1《蘭亭集序》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1《蘭亭集序》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊10.1《蘭亭集序》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇類

1．下列加點詞活用情況與其他三項不同的一項是（）

A．群賢畢至，少長咸集B．當(dāng)其欣于所遇

C．吾妻之美我者，私我也D．其聞道也固先乎吾，吾從而師之

2．下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）

A．群賢畢至（全，都）少長咸集（全，都）

茂林修竹（修整）歸去來兮（助詞，無實義）

B．暢敘幽情（深遠(yuǎn)高雅）人之相與（交往）

崇山峻嶺（高）引壺觴以自酌（酒杯）

C．感慨系之矣（連接）修短隨化（變化）

終期于盡（至、及）或植杖而耘耔（培土）

D．喻之于懷（比喻）景翳翳以將入（風(fēng)景，景物）

列坐其次（排列）策扶老以流憩（拐杖）

二、情景默寫

3．在下列各題的橫線上填寫適當(dāng)?shù)脑娋洹?/p>

（1）在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間感受的句子是：“_____________，_________________。"

（2）在《登泰山記》中，“_____________，”兩句與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"有異曲同工之妙，寫出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯雜，都似彎腰俯首，顯得矮小。

（3）我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：“_____________，__________________。"

（4）針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：“_____________，_________________?！?/p>

（5）劉克莊的《賀新郎國脈微如縷》中，詞人用班超和司馬相如兩個典故呼吁愛國志士不要只考慮個人利益，應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，共赴國難的句子是：“_____________，__________________。"

三、句子默寫

4．在橫線處填寫作品原句。

（1）《屈原列傳》中，司馬遷對屈原《離騷》的評價極高，其中認(rèn)為其文字簡約、用詞含蓄的兩句是“___，___”。在《離騷》中屈原表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是：___，___。

（2）有席卷天下，___，囊括四海之意，_________________。（賈誼《過秦論》）

（3）劍閣崢嶸而崔嵬，___，___。（李白《蜀道難》）

（4）___，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）

四、論述類文本閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

說觴

龔巨平

觴是古代盛酒的器具，口部呈橢圓形，淺弧腹，口沿兩側(cè)有半月弧形雙耳，平底，底下有餅足或高足。因其形狀像酒器爵，兩側(cè)有耳，形如鳥的雙翼，又名“羽觴"或耳杯。觴的出現(xiàn)，與酒密不可分，與飲酒相關(guān)的還有觴令，或稱觴政，即酒令，酒席間的猜拳劃拳即屬此類。

根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)，觴大約出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，漢六朝時期大量使用，隋唐以后逐漸少見。觴既是羽觴的省稱，又是酒杯的通稱，文學(xué)作品中多稱酒杯為羽觴或觴。

古人好飲，美酒和羽觴成為文學(xué)作品中常見的歌詠題材。如班婕妤的“顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂”，曹植的“盛以翠樽，酌以雕觴，浮蟻鼎沸，酷烈馨香"，李白的“愁為萬里別，復(fù)此一銜觴”，辛棄疾的“便小駐千騎雍容，羽觴飛急"，都是通過酒和觴抒發(fā)內(nèi)心喜悅和離愁的情感。

在考古發(fā)現(xiàn)中多有羽觴出土，材質(zhì)有漆、銅、金、銀、玉、陶等。其中漆胎和陶胎最常見。戰(zhàn)國秦漢時期是我國古代漆器發(fā)展的第一個高峰期，無論是漆器的數(shù)量規(guī)模還是精致程度都是前所未有的。漆羽觴是這個時期最常見的生活用具，也是出土數(shù)量最多的器物之一。羽觴胎骨成型后，至少需要經(jīng)過打底、刮灰、裱制、打磨、髹涂、裝飾六道工序，才能制成一件漆羽觴。

漢代酒器最基本的組合是樽、勺、羽觴（耳杯）。樽為盛酒、溫酒器，勺為挹酒器，羽觴（耳杯）則為飲酒器。漢代畫像石形象地展現(xiàn)了漢人飲酒的場面，如河南淮陽北關(guān)一號漢墓殘畫像石宴飲圖的左下角有一人左手持羽觴，右手執(zhí)勺，正從樽中酌酒。陶質(zhì)的羽觴多為墓葬隨葬明器，不具有實用價值。也有質(zhì)地特殊的羽觴。如吳國左大司馬、右軍師朱然墓出土的兩件犀皮黃口羽觴，是三國時罕見的犀皮漆器。

與羽觴相關(guān)的文學(xué)作品，以東晉王羲之《蘭亭集序》最為知名。“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水……”這就是后代文人推崇的“曲水流觴"。這是上巳節(jié)衍生出來的一種習(xí)俗。人們在舉行祓禊儀式后，選擇一處幽靜的地方，按秩序安坐于潺潺曲水邊，在上流放置盛滿酒的杯子即羽觴，杯子順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災(zāi)禍不吉，稱為“曲水流觴”。

（選自《瞭望東方周刊》2020年26期，有刪改）

5．下面對“觴"的理解與分析，不正確的一項是（）

A．觴是古代盛酒的器具，又稱之為“羽觴”，是因為其兩側(cè)有耳，形如鳥的雙翼。

B．與“觴"相關(guān)的“酒令”和“曲水流觴"的習(xí)俗可以了解并研究古代社會生活。

C．觴出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，漢六朝時期大量使用，隋唐以后逐漸少見，到宋明清已經(jīng)絕跡。

D．已出土的羽觴的材質(zhì)眾多，其中陶質(zhì)的羽觴多為墓葬隨葬明器，不具有實用價值。

6．文章從哪些方面對“觴”進(jìn)行了介紹，請簡要概括。

五、文言文閱讀

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，“死生亦大矣。"豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

7．下面加點字注音全都正確的一項是（）

A．虛誕（dàn）癸丑（kuí）趣舍萬殊（shú）峻嶺（jùn）

B．齊彭殤（shānɡ）會稽（jī）形?。╤ái）悟言（wù）

C．嗟悼（dǎo）修禊（xì）騁懷（chěnɡ）符契（qì）

D．嗟嘆（jiē）流觴（shānɡ）激湍（tuān）曲水（qǔ）

8．對下列句子中的加點詞，解釋不正確的一項是：（）

A．茂林修竹___修：高、長

B．況修短隨化，終期于盡期：日期

C．未嘗不臨文嗟悼臨：面對

D．信可樂也。___信：實在

9．有關(guān)文學(xué)常識表述有誤的一項（）

A．“序”一般寫在書籍或文章前面，列于書后的稱為“跋"，或“后序”。

B．禊，一種祭禮。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。

C．王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是明貼，流傳久遠(yuǎn)，其行草書法作品《蘭亭集序》被后事書法家譽為“行書第一"。

D．王羲之在《蘭亭集序》中提到“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”意思是人這一輩子生和死一樣，壽命長和短一樣，是沒有區(qū)別的。

10．翻譯下列句子。

（1）向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘭亭集序王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。"豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

三月三日蘭亭詩序

（東晉）孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談。非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐邈已遠(yuǎn)矣近詠臺閣顧深增懷為復(fù)于曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其郁結(jié)。永一日之足，當(dāng)百年之溢。

以暮春之始，禊于南澗之濱。高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬鷃之二物哉？耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。

11．下列句子加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．況修短隨化，終期于盡期：注定。

B．崇山峻嶺，茂林修竹修：修長。

C．耀靈縱轡，急景西邁西：西邊。

D．原詩人之致興原：推究。

12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．不知老之將至諒歌詠之有由

B．猶不能不以之興懷以暮春之始

C．當(dāng)其欣于所遇閑步于林野

D．或因寄所托情因所習(xí)而遷移

13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（）

A．兩文都抒寫了樂和悲，王文臨悲希望有所作為；孫文則用吟詠臺閣、寄情山水的方式來化解悲。

B．兩文都寫景抒情，王文借俯仰天地美景而生樂情，孫文則全身心融入大自然而后感恩天地所賜。

C．兩文在結(jié)構(gòu)上有類似之處，分為寫景敘事和闡述道理兩部分，王文先描寫后議論，孫文則反之。

D．兩文語言清新而自然，寫出了蘭亭山水之優(yōu)美；駢散句結(jié)合，頓挫有致、灑脫流暢且音韻和諧。

14．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

仰瞻羲唐邈已遠(yuǎn)矣近詠臺閣顧深增懷為復(fù)于曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其郁結(jié)

15．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

（2）乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王羲之字逸少，王導(dǎo)之從子①也。幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍②，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。時太尉郗鑒③使門生求女婿于王導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床袒腹食，獨若不聞。"鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性不樂在京師初渡浙江便有終焉之志會稽有佳山水名士多居之謝安未仕時亦居焉。羲之嘗與同志宴集于會稽山陰④之蘭亭⑤，羲之自為之序以申其志。

性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚說，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈耳。"羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率⑥如此。

（《晉書·王羲之傳》有刪改）

【注】①從子：侄子。②辯贍：善于辯論。③太尉郗鑒：太尉，官名。郗鑒：人名。④會稽山陰：地名，今浙江紹興市。⑤、蘭亭：地名，今浙江紹興市柯橋區(qū)蘭亭鎮(zhèn)蘭亭村。⑥任率：任性率真不做作。

16．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．羲之雅好服食/養(yǎng)性不樂/在京師初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉

B．羲之雅好服食/養(yǎng)性不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉

C．羲之雅好服食養(yǎng)性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉

D．羲之雅好服食養(yǎng)性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕/時亦居焉

17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．字，是古人對名的解釋和補充，成年時由父親或尊長取定，一般用于自稱。

B．隸書，產(chǎn)生于戰(zhàn)國晚期，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁。

C．東床，就是女婿，這一稱呼，源于晉代我國著名大書法家王羲之袒腹東床的傳說。

D．序，通常用來說明作者的創(chuàng)作意圖和寫作經(jīng)過，也可用來介紹和評論本書內(nèi)容。

18．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）

A．王羲之才華出眾。自幼能言善辯，世人無不為之驚奇，長大后更是長于辯論，還特別擅長隸書，為古今第一人。

B．王羲之行事率性。太尉郗鑒派人前來選婿時，王氏諸少“咸自矜持”，只有王羲之露著肚子躺在東床上吃東西，若無其事。

C．王羲之性喜自然。他喜歡會稽山水，曾與當(dāng)時的文人雅士在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，并寫下著名的《蘭亭集序》。

D．王羲之愛鵝成癖。他得知老婦人將善啼叫的鵝燒煮后非常惋惜；又聽說山陰道士養(yǎng)好鵝，去看后非常喜歡，堅持要買。

19．翻譯文中畫線的句子。

（1）訪之，羲之也，遂以女妻之。

（2）為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈耳。

20．文中有哪些事是能證明王羲之那任率性格的？

六、混合默寫

21．按要求填空。

（1）茍以天下之大，___，是又在六國下矣。（蘇洵《》）

（2）___，少長咸集。（王羲之《蘭亭集序》）

（3）在《離騷》中，屈原以“___，___"兩句訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾因采摘白芷被加上的罪名的痛苦經(jīng)歷。

參考答案：

1．A

2．B

3．蒼山負(fù)雪明燭天南絳皓駁色而皆若僂