樣。但是，發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火，公權(quán)力還是要恪守自身的邊

界，不能越界執(zhí)法。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．“乞討排行榜”的發(fā)布，體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利

B．對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分，對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者，可以通過(guò)諸如發(fā)布“乞討排行

榜”的方式加以懲治

C．公權(quán)力的行使不能隨心所欲，應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，恪守自己的界線(xiàn)，不能越界執(zhí)法

D．發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段以法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”行為的正當(dāng)性為例，意在強(qiáng)調(diào)發(fā)布“乞討排行榜”需要有法可

依，公權(quán)力的行使要恪守自身的邊界，不能越界執(zhí)法。因此C項(xiàng)正確。

38、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李?；舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線(xiàn)的名字。但是，隨著學(xué)術(shù)研

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步，絲綢之路的含義越來(lái)越廣，范圍也越來(lái)越大。的確，絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間，也不僅僅局限于

中國(guó)與中亞、南亞的交往，還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地；貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢，還有各

種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?！敖z綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣，有的線(xiàn)路清晰，有的斷斷續(xù)續(xù)；有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng)，時(shí)時(shí)

出現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是：

A．“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B．考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C．“絲綢之路”密切了沿線(xiàn)國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)

D．“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”，是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線(xiàn)的

名字，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣，范圍也越來(lái)越大，隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍，由“中國(guó)

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地，以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等，最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣，范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后，即絲綢之路的含義越來(lái)越廣，范圍也越來(lái)越大，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“東西方文明的交匯之路”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面，文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義，而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》

39、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)是()。

（1）北宋時(shí)隱居龍山的孔畋，據(jù)稱(chēng)有田數(shù)百畝。

（2）山林是一個(gè)隱秘的寶庫(kù)，為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需，以維持他們最基本的生活。

（3）但是大多隱士并沒(méi)有這么幸運(yùn)，特別是山林隱士，往往是清貧的，為了“討生活”，他們還是需要從事一兩種職業(yè)，以謀生計(jì)。

（4）還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助，也饒有資財(cái)。

（5）這些隱士，大抵可以過(guò)著超然世外的生活。

（6）陳摶就屢次被皇帝接見(jiàn)，受到賞賜，他隱居的華山云臺(tái)觀也為官府修建。

（7）但有時(shí)候，這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文·隱士》里曾說(shuō):“凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲’的幸福的?！?/p>

A．1-4-6-5-7-2-3

B．1-6-5-4-3-2-7

C．2-7-1-4-6-5-3

D．2-3-1-4-6-7-5

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，首句分別為（1）句和（2）句，（1）句介紹孔畋有百畝田，（2）句介紹山林能為隱士們供給所需，

維持他們最基本的生活，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先引出山林為隱士們供給所需的觀點(diǎn)，再具體舉例某個(gè)人來(lái)支持觀點(diǎn)，故（2）句

應(yīng)在（1）句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)（7）句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，對(duì)比C、D兩項(xiàng)，（7）句前分別是（2）句和（6）句，（7）句介紹不滿(mǎn)足于這

些，有名隱士還有更多的幸福要追求，（2）句介紹山林能為隱士們供給所需，維持他們最基本的生活，可與（7）句構(gòu)成轉(zhuǎn)

折，故（2）（7）兩句可以構(gòu)成捆綁，C項(xiàng)當(dāng)選。（6）句介紹陳摶受皇帝賞賜，與（7）句話(huà)題不一致，無(wú)法構(gòu)成轉(zhuǎn)折，

（6）（7）兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《住在云山深處：隱士的衣食住行及其他》

40、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問(wèn)題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其

中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有

密切關(guān)系的。”在《數(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫(huà)地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫(huà)地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語(yǔ)義過(guò)重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)

來(lái)，并沒(méi)有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》曰：“時(shí)人目王右軍：‘飄如游云，矯若驚龍。’”這里的“飄如游云，矯若驚龍”指的是：

A．繪畫(huà)

B．舞蹈

C．武義

D．書(shū)法

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，王右軍即東晉著名書(shū)法家王羲之，因其官至右軍將軍，人稱(chēng)“王右軍”。這里是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人評(píng)價(jià)

王羲之的書(shū)法筆勢(shì)：“像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷?！?/p>

故正確答案為D。

2、關(guān)于稅收，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．涉及稅收的制度只能由法律來(lái)規(guī)定

B．履行納稅義務(wù)是公民享有其他權(quán)利的前提條件

C．企業(yè)在繳納增值稅時(shí)應(yīng)當(dāng)扣除企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本

D．小王抽獎(jiǎng)獲得的10萬(wàn)元獎(jiǎng)金應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅

《正確答案》

B

編號(hào)：9a013bb20b42ff0f97c1df7b0690d9d22024廣東中山市消防救援支隊(duì)南頭大隊(duì)政府專(zhuān)職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《立法法》第八條規(guī)定：“下列事項(xiàng)只能制定法律：······（六）稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基

本制度；······”

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《憲法》第五十六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)?！币婪{稅是公民應(yīng)該履行的一項(xiàng)基本義

務(wù)。納稅義務(wù)的履行，實(shí)際上也為納稅人帶來(lái)相應(yīng)的權(quán)利。納稅者有權(quán)享受政府提供的各種公共和服務(wù)設(shè)施，如醫(yī)療、教

育、社會(huì)安全、法律保障、交通等，并有權(quán)要求政府積極改善這些條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。從某種意義上說(shuō)，納稅義務(wù)的履行

是納稅者享有權(quán)利的基礎(chǔ)與條件。但這并不表示納稅是公民享有其他權(quán)利的前提，比如選舉權(quán)、人身自由權(quán)等。

C項(xiàng)正確，從計(jì)稅原理上說(shuō)，增值稅是對(duì)商品生產(chǎn)、流通、勞務(wù)服務(wù)中多個(gè)環(huán)節(jié)的新增價(jià)值或商品的附加值征收的一種流轉(zhuǎn)

稅。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本也是商品的成本，不屬于新增價(jià)值，所以在繳稅時(shí)應(yīng)該扣除。

D項(xiàng)正確，《個(gè)人所得稅法》第二條第一款規(guī)定：“下列各項(xiàng)個(gè)人所得，應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅：······（九）偶然所得?！薄吨?/p>

華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》第六條規(guī)定：“個(gè)人所得稅法規(guī)定的各項(xiàng)個(gè)人所得的范圍：······（九）偶然所得，是指

個(gè)人得獎(jiǎng)、中獎(jiǎng)、中彩以及其他偶然性質(zhì)的所得?！ぁぁぁぁぁぁ毙⊥醭楠?jiǎng)獲得的10萬(wàn)元獎(jiǎng)金，應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、古人把東、北、西、南四方每一方想象為四種動(dòng)物形象，叫做四象。四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北

四個(gè)方向。它源于中國(guó)古代的（）。

A．圖騰崇拜

B．遠(yuǎn)古傳說(shuō)

C．煉丹術(shù)

D．星宿信仰

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

四象源于中國(guó)古代的星宿信仰，在二十八宿中，四象用來(lái)劃分天上的星星，又稱(chēng)四神、四靈?！八南蟆笔枪湃税衙恳粋€(gè)方位的

七宿聯(lián)系起來(lái)加以想象而成的四種動(dòng)物的形象。因此D項(xiàng)正確。

4、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，從2012年11月1日起福建省、廣東省及廈門(mén)市、深圳市實(shí)施營(yíng)業(yè)稅改征（）改革試點(diǎn)。

A．印花稅

B．消費(fèi)稅

C．增值稅

D．企業(yè)所得稅

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，從2012年11月1日起福建省、廣東省及廈門(mén)市、深圳市實(shí)施營(yíng)業(yè)稅改征增值稅改革試點(diǎn)。自11月1日零時(shí)起，

福建三明市慶云物流有限責(zé)任公司、廣東新邦物流有限公司、深圳聯(lián)邦倉(cāng)儲(chǔ)有限公司陸續(xù)開(kāi)出該省市第一份交通運(yùn)輸業(yè)、現(xiàn)

代服務(wù)業(yè)增值稅專(zhuān)用發(fā)票，標(biāo)志著上述省市營(yíng)業(yè)稅改征增值稅改革試點(diǎn)正式上線(xiàn)成功，新舊稅制轉(zhuǎn)換，工作順利啟動(dòng)。因此C

項(xiàng)正確。

5、2019年中央1號(hào)文件強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，各級(jí)黨委和政府必須把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事?！八膫€(gè)優(yōu)

先”是指：

①在政策制定上優(yōu)先決策②在干部配備上優(yōu)先考慮③在規(guī)劃布局上優(yōu)先編制④在要素配置上優(yōu)先滿(mǎn)足⑤在資金投入上優(yōu)先保障⑥在公共服務(wù)

上優(yōu)先安排

A．①②③④

B．①③⑤⑥