統(tǒng)編版語文八年級下冊第21課《莊子二則》之《莊子與惠子游于濠梁之上》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

統(tǒng)編版語文八年級下冊第21課《莊子二則》之《莊子與惠子游于濠梁之上》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計《莊子與惠子游于濠梁之上》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析

《莊子與惠子游于濠梁之上》選自部編版初中語文八年級下冊第六單元的第一篇文章。這一單元文體都屬于古代詩文，主題是“向往美好生活，反思現(xiàn)實生存"。本文所述的是莊子與惠子的一場千古奇辯。本文篇幅短小，言語簡練，理解難度不大之外，在辯論過程中還蘊含著極大的趣味。它所體現(xiàn)的能言巧辯的語言特點和物我合一的精神特色，符合八年級學(xué)生的認知特點，并能為學(xué)習(xí)后面的篇目打下基礎(chǔ)。

二、學(xué)情分析

學(xué)生在學(xué)習(xí)本文前已經(jīng)學(xué)習(xí)了莊子的另一篇《北冥有魚》，這并不是學(xué)生第一次接觸莊子的文言文，學(xué)生對莊子的思想已經(jīng)有了初步的了解，對本篇文章有一些個人的理解，但是整體認知不足，這就需要老師的指導(dǎo)點撥。八年級學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)形式，因此，在課堂上要抓住學(xué)生興趣，不斷變化模式，打造新穎課堂；由于心理上進入第一個自我認識階段，因此在閱讀中特別強調(diào)自我閱讀的感受，因此在教學(xué)中要多引導(dǎo)和點撥。

三、教學(xué)目標

1.反復(fù)誦讀，養(yǎng)成文言語感，積累文言知識，正確把握文章節(jié)奏，體會辯論之趣，感受莊子與惠子二人日常生活中的詩意。

2.通過比較莊子與惠子二者各方面的差異，理解莊子的物我合一，體會莊子面對生活的從容、智慧。

四、教學(xué)重點

1.積累包括常用的文言詞語在內(nèi)的文言知識，疏通文意，把握文章內(nèi)容。

2.體會莊子面對生活的從容,從辯論之中養(yǎng)成體會辯論之趣，感受二人日常生活中的智慧。

五、教學(xué)難點

理解莊子及道家主張的基本觀點，了解莊子獨特的人生態(tài)度。

六、教學(xué)方法

朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、講授法、問答法

七、教學(xué)過程

（一）溫故知新，激趣導(dǎo)入

師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《莊子》二則中的第一則《北冥有魚》，請根據(jù)你的理解說一說莊子是一位怎樣的人？（教師板書）

生：幾名同學(xué)結(jié)合自己搜集到的資料和日常經(jīng)驗分享自己了解的莊子，聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)的《北冥有魚》和同學(xué)們的分享完善自己對于莊子及道家的認知。（PPT展示莊子資料）

【設(shè)計意圖】

由于學(xué)生之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了《莊子》二則的第一則《北冥有魚》，學(xué)生對于莊子其人及其基本主張有一定了解，所以設(shè)計這一個環(huán)節(jié)既可以幫助學(xué)生回憶原來的知識，又能激發(fā)興趣。

（二）檢查預(yù)習(xí)，答疑解惑

學(xué)生活動：學(xué)生提出自己在翻譯過程中的難處，教師不參與其中，學(xué)生內(nèi)部自己解決疑問，為之后的學(xué)習(xí)掃清文意障礙。

1．給下列加點的字注音。

濠梁(háo)鰷魚(tiáo)循其本(xún)汝(rǔ)

2．解釋下列句中加點的詞。

(1)安知魚之樂安：怎么，哪里

(2)全矣全：完全，肯定(是這樣)

(3)請循其本循：追溯

3.古今異義

①安知魚之樂(古義:怎么。今義:安全)

②子非我,安知我不知魚之樂(古義:對男子的尊稱。今義:孩子,兒子)

4.一詞多義

固：1.固不知子矣（固然）2.子固非魚也（本來）

于：1.海運則將徙于南冥（到）2.莊子與惠子游于濠梁之上（在）

之：1.是魚之樂也（結(jié)構(gòu)助詞，的）2.我知之濠上也（代詞，代“魚之樂”這件事）

5.節(jié)奏：（1）安知∕我不知魚之樂。（2）既已知吾知之∕而問我。

6．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）鰷魚出游從容，是魚之樂也。

【譯文】鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

（2）子非魚，安知魚之樂？

【譯文】你不是魚，怎么知道魚的快樂？

（3）子非我，安知我不知魚之樂？

【譯文】你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？

（4）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！

【譯文】我不是你，固然就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是完全可以肯定的了。

（5）請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。

【譯文】請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水的橋上知道的。

（三）節(jié)奏朗讀，練習(xí)譯讀

1.教師巡視，示范朗讀原文。

2.學(xué)生自由練讀原文，注意把握節(jié)奏。

3.全班齊讀原文，糾正字音，讀準節(jié)奏。

4.學(xué)生借助文章注釋翻譯，然后同桌之間譯讀。

【設(shè)計意圖】

本環(huán)節(jié)重點在于讀，學(xué)生通過朗讀由感性的感知上升到理性的認識，正字音、劃節(jié)奏、知文意，并能根據(jù)自己的理解在激烈辯論中，體會這場辯論的趣味，便于感受二人在思想、性格、氣質(zhì)方面的差異。

（四）辯論之趣，角色演讀

1.合作探究：莊子與惠子二者的語氣差異。

教師小結(jié)：（PPT展示）

莊子：鰷魚出游從容，是魚之樂也。（悠然自得的、愉悅的語氣）

惠子：子非魚，安知魚之樂？（無疑而問，有意刁難的、咄咄逼人的語氣）

莊子：子非我，安知我不知魚之樂？（以問對問，既爭鋒相對，又從容不迫）

惠子：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?。ㄒ酝藶檫M，有一種勝券在握的得意）

莊子：請循其本。子曰：“‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。"（回到原點，偷換概念，一擊制勝，語氣依然緩和、冷靜、從容）

師：補充諸子百家的主張，引導(dǎo)學(xué)生再次理解莊子的觀點：齊物論——物我合一。

教師小結(jié)：在這一場辯論中惠子語氣的步步緊逼，正與他對事理本源的尋根究底相契合；莊子語氣悠然、從容，與他的基本主張、觀點分不開的，也是他能夠感知到“魚樂”的重要原因。

師：同桌分別扮演不同角色，有感情的朗讀。全班明確對答語氣，男惠子，女莊子，再次分角色演讀。

教師點撥：用你的方式有感情的演讀，可以根據(jù)需要適當增加語言和動作，助于表情達意。

【設(shè)計意圖】

學(xué)生對于莊子和他的主張有一定程度的認識，但是對于莊子的觀點還不夠了解。所以，這一環(huán)節(jié)也是以學(xué)生的讀為重點，由學(xué)生分角色朗讀莊子和惠子，引導(dǎo)學(xué)生通過對二人對話語氣的辨析，加深對二人性格和觀點的理解。在演讀中體會人物由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場和觀點,體會莊子面對生活的從容、悠然。

（五）好友互杠，知人解讀

師：莊子與惠子的關(guān)系如何

觀看《匠石運金》小視頻，體會莊子與惠子的關(guān)系。學(xué)生共同總結(jié)莊子與惠子二者的差異。

莊子：智辯；惠子：好辯。

【設(shè)計意圖】

《莊子與惠子游于濠梁之上》這個故事在《莊子》一書中顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論構(gòu)成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意。經(jīng)過以上環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可能會認為在這場辯論中二人關(guān)系緊張，所以設(shè)計這一環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生了解二人的關(guān)系，體會摯友間日常生活中的逗樂和詩意。并補充戰(zhàn)國時期諸子百家的基本主張，學(xué)生通過對比進一步理解莊子面對生活的從容、悠然。

（六）課堂總結(jié)，體味哲思

師補充現(xiàn)代名家對莊子的點評，進一步引導(dǎo)學(xué)生體會莊子面對生活的體現(xiàn)出來的從容與智慧。（PPT展示）

從莊子身上我們看到了道家所倡導(dǎo)的自然、寬容?！字刑?/p>

人們把孔子稱為“圣人”，卻把莊子稱為“神人”?！诘ぁ肚f子心得》

師：讓我們帶著惠子的那份尋根究底，莊子的那份悠然從容，再次朗讀課文，體會莊子面對生活的從容、悠然、智慧……以此來結(jié)束我們今天的課堂。