4 專題綜合檢測(二)

第頁專題綜合檢測(二)(時間：45分鐘，分值：85分)一、選擇題(本題共12小題，每小題4分，共48分)1．培根說：“這三種東西曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)：第一種是在文化方面，第二種是在戰(zhàn)爭上，第三種是在航海上?！迸喔f的第一種東西是指中國古代的()A．印刷術 B．天文歷法C．指南針 D．儒家學說解析：選A。培根的話反映了中國古代科技對世界歷史的革命性影響，它們分別是印刷術、火藥和指南針。2．《三國演義》中有如下描述：“車中原來皆是火藥，一齊燒著……只見山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無有不著?！庇腥藫?jù)此推斷三國時火藥已應用于戰(zhàn)爭。這一推斷()A．依據(jù)正確，結論正確B．依據(jù)錯誤，結論正確C．依據(jù)正確，結論錯誤 D．依據(jù)錯誤，結論錯誤解析：選D。根據(jù)“《三國演義》中有如下描述”，可知材料是關于文學作品的描述，而文學作品的描述不能作為第一手史料，因此依據(jù)錯誤；依據(jù)材料“有人據(jù)此推斷三國時火藥已應用于戰(zhàn)爭”，并結合所學知識可知中國古代火藥應用于戰(zhàn)爭是在唐朝末年，因而結論也是錯誤的，D項符合題意。3．(2019·保定摸底)中國古代科技取得了杰出成就，下列關于中國古代科技說法正確的是()A．對外來科技排斥和不兼容，形成了獨立的科技體系B．比較注重解決社會生活中的實際問題C．富含理性探索精神D．不斷發(fā)展與君主專制制度的強化有緊密關系解析：選B。古代中國科技偏重實用，忽視理論的研究，故B項正確。4．余秋雨說：“漢字是第一項中華文明長壽的秘密，它是活著的圖騰，永恒的星辰。”下圖漢字字體的正確排列順序是()A．楷書——草書——行書——隸書B．隸書——草書——行書——楷書C．隸書——行書——草書——楷書D．楷書——行書——草書——隸書解析：選B。①是隸書，筆畫橫平豎直；②是草書，筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情；③是行書，兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱；④是楷書，筆畫詳備，結構嚴整。5．(2019·河南天一高二大聯(lián)考)這一時期，中國草書飛動，行書縱逸，楷書端整，書壇推出書法的宗師，誠如蘇軾所言“顏柳始集古今筆法而盡發(fā)之”，“天下翕然以為宗師”。這一時期()A．書法藝術開始進入自覺階段B．草書未受人們重視C．出現(xiàn)了聞名天下的第一行書D．楷書步入盛世時代解析：選D。由“顏柳始集古今筆法而盡發(fā)之”可判斷為唐代時期。隋唐時期，楷書進入繁榮時期，大家頻出，故選D項?！皶ㄋ囆g開始進入自覺階段”是在魏晉時期，A項錯誤；由“草書飛動，行書縱逸，楷書端整”可見三種書法各有所長，B項錯誤；“聞名天下的第一行書”特指魏晉時期王羲之的《蘭亭序》，C項錯誤。6．(2019·益陽高二檢測)鄭板橋喜歡畫蘭。觀察鄭板橋的畫作，它主要反映了鄭板橋()畫中題詩：東風昨夜發(fā)靈芽，一片青蔥一片花。益植盆栽殊可笑，青山是我外婆家。A．淡泊名利 B．桀驁不馴C．物我兩忘 D．高風亮節(jié)解析：選A。蘭是花中君子，“淡泊名利”與材料中“一片青蔥一片花”“益植盆栽殊可笑”相符，故A項正確；桀驁不馴與材料中“發(fā)靈芽”不符，故B項錯誤；文人畫是物我交融而非兩忘，故C項錯誤；高風亮節(jié)與材料中蘭花形象不符，故D項錯誤。7．某同學在研究性學習中使用了下列圖片，據(jù)此判斷，他的研究課題應是()A．古代舞蹈藝術的演變B．古代繪畫藝術的發(fā)展C．古代市民生活的演變D．古代戲曲藝術的發(fā)展解析：選D。雜劇俑和京劇臉譜反映的是戲劇的發(fā)展。8．閩浙總督伍拉納之子伍子舒在《隨園詩話》上的批語說：“適至(乾隆)五十五年，舉行萬壽，浙江鹽務承辦皇會，先大人(伍拉納)命帶三慶班入京，自此繼來者又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等班?！边@則材料()A．是徽班進京的最早記載 B．說明朝野對徽劇的喜愛C．體現(xiàn)傳統(tǒng)劇種種類繁多 D．是京劇形成的佐證之一解析：選D。材料不能證明這是徽班進京的最早記錄，A項可排除；材料只反映了徽班進京的情況，并沒有反映朝野對其的反映，B項錯誤；材料只說明了徽劇的情況，C項錯誤；四大徽班進京促進了京劇的形成，所以是京劇形成的佐證之一，故選D項。9．胡適說：“民間的小兒女，村夫農(nóng)婦，癡男怨女……都是文學上的新形式與新風格的創(chuàng)造者，這是文學史的通例?！毕铝凶髌纷罘线@一“通例”的是()A．《國風》 B．《離騷》C．《紅樓夢》 D．《狂人日記》解析：選A。《國風》是《詩經(jīng)》中的精華，反映了勞動人民真實的生活，是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，符合材料“民間的小兒女，村夫農(nóng)婦，癡男怨女……都是文學上的新形式與新風格的創(chuàng)造者”等信息，故A項正確。10．《中國古代文學常識歌謠100句》第一句是：“先秦文學有兩源，現(xiàn)實主義和浪漫。”唐朝著名詩人中現(xiàn)實主義和浪漫主義的典型代表分別是()A．李白杜甫 B．白居易李白C．李白陸游 D．杜甫白居易解析：選B。白居易是唐代中后期著名詩人，他揭露統(tǒng)治黑暗、關注民生疾苦，是現(xiàn)實主義的著名代表；李白是初唐盛世詩人，其詩歌充分展現(xiàn)了浪漫主義文學的特征，是浪漫主義的著名代表。A項顛倒了順序；陸游是宋代著名詩人；杜甫、白居易都是現(xiàn)實主義代表。11．五代、宋朝的“音樂文學”，上承于詩，下沿為曲。在這一“音樂文學”的創(chuàng)作中取得偉大成就的是()A．屈原 B．司馬相如C．蘇軾 D．關漢卿解析：選C。宋朝的詞可以配樂演唱，按照特定的樂調(diào)譜曲填詞。蘇軾是宋朝著名詞人，故選C項。12．從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，文學表達由辭藻華麗、對仗工整到句式靈活，這種現(xiàn)象反映了中國古代文學()A．大一統(tǒng)的時代背景B．多元化的創(chuàng)作風格C．理性化的思想訴求D．世俗化的發(fā)展趨勢解析：選D。文學表達由辭藻華麗、對仗工整到句式靈活，體現(xiàn)出其內(nèi)容通俗化的發(fā)展趨勢。宋代中國并未完成大一統(tǒng)；古代文學創(chuàng)作風格前后演變，突出時代特征，不能說明多元化的創(chuàng)作風格；文學著重表達人的主觀感受，感情色彩濃厚，不能說明其具有理性化特征。二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．英國史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝?！敝袊鴮W者余秋雨也說：“我最向往的朝代就是宋朝。”閱讀下列材料，回答問題。材料一每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應用科學方面還是在純粹科學方面都是如此?！袊目萍及l(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。——(英)李約瑟《中國科學技術史》材料二市民文化的崛起是南宋杭州文化發(fā)展的最重要的內(nèi)容特點?！终?宋史研究專家)材料三宋代在哲學方面突破了五代以來沉悶墨守的局面，伴隨通經(jīng)致用，講求義理以及疑古思潮的興起，出現(xiàn)了周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵為代表的理學等諸多流派?！稳逯T子融匯各家，援佛入儒，建構成新儒學體系，不僅升華了抽象思辨，而且高揚士人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識。——楊迪《如夢如幻的大宋王朝》(1)根據(jù)材料一，概括作者關于宋代科技發(fā)展的觀點，并列舉宋代科技發(fā)展的主要表現(xiàn)。(7分)(2)市民群體在宋代有較大發(fā)展，主要原因是什么？結合史實，簡述市民群體的發(fā)展對宋代文學藝術的影響。(8分)(3)根據(jù)材料三，指出宋代理學興起的原因，并結合所學知識分析其歷史影響。(10分)解析(1)材料一表明宋代科技發(fā)展在中國古代呈現(xiàn)巔峰狀態(tài)，主要表現(xiàn)在印刷術的發(fā)展，指南針、火藥的應用上。(2)宋代市民群體發(fā)展的主要原因是商品經(jīng)濟發(fā)展，對文學藝術的影響表現(xiàn)在宋詞、風俗畫、話本等。(3)理學興起原因根據(jù)材料三信息“伴隨通經(jīng)致用，講求義理以及疑古思潮的興起”“出現(xiàn)了……諸多流派”“融匯各家，援佛入儒，建構成新儒學體系”概括即可。歷史影響要從積極、消極兩方面分析。答案(1)觀點：宋代是中國古代科技發(fā)展的頂峰。主要表現(xiàn)：活字印刷術發(fā)明；指南針應用于航海事業(yè)；火藥廣泛用于軍事上。(2)主要原因：商品經(jīng)濟發(fā)展。影響：反映市民生活的文藝作品大量出現(xiàn)，如風俗畫《清明上河圖》、宋詞、話本等。(3)原因：通經(jīng)致用，講求義理及疑古思潮的興起；宋儒諸子融匯各家，援佛入儒。歷史影響：維系專制統(tǒng)治，壓抑人的自然欲求；有利于塑造中華民族性格(人格建樹、民族氣節(jié)、道德素養(yǎng)、社會責任感和歷史使命等)。14．(2019·皖南八校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的動機和目的，是以傳統(tǒng)的傳奇志怪的形式和手法，來表現(xiàn)他長期郁積于心底的“孤憤”之情，是對當時社會的抗爭，也是為重振文言小說所作的抗爭?！读凝S志異》中很多篇末綴以“異史氏曰”，議論橫生，表面看是仿“太史公曰”的寫作方法，究其底里，恐怕還是把自己的小說當“史”來看待，這是高出了以前任何一位文言小說家的?！幾运{翎《聊齋志異》序附：蒲松齡(1640—1715年)字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，漢族。出身沒落地主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時才破例補為貢生?！读凝S志異》距魏晉時期的志怪小說和唐代傳奇的興盛已千年之久，可謂“起文言小說千年之衰”。文學作為作家對于生活評價性的反映，必然要反映特定歷史時期的社會面貌和社會心理。根據(jù)上述材料，結合時代背景，利用你對“文學”與“史學”關系的理解談談蒲松齡的創(chuàng)作情懷。(12分)解析本題為開放性試題，首先表明觀點，列出文學與史學的關系，一是要結合其創(chuàng)作的社會背景進行分析，主要從當時的政治經(jīng)濟發(fā)展對文學創(chuàng)作的影響角度；二是要結合蒲松齡個人的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作的動機和目的，分析其文學作品的特點，結合材料中“恐怕還是把自己的小說當‘史’來看待，這是高出了以前任何一位文言小說家”進行評價，總結