初中語文部編版七年級(jí)下冊必背古詩:原文+譯文+賞析+常考題_第1頁
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文檔簡介

初中語文七年級(jí)下冊必背古詩01竹里館(王維)【原文】獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!咀g文】我獨(dú)自坐在幽深的竹林里,一邊彈琴,一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處,只有明月相伴,靜靜照耀?!举p析】這是一首寫隱者閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月)寫人(獨(dú)坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處正在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實(shí)是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆?!局黝}】這首詩描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活,表現(xiàn)了隱者閑適的生活情趣,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心境?!緦懛ā咳娗苍~造句簡樸清麗,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情,達(dá)到“詩中有畫”的高超境界?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.王維《竹里館》一詩中,寫夜靜人寂,明月相伴情景的兩句是:,。2.王維《竹里館》一詩中,寫詩人的活動(dòng)的兩句是:,。3.寫人物活動(dòng),體現(xiàn)詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì),而這卻是難以引人共鳴的是:,。4.用擬人化的手法,顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú)的心情的是:,。【答案】1.深林人不知,明月來相照。2.獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。3.獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。4.深林人不知,明月來相照。二、閱讀理解1.解釋詞語。①幽篁:②嘯:2.這首詩以反襯月夜竹林的幽靜。3.詩歌表現(xiàn)了作者怎樣的思想?能體現(xiàn)使人思想感情的詞語有哪一些?4.蘇東坡評(píng)王維的詩是“詩中有畫”,請用生動(dòng)的語言描繪詩中表現(xiàn)出來的畫面。5.“獨(dú)”是中國古代文人追求的一種精神境界,或表達(dá)不與世俗同流合污的傲岸人格,或表達(dá)對(duì)獨(dú)立人格的追求。說說“獨(dú)”字好在哪里?6.詩中寫了那些景物?營造了怎樣的意境?7.請用生動(dòng)的語言描繪“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”所展現(xiàn)的畫面。8.這首詩歌描繪了一幅怎樣的畫面,表達(dá)了詩人怎樣的心境?9.請簡要分析詩歌所表達(dá)的思想感情。10.對(duì)詩歌理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(A.表現(xiàn)了作者在朝做官時(shí)閑適的生活情趣。)B.“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”等動(dòng)作體現(xiàn)了詩人寧靜、淡泊的心境。C.以自然的筆調(diào),描繪出清新的月夜,融情景為一體。D.以琴嘯的聲音,反襯月夜竹林的幽靜;以明月的光影,反襯深林的昏暗。【答案】1.①幽篁:幽深的竹林②嘯:長長的口哨2.彈琴長嘯3.表達(dá)了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨(dú)坐、彈琴、長嘯4.月夜,自坐在幽深靜謐的竹林里,又是彈琴又是高聲呼嘯。竹林深深,沒有人知道詩人在這里,只有皎潔的明月透過茂密的竹林照射過來,灑在詩人的身上,也灑在詩人的琴上。5.“獨(dú)”是“獨(dú)自”的意思,詩人獨(dú)自坐在幽靜的竹林里,時(shí)而彈琴,時(shí)而長嘯,這一系列高雅的動(dòng)作,表現(xiàn)詩人的孤高自許、高潔脫俗,表達(dá)了詩人寧靜、淡泊、愉悅的心情。6.①幽篁、深林、明月。②月夜山林清新幽靜的意境。7.月夜,詩人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里,一邊彈琴,一邊高聲長嘯。8.本詩描繪了月夜竹林的清新幽靜的畫面,表達(dá)了詩人寧靜、淡泊、愉悅的心境。9.詩歌表達(dá)了詩人寧靜、淡泊的思想感情和高雅的境界,詩的前兩句寫詩人活動(dòng)環(huán)境的清幽和詩人情趣之雅趣;后兩句運(yùn)用擬人的修辭手法,將明月引為知己,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄凈,表達(dá)了詩人寧靜淡泊的心境。10.A02春夜洛城聞笛(李白)【原文】誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!咀g文】是誰家的庭院的飛出幽隱的玉笛聲?融入春風(fēng)中,飄滿洛陽古城??途又孤牭健墩蹢盍返臉非?,誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情?【賞析】全詩緊扣一個(gè)“聞”字,抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽,卻不期然地打動(dòng)了許許多多聽眾,這就是句“暗字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散,傳遍了洛陽城。這是詩人的想象,也是藝術(shù)的夸張。第三句說春風(fēng)傳來的笛聲,吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》,于是緊接一句說,哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韻裊裊,久久縈繞于讀者心間,令人回味無窮。短短的一首七言絕句,頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn),即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此,長于此的地方,作為祖國的一部分,那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛,但它的意義不限于描寫音樂,還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。李白的老家在四川,二十多歲就離家東游,后長期居住湖北、山東,春夜聞笛《折楊柳》曲,觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年來在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴?!局黝}】這首詩通過客居洛陽城的夜間聞笛聲的細(xì)膩描寫,引發(fā)了詩人無限的思鄉(xiāng)之情?!緦懛ā咳娋o扣一個(gè)“聞”字,抒寫自己聞笛的感受,合理運(yùn)用想象和夸張,條理通暢,感情真摯,余韻無窮?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.李白《春夜洛城聞笛》一詩中,表達(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是:,。2.李白《春夜洛城聞笛》一詩中,詩人聽到《折楊柳》曲調(diào),不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句:,。3.《春夜洛城聞笛》一詩中,形容笛聲悠揚(yáng).深遠(yuǎn).飄忽不定情狀的兩句是:,。4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是:,。5.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”去而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩句語是:,。6.寫笛聲暗送,似乎專意飛來給在外作客的人聽,以動(dòng)其離愁別恨的是:,。7.表達(dá)詩人自己情懷,卻從他人反說。不言“我”,卻更見“我”感觸之深,鄉(xiāng)思之切的是:,。8.詩中能揭示主旨的詩句是:“,?!彼磉_(dá)了詩人聽到《折柳曲》后思念家鄉(xiāng)的思想感情?!敬鸢浮?.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。2.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。3.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。4.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。5.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。6.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。7.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。8.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。二、閱讀理解1.解釋詞語。①玉笛:②折柳:③故園:。。。④聞:。2.古人離別常相贈(zèng),表達(dá)依依不舍之意?!墩蹢盍愤@支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。3.整首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?4.古人寫詩非常講究煉字,常有一字傳神的妙處。試賞析“暗”和“散”的表達(dá)效果。5.古人寫詩非常講究煉字,常有一字傳神的妙處,賞析詩中“暗”和“滿”的表達(dá)效果。6.詩歌首句中的“暗”字有何妙處?全詩表達(dá)了作者的什么情感?7.“折柳”的寓意是什么?歷代評(píng)論家說“折柳”是全詩的關(guān)鍵,你是否同意這種說法?試加以說明。8.觸發(fā)詩人故園之戀的句子是“此夜曲中聞?wù)哿?,請作簡要分析?.本詩抒發(fā)了什么感情?【答案】1.①玉笛:精美的笛子。②折柳:《折楊柳》笛曲。曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。③故園:指故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)。④聞:聽;聽見。2.柳3.李白這首詩寫的是聞笛,但它的意義不限于描寫音樂,更表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。4.“暗”有斷續(xù)、隱約之意,這與詩的情境是一致的。“誰家”,意即不知誰家,“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲,說它“散入春風(fēng)”“滿洛城”,仿佛無處不在,無處不聞。這自然是有心人主觀感覺的極度夸張?!吧ⅰ弊钟玫妹睢!吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”,隨著春風(fēng)傳到各處,無東無西,無南無北。即為“滿洛城“滿字預(yù)設(shè)地步;“滿”字從“散”字引出,二者密合無間。5.“暗”有斷續(xù)、隱約的含義,吹笛人只管自吹自聽,卻不期然地打動(dòng)了許多聽眾,引起人們無限的隱憂;“滿”字運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法,極寫夜之寧靜,笛之悠揚(yáng),反襯詩人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。6.①一個(gè)“暗”字,一方面表達(dá)了喧囂過后靜夜里嘹亮笛聲傳來的突然性,像是悄然無痕跡的;另一方面照應(yīng)了“誰家”,讓人產(chǎn)生無限遐想,②游子思鄉(xiāng)之苦。7.古人送別時(shí)折柳,盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音,故折柳送行表示別情?!罢哿边@首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。8.古人離別常折柳枝相贈(zèng),表依依不舍之意?!墩哿芳葘?shí)指曲名,又代表一種風(fēng)俗,一種情緒,《折楊柳》這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。詩人借笛中吹奏的《折楊柳》曲,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。9.本詩抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念眷戀之情。03逢入京使(岑參)【原文】故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安?!咀g文】向東遙望長安家園,路途遙遠(yuǎn),滿面淚水沾濕了衣袖,擦都擦不干。在馬上匆匆相逢,想要寫封信卻沒有紙和筆,煩勞您給我的家人捎個(gè)口信報(bào)個(gè)平安?!举p析】《逢入京使》寫游客邂逅京使,托他捎帶口信回家的情境。第一句是寫眼前的實(shí)景?!肮蕡@指的是在長安的家?!皷|望”是點(diǎn)明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天。第二句帶有夸張的意味,是強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的激情,這里就暗暗透出捎家書的微意了?!褒堢姟痹谶@里是淋漓沾濕的意思?!褒堢姟焙汀皽I不干”都形象地描繪了詩人對(duì)長安親人無限眷念的深情神態(tài)。三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢,沒有紙筆,也顧不上寫信了,就請你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧!岑參此行抱著“功名只向馬上取”的雄心,此時(shí)的心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。這首詩的好處就在于來自生活,反映生活,不假雕琢,信口而成,而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話,用藝術(shù)手法加以提煉和概括,使之具有典型的意義。“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”是生活中常見之事,一經(jīng)藝術(shù)提煉概括,多么典雅感人,富有生氣!【主題】這首詩描寫了詩人遠(yuǎn)涉邊塞,逢回京使者,托帶平安口信安慰家人的典型場面,抒發(fā)了詩人報(bào)國和親情難以兩全,以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感?!緦懛ā窟@首詩不假雕琢,脫口而成,感情真摯,在平易中顯出豐富的詩韻,深入人心,膾炙人口?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.寫詩人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是:,。2.《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩句是:,。3.岑參《逢入京使》一詩中,表達(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng).親人無限眷念的深情的兩句是:,。4.《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情的句子是:,。5.詩中借走馬相逢的生活細(xì)節(jié)描寫,蘊(yùn)含詩人復(fù)雜情感的詩句:,?!敬鸢浮?.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。2.故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。3.故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。4.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。5.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。二、閱讀理解1.解釋詞語:①故園:。②漫漫:③龍鐘:④憑:。。。⑤傳語:。2.整首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?3.描繪“故園東望路漫漫”所展現(xiàn)的畫面。4.“憑君傳語報(bào)平安”表達(dá)了詩人怎樣的心理?5.展開聯(lián)想與想象,描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。6.一二句“龍鐘淚不干的濃重色彩與三四句“憑君傳語報(bào)平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾,你是怎樣理解的?7.“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是什么意思?在這里有何表達(dá)效果?8.有同學(xué)在賞析《逢入京使》這首詩時(shí),將第三句“馬上相逢無紙筆”理解為“立刻就會(huì)相見了,用不著再寫信了”。(1)你覺得這種理解正確嗎?為什么?(2)從詩歌賞析的角度看,這名同學(xué)的理解跟整首詩還有哪些方面不相符?9.對(duì)詩歌《逢入京使》的理解,不正確的是(A.這首詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。)B.“憑君傳語報(bào)平安”表達(dá)了詩人掛念親人而又無可寄托,擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。C.展開聯(lián)想與想象,詩歌描繪了離開長安日久,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天,詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人,不禁掩面抽泣,淚水很快就沾濕了雙袖的情景。D.這首詩語言樸素自然,僅僅運(yùn)用了比喻的修辭手法,就將生活中充滿的濃郁邊塞生活氣息,用樸素的語言真摯地表現(xiàn)出來。10.下列對(duì)《逢入京使》理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.詩人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中,偶遇返京的使者,思多之情奔涌而出,不可遏止。B.東望故園,長路漫漫,親人遠(yuǎn)隔,怎能不讓人淚雨滂沱,所以詩人沉浸在思念的悲苦中不能自拔。C.詩中不說旅途艱辛,不說歸家無期,萬千思念盡在一聲“傳語”中。D.該詩以平實(shí)的語言,抒寫報(bào)國與親情難以兩全的復(fù)雜情感?!敬鸢浮?.①故園:指作者在長安的家。②漫漫:形容路途遙遠(yuǎn)。③龍鐘:沾濕。④憑:托。⑤傳語:捎口信。2.表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。3.這句詩是寫眼前的實(shí)景?!肮蕡@”指自己的家園,“東望”點(diǎn)明家園的位置,也說明自己在走馬西行。“路漫漫”三字,說明離家之遠(yuǎn)。詩人辭家遠(yuǎn)征,回首望故鄉(xiāng),自覺長路漫漫,平沙莽莽,離家已越來越遠(yuǎn)?!奥倍?,給人以茫茫然的感覺。4.表達(dá)了詩人掛念親人而又無可寄托,擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。5.離開長安已經(jīng)好多天了,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天,詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人,不禁掩面抽泣,淚水很快就沾濕了雙袖。6.不矛盾?!榜R上相逢”彼此行色匆匆,沒有紙筆,趕緊托他捎回平安的口信,真切地表達(dá)了思家的深情?!皞髡Z二字,寄托了詩人全部的思家之情;而“平安”二字,卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。7.“龍鐘”在這里是沾濕的意思,它形象地描繪了詩人對(duì)親人無限眷念而情不自禁流淚的神態(tài)。8.(1)不正確。這種理解,把“馬上”本來的意思“騎著馬在路上”(或“騎在馬上”)錯(cuò)誤地理解為“立刻”。把表示“沒有”的“無”理解為表示“用不著”的“毋”。此詩后兩句的意思是騎著馬走在路上突然遇見了入京使者,身邊沒有紙和筆可以寫信,于是就托入京使者帶話給自己在京城的家人告訴他們詩人是平安的。(2)①這樣的理解改變了詩歌表現(xiàn)的詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。②這樣的理解不符合題意,“逢”的是入京使,而不是與家人相見。③這樣的理解與詩歌前兩句描寫的傷心情感不合,既然馬上就要與家人見面了,還傷心什么呢?9.D10.B04晚春(韓愈)【原文】草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛?!咀g文】花草樹木知道春天即將歸去,它們費(fèi)盡心思紛紛爭奇斗艷。楊花榆莢沒有百花的芬芳,只知道飄散在空中如雪花般盡情飛舞?!举p析】這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn),詩寫得工巧奇特,別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數(shù)吐艷爭芳,連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,像雪花一般隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。詩人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。整首詩運(yùn)用了擬人化的手法,描繪了晚春的繁麗景色,寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn),抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西這一層意思。作者通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫,反映了自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。詩中看似寫百花爭奇斗艷的場景,實(shí)際上表達(dá)了詩人的惜春傷感之情。此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。【主題】這首詩運(yùn)用擬人的手法,詩人通過花草樹木的角度抒寫了對(duì)春天的留戀之情,表達(dá)了詩人熱愛自然、熱愛生活的積極情懷?!緦懛ā窟@首詩平中翻新,頗富奇趣,在于其擬人化手法的奇妙運(yùn)用,糅人與花于一體?!安菽尽北緦贌o情物,竟然能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高下、有無之分,想象之奇實(shí)為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無羈絆的大膽想象,使人思之無窮,味之不盡?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.詩中運(yùn)用擬人的修辭手法,形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競相開放、爭妍斗艷的句子是:,。2.通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,雪花一般隨風(fēng)飛舞,加入了留春行列的句子是:,。3.寫暮春時(shí)節(jié),花木仿佛知曉春將逝去,所以特別珍惜春光爭芳斗艷,盡情舒展生命本色的句子是:,。4.詩中表面揶揄“楊花榆莢”無才思,實(shí)則是對(duì)他們更深層次的贊許的句子是:,。5.(詩中蘊(yùn)含哲理的句子是)一個(gè)人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的句子是:,。【答案】1.草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。2.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。3.草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。4.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。5.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。二、閱讀理解1.《晚春》運(yùn)用了擬人的修辭手法,請找出幾個(gè)關(guān)鍵的詞語進(jìn)行賞析。2.《晚春》是韓愈詩中頗富情趣的小品,人們對(duì)詩意的理解諸說不一。請分析第三、四句中“楊花榆莢”的形象,談?wù)勀愕目捶ā?.一、二句寫出了怎樣的晚春景致?用自己的語言描繪出來。4.詩的三、四兩句意蘊(yùn)深刻,為歷代傳誦。請從修辭手法的角度對(duì)這兩句詩作賞析。5.請分析這首詩的語言特點(diǎn)。6.請說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法,并簡析其妙處。7.請發(fā)揮想像,用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”的情景。8.這首詩突出運(yùn)用了什么修辭手法?結(jié)合詩句具體分析這一手法。9.詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.本詩的主旨有人認(rèn)為是勸人珍惜光陰的,你同意這種看法嗎?為什么?【答案】1.賞析時(shí),“知春”應(yīng)突出其消息靈通的特點(diǎn),“斗芳菲”應(yīng)突出其互相比賽的特點(diǎn),“惟解”應(yīng)突出其誠實(shí)可愛的特點(diǎn)。2.A.勸勉說:勸人珍惜光陰,抓緊時(shí)間多讀書,以免像“楊花榆莢”那樣白首無成。B.挪揄說:故意嘲弄“楊花榆莢”沒有紅紫美艷的花,一如人之無才華,寫不出有文采的篇章。C.憐惜說:“楊花榆莢”也是花,雖無大紅大紫,亦有可稱道之處。D.哲理說:詩有寓意。韓愈為“文起八代之衰”的宗師,他欣賞“楊花榆莢”的勇氣,刻意在詩中描畫出一個(gè)“楊花榆莢”的形象,以鼓勵(lì)“無才思”者應(yīng)有不甘落后,敢于創(chuàng)造的精神?!皸罨ㄓ芮v”不因“無才思”而藏拙,不畏班門弄斧之譏,避短用長,爭鳴爭放,為“晚春”添色,豈不是詩人所鼓勵(lì)的么?3.草木留春,萬紫千紅。4.運(yùn)用擬人、比喻手法,生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的楊花榆莢也不甘示弱,雪花一般隨風(fēng)飄舞,加入了留春的行列,作者借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。5.運(yùn)用擬人手法,語言活潑生動(dòng)有趣。如:草樹能知、解、斗,能以才思論天下。6.擬人,形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木爭妍斗艷的美麗景象。7.柳絮朵朵,像雪花一樣,又輕又白,漫天飛舞,隨風(fēng)飄蕩。8.擬人;使無情的草樹能知、能解還能斗,且彼此還有高下之分,使描繪的晚春景致生動(dòng)而有奇趣。9.感嘆時(shí)光易逝,勸喻人們珍惜時(shí)光。10.示例:同意,因?yàn)樽髡呤且浴鞍侔慵t紫斗芳菲”反襯“楊花榆莢”的白首無成。不同意,因?yàn)樽髡咴谠娭惺窃诔靶罨ㄓ芮v沒有紅的花,不能為春天增光彩。不同意,本詩是在歌頌楊花榆莢盡管無才思,但敢于與紅紫爭鳴爭放,為晚春增色。05登幽州臺(tái)歌(陳子昂)【原文】前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!【譯文】向前看不到古代的賢君,向后望不到明主。想到天地之廣闊,歷史之久遠(yuǎn),唯有我啊,獨(dú)自悲傷,凄涼地眼淚橫流!【賞析】這首詩是詩人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。詩人通過抒發(fā)登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無限感慨,深刻表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的悲憤(或者渴望知遇、實(shí)現(xiàn)雄偉抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望),以及因理想破滅而孤寂郁悶的情感,具有深刻而典型的社會(huì)意義。此詩是在平定契丹叛亂時(shí)所寫,其中肯定也包含著希望平定叛亂、鞏固國家統(tǒng)一的愛國情感。詩中,“古人”“來者”指的是像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君?!蔼?dú)”字表現(xiàn)了作者孤寂、凄涼的心境。整首詩直抒胸臆,具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。這首詩歌風(fēng)格明朗剛健,是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作,對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上,其意境雄渾、視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。雖然只有短短四句,卻在我們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面:樓臺(tái)高聳,詩人獨(dú)立,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,面對(duì)雄偉壯麗的祖國山川,激情滿懷,思緒萬千。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為背景襯托,第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位,畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng)、光彩照人。念這首詩,我們深刻感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象,令人為之激動(dòng)?!局黝}】本詩以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷,表達(dá)了在亙古不變的時(shí)空中,生命短暫、時(shí)不我待的事理悲情?!緦懛ā空自娡ㄟ^直抒胸臆的表現(xiàn)手法,表達(dá)詩人的思想感情,具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。【常見考題】一、理解性默寫1.《登幽州臺(tái)歌》中直抒胸臆的詩句是:,。2.《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是:,。3.《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情的詩句是:,。4.《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”兩句傳達(dá)出詩人登樓時(shí)內(nèi)心的孤寂,與《登幽州臺(tái)歌》中的“,”兩句有異曲同工之妙?!敬鸢浮?.念天地之悠悠,獨(dú)愴然面涕下。2.前不見古人,后不見來者。3.念天地之悠悠,獨(dú)愴然面涕下。4.前不見古人,后不見來者。二、閱讀理解1.這首古詩選自《2.詩人登上》,作者是唐代的,先想到。,看到想到,不禁。3.“前不見古人,后不見來者”中的“人”“者”是指什么人?4.“前不見古人,后不見來者”一句抒發(fā)了一種怎樣的情感?5.賞析詩句“前不見古人,后不見來者”。6.“前不見古人,后不見來者”中有兩個(gè)“不見”,它們表達(dá)的思想感情有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?7獨(dú)愴然而涕下屬于何種描寫?寫出了什么?“獨(dú)”有什么作用?8.作者在高處觀景,為何會(huì)“愴然”呢?9.詩人選擇登“幽州臺(tái)”而歌,有何深意?10.《登幽州臺(tái)歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?11.賞析該詩,有誤的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩人對(duì)歷史上君臣遇合,風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無限向往之情。B.頷聯(lián)中的“來者”指后世的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩人苦于人生有限而不及見“來者的無限傷感之意。C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意為“長遠(yuǎn)得無窮無盡的樣子?!盌.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”?!敬鸢浮?.陳子昂集陳子昂2.幽州臺(tái)無窮無盡的天地古人來者愴然涕下3.任人唯賢的人。4.表達(dá)了詩人不被理解賞識(shí)的孤獨(dú)和對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿,抒發(fā)了生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲哀。5.這兩句詩從時(shí)間角度寫出時(shí)間之悠久綿長,表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú),又表述了對(duì)古代那些禮賢下士的明君的崇敬之意。緬懷古人的同時(shí),寫盡了自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲憤,為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。6.相同點(diǎn):兩個(gè)“不見”都表達(dá)了作者感嘆生不逢時(shí)、懷才不遇的悲涼心境?!安灰姟肮湃恕皝碚撸际侵赶裱嗾淹跄菢佣Y賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲憤。不同點(diǎn):前一個(gè)“不見”是感懷歷史,后一個(gè)“不見”是對(duì)將來提出希望,悲愴之情遞進(jìn),由古及今。7.神態(tài)描寫。形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的悲憤情態(tài);:“獨(dú)”渲染了詩人心中不可名狀的孤寂和悲憤。8.是因?yàn)樽髡邇?nèi)心的悲哀與苦悶。9.幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招賢納才之地。這就暗示:詩人登臨的是燕昭王招賢納才之地,如今昭王不在,賢才無舉。10.作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上,仰首責(zé)問蒼天,大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤。11.D06望岳(杜甫)【原文】岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!咀g文】泰山到底怎么樣呢?泰山橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺?,俯瞰眾山,而眾山就?huì)顯得極為渺小。【賞析】杜甫《望岳》詩共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對(duì)它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。這是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,全詩沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳。字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣?!局黝}】詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出對(duì)祖國河山的熱愛之情,體現(xiàn)了詩人青年時(shí)代樂觀自信、積極向上的進(jìn)取精神?!緦懛ā窟@首詩寫景很有特色。(1)寫景富有層次,從遠(yuǎn)望到近望,到細(xì)望。寫出泰山的高大雄偉,神奇秀麗,抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛。(2)虛實(shí)相生,“造化鐘神秀是虛寫,“陰陽割昏曉”是實(shí)寫,寫出泰山的高大雄偉,神奇秀麗。(3)烘托手法,以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起,參天聳立的形象。【常見考題】一、理解性默寫1.杜甫在《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語句是:,。2.杜甫在《望岳》中,虛實(shí)結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是:,。3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩句:,。4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:,。【答案】1.岱宗夫如何?齊魯青未了。2.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。3.蕩胸生層云,決眥入歸鳥。4.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。二、閱讀理解1.本詩的作者是代偉大的“詩圣”。2.“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山3.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的的特點(diǎn)。;“造化鐘神秀一句描寫了泰山的神奇秀麗;“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了之情。4.齊魯青未了一句寫出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情;一個(gè)“字,煉得極好,突出了的形象。5.請從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”一句作簡要賞析。6.“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng),請簡要賞析。7.分析本詩所蘊(yùn)含的思想感情。8.這首詩頷聯(lián)是描寫近望泰山所見的景物,請簡要分析“鐘”“割”二字好在何處。9.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”已成為流傳千古的名句,試分析這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的雄心和氣概?并品析其中蘊(yùn)含的人生哲理。10.描繪畫面“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。11.對(duì)這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩的每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。B.這首詩描寫了泰山的神奇景色,抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那?。C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫泰山,上句是實(shí)寫,下句是虛寫。12.全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是()A.由近望到遠(yuǎn)望C.由俯視到仰視B.由遠(yuǎn)望到近望D.由仰視到俯視13.對(duì)“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這兩句詩對(duì)仗工整。B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。D.層云圍繞在我的身旁,鳥兒從山中飛出。14.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是()A.岱宗夫如何?齊魯青未了。B.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。C.當(dāng)胸生曾云,決眥入歸鳥。D.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。15.在我國文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.詩歌有虛寫,有實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合,意境高遠(yuǎn),氣勢磅礴。B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼,表達(dá)了詩人俯視萬物,桀驁不馴的性格特點(diǎn)。C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩人的情懷,可謂形神兼?zhèn)?。D.詩歌語言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。16.全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是(A.由近望到遠(yuǎn)望B.由遠(yuǎn)望到近望)C.由俯視到仰視【答案】D.由仰視到俯視1.唐杜甫2.巍峨(高大)3.高大詩人對(duì)祖國山河的熱愛4.割泰山遮天蔽日5.“鐘”字賦予大自然以人的情感,是大自然把泰山營造得神奇秀麗,從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。6.形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn),像一把利劍把世界分割成明暗兩部分,用字極富神韻。7.通過描寫泰山的神奇秀麗,表達(dá)詩人對(duì)祖國山河的熱愛以及青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。8.①“鐘”是“聚集”意思,大自然將神奇秀麗集中于泰山,運(yùn)用擬人,將大自然寫的有情,生動(dòng)形象的寫出大自然的神奇秀麗,抒發(fā)了詩人對(duì)祖國河山的熱愛。②“割”是“分開”的意思,寫出了泰山將山南北的陽光切斷形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山隱天蔽日的奇險(xiǎn),抒發(fā)了詩人對(duì)祖國河山的熱愛。9.①表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志英雄氣概。②人生哲理:人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”,才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。10.大自然將神奇和秀麗集中于泰山,泰山將山南山北的陽光切斷,一面明亮,一面昏暗,形成兩種不同的自然景觀。11.D(上句是虛寫,下句是實(shí)寫。)12.B13.D14.D15.B16.B07登飛來峰(王安石)【原文】飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!咀g文】飛來峰頂上應(yīng)天塔高入云端,聽說在雞鳴時(shí)分可見旭日東升。不怕浮云遮住視線,只因?yàn)樯碓谒淖罡邔由稀!举p析】這是一首寫登高遠(yuǎn)覽,借以抒發(fā)理想與抱負(fù)的抒情詩。全詩構(gòu)思奇特,選擇角度新穎;登高望遠(yuǎn),卻沒有為描寫景物多費(fèi)筆墨,而旨在生發(fā)議論。詩的前兩句寫景:飛來峰位于山巔,已經(jīng)很高,峰上又有極高之塔,更是矗立云霄,這是實(shí)寫。接下去說在雞鳴之時(shí),站在塔上可見旭日東升,更以虛筆法,渲染烘托了塔的高入云天,為接下來的議論抒情做好鋪墊。后兩句借景抒情,但一反常人感受。人們常用“浮云蔽日”來比喻奸佞小人當(dāng)?shù)?,君主昏庸無能。比如李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》中所說“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”,就是這個(gè)意思。王安石卻就傳統(tǒng)題材翻出新意,抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲理的深沉感慨:我不怕浮云遮住我的遠(yuǎn)望視線,因?yàn)槲疑碓谧罡叩膶用嫔?。可見,詩人借寫景來抒發(fā)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)改革事業(yè)的堅(jiān)定信念。詩中景物描寫采用的是虛擬之筆,所指的是社會(huì)現(xiàn)象,寄意深沉。全詩二十八字,包含的思想內(nèi)容極其豐富,寓抽象事理于具體事物之中?!局黝}】這是一首七言絕句,也是一首登高覽勝之作。登上高山之塔,極目遠(yuǎn)望,詩人不禁豪情滿懷,壯志凌云,似覺天地萬物盡收眼底。詩歌借登峰所見景象之闊大,表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想、遠(yuǎn)大抱負(fù)以及大無畏的精神?!緦懛ā俊案≡啤边@一意象象征困難、挫折、障礙等。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)含的哲理:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.《登飛來峰》:與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”(“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”)兩句有異曲同工之妙的兩句詩是:,。2.王安石《登飛來峰》中富于哲理,借情抒景,表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是:,。3.詩中表現(xiàn)詩人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是:,。4.詩中描寫飛來峰概貌,并通過傳說寫飛來峰之高的詩句是:,。5.詩中表現(xiàn)詩人雖然變化遇到挫折,但仍矢志不改的詩句是:,。6.詩中表現(xiàn)詩人不畏艱難,極具有深刻哲理的詩句是:,。7.詩中直接描寫和間接描寫相結(jié)合,用來表現(xiàn)塔高的詩句是:,。8.詩中寓境、景、理為一體,且含有深刻哲理的詩句是:,。9.詩中與孟浩然“雞鳴見日出,常與仙人會(huì)”意境相似的詩句是:,。10.虞世南《詠蟬》詩有“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”之句,此詩中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”之意的詩句是:,?!敬鸢浮?.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層2.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層3.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層4.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升5.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層6.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層7.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升8.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層9.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升10.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層二、閱讀理解1.這首詩中,“浮云”一詞的寓意是2.這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是等。;側(cè)面寫飛來峰高的詩句是。3.這首詩處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實(shí)寫眼前景,又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力。詩中的“最高層,字面是指,實(shí)則指。4.這是一首哲理詩,一、二句作者用“塔之高,為下文做”突出。5.詩人善于把抽象的事理寓于具體形象中,這首詩揭示了怎樣的人生哲理?(說說“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。)6.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?7.這首詩中,“浮云”一詞的寓意是什么?8.最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?9.王安石被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?10.對(duì)王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。C.詩人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩借景說理,語意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。【答案】1.眼前的困難、障礙、挫折2.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升3.千尋塔的最高層政治上的最高決策層4.千尋(見日升)鋪墊5.只要站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。6.為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神。7.(當(dāng)時(shí)的保守勢力)眼前的困難、障礙、挫折等。8.“自”:在詩中是自然之義,用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對(duì);“只”:在詩中念起來通順上口,更符合詩人的處境和心情。9.本詩表達(dá)了王安石對(duì)保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無所畏懼的進(jìn)取精神。10.D08游山西村(陸游)【原文】莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門?!咀g文】不要笑話農(nóng)家臘酒的渾濁,豐收年份準(zhǔn)備豐盛的飯菜招待客人。山重巒疊嶂,水迂回曲折,好像沒有了去路時(shí),眼前忽然出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。簫鼓的聲音接連不斷,春社日已臨近了,村民們衣冠簡樸,村子中古風(fēng)尚存。從今以后如果允許趁著月明來閑游,也可能隨時(shí)會(huì)手拄拐杖半夜前來叩門?!举p析】這是一首紀(jì)游抒情詩。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。農(nóng)家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍郑莱鲈娙藢?duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。人們讀后會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。農(nóng)家祭社祈年,充滿著豐收的期待。“衣冠簡樸古風(fēng)存”顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。詩人“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”兩句從胸中自然流出,一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平?!局黝}】這首七言律詩圍繞一個(gè)“游”字鋪開,層次分明地勾勒出一幅色彩艷麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖,表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和向往之情。【寫法】全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以“游村”貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。【常見考題】一、理解性默寫1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣,景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦的兩句是:,。2.陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句:,。3.陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是:,。4.《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是:,?!敬鸢浮?.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。2.蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。3.莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。4.簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。二、閱讀理解1.首聯(lián)寫出了農(nóng)家人了的情感。的特點(diǎn),最后兩句表現(xiàn)2.全詩緊扣一個(gè)“”字,按推移展開敘述。3.用簡練的語言概述四聯(lián)詩的內(nèi)容。本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?4.古典詩詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請你說說好在哪里。5.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的?6.提煉出這首詩中關(guān)于“民俗”的信息。7.首聯(lián)寫出了什么內(nèi)容?8.“古風(fēng)存”一句用來贊美農(nóng)民的什么品格?9.本詩中哪兩句流傳最廣?含有什么哲理?你是怎樣理解這兩句詩的?請結(jié)合自己的體會(huì)談一談。10.“柳暗花明”寫出了自然美景,請問:①為什么用“暗”來形容“柳”、用“明”來形容“花”?②“柳暗花明流傳下來成為一個(gè)成語,它現(xiàn)在通常指什么?11.本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)是從哪兩個(gè)方面描寫山西村的?12.本詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?13.請結(jié)合“無時(shí)一詞,分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的情感。14.有人認(rèn)為這首詩抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情,也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者罷官后的落寞之感,對(duì)此,你的看法如何?請簡述理由。15.下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.淳樸的農(nóng)民朋友邀請?jiān)娙说郊依镒骺停麑?duì)詩人說,請別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁,今年農(nóng)作物豐收了,家里有豐足的雞和豬款待您。B.在前往農(nóng)家的路上,詩人越過一重重山,蹚過一道道水,正疑惑無路可行之時(shí),忽見柳林濃綠,花叢艷麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。一路走來,詩人感悟到了生活的道理:在走投無路的時(shí)候,只要努力探索,就一定能尋找到出路,到達(dá)目的地。C.春社祭日已臨近,村民們穿著布衣,帶著素帽,你吹著簫,我擊著鼓,一起快樂地慶祝豐收——村子里仍然保存著古樸濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。D.熱情的主人,變換的美景,淳樸的民風(fēng),使詩人不但流連忘返,還與村民相約:雖然自己年老體弱,即使拄著拐杖,即使在月夜,以后也可能隨時(shí)再來登門拜訪?!敬鸢浮?.熱情、淳樸、好客詩人對(duì)游覽之地(山西村)戀戀不舍2.游時(shí)間3.首聯(lián),農(nóng)家盛情款待;頷聯(lián),村莊景色誘人;頸聯(lián),鄉(xiāng)村民風(fēng)古樸;尾聯(lián),再來農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。4.“足”字既寫了農(nóng)家的豐年景象,又表達(dá)了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。5.寫山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,用來比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多希望,蘊(yùn)含人生哲理,現(xiàn)在往往用來形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界,或者比喻絕路逢生的情景。6.將近社日,村里忙著迎神賽會(huì),村民們在迎神的簫鼓聲中來來往往。古代立春后第五個(gè)成日為春社日,祭土地神,祈求豐收。7.寫出了豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。8.用農(nóng)民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。9.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。用來比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。10.①柳色深綠,所以用“暗;花光艷麗,所以用“明。②比喻困境后重新出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望。11.優(yōu)美的自然景色;淳樸的鄉(xiāng)村民俗。12.這是一首紀(jì)游詩,圍繞“游”字層層展開,記錄了詩人罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷,反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿,表現(xiàn)詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的喜愛和贊美。13.“無時(shí)一詞寫出詩人隨時(shí)都想去山西村,表達(dá)了詩人與村民相處融洽,喜愛山西村的真摯情感。14.示例1:我認(rèn)為這首詩抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情。因?yàn)楸驹娚鷦?dòng)地描寫了豐收之年農(nóng)村一片歡快的景象、農(nóng)家熱情好客的民風(fēng)(或:“莫笑”道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞,“足”字表現(xiàn)了農(nóng)家待客傾其所有的盛情,詩人陶醉在山西村人情美之中)和農(nóng)村秀美的風(fēng)光(或:頷聯(lián)寫山水景色寫景中蘊(yùn)含生活哲理,詩人陶醉在山西村風(fēng)物美之中),以及淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗(或:頸聯(lián)寫出一片節(jié)日的歡快氣氛和對(duì)古老民俗的贊美;詩人陶醉在山西村民俗美之中),表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛和戀戀不舍的情感。示例2:我認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者罷官后的落寞之感。詩人被罷官歸故里,心中不免失意和不平,“山重水復(fù)”喻指“逆境困難”,寫出了詩人艱難的處境;“柳暗花明”隱含詩人受挫不餒的精神,失意而不悲觀?!俺艘归e游”“拄杖叩門”雖貌似閑適,卻始終未能忘情國事,更襯托出詩人報(bào)國無門的苦悶。15.B09己亥雜詩(其五)(龔自珍)【原文】浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!咀g文】滿懷無限離愁正對(duì)著白日西下,揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無情飄落,化作春泥愿培育更多的新花。【賞析】《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光191839鴉片戰(zhàn)爭的前一年,當(dāng)時(shí)龔自珍辭官南歸,后又北上迎取眷屬,在南北往返途中,寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當(dāng)時(shí)憤然辭官,離別親朋好友,愁腸百結(jié),真可謂“浩蕩離愁”“浩蕩”一詞,除了說明愁緒之濃,還蘊(yùn)蓄著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿、對(duì)當(dāng)政者的憤然、對(duì)人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情,同時(shí)我們還可以想象作者辭官之時(shí)拂袖而去的情景?!鞍兹招薄笔钦f作者帶著離愁南歸,因?yàn)槌罹w郁積在胸中,所以感覺上時(shí)間過得很快,不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”,正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時(shí)國勢漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!耙鞅蕖笔侵冈娙说鸟R鞭,“東指”點(diǎn)明了此行的目的地——故鄉(xiāng)(浙江)?!凹刺煅摹笔钦f距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。從這一句,我們可以想見:詩人在傍晚時(shí)分,立在馬上,面向故鄉(xiāng),翹首以盼,隨興賦詩,百感交集。此時(shí)詩人在想什么呢?想落紅護(hù)花?!奥浼t”即落花,全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物,而是依附地表,腐爛成泥,化作精魂,養(yǎng)育來年的春花。作者借自然的循環(huán)法則來自比,表示自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話,傳達(dá)出詩人“不在其位,亦謀其政的難能可貴的精神,表明了詩人無比堅(jiān)定的決心,成為千古名句,激勵(lì)著無數(shù)人“老驥伏櫪,志在千里。【主題】這首七言絕句抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了詩人不畏懼挫折,不甘心沉淪,始終都想為國家效力的奉獻(xiàn)精神。【寫法】這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”一句展開聯(lián)想,以新奇的比喻移情于物,借“落紅”自喻,表現(xiàn)了詩人超凡脫俗的寬廣胸懷;在形象的比喻中融入議論,表明自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的命運(yùn)前途命運(yùn),體現(xiàn)了詩人高度的愛國熱忱和崇高的獻(xiàn)身精神?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意,傾吐心曲,表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是:,。2.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:,。3.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒,抒情議論相結(jié)合,表現(xiàn)詩人離開京城豪邁.灑脫的氣概的詩句是:,。4.歐陽修曾嘆:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。其實(shí),在龔自珍的《己亥雜詩》中“,”一句,又何嘗不是一種新意呢?它不是表現(xiàn)了詩人載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)嗎?【答案】1.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。2.浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。3.浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。4.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。二、閱讀理解1.本詩開頭兩句,以浩蕩修飾離愁,以愁,這種表現(xiàn)手法和馬致遠(yuǎn)的“異曲同工之妙。襯托離,和”有2.這首詩寫詩人離京的感受,將融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,抒發(fā)了詩人復(fù)雜的感情。3.你認(rèn)為這首詩的后兩句廣為傳誦的原因是什么?4.“落紅”在這里比喻什么?5.最后兩句詩有什么深刻含義?6.請你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志?7.對(duì)這首詩歌的理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。B.用“浩蕩”修飾離愁,寫離愁之苦;用“天涯”映襯離愁,寫離愁之多。C.詩的后兩句以花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中融入議論。D.“化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對(duì)下一代的關(guān)心、愛護(hù)和奉獻(xiàn)。8.對(duì)這首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩的第一、二句真實(shí)地反映了詩人當(dāng)日復(fù)雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B.詩的第三、四句從落花到春泥展開聯(lián)想,將詩人的時(shí)代使命感移情落花,從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。C.詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析,使整首詩從離愁中解脫出來。D.全詩表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的官場決裂、歸隱田園的遁世思想相同。【答案】1.白日斜或天涯夕陽西下,斷腸人在天涯2.政治抱負(fù)個(gè)人志向3.示例:這兩句話以“落紅”和“春泥”為喻,表達(dá)了作者雖辭官離京,仍然關(guān)心國家前途和命運(yùn)的思想感情;這兩句詩語言生動(dòng)形象,內(nèi)容蘊(yùn)涵哲理,格調(diào)昂揚(yáng)向上。(言之成理即可)4.詩人以“落紅”自比。5.花有情,死而不已,尚能化泥而護(hù)花。6.表明作者要為國為民盡自己最后一份心力。(或:表明作者雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)?;颍罕憩F(xiàn)了他一貫的關(guān)心國家前途命運(yùn)的一片癡情。)7.B8.D10泊秦淮(杜牧)【原文】煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!咀g文】迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和白沙,(船只)夜晚停泊在靠近秦淮河邊的酒家。賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨,對(duì)岸酒樓里還在唱著《玉樹后庭花》?!举p析】南京是六朝古都,自南朝時(shí)漸漸養(yǎng)成奢靡之風(fēng),而秦淮一帶又是南京城里最為有名的聲色犬馬之地。詩人夜泊秦淮河,借寫眼前景,而抒現(xiàn)實(shí)憂,寫出了這首成為千古絕唱的七言絕句。這首詩一直被看著杜牧七絕的代表作,情景交融,含蓄蘊(yùn)藉,極具神韻。詩人即景生情之作,通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受,揭露了晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色,醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時(shí)的繁華之地,是權(quán)貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。詩人夜泊秦淮,在茫茫沙月,迷蒙煙水中眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,不禁觸景生情,頓生家國亡思,將對(duì)歷史的詠嘆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考緊密結(jié)合,從陳的荒淫之國聯(lián)想到江河月下的晚唐命運(yùn)。全詩寓情于景,意境悲涼,感情深沉含蓄,語言精當(dāng)錘煉,沈德潛稱之為“絕唱”?!局黝}】這首詩借陳后主的荒淫亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者,含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)歷史的深刻思考,對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂思?!緦懛ā亢髢删浔砻嫔现肛?zé)歌女,其實(shí)是一種曲筆,真正不知亡國恨的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。【常見考題】一、理解性默寫1.《泊秦淮》一詩中,詩人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的一句詩是:,。2.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是:,。3.《泊秦淮》中表現(xiàn)詩人的憂患意識(shí)(借古諷今)的詩句是:,。4.抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的詩句是,。5.鞭打沉溺酒色,醉生夢死的統(tǒng)治階級(jí),告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是:,?!敬鸢浮?.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。2.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。3.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。4.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。5.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。二、閱讀理解1.《泊秦淮》作者稱本詩作者為“,后人稱杜甫為“老杜”,”。本詩從聽覺的角度,運(yùn)用“曲筆”的手法,寫出詩人憂國憂民的感慨的詩句是:。2.詩歌用將煙、水、月、沙四種景物結(jié)合在一的畫面。起,展現(xiàn)了一幅3.這首詩構(gòu)思細(xì)密而精巧。首句描繪的畫面迷蒙中透出冷寂,描繪的畫面具有的特點(diǎn),作用是渲染了的氣氛,表達(dá)了詩人的。第二句點(diǎn)明悲涼環(huán)境,在結(jié)構(gòu)上起樞紐作用。后兩句以形象而婉曲的議論作結(jié),針砭時(shí)弊,抒發(fā)心中的不滿。4.“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,作者的本意是斥責(zé)歌女嗎?請談?wù)勛约旱目捶ā?.賞析“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”。6.“煙籠寒水月籠沙”這句詩所描繪的畫面,具有怎樣的特點(diǎn)?7.真正“不知亡國恨”的是什么人?全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?8.“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”意味深長,試品析。9.這首詩歌描寫了哪些景物?10.全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?11.本詩的言外之意是什么?12.下面說法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這首詩描繪的是社會(huì)歌舞升平,國家蒸蒸日上的繁榮景象。B.這首詩描繪了江南處處春景,抒發(fā)了詩人流連忘返的心情。C.這首詩表現(xiàn)了商女只知歌唱,不懂國破家亡之恨的現(xiàn)狀。D.這首詩表現(xiàn)了詩人不忘歷史教訓(xùn),憂國憂民的思想感情?!敬鸢浮?.杜牧小杜商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》2.兩個(gè)“籠”字迷蒙冷寂3.朦朧迷茫冷寂迷蒙冷寂傷感情懷4.詩人表面上指責(zé)商女,其實(shí)是應(yīng)用的一種曲筆。真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。婉曲而形象地議論,諷刺那些王公大臣、官僚貴族等封建統(tǒng)治者,不以國家為重,反而尋歡作樂,毫無亡國之憂。5.這句詩為我們描繪了一幅迷蒙冷寂的畫面。如煙的霧氣,朦朧的月色,籠罩在河面以及水邊的沙灘上。一個(gè)“寒”字,不但讓人想到時(shí)值深秋或冬季,而且在心頭掠過一絲寒意。“夜泊秦淮”四字不但為上一句的景色揭示時(shí)間、地點(diǎn),而且照應(yīng)了詩題?!敖萍摇比謩t為下文張本。6.特點(diǎn)是朦朧(迷茫),冷寂(悲涼)。7.真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩表達(dá)了詩人憂國憂民的思想感情。8.示例:曲筆的手法,譏諷只顧貪圖享樂,不顧國家安危的晚唐統(tǒng)治者,抒發(fā)了對(duì)時(shí)局和世風(fēng)的憂憤。9.詩的首句寫了輕輕的暮靄、淡淡的月光、寒意可感的河水、兩岸沉寂的沙灘。10.示例一:表現(xiàn)了詩人對(duì)國家命運(yùn)(或國事)的關(guān)注與憂慮。示例二:表現(xiàn)出詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。11諷刺那些王公大臣、官僚貴族等封建統(tǒng)治者,不以國事為重,反而尋歡作樂,毫無亡國之憂。12.D11賈生(李商隱)【原文】宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!咀g文】漢文帝在宣室咨詢被放逐的大臣,賈誼的政治才能更是無人能比??上h文帝深夜在虛席上向前移動(dòng)靠近他,不是關(guān)心百姓,只是關(guān)心鬼神?!举p析】《賈生》是一首借古諷今的詠史詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。但其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢、任賢;“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不顧民生的昏庸特性。該詩寓慨于諷,深刻而具有力度,在對(duì)賈誼懷才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。賈誼被貶長沙,久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材,但李商隱獨(dú)具慧眼,獨(dú)辟蹊徑,抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事,諷刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。詩歌欲抑先揚(yáng),發(fā)出了一段發(fā)人深省的議論。首句特標(biāo)“求”“訪”,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠、之謙?!扒筚t而至“訪逐臣”,更可見其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞?!安耪{(diào),兼包才能風(fēng)調(diào),與“更無倫”的贊嘆配合,側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、華采照人的精神風(fēng)貌,詩的形象感和詠嘆的情調(diào)自然地顯示出來。這兩句,由“求”而“訪”而贊,層層遞進(jìn),表現(xiàn)了文帝對(duì)賈誼的推服器重。第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩樞紐。承,即所謂“夜半前席”,把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽,以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。通過這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)渲染,把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而轉(zhuǎn),也就在這高潮中開始。不過,它并不露筋突骨,硬轉(zhuǎn)逆折,而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)——在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字??蓱z,即可惜。不用感情色彩強(qiáng)烈的“可悲”“可嘆”一類詞語,只說“可憐”,一方面是為末句——一篇之警策預(yù)留地步;另一方面也是因?yàn)樵谶@里貌似輕描淡寫的“可憐,比劍拔弩張的“可悲”“可嘆”更為含蘊(yùn),更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地,其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實(shí)重?!翱蓱z”與“虛”連用,增強(qiáng)語氣,雖只輕輕一點(diǎn),卻使讀者對(duì)漢文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。詩人引而不發(fā),并未點(diǎn)出其原因,給讀者留下了懸念,詩也就顯出跌宕波折的情致,而不是一瀉無余。這一句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝術(shù)處理,精煉自然,渾然無跡。末句方引滿而發(fā),緊承“可憐”與“虛”,一語中的——“不問蒼生問鬼神”。鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢求治國安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題。詩人仍只點(diǎn)破而不說盡——通過“問”與“不問”的對(duì)照,讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。詩人同時(shí)抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細(xì)節(jié),借題發(fā)揮,在議論中把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融于一篇,足見其思想深刻、構(gòu)思新穎?!顿Z生》一詩文辭鋒極犀利,諷刺辛辣深刻,感概深沉蘊(yùn)藉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙,揭露了封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢,實(shí)際上不能識(shí)賢、任賢,揭示出在深受恩遇的表象下隱藏著不遇的實(shí)質(zhì)。整首詩用唱嘆有致的筆調(diào)發(fā)抒警策透辟的議論,在正反、揚(yáng)抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上,都蘊(yùn)含著藝術(shù)的辯證法。在寓諷為主的同時(shí),詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。詩人夙懷“欲回天地”的壯志,但偏遭衰世,沉淪下僚,詩中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”“賈生兼事鬼”之慨。這首詩中的賈誼,正有詩人自己的影子。概而言之,諷漢文實(shí)刺唐帝,憐賈誼實(shí)亦自憫?!局黝}】這首托古諷今詩借賈誼的遭遇來抒發(fā)自己的感慨,通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為,托古諷今,揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也寄寓詩人懷才不遇的感慨?!緦懛ā窟@首詩在行文結(jié)構(gòu)方面采用先揚(yáng)后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),三、四句一轉(zhuǎn),由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力?!境R娍碱}】一、理解性默寫1.表現(xiàn)漢文帝誠意十足,賈生才華橫溢的句子:,。2.筆鋒一轉(zhuǎn),借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道,不顧國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí),寄寓詩人懷才不遇的感慨的句子是:,。【答案】1.宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。2.可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。二、閱讀理解1.“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情?這首詩在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)?請作簡要賞析。2.“可憐”的意思是什么?表達(dá)了詩人怎樣的情感?3.這首詩結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?4.賈誼得到皇帝的賞識(shí),作者對(duì)此持何態(tài)度?5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨?【答案】1.“可憐”是可惜、可悲的意思,是全詩的關(guān)鍵,表達(dá)了作者對(duì)文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評(píng)之情。在結(jié)構(gòu)上,本詩采用先揚(yáng)后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),三、四句一轉(zhuǎn),由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。2.可惜;詩人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。3.前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句引而不發(fā),末句用強(qiáng)烈的對(duì)照形成貶抑,點(diǎn)破而不說盡。4.文帝把謫居長沙的賈誼召回京城,在宣室接見他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?5.這首詠嘆賈生故事的短詩,其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩中的賈生,正有作者自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感唱自己的生不逢時(shí),自傷之意盡在言外。12過松源晨炊漆公店(其五)(楊萬里)【原文】莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔?!咀g文】不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人空歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入萬重山的圍子里以后,你剛攀過一座山,另一座山馬上將你阻攔?!举p析】本詩樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧薄皵r”等詞語的運(yùn)用,賦予“萬山”人的思想與性格,使萬山活了起來。第一句當(dāng)頭喝起,包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?!澳浴倍?,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。第二句補(bǔ)足首句,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比,因此說“賺行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。三四兩句承接“空喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到

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