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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)古代政治制度三年高考真題班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)1.(2011·上海單科·6)在商代,商王和許多邦國(guó)首領(lǐng)都稱“王”。不過(guò),商王不僅是本國(guó)君長(zhǎng),他還是邦國(guó)的()A.國(guó)主B.領(lǐng)主C.盟主D.君主2.(2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜·24)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制3.(2011·海南單科·1)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清?!胺滞踝拥?,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明()A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇4.(2011·廣東文綜·13)隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門(mén)第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是()A.宗法制的終結(jié)B.察舉制的完善C.三省六部制的設(shè)立D.科舉制的推行5.(2011·江蘇單科·2)右圖所示為《唐書(shū)》所載830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見(jiàn),唐代科舉制()A.為選拔士族子弟而設(shè)立B.仍然是九品中正制翻版C.縮小了人才選拔的范圍D.兼顧多個(gè)階層但不完善6.(2011·江蘇單科·4)據(jù)《南臺(tái)備要》記載:“江浙省……調(diào)兵剿捕之際,行省官凡有輕重事務(wù),若是一一咨稟,誠(chéng)恐緩不及事?!ㄈ缃瘢┓灿姓{(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢(qián),不須咨稟,……交他每(們)從便區(qū)處。”這段材料可以反映出元代的江浙行?。ǎ〢.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制7.(2011·山東文綜·9)錢(qián)穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是()A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制8.(2011·上海文綜·9)如圖為中國(guó)古代史上某朝代中央行政體制示意圖,該朝代是()A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝9.(2011·北京文綜·13)中國(guó)古代常常通過(guò)分割和削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是()
A.西漢通過(guò)削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)B.北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相的行政權(quán)
C.宋代設(shè)立三司使來(lái)分割丞相的財(cái)權(quán)D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾
10.(2011·北京文綜·14)文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所,產(chǎn)生于唐代,宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建,元代在貴州、云南,清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明()A.興建文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段B.唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段
C.文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生D.文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要11.(2011·上海單科·7)歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令12.(2011·海南單科·8)清代地方行政制度大體沿襲明制,主管一省之民政、財(cái)政的官員,俗稱“藩臺(tái)”。該官職的正式名稱是()A.節(jié)度使B.樞密使C.三司使D.布政使13.(2011·海南單科·6)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋下詔:“宜令郡縣皆立學(xué),禮延師儒教授生徒,以講論圣道,使人日漸月化,以復(fù)先王之舊,以革污染之習(xí),此最急務(wù),當(dāng)速行之。”“復(fù)先王之舊”實(shí)質(zhì)上是指()A.延續(xù)元朝典章B.繼承華夏傳統(tǒng)C.復(fù)興漢唐制度D.回歸周朝典制14.(2010年新課標(biāo)全國(guó)卷)西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()A.河南、河北B.湖南、湖北C.山東、山西D.廣東、廣西15.(2010年新課標(biāo)全國(guó)卷)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō):“其為制,公之大者也……公天下之端自秦始?!笨たh制為“公天下”之端,主要體現(xiàn)在()A.百姓不再是封君的屬民B.更有利于皇帝集權(quán)C.制度法令的統(tǒng)一D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?6.(2010年廣東卷)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是()A.宗法制B.郡縣制C.君主專制D.中央集權(quán)制17.(2010年安徽卷)柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意()A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系;B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā);C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治;D.郡縣制取代分封制是歷史的必然18.(2010年江蘇卷)明代思想家李贄曾經(jīng)贊揚(yáng)李斯推行郡縣制的主張是“千古創(chuàng)論”,郡縣制與分封制相比,其優(yōu)點(diǎn)不包括()A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.有利于鞏固祖國(guó)大一統(tǒng)C.有利于減少戰(zhàn)亂D.有利于減少?zèng)Q策失誤19.(2009年北京卷)右圖是北京廣安門(mén)橋北的薊城紀(jì)念柱?!对洝份d:“武王克殷反商,未及下車(chē),而封皇帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()A.禪讓制B.井田制C.分封制D.郡縣制20.(2009年天津文綜)下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是()A.唐太宗通過(guò)玄武門(mén)之變繼位B.宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位D.清康熙帝死后皇四子繼位21.(2009年山東卷)在《紅樓夢(mèng)》第九十回中,賈母說(shuō):“自然先給寶玉娶了親,然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人,后是自己的……”這反映出賈母()A.具有男尊女卑的思想B.固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C.具有濃厚的宗法觀念D.遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗22.(2009年江蘇卷)“九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流傳,主要因?yàn)樗?)A.反映民心民意的憑據(jù)B.國(guó)王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征23.(2009年廣東卷)“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是()A.王位繼承制度B.分封制度C.三公九卿制度D.郡縣制度題號(hào)123456789101112答案題號(hào)1314151617181920212223答案二、主觀題24(2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜·T40)(25分)閱讀材料,完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,按“官有能而祿有功”的原則,廢除血緣世襲的貴族制,建立起官僚行政制度。秦至漢初,秉承法家理念,功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后,儒生出身的官吏地位上升,官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí),士大夫追逐基于德行的“名”,官吏矯情虛偽而無(wú)實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象,曹操執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,功、能者優(yōu)先,“不官無(wú)功之臣,不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏,突出思想品行的重要性:“凡所求材藝者,為其可以治民。”強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行和政績(jī)考核?!捌渲拘忻?,則舉之;其志行不善者,則去之……凡求賢之路,自非一途。然所以得之審者,必由任而試之,考而察之?!薄幾贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容:“一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈?!蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn),稱作“最”。每年考核,公示結(jié)果??己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯仙希蛔钊茷樯现?,一最二善為上下……居官飾詐,貪濁存狀,為下下。”“善”是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵?!獡?jù)《新唐書(shū)》材料三取士概歸學(xué)堂,固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者,并非專為儲(chǔ)才,乃以開(kāi)通民智為主,使人人獲有普及之教育,具有普通之知能,上知效忠于國(guó),下得自謀其生。其才高者,固足以佐治理,次者亦不失為合格之國(guó)民。查科場(chǎng)試士,但憑文字之短長(zhǎng),不問(wèn)人品之賢否。是以暗中摸索,最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外,另立品行一門(mén),用積分法,與各門(mén)科學(xué)一體考核,同記分?jǐn)?shù),共分言語(yǔ)、容止、行動(dòng)、作事、交際、出游六項(xiàng),隨處稽查,第其等差,至考試時(shí),亦以該生平日品行分?jǐn)?shù),并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國(guó)政法等事,但有一長(zhǎng),皆可保送。俟考試時(shí)分別去取……其取定者,酌量用為主事、中書(shū)、知縣官?!幾浴对绖P、趙爾巽、張之洞等會(huì)奏之??婆e推廣學(xué)校折暨上諭立停科舉以廣學(xué)?!罚?905年)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀的變化并簡(jiǎn)析其原因。(15分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)述清末對(duì)“德”、“才”的新認(rèn)識(shí)。(10分)25.(2011·四川文綜·37)(32分)人才問(wèn)題關(guān)乎國(guó)家盛衰。閱讀材料,回答問(wèn)題。入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%表中寒門(mén)子弟入仕比例呈現(xiàn)怎樣的變化?(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的主要原因。(6分)26.(2011·安徽文綜·36)(26分)制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程,是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。
材料一(盧商)早孤,家窶(jù,貧寒)困,能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士、拔萃,皆中。由校書(shū)郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余遷,至大理卿。……擢中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事?!浴缎绿茣?shū)》材料二(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族?!髞?lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化?!訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信,違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了?!浴炯印抗_德·伊尼斯《傳播的偏向》(1)材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化?對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響?(8分)(2)怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”?并分析其進(jìn)步作用。(8分)(3)比較上述兩種政治制度變化的主要不同,以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。(10分)27.(2011·上海單科·35)選官制度中國(guó)歷史上的選官制度有一個(gè)演變的過(guò)程,西周、漢代與唐代是三個(gè)重要的發(fā)展階段。(12分)問(wèn)題:(1)按示例填寫(xiě)表格。(6分)西周西周血統(tǒng)①漢德才②唐③科舉制(2)簡(jiǎn)要評(píng)述漢、唐的選官制度。(6分)1C本題考查商時(shí)期中央和地方的關(guān)系。商實(shí)行內(nèi)外服制,商王控制著支配內(nèi)外服的實(shí)際權(quán)力。故選C項(xiàng)。2C分封制通過(guò)層層分封確立周王天下共主地位,而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬,享有較強(qiáng)獨(dú)立性,A項(xiàng)錯(cuò)在有效控制;土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中,D項(xiàng)錯(cuò)誤;周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制,不可能大權(quán)獨(dú)攬,B項(xiàng)不符合事實(shí);宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合,從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái),形成天下一家的文化心理認(rèn)同,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。3C從西周分封制的實(shí)行最終導(dǎo)致了西周的滅亡和國(guó)家的分裂戰(zhàn)亂可以排除A。中央集權(quán)否定分封血緣,排除B。周代的主要制度是分封制與宗法制,而封建時(shí)代的中央集權(quán)制否定分封制,排除D。封建時(shí)代的最高統(tǒng)治者之所以長(zhǎng)期實(shí)行血緣分封,主要是維護(hù)皇帝的特權(quán)。4D從試題題干中的信息可知,隋唐以前官府用人須查考譜籍,看祖上有何官爵,這實(shí)際上是在九品中正制的基礎(chǔ)上形成的。A項(xiàng)宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)崩潰,但其影響深遠(yuǎn),故排除;B項(xiàng)察舉制主要在漢朝實(shí)施,時(shí)間不符;C項(xiàng)三省六部制是中央官制與此地關(guān),故選D項(xiàng)。5D《唐書(shū)》所載的830名進(jìn)士出身于士族、寒族以及小姓,說(shuō)明唐代科舉制兼顧多個(gè)階層但不完善??婆e制選拔的不僅僅是士族子弟;科舉制以考試成績(jī)作為選官標(biāo)準(zhǔn),不是九品中正制的翻版;人才選拔的范圍非但沒(méi)有縮小,反而擴(kuò)大。A、B、C表述錯(cuò)誤。6B“凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢(qián),不須咨稟,……交他每(們)從便區(qū)處。”說(shuō)明江浙行省獲得了急事處置權(quán)。地方絕對(duì)服從于中央、行省長(zhǎng)官由皇帝任命。A、C、D表述錯(cuò)誤。7C由于科舉制使封建社會(huì)普通下層的老百姓也可以通過(guò)考試獲得參與國(guó)家政權(quán)的機(jī)會(huì),所以“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……”;科舉制通過(guò)選拔人才,出任各級(jí)各地官員,效忠皇帝,從而擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)中央集權(quán)。所以“可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。所以C符合題意。A項(xiàng)“郡縣制”不符合“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……”的信息,排除A。察舉制主要按門(mén)第和出身選拔人才,不符合“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……”的信息,排除B。行省制雖然可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治,但與“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……”的信息無(wú)關(guān),排除D。故選C。8C示意圖內(nèi)容信息反映的是“三省六部制”,隋唐建立和完善了三省六部制,故選C。9C本題考查學(xué)生分析能力?;蕶?quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)是中國(guó)古代中央集權(quán)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。西漢時(shí)期通過(guò)建立中朝,以削弱和對(duì)抗以丞相為首的外朝的權(quán)力。北魏實(shí)行三長(zhǎng)制是為了削弱地方勢(shì)力。從明朝廢除丞相制度,故清朝沒(méi)有丞相與皇權(quán)的斗爭(zhēng)。10A本題考查學(xué)生分析理解能力。以孔子為代表的儒家思想是中國(guó)古代封建專制的主要思想支柱。通過(guò)官方建立文廟強(qiáng)化孔子在封建專制統(tǒng)治中的地位,以此強(qiáng)化對(duì)人民的統(tǒng)治。11A本題解題關(guān)鍵是“吸取前人的歷史教訓(xùn)而導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生”,秦朝滅亡后,漢代統(tǒng)治者認(rèn)為秦短期而亡是因?yàn)榭たh制,實(shí)行了結(jié)果郡國(guó)并行制導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題的產(chǎn)生。B、C、D三項(xiàng),都使新王朝初期經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)發(fā)展,并沒(méi)有產(chǎn)生新的問(wèn)題。12D節(jié)度使是唐朝后期的地方武將,而非明朝官職,可排除A項(xiàng);選項(xiàng)B,樞密使是北宋時(shí)期掌握兵權(quán)的官職,也非明朝官職,可排除B項(xiàng);選項(xiàng)C,三司使是北宋時(shí)期掌握中央財(cái)政權(quán)的官職,也非明朝官職,可排除C項(xiàng),故本題選D項(xiàng)。13B對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō),他認(rèn)為元朝破壞了漢族的禮儀文化,即“圣道”,所以建國(guó)之初要恢復(fù)儒家文化,因此,朱元璋所說(shuō)的“先王”不是建立元朝的蒙古人,而應(yīng)該是與他一樣的漢族皇帝,是在明之前的漢族政權(quán),因此,選項(xiàng)A可以排除;題干表明在明朝實(shí)行的是郡縣制,“令郡縣皆立學(xué)”,因此選項(xiàng)D的周朝典制也可排除;題干要求選從實(shí)質(zhì)上來(lái)理解,C項(xiàng)是具體朝代制度,排除C,華夏傳統(tǒng)指漢族的農(nóng)耕文明、政治制度和文化傳統(tǒng)等,所以實(shí)質(zhì)是繼承華夏傳統(tǒng),故本題選B。15D【命題分析】本題考查郡縣制與分封制區(qū)別,意在考查考生調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。秦朝廢分封制,實(shí)行郡縣制打破了官員依靠血緣關(guān)系世襲的傳統(tǒng);郡縣制下官員由皇帝依據(jù)才干政績(jī)來(lái)任免,實(shí)現(xiàn)了“公天下”.D正確17答案:C【命題分析】柳宗元的觀點(diǎn)可以表述如下:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)(階級(jí)矛盾激化)與郡縣制無(wú)關(guān),西漢七國(guó)之亂(統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾)與郡縣制無(wú)關(guān),可見(jiàn)郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,故C符合題意;A、B不夠全面,D從材料中無(wú)法得出。21答案:C【命題分析】本題考查學(xué)生對(duì)宗法制概念的理解及提煉有效信息解決問(wèn)題的能力。同時(shí)本題對(duì)學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)要求較高,必須熟悉賈母、賈寶玉和林黛玉的關(guān)系,否則解答本題就會(huì)比較困難。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。賈母確定“自己人”和“外人”的原則就是依據(jù)父系血緣關(guān)系,而不是母系血緣關(guān)系,由文字信息中“外人”、“自己人”可見(jiàn)賈母強(qiáng)調(diào)的是遠(yuǎn)近親疏,說(shuō)明賈母宗法觀念濃厚23答案:B【命題分析】本題考查考生對(duì)“封建社會(huì)”這一歷史概念的認(rèn)識(shí)及理解、闡釋歷史概念的能力?!胺饨ā奔捶獍罱▏?guó),指的是西周分封王族、功臣和先代貴族到各地建立諸侯國(guó)。24【解析】第(1)題,考查秦至唐人才選拔的依據(jù)變化和原因。變化可從材料中概括,如“官有能而祿有功”、“個(gè)人品行”、“唯才是舉”、“品德與任職態(tài)度”等角度概括,原因可從社會(huì)背景、官員選拔、傳統(tǒng)思想影響等方面分析。第(2)題,首先注意從材料中歸結(jié)出清末對(duì)德才的看法,然后綜合前面的德才觀進(jìn)行評(píng)價(jià),可從時(shí)代需要、人才培養(yǎng)等方式概括?!緟⒖即鸢浮浚?)變化:秦至漢武帝時(shí),以功勛、能力為選拔官吏的主要依據(jù);漢武帝以后,選拔官吏越來(lái)越注重官吏的個(gè)人品行;曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉”;西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先,同時(shí)注重能力考察;唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。(8,分)原因:儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深入:具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn);建設(shè)高素質(zhì)的官吏隊(duì)伍。(7分)(2)德和才都是國(guó)民應(yīng)具備的基本素質(zhì);強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培養(yǎng)中的重要性;德可以通過(guò)課程教育、日??疾斓确椒B(yǎng)成;在官員選拔中更重視專業(yè)知識(shí)與技能。繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^;適應(yīng)時(shí)代需要;有利于新式人才的培養(yǎng)。25答案:變化:從曹魏到東晉逐漸下降,其后逐步上升,北宋時(shí)達(dá)到高峰。(3分)
原因:魏晉時(shí)期門(mén)閥制度盛行,寒門(mén)子弟入仕受到限制;(2分)隋唐建立科舉制,門(mén)閥制度漸漸解體;(2分)北宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展,錄取名額大大增加。(2分)26【解析】本題以科舉制與考察中國(guó)選官制度與雅典民主制。第(1)問(wèn),從材料盧商的仕途案例的信息的可以看出當(dāng)時(shí)實(shí)行了科舉制度,根據(jù)所學(xué)知識(shí),是取代了原來(lái)的九品中正制度,第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回顧平時(shí)所學(xué)科舉制度社會(huì)政治方面的作用就可以了作答。第(2)問(wèn),考查梭倫改革的內(nèi)容,“權(quán)威的根基就被摧毀了”可以從原來(lái)的權(quán)力來(lái)源和分配,參與權(quán)力群體的擴(kuò)大角度作答,進(jìn)步作用回顧梭倫改革措施的作用影
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