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24唐詩(shī)三首《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》整合公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》整合教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀,體會(huì)古體詩(shī)在句式、用韻等方面的特點(diǎn);
2.結(jié)合注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)中描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí),體會(huì)詩(shī)人的情感;
3.培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考的能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)詩(shī)人關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注國(guó)計(jì)民生的情懷,培養(yǎng)“天下興亡,匹夫有責(zé)"的意識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考的能力。
三、教學(xué)方法
誦讀法、群文閱讀法、小組合作探究法
四、課時(shí)
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,感受思想(此環(huán)節(jié)幫助學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí),引出新知。)
1.學(xué)生結(jié)合之前學(xué)過(guò)的關(guān)于杜甫的詩(shī)歌,回顧杜甫的生活經(jīng)歷,結(jié)合《望岳》《春望》思考杜甫的思想情感為何發(fā)生變化。
(學(xué)生根據(jù)以往的知識(shí),抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解戰(zhàn)爭(zhēng)的因素使詩(shī)人由豪情壯志變?yōu)槌罹w萬(wàn)千的思想情感變化,初步體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。)下面,讓我們走進(jìn)詩(shī)歌,感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)初讀感知(此環(huán)節(jié)目的在于學(xué)生在掃清字詞障礙的前提之下,幫助學(xué)生理解古體詩(shī)的特點(diǎn),更為深刻地理解古體詩(shī)歌的形式,初步感知作者的情感。學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中還會(huì)接觸古體詩(shī),這里只需要讓學(xué)生有基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。)
1.學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,與杜甫《春望》、白居易《錢塘湖春行》比較詩(shī)歌的節(jié)奏、句式、用韻特點(diǎn),感受古體詩(shī)的特點(diǎn)。
學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)《春望》《錢塘湖春行》押韻較為嚴(yán)格,趁機(jī)給學(xué)生復(fù)習(xí)律詩(shī)絕句的特點(diǎn);所學(xué)的古體詩(shī)用韻較為靈活,可以換韻。比較下來(lái),古體詩(shī)更通俗易懂。
(三)誦讀品析(學(xué)生課前預(yù)習(xí),根據(jù)已有的知識(shí)補(bǔ)充表格,老師課上加以指導(dǎo)。)
1.學(xué)生齊讀三首詩(shī)歌,交流討論,找出三首詩(shī)存在的共同點(diǎn)。
(根據(jù)閱讀預(yù)習(xí),學(xué)生比較容易能夠找到三首詩(shī)歌存在的共同點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。老師應(yīng)注意點(diǎn)撥學(xué)生的獨(dú)立自主分析和小組合作討論并重的思維能力,幫助更好理解課文。)
提示:可以從詩(shī)人、詩(shī)歌體裁、詩(shī)歌內(nèi)容、詩(shī)歌情感等多方面進(jìn)行思考回答。
明確:都是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人;古體詩(shī),體會(huì)古體詩(shī)在句式、用韻等方面的特點(diǎn);敘述底層人民的悲慘遭遇,反映唐代的黑暗現(xiàn)實(shí)。
2.學(xué)生通過(guò)分段誦讀、自由朗讀等多種方式,再品味三首詩(shī)歌在內(nèi)容、寫(xiě)作手法等方面的不同之處。
(此環(huán)節(jié)在于幫助學(xué)生深刻理解文本,讓學(xué)生明白對(duì)同一主題,可以從不同角度地進(jìn)行賞析和習(xí)作。)
明確:
(1)內(nèi)容上:同樣都是反映現(xiàn)實(shí)主義題材內(nèi)容,《石壕吏》反映的是征兵;《賣炭翁》反映的是宮市現(xiàn)象;《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則是寫(xiě)杜甫自己個(gè)人的遭遇。
(2)寫(xiě)作手法上:《石壕吏》和《賣炭翁》更多的是記敘、描寫(xiě);《石壕吏》在記敘征兵事件中,更多展現(xiàn)的是老婦的語(yǔ)言描寫(xiě);《賣炭翁》在敘述宮市事件中,讓人印象最為深刻的是賣炭翁的外貌描寫(xiě)和內(nèi)心矛盾的愿望。
老師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,《石壕吏》為何重點(diǎn)寫(xiě)了婦人的語(yǔ)言描寫(xiě)?
學(xué)生能夠想到是為了反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,給貧苦百姓帶來(lái)的災(zāi)難。老師進(jìn)一步挖掘,那為何不寫(xiě)官吏的語(yǔ)言行為呢?結(jié)合時(shí)代背景,跟學(xué)生交流分析,這是杜甫思想矛盾的體現(xiàn),他在征兵面前,自己內(nèi)心做了很多掙扎……學(xué)生能夠理解這層含義之后,也就能明白婦人為何要做出犧牲,答應(yīng)征兵。
學(xué)生通過(guò)想象賣炭翁的形象,更能通過(guò)黑白色彩的對(duì)比凸顯賣炭翁賣炭的艱辛,以及自己身上衣服單薄卻希望天氣更加寒冷愿望的初衷。
杜甫親身經(jīng)歷,所有有感而發(fā),為何白居易也能體察民情呢?
學(xué)生自主閱讀課后《新樂(lè)府序》,理解白居易“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則是記敘、描寫(xiě)、抒情;杜甫在借景抒情中,記敘杜甫個(gè)人際遇,最后發(fā)出憂國(guó)憂民的呼喊。
3.借機(jī)和學(xué)生探究《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者抒發(fā)的情懷:
屏顯:(此環(huán)節(jié)幫助學(xué)生更為深刻地理解杜甫的情懷。)他為蒼生大地投注了極大的關(guān)愛(ài)和同情,再小地村落、再窮的家庭、再苦的場(chǎng)面,都逃不過(guò)他的眼睛。他靜靜地觀看,細(xì)細(xì)傾聽(tīng),長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息,默默流淚。他無(wú)錢無(wú)力,很難給予具體幫助,能給的幫助就是這些眼淚和隨之而來(lái)的筆墨。
杜甫不僅是苦難的見(jiàn)證者,他寫(xiě)下了石壕吏,他還是感同身受的親歷者。
(四)片段練習(xí)學(xué)生觀看《感動(dòng)中國(guó)》張定宇、汪勇的事跡,談?wù)勀愕母形颉?/p>
(五)研讀悟情
總結(jié):“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!碧煜屡d亡,匹夫有責(zé)。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.背誦三首古詩(shī)詞;
2.觀看2020年度《感動(dòng)中國(guó)》,根據(jù)所學(xué)的角度構(gòu)思和感悟進(jìn)行片段寫(xiě)作。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
八、教學(xué)反思
詩(shī)歌單元,筆者嘗試用群文閱讀的方法論進(jìn)行閱讀教學(xué)。學(xué)生通過(guò)課堂,培養(yǎng)思辨能力,面對(duì)同一話題的文本,能夠主分析文本。以后面對(duì)生活同一場(chǎng)景,有所思有所悟,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
不足之處有也有很多。首先,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí),文言積累較為少,老師平時(shí)沒(méi)有落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,學(xué)生容易有讀錯(cuò)字的現(xiàn)象。其次,老師平時(shí)很少采取群文閱讀的方式,學(xué)生習(xí)慣于單篇課文閱讀,面對(duì)新的教學(xué)方式,不太適應(yīng)。筆者希望通過(guò)自己的努力,多思考多設(shè)計(jì),讓學(xué)生盡快適應(yīng)這種教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。最后,學(xué)生把握情感時(shí),老師應(yīng)讓學(xué)生多思多想。
備教手記:學(xué)生一遇到古代經(jīng)典詩(shī)詞歌賦文言文,就會(huì)有抗拒感。因?yàn)橐痴b積累,學(xué)生翻來(lái)覆去還是無(wú)法識(shí)記,忽視運(yùn)用;學(xué)生往往以知識(shí)為中心,忽略文化。怎樣讓學(xué)生在古代詩(shī)歌中體會(huì)到詩(shī)歌的魅力、時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義,是老師迫切需要解決的問(wèn)題。
首先,誦讀是基礎(chǔ),學(xué)生在讀中,感悟詩(shī)歌的特點(diǎn),品味古詩(shī)詞的魅力。學(xué)生只有在復(fù)誦讀中,才能體悟詩(shī)歌的情感。筆者利用早自習(xí)的時(shí)間,讓學(xué)生自主誦讀。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。筆者發(fā)現(xiàn)這三篇文章的寫(xiě)作內(nèi)容都是描繪現(xiàn)實(shí)主義,寫(xiě)作手法確各有千秋,值得學(xué)生和老師共同探討。最后,回歸課題,學(xué)習(xí)這三首詩(shī)歌,對(duì)于新時(shí)代學(xué)生有何意義?老師如何讓學(xué)生感悟詩(shī)人關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的思想感
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