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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)歷史下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案(成套)
第1課開(kāi)運(yùn)河創(chuàng)科舉
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握隋朝的建立、統(tǒng)一的時(shí)間及其意義。
2.了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開(kāi)鑿顯示了中國(guó)
古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
3.理解科舉制的作用,初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國(guó)家的重要性。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1.(581)年,(楊堅(jiān))廢北周皇帝,建立隋朝,定都(長(zhǎng)安)。開(kāi)國(guó)帝王是(隋文)帝。(589)
年,隋朝滅掉南方的(陳朝),南北統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面。
2.隋朝統(tǒng)一后,為了加強(qiáng)對(duì)(南方的控制)和促進(jìn)(南北交通),605年,(隋煬帝)下令開(kāi)鑿
大運(yùn)河。大運(yùn)河以(洛陽(yáng))為中心,北通(涿郡),南達(dá)(余杭),全長(zhǎng)(2000)多千米。開(kāi)
鑿大運(yùn)河的意義或作用:大運(yùn)河的開(kāi)鑿,對(duì)南北(經(jīng)濟(jì)文化的交流)和(國(guó)家統(tǒng)一的鞏固)
起了很大的作用。
3.隋文帝通過(guò)(分科考試)選拔人才,開(kāi)科舉制的先河。(隋煬帝)又創(chuàng)設(shè)(進(jìn)士科),科舉
制正式形成?科舉制打破了(門第)的限制,給一般的知識(shí)分子提供了(做官參政)的機(jī)會(huì);
同時(shí),選拔官吏的權(quán)利也從(地方)集中到了(中央),為統(tǒng)治者(吸收、籠絡(luò)人才)拓寬了
道
路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn),以后各朝都相繼沿用。
(二)合作探究
1.比較秦朝和隋朝,看看它們有哪些相似點(diǎn)?
提示:
(1)都結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面,完成了統(tǒng)一;
(2)都形成了影響深遠(yuǎn)的制度,如秦的郡縣制、隋的科舉制;
(3)都興建了舉世聞名的工程,如秦修長(zhǎng)城、隋開(kāi)運(yùn)河;
(4)都因暴政導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)而迅速滅亡。
2.隋運(yùn)河經(jīng)過(guò)了今天的哪些?。ㄊ校??
提示:北京、天津、河北、河南、安徽、江蘇、浙江。
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.隋朝的建立與滅亡。
2.隋運(yùn)河的流經(jīng)區(qū)域和意義。
3.科舉制的產(chǎn)生與意義。
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.581年,奪取北周政權(quán),建立隋朝的是:(B)
A.王莽B.楊堅(jiān)
C.李淵D.李世民
2.隋朝統(tǒng)一的歷史條件是:(B)
①?gòu)V大人民渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
②社會(huì)秩序安定,南北經(jīng)濟(jì)文化得到交流。
③南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,南北差距縮小。
④北方民族大融合,緩和了民族矛盾。
A①②③④B?(3)(4)
C②③④D??③
3.隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的根本目的是:(B)
A.攻打陳朝B.鞏固統(tǒng)治
C.巡游享樂(lè)D.攻打高麗
4.下列關(guān)于隋朝時(shí)期的洛陽(yáng)的表述,不正確的是:(D)
A.大運(yùn)河的中B.隋朝定為東都
C.商業(yè)盛極一時(shí)D.李淵在此起兵反隋
5.在隋朝大運(yùn)河中,最南面的一段運(yùn)河稱為:(C)
A.永濟(jì)渠B.廣通渠
C.江南河D.靈渠
6.隋朝滅亡的主要原因是:(B)
A.土地兼并嚴(yán)重B.奢侈腐化,濫用民力
C.法律嚴(yán)酷D.宦官專權(quán)
7.隋朝封建經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)有:(A)
①隋朝官倉(cāng)儲(chǔ)糧多
②造船技術(shù)水平高
③洛陽(yáng)商業(yè)盛極一時(shí)
④開(kāi)鑿大運(yùn)河
A①②③④B①③④
C②③④D③
8.閱讀下列材料:
(煬帝大業(yè)二年)隋之極盛也。承其全實(shí),遂恣荒淫。登極之初,即建洛邑,每月役丁二百
萬(wàn)人。導(dǎo)洛至河及淮,又引沁水達(dá)河,北通涿郡……丁男不充,以婦人兼役,而死者大半。
及親征吐谷渾,駐軍青海,士卒死者十二三。又三駕東征遼澤,皆舉百余萬(wàn)眾,吊運(yùn)者倍之?!?/p>
舉天下之人十分九為盜賊。身喪國(guó)滅實(shí)自取之,蓋資我唐之速有天下也。
——杜佑《通典?歷代盛衰戶口》
請(qǐng)回答:
①上述材料認(rèn)為隋朝由盛而速滅的原因是什么?
隋亡原因在于:隋煬帝統(tǒng)治殘暴,把沉重的徭役和兵役負(fù)擔(dān)加在農(nóng)民身上。
②這段材料列舉了哪些征發(fā)農(nóng)民的史實(shí)?
所舉史實(shí):營(yíng)建東都洛陽(yáng),開(kāi)鑿大運(yùn)河,三征高麗。
三、個(gè)性化備課
四、教學(xué)反思:
第2課貞觀之治
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解唐朝的建立和“玄武門之變”。
2.分析概括貞觀之治出現(xiàn)的原因及內(nèi)容,能正確評(píng)價(jià)唐太宗
3.通過(guò)學(xué)習(xí)唐太宗重視和善于納諫的故事,培養(yǎng)勇于接受批評(píng)的品德。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
+
(一)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1、(618)年,(李淵)建立唐朝,定都(長(zhǎng)安)。
2、唐太宗叫(李世民),他在位期間的年號(hào)為(貞觀),貞觀元年是(627)年。他發(fā)動(dòng)(“玄
武門之變”)后做了皇帝。
3、認(rèn)為“致安之本,惟在得人”的是(唐太宗)。他重用富于謀略的(房玄齡)和善斷大事
的(杜如晦)為相,人稱“房謀杜斷前后向唐太宗上諫200多次的大臣是(魏征)。
4、唐初沿用(隋)朝的三省六部制。三省是指(中書省)、(尚書?。┖停ㄩT下?。?;六部是
指(吏部)(戶部)(禮部)(兵部)(刑部)(工部)。六部隸屬于三省中的(尚書?。?/p>
5、唐朝科舉的常設(shè)科目是(明經(jīng)科)和(進(jìn)士科)。明經(jīng)科主要考試(儒家經(jīng)典),進(jìn)士科主
要考試(詩(shī)賦和政論),在當(dāng)時(shí)通過(guò)科舉考試做官,應(yīng)該考(進(jìn)士)科。
6、唐太宗在位期間,政治(較為清明),經(jīng)濟(jì)(得到發(fā)展),國(guó)力
(逐漸強(qiáng)盛),史稱(“貞觀之治”)。
(二)合作探究
1.“貞觀之治”是怎樣出現(xiàn)的?你怎么評(píng)價(jià)唐太宗?
.提示:隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊,使唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,輕徭薄賦,減
輕了對(duì)人民的剝削和壓迫,大力提倡節(jié)儉,力戒奢侈浪費(fèi),使生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;唐太宗
知人善任、重視納諫,推行較為開(kāi)明的民族政策和對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流;唐太宗繼續(xù)沿用隋朝
的三省六部制,增加宰相人數(shù),大力精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),強(qiáng)化中央權(quán)利;完善科舉制度,大力選拔人
才;國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定;廣大的勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)為“貞觀之治”的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基
礎(chǔ)
唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家,他的作為為大唐全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。
2.教材P9的“暢想天地”。
提示:(1)用有才之人和德才兼?zhèn)涞娜?;?)德才兼?zhèn)鋺?yīng)是任何時(shí)期的用人標(biāo)準(zhǔn),我們今天
用人也應(yīng)該注意德才兼?zhèn)洳攀钦嬲摹安哦?/p>
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.唐朝的建立和“玄武門之變
2.貞觀之治出現(xiàn)的原因及內(nèi)容
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.唐朝建立于:(A)
A.618年B.626年
C.581年D.589年
2.歷史上把唐太宗統(tǒng)治時(shí)期稱為:(A)
A.貞觀之治B.開(kāi)元盛C.開(kāi)皇之治D.光武中興
3.“2004年10月14日第六屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕,京劇藝術(shù)表演家尚長(zhǎng)榮
出演京劇《貞觀盛事》中耿直進(jìn)諫的名臣……”你知道尚長(zhǎng)榮扮演角色是:(O
A.程咬金B(yǎng).李世民
C.魏征D.秦叔寶
4.杜甫的“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)縻俱豐實(shí)”的詩(shī)句反映了唐朝的
(A)
A.經(jīng)濟(jì)繁榮B.政治清明C.對(duì)外開(kāi)放D.文化昌盛
5.閱讀下列材料:
材料一:(唐太宗的話)
往昔初平京師,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿。煬帝意猶未足,征求無(wú)已,亦東西征討,窮
兵魏武,百姓不堪,遂至之滅。此皆朕所目,故夙夜孜孜,惟欲清靜,使天下無(wú)事。
材料二:(唐太宗的比喻)
水能載舟,亦能覆舟?!瓰槿酥?,可不畏懼!
材料三:(唐太宗對(duì)大臣的訓(xùn)示)
朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴。
——以上摘自《貞觀政要》
請(qǐng)回答:
①根據(jù)材料一說(shuō)明隋朝滅亡與“貞觀之治”局面的出現(xiàn)有否關(guān)系?理由何在
②材料二表明唐太宗意識(shí)到了什么實(shí)質(zhì)問(wèn)題?他說(shuō)這番話的意圖何在?
③根據(jù)材料三指出唐太宗的根本目的何在?
6.比較三位帝王的措施,完成下表
帝王
措施秦始皇漢武帝唐太宗
加強(qiáng)
集權(quán)稱皇帝
設(shè)“三公”
郡縣制頒布推恩令、削奪列侯爵位三省六部
增加宰相
精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)
統(tǒng)一
思想統(tǒng)一文字
焚書坑儒罷黜百家
獨(dú)尊儒術(shù)完善科舉
大興教育
三、個(gè)性化備課
四、學(xué)后反思
第3課開(kāi)元盛世
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知道武則天和開(kāi)元盛世的基本史實(shí)。
2.認(rèn)識(shí)武則天的歷史地位及其局限性,運(yùn)用兩分法評(píng)價(jià)武則天。
3.認(rèn)識(shí)大唐盛世的歷史地位,提高民族自豪感和自信心。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(-)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1、(武則天)是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。她是廢(睿宗)而自立皇帝,改國(guó)號(hào)為(周)。史
稱她的統(tǒng)治有(“貞觀遺風(fēng)”)。
2、唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期是在唐玄宗(前)期。當(dāng)時(shí)社會(huì)(穩(wěn)定),經(jīng)濟(jì)(空前繁榮),國(guó)力(強(qiáng)
盛),史稱(“開(kāi)元盛世
3、唐朝改進(jìn)的生產(chǎn)工具,主要有(曲轅犁)和(筒車)。負(fù)有盛名的“唐三彩”產(chǎn)于(鞏)
縣。
4、唐都長(zhǎng)安是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是當(dāng)時(shí)著名的(國(guó)際性大都市),人口達(dá)(百)
萬(wàn)。
(二)合作探究
1.你怎么評(píng)價(jià)武則天?為什么她墓前立的是無(wú)字碑?
提示:武則天作為我國(guó)歷史上唯一的女皇帝,她的功大于過(guò)。武則天當(dāng)政期間,重用有才能
的人,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng),為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。
史稱她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,有“貞觀遺風(fēng)”。但她在執(zhí)政時(shí)期,為了打擊政敵、
壓制世家大族,重用武氏家族,任用酷吏,鼓勵(lì)告密。還利用佛教進(jìn)行統(tǒng)治,大修寺
院,耗費(fèi)了大量錢財(cái),引起了民眾對(duì)她的不滿。
武則天一生曲折的經(jīng)歷,說(shuō)明碑文如何撰寫寫成了難題,于是只好立無(wú)字碑。或武則天的是
非功過(guò),生前世人爭(zhēng)論不休,死后也難以蓋棺定論。于是只好立無(wú)字碑,任憑后人去評(píng)說(shuō)。
2.教材P15的“暢想天地”
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.女皇武則天
2.開(kāi)元盛世
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.提拔名臣姚崇、宋璟當(dāng)宰相的皇帝是:(D)
A.唐高祖B.唐太宗
C.武則天D.唐玄宗
2.人們基本上肯定武則天的統(tǒng)治,主要是因?yàn)椋海―)
A.她是我國(guó)歷史惟一女皇帝
B.她替多病的高宗處理朝政
C.她能重用一些有才能的人
D.她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展
3.右圖所不是唐朝農(nóng)
民創(chuàng)制的一種先
進(jìn)生產(chǎn)工具,唐朝
農(nóng)民用它(A)
A.灌溉田地B.耕種田地C.鼓風(fēng)冶鐵D.紡織絲綢
4.隋唐時(shí)期,青年李進(jìn)是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的騎射好手。一天,他告別父母,滿懷信心地趕赴洛
陽(yáng)參加武舉考試。這可能發(fā)生在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)(D)
A.隋文帝B.隋煬帝C.唐太宗D.武則天
5.唐太宗、武則天、唐玄宗前期用人有何相同點(diǎn)?
提示:勵(lì)精圖治,選賢任能,革新政治。(再結(jié)合2、3課相關(guān)史實(shí),一一具體說(shuō)明)
三、個(gè)性化備課
三、學(xué)后反思
第4課唐朝的民族關(guān)系
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)。
2.理解唐朝開(kāi)明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。
3.掌握突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史,都對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和我國(guó)民
族關(guān)系的發(fā)展,做出了重大貢獻(xiàn)。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1.唐的疆域:東到(大海),西達(dá)(咸海),東北至(外興安嶺)以北和(庫(kù)頁(yè)島),南及(南
海),是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一。
2.唐太宗派兵攻打(東)突厥,俘其首領(lǐng)(頡利可汗),并沒(méi)有殺他,反而對(duì)他進(jìn)行了優(yōu)待。
3.唐太宗(開(kāi)明的民族政策)受到北方各族的擁護(hù),被尊為(“天可汗”)。
4.唐朝對(duì)西域的管轄:(唐太宗)在天山以南設(shè)立(安西)都護(hù)府,(武則天)在天山以北
設(shè)立(北庭)都護(hù)府。這些是唐朝對(duì)西域地區(qū)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。
5.吐蕃是(藏)的祖先,很早就居住在(青藏高原)。7世紀(jì)前期,吐蕃首領(lǐng)(松贊干布)統(tǒng)
一各部,建立政權(quán),以(邏些)今拉薩為都城。
6、派文成公主與松贊干布和親
的皇帝是(唐太宗)。派金城公主與尺帶珠丹和親的皇帝是(唐中宗)。
7.尺帶珠丹上書唐朝皇帝說(shuō),吐蕃同唐朝已經(jīng)(“和同為一家”)了。
8.(821)年,吐蕃與唐朝會(huì)盟。盟約里說(shuō):“患難相恤,暴掠不作”。
(唐蕃會(huì)盟碑)至今還屹立在拉薩大昭寺前,成為漢娥兩族團(tuán)結(jié)友好的象征。
(二)合作探究
1.唐太宗為什么不殺頡利可汗,而優(yōu)待他?
提示:根據(jù)頡利屢次騷擾侵襲唐朝的行徑,完全有殺的理由.但在頡利認(rèn)罪服罪的前提下,
給他以適當(dāng)?shù)膬?yōu)待,有利于安撫和團(tuán)結(jié)其部屬,有利于民族之間的和睦相處。事實(shí)證明,唐
太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策,得到了包括露頡利在內(nèi)的北方少數(shù)民族的擁護(hù),他們尊唐太宗為
“天可汗”,唐太宗的領(lǐng)袖地位得到了少數(shù)民族的認(rèn)可,這正是唐太宗開(kāi)明民族政策的結(jié)果。
2.歷史上還有哪些漢族公主與邊地少數(shù)民族首領(lǐng)和親的?
(1)漢初,劉邦脫白登之圍后,漢匈和親,漢族公主入匈奴嫁給單于。
(2)西漢后期,昭君出塞更是家喻戶曉的史實(shí)。
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.唐的疆域
2.唐與當(dāng)時(shí)各少數(shù)民族的關(guān)系
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.唐太宗大敗東突厥,俘虜東突厥的首領(lǐng)是:(B)
A.皮羅閣B.頡利可汗C.大祚榮D.骨力裴羅
2.骨力裴羅被唐玄宗冊(cè)封為:(A)
A.懷仁可汗B.成吉思汗C.單于D.大汗
3.原居住在黑龍江、松花江流域一帶的民族是:(A)
A.秣鞫B.突厥C.回紇D.吐蕃
4.崇圣寺千尋塔聳立在云南大理縣城西北,是漢族與哪一個(gè)少數(shù)民
族友好交往的歷史見(jiàn)證?(D)
A.吐蕃B.靴羯C.回紇D.南詔
5.為進(jìn)一步發(fā)展與吐蕃的關(guān)系,把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹的唐朝皇帝是:
(C)
A.唐太宗B.唐高宗C.唐中宗D.唐玄宗
6.回紇族是今天哪個(gè)民族的祖先?(C)
A.彝族B.白族C.維吾爾族D.藏族.
7.小明暑假期間去西部實(shí)地感受大開(kāi)發(fā)的情況,順路參觀了大昭寺內(nèi)的文成公主像,請(qǐng)你據(jù)
此判斷他去的是下列哪個(gè)城市?(D)
A.成都B.蘭州C.西寧D.拉薩
8.唐蕃“和同為一家”有什么意義?
唐蕃”和同為一家”,有利于漢藏兩族的友好相處,有利于民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一。
三、個(gè)性化備課
四、學(xué)后反思
第5課唐代的中外交往
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)及唐代中外文化交流的發(fā)展過(guò)程。
2.感知唐代中外交往盛況空前的景況,認(rèn)識(shí)唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件
及其重大作用。
3.理解唐代國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)外交通發(fā)達(dá),政府實(shí)行
開(kāi)放的對(duì)外政策,中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn),國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放
政策的基礎(chǔ),開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和社會(huì)進(jìn)步。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(-)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1.唐朝最大的外貿(mào)港口是(廣州)。唐政府在廣州設(shè)置(市舶司),管理對(duì)外貿(mào)易,這是歷史
上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。
2.唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,與唐朝通商的國(guó)家達(dá)(70)多個(gè)。
3.(日本)先后13次派出遣唐使,使團(tuán)寵大,居各國(guó)之首。
4.日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是(阿倍仲麻呂),唐朝赴日本最有影響的使者是(鑒真)。
5.唐玄宗時(shí),鑒真六次東渡日本,向日本傳播(佛教),還把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪
畫傳給日本。他死后安葬在日本奈良的(唐招提寺)。
6.唐太宗時(shí),僧人(玄奘)西游(天竺)取經(jīng),為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他
的(《大唐西域記》)成為研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。
7.玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安的(大雁塔)。
8.日本的大化改新是仿照(唐朝)制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)前期,日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)
僧空海在利用(漢字標(biāo)音表意)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日本的文字(假名字母)一一片假名和平
假名。
(二)合作探究
L鑒真為中日友好做出了哪些貢獻(xiàn)?從他的事跡中,你感受最深的是
?提示
(1)貢獻(xiàn):傳播了中華文明。他把中國(guó)的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫藝術(shù)傳到日本。他在日
本奈良設(shè)計(jì)建造的唐招提寺,反映了當(dāng)時(shí)唐朝建筑技術(shù)的最新成就。他能用鼻嗅的方法鑒別
藥物,鑒定藥物的性能,日本藥學(xué)界奉他為始祖。傳授了佛法,增進(jìn)了中日友誼。鑒真在日
本生活10年,在日本佛教界享有崇高的威望,被日本視為文化大恩人。他死后安葬在唐招
提寺,寺內(nèi)一直供奉著他的塑像。
(2)感受:鑒真不僅有高深的學(xué)問(wèn),而且為了弘揚(yáng)中華文明和佛教文化,實(shí)現(xiàn)理想不屈不撓,
不畏艱險(xiǎn),敢于犧牲的精神,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.唐朝的對(duì)外交通,唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策,日本、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)。
2.鑒真東渡的艱辛歷程及貢獻(xiàn)。
3.玄奘西游的艱苦經(jīng)歷與貢獻(xiàn).
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.“重走唐僧西行路”活動(dòng)是2006”中印友好年”的重要內(nèi)容。從2006年7月20日到11月
26日,兩名“新唐僧”歷時(shí)4個(gè)月,沿著中國(guó)唐代高僧玄奘的足跡,重走了西行取經(jīng)之路。
你知道這兩位“新唐僧”“重走唐僧西行路”的起點(diǎn)和終點(diǎn)嗎?(D)
A.中國(guó)廣州一尼泊爾
B.中國(guó)北京一印度那爛陀寺
C.中國(guó)新疆一巴基斯坦
D.中國(guó)西安一印度那爛陀寺
2.右圖是一尊珍娥在日本唐招提寺內(nèi)的高僧坐像,1980年,該塑像曾回中國(guó)“探親”,你知道
這位高僧是誰(shuí)(B)
A.玄奘B.鑒真
C.阿倍仲麻呂D.馬可?波羅
3.我們想要了解7世紀(jì)時(shí)中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)的歷史狀況,可以閱讀(B)
A.《金剛經(jīng)》B.《大唐西域記》C.《西游記》D.《史記》
4.唐朝的外國(guó)留學(xué)生中,最多
的是:(B)
A.新羅人B.日本人
C.天竺人D.大食人
5.想想看,各國(guó)為什么會(huì)把中國(guó)人稱為唐人?
因?yàn)樘瞥捌谡畏€(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,處于世界領(lǐng)先地位;唐政府又采
取比較開(kāi)放的對(duì)外政策,使唐與亞洲各國(guó)之間的友好往來(lái)出現(xiàn)前所未有的盛況,唐朝經(jīng)濟(jì)、
文化對(duì)各國(guó)影響很大,所以唐朝在世界上享有很高聲望,中國(guó)人也被外國(guó)稱為唐人。
6.我們經(jīng)常用“一衣帶水”來(lái)形容中日之間的鄰近,在歷史上日本文化深受中國(guó)文化的影響。
結(jié)合唐朝時(shí)中日交流的事實(shí),你能舉出幾個(gè)日本受中國(guó)文化影響的事嗎?
文字:參照漢字創(chuàng)制了日本文字;制度:以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革;服飾、節(jié)日、
習(xí)俗等社會(huì)生活上至今保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。
三、個(gè)性化備課
四、學(xué)后反思
第6課隋唐的科學(xué)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解趙州橋、雕版印刷術(shù),體會(huì)、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
2.思考孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張,養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
3.認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史的
自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
1.隋朝工匠(李春)設(shè)計(jì)和主持建造的(趙州橋)是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。
2.我國(guó)早在(商)代就知道刻字技術(shù),(戰(zhàn)國(guó))時(shí),刻石和印章開(kāi)始出現(xiàn)。雕版印刷大約在(隋
文帝)時(shí)就出現(xiàn)了。
3.(晚唐)印制的(《金剛經(jīng)》)是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。后來(lái),雕版印
刷術(shù)傳到(朝鮮)、(日本)等地。印刷術(shù)的發(fā)明,有利于人類文明的(傳播和發(fā)展)。
4.唐玄宗時(shí),在世界上首次主持實(shí)測(cè)出子午線長(zhǎng)度的是(僧一行),本名張遂。他制定出《大
衍歷》,形成了我國(guó)古代成熟的歷法體系。他還在世界上首次發(fā)現(xiàn)(恒星移動(dòng))現(xiàn)象,比英國(guó)
天文學(xué)家哈雷提出的恒星自行觀點(diǎn)早了近(1000)年。
5.認(rèn)為“人命至重,有貴千金”
主張醫(yī)生不貪,有同情心,對(duì)患者一視同仁的是隋唐的(孫思邈),著有(《千金方》),后世
尊稱他為(“藥王”)。孫思邈出生于(隋)朝,死于(唐)朝。
(二)合作探究
1.印刷術(shù)曾被譽(yù)為人類“文明之母”。設(shè)想一下,如果沒(méi)有印刷術(shù),我們的學(xué)習(xí)和文化生活
將會(huì)有哪些困難?
提示:許多人沒(méi)有書讀;要讀書就得去抄書;不可能閱讀到報(bào)紙;不可能出現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
其他言之成理的變可。
2.孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張,有哪些值得繼承和發(fā)揚(yáng)?
提示:一是生活要有規(guī)律,要依時(shí)養(yǎng)生。二是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)鍛煉以養(yǎng)生。三是強(qiáng)調(diào)飲食和衛(wèi)生保
健。四是注重育兒。
二)展小父流
(四)課堂小結(jié)
1.趙州橋的特點(diǎn)
2.雕版印刷術(shù)的意義、《金剛經(jīng)》
3.僧一行測(cè)量子午線
4.藥王孫思邈
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切年代的雕版印刷品是(C)
A.《唐本草》B.《千金方》C.《金剛經(jīng)》D.《步輦圖》
2.一座古代石橋歷經(jīng)一千三百多年依然屹立在汶河上,“百尺長(zhǎng)虹橫水面,一彎新月出云宵”,
這座世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋是隋朝的(A)
A.趙州橋B.玉帶橋C.寶帶橋D.瀘定橋
3.考古工作者對(duì)一座古墓進(jìn)行考古挖掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了許多開(kāi)元通寶、青瓷、白
瓷、三彩瓷器、雕版印刷品等文物。請(qǐng)你判斷這座古墓的主人最有可能生活在
(B)
A.隋朝B,唐朝
C.漢朝D.南北朝
4我國(guó)古代的四大發(fā)明出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的是(B)
A指南針、印刷術(shù)B.印刷術(shù)、火藥
C火藥、造紙術(shù)D.印刷術(shù)、造紙術(shù)
5隋唐時(shí)期最有成就的天文學(xué)家是(D)
A石申B.甘德
C郭守敬D.僧一行
6世界上第一部由國(guó)家頒布的藥典是(C)
A.《千金方》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《唐本草》D.《傷寒雜病論》
7.被后世尊稱為“藥王”的是(D)
A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈
8.世界科技史上,子午線的長(zhǎng)度的第一次測(cè)算是在(D)
A.春秋時(shí)期B.秦漢時(shí)期C.隋朝D.唐朝
9.隋唐時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就有哪些?
提示
①長(zhǎng)安布局科學(xué)嚴(yán)整,建筑宏偉壯觀,體現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)水平,是當(dāng)時(shí)世界上未曾有過(guò)
的著名的國(guó)際性大都市;
②隋朝工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋,它的建筑技術(shù)
當(dāng)時(shí)在世界上居于領(lǐng)先地位;
③在世界上最早發(fā)明雕版印刷術(shù),晚唐印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕
版印刷品;
④僧一行在世界上首次對(duì)子午線進(jìn)行實(shí)測(cè);
⑤僧一行在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星移動(dòng)現(xiàn)象;
⑥《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家正式頒布的藥典性專著。
三、個(gè)性化備課
四、學(xué)后反思
7課隋唐的文學(xué)藝術(shù)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.以唐詩(shī)為例,了解唐代文學(xué)的成就.列舉隋唐時(shí)期書法、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等方面的
主要成就。
2.隋唐時(shí)期文學(xué)藝術(shù)名家輩出,成就輝煌,在我國(guó)和世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要地位,由此
激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。.
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
(-)快樂(lè)自學(xué)
快速閱讀課文,完成下列內(nèi)容
L(唐朝)是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代,流傳下來(lái)的有近(5萬(wàn))首。
2.唐朝著名書法家(顏真卿)、(柳公權(quán))的楷書,(張旭)、(懷素)的草書,各成一體。張旭
創(chuàng)造了(“狂草書”),懷素將張旭的狂草發(fā)揚(yáng)光大。
3.唐初畫家閻立本以(人物故事)著名。盛唐畫家吳道子,(人物)畫和(山水)畫造詣很
高,被后人尊稱為(“畫圣”)。吳道子畫的《天王送子圖》,人們稱贊說(shuō)“吳帶當(dāng)風(fēng)”。
4.(敦煌莫高窟)又稱千佛洞,大部分開(kāi)鑿于(隋唐)時(shí)期。莫高窟是我國(guó)最大的(石窟)
藝術(shù)群,也是世界藝術(shù)的瑰寶.位于(甘肅敦煌)東南(鳴沙山)的斷崖上。
5.莫高窟現(xiàn)存壁畫(45000)多平方米,其中最為優(yōu)秀的作品是(臨空飛舞的飛天)和(反彈
琵琶、載歌載舞的仙女)。
6.隋朝的(萬(wàn)寶常)和唐朝的
(李龜年)是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家。隋朝時(shí)期的舞蹈有雄勁的(健舞)和柔和婉轉(zhuǎn)的(軟舞)。
唐朝的《秦王破陣舞》和《霓裳羽衣舞》是其中的代表。
(―)合作探究
1.聯(lián)系當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件,敦煌莫高窟的壁畫,經(jīng)歷千余年仍保存較好的原因?
提示:莫高窟能保存至今,主要是由于敦煌獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件。敦煌地處內(nèi)陸,年降水量
公50毫升左右,干旱少雨,再加上風(fēng)沙的埋沒(méi),因此對(duì)文物起到了較好的保護(hù)作用
(三)展示交流
(四)課堂小結(jié)
1.詩(shī)歌的黃金時(shí)代
2.書法與繪畫
3.敦煌莫高窟
4.音樂(lè)和舞蹈
(五)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。右圖
中,福娃歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣,假如你想欣賞更多的敦煌壁畫,應(yīng)該
去(A)
A.甘肅省B.河南?。?/p>
C.陜西省D.四川省
2.被后世稱為“畫圣”,開(kāi)后世寫意畫先河的唐朝畫家是(C)
A.展子虔B.閻立本
C.吳道子D.顧愷之
3.光耀千古的唐朝文學(xué),最為光彩奪目的是(D)
A.散文B.傳奇
C.戲劇D.詩(shī)歌
4.以下哪位詩(shī)人被人們稱為“詩(shī)仙”?(B)
A.白居易B.李白
C.王維D.杜甫
5.下面屬于白居易詩(shī)的是(A)
A.《秦中吟》B.《蜀道難》C.《新安吏》D.《早發(fā)白帝城》
6.《玄秘塔碑》是下面哪位人物的作品(C)
A.柳宗元B.顏真卿
C.柳公權(quán)D.杜甫
7.閻立本的《步輦圖》屬于(B)
A.山水畫B.人物故事畫C.寫意畫D.花鳥(niǎo)畫
8.列舉隋唐時(shí)期主要的文學(xué)藝術(shù)成就。
提示①詩(shī)歌創(chuàng)作空前繁榮;②書法藝術(shù)高度繁榮,異彩紛呈。繪畫創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰;③
大部分開(kāi)鑿于隋唐時(shí)期的敦煌莫高窟,是我國(guó)最大的藝術(shù)群,也是世界藝術(shù)的瑰寶;④音樂(lè)
和舞蹈空前繁盛。
三、個(gè)性化備課
四、學(xué)后反思
第9課遼、夏與北宋的和戰(zhàn)
[課標(biāo)內(nèi)容]
知道遼、北宋、西夏政權(quán)的并立。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
五代十國(guó)、耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)、耶律德光與契丹改國(guó)號(hào)為遼;陳橋兵變與北宋建立;北
宋統(tǒng)一中原和南方;寇準(zhǔn)與渭淵之盟;元昊建立西夏;宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)、宋夏和議。
①通過(guò)評(píng)價(jià)漕淵之盟與宋夏和議,培養(yǎng)學(xué)生全面地、辯證地評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
②通過(guò)講述楊家將的故事,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系文學(xué)作品學(xué)習(xí)歷史的興趣,認(rèn)識(shí)有關(guān)歷史題材的文
學(xué)作品與歷史史實(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系。
二、過(guò)程與方法
①感知契丹興起與漕淵之盟、北宋建立及其統(tǒng)一活動(dòng)、西夏建立與宋夏和戰(zhàn)等史實(shí),認(rèn)識(shí)
遼、宋、夏并立的局面和當(dāng)時(shí)民族融合的大背景。
②學(xué)會(huì)通過(guò)講述人物故事和識(shí)記歷史地圖掌握歷史知識(shí)的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①認(rèn)識(shí)北宋統(tǒng)一中原與南方的意義,形成自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
②了解寇準(zhǔn)濟(jì)國(guó)安邦的人生理想和敢于抗敵的崇高氣節(jié)。
③了解遼、西夏在邊疆開(kāi)發(fā)上的成就,認(rèn)識(shí)中華文明是各族人民共同創(chuàng)造的。
④漫淵之盟和宋夏和議進(jìn)一步說(shuō)明,歷史上中華民族大家庭內(nèi)各民族和平共處、共同繁榮
是民族關(guān)系的主流。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):契丹、北宋政權(quán)的建立以及北宋統(tǒng)一中原和南方。
難點(diǎn):浪淵之盟和宋夏議和。
[教學(xué)方法]
采用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)探究法
教學(xué)過(guò)程:
(-)學(xué)前準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)內(nèi)容
一、契丹的興起
1、五代十國(guó)2、耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)
3、耶律德光改國(guó)號(hào)為遼4、遼的歷史地位
三、陳橋兵變
1、趙匡胤建立宋朝2、北宋統(tǒng)一中原和南方
三、澧淵之盟
1、漕州之戰(zhàn)2、漕淵之盟
四、宋夏和戰(zhàn)
1、黨項(xiàng)族的崛起2、元昊建立西夏
3、宋夏和議
(二)合作探究
1、契丹是怎樣興起的?
2、北宋統(tǒng)一中原和南方有什么意義?
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課本習(xí)題,教師講評(píng)指導(dǎo)。
第9課遼、夏與北宋的和戰(zhàn)練習(xí)
1、唐朝滅亡后,出現(xiàn)了()的分裂局面。
2、916年,契丹首領(lǐng)()在上京稱帝,建立契丹國(guó)。他在位期間,重用(),
發(fā)展(),創(chuàng)制(),制定(),契丹逐漸成為()
民族政權(quán)。后來(lái),契丹改國(guó)號(hào)為(
3、()年,后周大將()在()發(fā)動(dòng)兵變,奪取后周
政權(quán),建立宋朝,史稱()。趙匡胤就是宋太祖。
4、()用了近20年時(shí)間,統(tǒng)一了中原地區(qū)和南方。
5、()年秋,勸宋真宗親征酒州抗遼的宰相是()。()年,宋遼
簽訂“二
6、黨項(xiàng)族是()族的一支,游牧在今寧夏、甘肅和陜西北部一帶。()年,黨
項(xiàng)族首領(lǐng)()稱帝,國(guó)號(hào)(),建都(),史稱()。
7、西夏王陵號(hào)稱塞外戈壁上的
(三)個(gè)性化備課
(四)教學(xué)反思
第10課宋金對(duì)峙
[課標(biāo)內(nèi)容]
知道宋與金的并立。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
女真族;完顏阿骨打稱帝建金;東京保衛(wèi)戰(zhàn);“靖康之變”;南宋的建立;岳飛抗金;宋金
和議。
①通過(guò)學(xué)習(xí)宋金對(duì)峙局面形成過(guò)程及其原因的史實(shí),增強(qiáng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。
②組織學(xué)生討論、評(píng)價(jià)南宋抗金名將岳飛的事跡,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)
價(jià)歷史人物的能力。
③讓學(xué)生搜集岳飛抗金的故事,培養(yǎng)學(xué)生整理加工信息的能力;通過(guò)講述岳飛的故事,提高
學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、過(guò)程與方法
①比較岳飛、秦檜在歷史上的不同作為,使學(xué)生認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)看他的所作所為是否符
合人民的利益和是否促進(jìn)了歷史的發(fā)展。
②通過(guò)觀察《宋金對(duì)峙形勢(shì)》圖,使學(xué)生了解宋金雙方作戰(zhàn)情況以及宋金對(duì)峙局面形成后,
兩個(gè)政權(quán)的控制范圍。③通過(guò)搜集金滅遼、滅北宋和岳飛抗金的故事,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史知
識(shí)的海洋去學(xué)習(xí)和探索。
④通過(guò)課堂討論,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)合作精神。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①女真族是我國(guó)一個(gè)有著悠久歷史的民族,對(duì)東北地區(qū)尤其是黑龍江地區(qū)的開(kāi)發(fā)做出了重要
貢獻(xiàn)。從而認(rèn)識(shí)到各族人民共同創(chuàng)造了祖國(guó)的悠久歷史。
②正確看待、客觀分析女真與遼的戰(zhàn)爭(zhēng)、金與北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)和岳飛抗金的性質(zhì),認(rèn)識(shí)到反掠奪、
反奴役的正義斗爭(zhēng)是符合廣大人民利益的,而掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)和投降派的可恥行為必定受到人民的
遣責(zé)和唾棄。
③通過(guò)學(xué)習(xí)岳家軍英勇抗金和岳飛遭奸人陷害的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念,引導(dǎo)學(xué)生
用科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀去審視歷史長(zhǎng)河中形形色色的人物。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):岳飛抗金和宋金和議。
難點(diǎn):如何正確評(píng)價(jià)岳飛抗金斗爭(zhēng)。
[教學(xué)方法]
采用導(dǎo)學(xué)、閱讀觀察、討論等方法進(jìn)行教學(xué)。
[教學(xué)過(guò)程]
(-)課前預(yù)習(xí)
一、靖康之變
1、女真的興起2、金國(guó)的建立
3、東京保衛(wèi)戰(zhàn)4、“靖康之變”
二、岳飛抗金
1、南宋的建立2、岳飛現(xiàn)“岳家軍”
3、邸城大捷4、宋高宗、秦檜殺害岳飛
三、宋金和議
1、宋金和議的內(nèi)容「來(lái)2、宋金和議的影響
(二)合作探究
1、從東京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利到“靖康之變”的發(fā)生,你得到了什么啟示?
2、在岳飛墓前的石柱上,刻著:“正邪自古同冰炭,毀譽(yù)于今判偽真。”這是什么意思?說(shuō)明
了什么道理?
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成本課習(xí)題,教師講評(píng)指導(dǎo)。
第10課宋金對(duì)峙
1、女真是我國(guó)()地區(qū)的一個(gè)古老民族,后來(lái)受()控制。()年,()
稱帝,建立金國(guó),定都(),他命人創(chuàng)制了女真文字。
2、北宋主戰(zhàn)東京保衛(wèi)戰(zhàn)的大臣()被免職后,()年,金兵擄走宋徽宗、
宋欽宗,北宋滅亡,史稱“二
3、1127年,()建立南宋,定都()即今天的(
4、金軍中流傳“撼山易,撼岳家軍難!”這表明岳飛的“岳家軍”()。
H40年岳家軍在()大?。ǎ┲髁︱T兵。后岳飛被()誣陷殺害。
5、()年,南宋與金和議:宋金雙方以東自()中流、西至()
為界;宋向金稱臣,每年向金貢送銀25萬(wàn)兩,絹25萬(wàn)匹。這樣形成了宋金()
的局面。
6、1130年,在黃天蕩大敗金兵的是()及妻子()。
(三)個(gè)性化備課
(四)教學(xué)反思
(三
第11課宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活
[課標(biāo)內(nèi)容]
①列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí),了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。
②了解宋代的社會(huì)生活。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn);宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展;
宋代手工業(yè)的發(fā)展;宋代商業(yè)的繁榮;
世界上最早的紙幣一一交子;宋代的海外貿(mào)易;宋代豐富多彩社會(huì)生活。
①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就,分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。
②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘I畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展
和社會(huì)生活之間的關(guān)系。
③通過(guò)比較唐都長(zhǎng)安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能
力。
④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,使學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已南移到長(zhǎng)江流
域,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。
二、過(guò)程與方法
①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活,培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。
②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表”,培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問(wèn)題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過(guò)了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就,感知人類文明演進(jìn)中的艱辛歷程,培養(yǎng)學(xué)生的
民族自豪感。
②通過(guò)了解宋代的日常生活,拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化
的親和力。
③通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí),確
立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。
難點(diǎn):中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。
[教學(xué)過(guò)程]
(一)課前預(yù)習(xí)[:
一、經(jīng)濟(jì)重心南移
1、原因2、概況
二、農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展
1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展2、宋代手工業(yè)的興盛3、宋代商業(yè)的繁榮
三、豐富多彩的社會(huì)生活
(-)合作探究
1、宋代的手工業(yè)有哪些領(lǐng)先世界的成就?
2、宋代社會(huì)生活的豐富多彩體現(xiàn)在哪些方面?
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。
第11課宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活
1.()時(shí)期,南北經(jīng)濟(jì)差距縮??;()時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心已從()
流域轉(zhuǎn)移到()流域。()時(shí),流傳“蘇湖足,天下足”的諺語(yǔ),()
流域已成為全國(guó)重要糧倉(cāng)。
2、宋朝時(shí),發(fā)明了新農(nóng)具“”,還出現(xiàn)了()。原產(chǎn)越南的()
由福建推廣到江淮一帶。南方已普遍種植(),()的種植由兩廣、
福建推廣到淮河流域。
3、宋朝時(shí),()在南方逐漸普及,()成為著名的瓷都。()
在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指,海船上已裝有()。
4、()時(shí),出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“
5、宋朝時(shí),海外貿(mào)易興盛,()、()、()等是對(duì)外貿(mào)易的主要港口。
6、宋代的城市中已打破()和()的界限,出現(xiàn)了眾多的()
行業(yè),有專門的娛樂(lè)場(chǎng)所”二()身份相對(duì)自由,()文
化生活也豐富起來(lái)。()、()成為普遍的社會(huì)風(fēng)氣。
(三)個(gè)性化備課
(四)教學(xué)反思
第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展
[課標(biāo)內(nèi)容]
簡(jiǎn)述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí),說(shuō)明民族關(guān)系的發(fā)展。
[教學(xué)目標(biāo)]
、知識(shí)與能力
成吉思汗統(tǒng)一蒙古,建立蒙古政權(quán);1271年忽必烈建立元朝;1279年,元朝統(tǒng)一全國(guó);行
省制度、宣政院和澎湖巡檢司;元世祖重視農(nóng)業(yè);黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn);元大都和泉
州;元朝民族關(guān)系的發(fā)展。
①通過(guò)對(duì)“一代天驕”成吉思汗的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
②引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)文天祥抗元和元朝統(tǒng)一的歷史意義,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析闡釋歷史
現(xiàn)象和辯證思維的能力。
③分析歸納元朝民族大融合的原因及其表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過(guò)程與方法
①運(yùn)用一分為二的方法,從是否有利于人類文明的發(fā)展進(jìn)步來(lái)客觀評(píng)價(jià)成吉思汗。
②了解蒙古政權(quán)武力征服南宋的過(guò)程,具體分析元朝統(tǒng)一的歷史意義,從歷史現(xiàn)象本身的復(fù)
雜性,客觀議價(jià)文天祥抗元和元朝統(tǒng)一。
③仔細(xì)閱讀《元朝疆域圖》,對(duì)照《中華人民共和國(guó)政區(qū)圖》,了解今天哪些省的名稱在元朝
時(shí)已經(jīng)確定,并對(duì)照《亞洲地圖》,了解北海的位置。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①全面了解元朝統(tǒng)一的歷史意義,感知元朝對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展做出的
貢獻(xiàn)。
②通過(guò)了解成吉思汗的成長(zhǎng)與統(tǒng)一蒙古的過(guò)程,感知困苦與挫折對(duì)英雄人物成長(zhǎng)的磨礪,從
而有意識(shí)培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。
③通過(guò)文天祥抗元和被俘后堅(jiān)貞不屈、從容就義的事跡,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)國(guó)家、
民族的歷史責(zé)任感。
④通過(guò)蒙古和元朝的統(tǒng)一及蒙古政權(quán)的擴(kuò)張,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)非
正義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):①元朝的大一統(tǒng);②元朝民族關(guān)系的發(fā)展。
難點(diǎn):①關(guān)于對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià);②關(guān)于對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。
[教學(xué)方法]
導(dǎo)讀、問(wèn)題討論探究法
[教學(xué)過(guò)程]
課前引導(dǎo):兩宋時(shí)期,我國(guó)先后出現(xiàn)了哪些少數(shù)民族政權(quán)/學(xué)生回答后,教師歸納:兩宋時(shí)
期,我國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族政權(quán)有遼、西夏、金、吐蕃和蒙古政權(quán)等。這個(gè)時(shí)期,封建國(guó)家處
于分裂狀態(tài)。直到元朝統(tǒng)一全國(guó),才結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂割據(jù)的局面,促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一
的多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展。元朝是怎樣建立和統(tǒng)一全國(guó)的?這一時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的情況
怎樣?
導(dǎo)入新課
(一)課前學(xué)習(xí)
一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古
1、鐵木真統(tǒng)一蒙古各部2、蒙古汗國(guó)的建立
二、元朝大統(tǒng)一
1、忽必烈建立元朝2、文天祥抗元和元滅南宋
3、行省制度與宣政院的設(shè)置[4、元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
三、民族關(guān)系的發(fā)展
(二)合作探究
1、成吉思汗被人贊譽(yù)為“一代天驕”,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由
2議一議,元朝的統(tǒng)一由什么歷史意義?
[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。
第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展
1、1206年,蒙古貴族推舉()為大汗,尊稱(),都城在()。
2、()年,()建立元朝,定都(),即今北京。()年,
元朝統(tǒng)一全國(guó)。
3、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的名句,是抗元英雄()的詩(shī)句。
4、元朝建立了()制度,并在中央設(shè)()管轄吐蕃,()正
式成為中央政府直接管轄的行政區(qū)域。元朝還設(shè)置(),管轄()和
5、()重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禁止把農(nóng)田改作牧場(chǎng),鼓勵(lì)墾荒,興修水利,把()
作為考核官吏的重要條件,這些措施促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。
6、元朝時(shí),用()已成為江南地區(qū)的主要家庭副業(yè)。
7、元朝時(shí),松江農(nóng)家婦女()對(duì)棉紡織業(yè)的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。
8、元朝時(shí),全國(guó)的棉紡織中心是(),最大的對(duì)外貿(mào)易港口是()。
9、國(guó)際性的大都市,唐朝時(shí)的城市是(),元朝時(shí)的城市是()。
10、元朝時(shí),形成的新民族是(),元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了民族大融合。
(三)個(gè)性化備課
(四)教學(xué)反思
第13課宋元的科學(xué)技術(shù)
[課標(biāo)內(nèi)容]
了解四大發(fā)明,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的司南是最早的定向工具;宋朝時(shí)制成了指南針,用于航海;唐朝已有火藥配方的記
載,唐末開(kāi)始用于火紅制造武器,宋元時(shí),火藥廣泛地應(yīng)用于軍事,出現(xiàn)了大量的火藥武器;
11世紀(jì)中期,畢升發(fā)明活字印刷術(shù);四大發(fā)明及其作用。
①通過(guò)自制指示方向的小磁針以及用蘿卜、泥巴或者木頭自制活字等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)
手能力。
②引用馬克思、魯訊對(duì)四大發(fā)明作用的有關(guān)論述,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
③通過(guò)歸納宋元科技的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生比較、綜合問(wèn)題的能力。
二、過(guò)程與方法
①通過(guò)自主閱讀、教師講解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到指南針、火藥、活字印刷術(shù)的發(fā)明都經(jīng)歷了一個(gè)
較長(zhǎng)的過(guò)程,認(rèn)識(shí)到它們的巨大影響,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
②通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到指南針、火藥、活字印刷術(shù)的發(fā)明都是人們?cè)谏a(chǎn)和生活實(shí)
踐中不斷探索出來(lái)的,從而引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
②通過(guò)對(duì)四大發(fā)明傳播及其影響的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢
獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,逐步樹(shù)立面向世界、面向未來(lái)的意識(shí)。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):①指南針的發(fā)明和應(yīng)用;②火藥發(fā)明及在軍事上的廣泛使用;③活字印刷術(shù)的發(fā)明
和使用;④四大發(fā)明的傳播。
難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)宋元科技的突出成就。
[教學(xué)方法]
采用閱讀、講述、討論分析法
[教學(xué)過(guò)程]
課前引導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生歸納宋元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)及對(duì)外關(guān)系的基本情況。如北宋結(jié)束了五代
十國(guó)的分裂局面,元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的大統(tǒng)一;在民族政權(quán)對(duì)峙的過(guò)程中,民族融合進(jìn)一步加
強(qiáng),到元朝出現(xiàn)了民族大融合的局面;北宋以來(lái)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;
隨著海外貿(mào)易的加強(qiáng),對(duì)外交往的范圍更加廣泛。這一切為宋元文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課
(-)課前學(xué)習(xí)
一、指南針的發(fā)明與使用
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的司南是最早的定向工具2、宋朝時(shí)制成指南針,用于海上交通
二、火藥的發(fā)明與使用
1、唐朝已有火藥配方的記載2、火藥在軍事上的使用
三、畢升發(fā)明活字印刷術(shù)
1、畢升發(fā)明活字印刷2、元明時(shí)發(fā)明了木活字、錫活字
3、活字印刷的優(yōu)點(diǎn)
四、四大發(fā)明的傳播
1、四大發(fā)明由阿拉伯人傳入西方
2、四大發(fā)明對(duì)歐洲及世界文明發(fā)展的重要作用
(二)合作探究
1.火藥的發(fā)明在軍事上產(chǎn)生了什么影響?
2、我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的課本和書籍是用什么方法印刷的?
(三)[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。
第13課宋元的科學(xué)技術(shù)
1、()時(shí),人們利用天然磁石制成了“”,這是最早的定向工具。()
朝時(shí),人們發(fā)明了人工磁化法,制成了(),用于海上交通。指南針的發(fā)明促進(jìn)
了()事業(yè)的發(fā)展。
2、()已有火藥配方的記載,()開(kāi)始用火藥制造武器。()時(shí)期,火
藥在軍事上廣泛使用,出現(xiàn)了火箭、突火槍和火銃等火藥武器。同時(shí),人們也用火藥制成各
種焰火和鞭炮。我國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥的國(guó)家。
3、火藥是我國(guó)古代()的人發(fā)明的,唐朝孫思邈的《千金方》中記載了用木炭、硝
石和硫磺配制火藥的方法。
4、11世紀(jì)中期,()平民()發(fā)明了()印刷術(shù)。
5、()、()、()和(),是我國(guó)古代的四
大發(fā)明。四大發(fā)明經(jīng)由()傳到西方,對(duì)()及世界文明的發(fā)展
起到了重要作用。
6、()著名科學(xué)家()在天文、數(shù)學(xué)和水利工程等方面都有很高成就,制
訂的《》是他的主要貢獻(xiàn)之一,比現(xiàn)行公歷的確立早()年。
《》是我國(guó)古代最精確和使用最久的一部歷法,前后達(dá)360年之久。
(四)個(gè)性化備課
(五)教學(xué)反思
第14課宋元的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)
[課標(biāo)內(nèi)容]
①說(shuō)出《資治通鑒》的作者和體例;
②以宋詞為例,了解中國(guó)古代的文學(xué)成就;
③列舉宋元時(shí)期繪畫的主要成就。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
司馬光主編《資治通鑒》;詞是宋朝的主要文學(xué)成就;開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)的蘇軾及其代表作;杰
出的女詞人李清照及其代表作;繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾詞風(fēng)的辛棄疾及其代表作;元曲是元朝文
學(xué)創(chuàng)作的主流;劇作家關(guān)漢卿及其代表作;馬致遠(yuǎn);張擇端的《清明上河圖》;趙孟府的《秋
郊飲馬圖》。
①比較《史記》和《資治通鑒》兩部史書的體例,初步了解紀(jì)傳體和編年體兩類史書的編纂
特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用不同方法整理歷史知識(shí)的能力。
②培養(yǎng)學(xué)生對(duì)宋詞、元曲及宋元時(shí)期繪畫的鑒賞能力。
二、過(guò)程與方法
①通過(guò)學(xué)習(xí)本課的卡通問(wèn)答,將《資治通鑒》與《史記》對(duì)比,了解《資治通鑒》的編纂特
點(diǎn);通過(guò)補(bǔ)充一定數(shù)量的閱讀資料,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資治通鑒》是我國(guó)古代編年體通史的典
范。
②在補(bǔ)充材料的基礎(chǔ)上,播放或誦讀有關(guān)名家的代表作,初步了解宋詞、元曲的藝術(shù)特點(diǎn),
以及蘇詞、李詞、辛棄疾和關(guān)關(guān)詞的藝術(shù)風(fēng)格。
③結(jié)合第15課。要求學(xué)生談?wù)劇肚迕魃虾訄D》和《秋郊飲馬圖》美在什么地方。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):①《資治通鑒》②蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放的詞風(fēng);
③李清照的詞;④辛棄疾的詞。
難點(diǎn):
①《資治通鑒》取材廣泛,考證嚴(yán)密,敘事明晰,文筆生動(dòng)
②對(duì)《清明上河圖》和《秋郊飲馬圖》的欣賞。
[教學(xué)方法]
閱讀、分析、欣賞,多媒體教學(xué)法
[教學(xué)過(guò)程]
課前引導(dǎo):教師引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,指出宋元時(shí)期文化繁榮,在史學(xué)、文學(xué)和藝
術(shù)等許多方面都取了輝煌成就。
導(dǎo)入新課
(-)課前學(xué)習(xí)
一、《資治通鑒》
二、宋詞
1、宋詞的主要文學(xué)成就一一詞2、豪放詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者蘇軾及其代表作
3、女詞人李清照及其代表作4、發(fā)揚(yáng)蘇軾詞風(fēng)的辛棄疾用其代表作
三、元曲
1、元朝文學(xué)創(chuàng)作的主流一一元曲2、關(guān)漢卿和《竇娥冤》
四、繪畫
1、張擇端的《清明上河圖》2、趙孟府的《秋郊飲馬圖》
(二)合作探究
1、你知道司馬光的什么故事?他有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)?
2你還知道哪些宋代詞人?讀過(guò)他們的哪些作品?
(三)[課堂練習(xí)]
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。
第14課宋元的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)
1、()史學(xué)家()主持編寫的《》是我國(guó)第一部()
巨著。全書近300卷,記述發(fā)從()到()1300多年的歷史。《資治通
鑒》取材廣泛,考證嚴(yán)密,敘事明晰,文筆生動(dòng),是我國(guó)古代史書的典范。
2、宋代文學(xué)的主要成就是(),它是一種新體詩(shī)歌,在()已經(jīng)出現(xiàn)。
3、北宋詞人()開(kāi)創(chuàng)了()詞風(fēng),其代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》
等。
4、李清照是(
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