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時評類作文的寫法

就事論事緣事發(fā)揮就事選例談古論今就事說理并列對照引—議—聯(lián)—結(jié)(基本)時評類一般議論文時評結(jié)構(gòu)時評類寫作六法1、析材料2、論危害3、挖根源4、提辦法5、聯(lián)現(xiàn)實6、作結(jié)論(作呼告)(具體)【解剖試題:問題所在】1、結(jié)構(gòu)不符要求;2、寫法不符要求。

1、文章結(jié)構(gòu)安排不合理,段落層次不合理觀點遲遲不出現(xiàn)原因分析少建議措施流于形式

2、素材選材運用不得當。古人例子多,今人例子少;打擦邊球的多,典型的少;3、表達方式不得當,敘議比例不合理。敘多議少,以敘代議4、時評語言啰嗦、口語化,不能做到簡潔精煉什么是時評類作文

時評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文,但和一般的材料性議論文又有顯著的不同:一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料;二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論,表明看法并展開分析這就決定了時評類作文的兩大特點:1、旗幟鮮明(必須表態(tài));2、就事論事(不要扯遠了)。時評類作文怎么寫1、關(guān)注時事

時事是源,作文是水。缺少對時事的充分了解,作文就成了無源之水,要么無從下手,要么隔靴搔癢。2、就事論事

重點剖析,事件本身。素材的使用不要一味追求古今中外,旁征博引,舉例子必須要和事件本身密切相關(guān)。3、旗幟鮮明

是非對錯,立場堅定。不要含糊其辭,搖擺不定;也不要只有別人,沒有自己。4、深入分析發(fā)生原因,產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水,語焉不詳。1、引述材料亮觀點2、分析現(xiàn)象3、分析原因(本質(zhì))4、分析作用(或危害)5、提出建設(shè)性的意見【回顧寫法】提出問題分析問題解決問題時評類作文常用結(jié)構(gòu)模式:引簡潔(簡引材料、提出觀點、褒貶分明)議充分(正反對比、假設(shè)因果、點面層進)聯(lián)緊扣(明析原因、直指危害、闡明意義)結(jié)點題(尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召)

一、關(guān)注社會主旋律,弘揚社會正氣,樹立正確的人生觀、價值觀。二、認真觀察社會問題,學會運用辯證的觀點分析問題。尤其對表現(xiàn)社會負面內(nèi)容的材料要能明辨是非對錯,學會一分為二地看問題。三、對新近出現(xiàn)的社會熱點保持敏感,與時代同步,學會用發(fā)展的眼光分析問題。四、寫作時要注意選好角度,求準求新;表述時要緊扣觀點,或精要概括或抓住細節(jié),靈活應變,有效運用。寫時評文注意事項

【例如】:閱讀下面文字,選準角度,自定立意,寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解,題目自擬,不少于800字。

由《新京報》推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經(jīng)一周,截至昨日,網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬票,李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標準”的大討論,讀者見仁見智,褒貶不一。范例剖析步驟一:理解事件——李宇春中性打扮被追捧步驟二:明確觀點——美還是不美【肯定還是否定,還是有保留的肯定或否定】1.女子中性打扮、陽剛氣質(zhì),也是一種美,颯爽英姿,陽光時尚,符合時代特點。2.女子應以陰柔、嬌弱為美,男子以陽剛壯碩為美,陰陽自成天地,男女各具特性。步驟三:組織論據(jù)【說理、舉例】論證你對美的標準的定義或看法。結(jié)構(gòu):1、敘述新聞事件,說清楚消息來源。2、針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人?)3、對問題作出判斷(提出中心論點)。(什么是美?)4、提出如此判斷的理據(jù)(證明論點)【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】①聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性,引起注意;②聯(lián)系自身、他人(目前、說古論今)論述。5、對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁。[可以開門見山,直述事件;也可以略做鋪墊]

在《新京報》推出的“中國最美50人評選活動”中,身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧,領(lǐng)跑排名榜。引起一場關(guān)于“美的標準”的“大討論”。1、引

——敘述新聞事件,說清楚消息來源。1、引——敘述新聞事件,說清楚消息來源。2、析——針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人?)并對問題作出判斷(提出中心論點)。

(什么是美?)2、針對事件提出問題。李宇春究竟算不算美人?(針對材料話題分析其成因)

單純美麗的外表是不夠的,美麗的外形需要有個性和氣質(zhì)的襯托。李宇春的與眾不同讓人眼前一亮。她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念,而是將自身的缺點化為獨特的一面,以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美,以個性的方式展現(xiàn)著美,這便是她成功登上榜首的原因。

對問題作出判斷(提出中心論點)。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你,卻又怎如用美麗的、善良的心,直接觸動別人的心弦?套句廣告,心的美,才是真的美。1、引——敘述新聞事件,說清楚消息來源。2、析——針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人?)并對問題作出判斷(提出中心論點)。

(什么是美?)3、聯(lián)——提出如此判斷的論據(jù)(證明論點)【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】

①聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性,引起注意②聯(lián)系自身、他人(目前、說古論今)論述3、提出如此判斷的論據(jù)(證明論點)[理據(jù)可以旁征博引、說古論今]。

[1]

畢淑敏說:“我說的美,就是善良。一個姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對人,她的嘴角就會往上翹,眉梢就會挑起來,天長日久就變美了。而漂亮的女人,則不一定真美。”這是對美的最好詮釋。道理論證:引用4、提出如此判斷的理據(jù)(證明論點)[理據(jù)可以旁征博引、說古論今]。

[2]外在美之美是“小我”的美,心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說:“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦,只有思想使人偉大?!奔热煌饷仓涝跉q月洪流里孱弱如蘆葦,那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢?4、提出判斷的理據(jù)(證明論點)【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】

[3]說到底,真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙,換下嬌滴艷媚的花邊小衫,將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香,摘掉繁綴手飾,這一切,不都在追求一種簡單么?她們帶上新世紀女孩固有的與男性平等的心理,清爽利落站在了人們面前,怎么又能說這不是一種美麗呢?

就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣,她們外在的這種簡單的中性打扮也是其純凈自然獨立自主內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢?聯(lián)系現(xiàn)實(目前、近處)發(fā)表意見,反問分析4、提出如此判斷的理據(jù)(證明論點)[理據(jù)可以旁征博引、說古論今]。

[4]如果細細分析熱愛中性打扮女孩們的心理,得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美,還暗暗表現(xiàn)出一種強烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象,像男生一樣獨立于世上,她們不要復雜的裙擺,只希望更堅強更清爽面對世界。這種中性的打扮,讓她們找到不再嬌弱的理由,讓她們開始挺直腰板,撐起曾只被男人們支撐的天地,這種中性的裝束是新世紀女生對世界又一種承諾,是她們具有獨立奮斗意識的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性,引起注意

我們在尋找心中那把“美”的標尺之時不應只局限于表面:夸父逐日不舍,長眠虞淵,能說他不美么?花木蘭女扮男裝,為父征戰(zhàn),忠孝兩全,能說她不美么?卡西莫多外貌奇丑,而靈魂純潔,內(nèi)心善良,能說他不美么?圣女貞德蔑視教會,斷發(fā)易服,為解放法國而戰(zhàn)斗,又能說她不美么?大到這些有著心靈之美的英雄人物,小到家里歲月催老的父母,縱使他們白發(fā)蒼蒼,面容枯槁,但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么?

聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性,引起注意

反觀韓國美的標準,都是統(tǒng)一的臉蛋,沒有了個性,他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻,用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼,這是愚蠢而不幸的。現(xiàn)在的年輕人,也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的,這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì),颯爽英姿,表現(xiàn)出來的是一個健康活潑的形象,符合時代特點,顯得陽光時尚,這是一種美。

對比論述

對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁希望等。

人在成長,社會在進步,思想視野開闊了,對美的評價就不該拘泥。但應以內(nèi)在為美。記住,只有心靈的美,才能生生不息。1.贊譽式:《中性打扮是一種美》《有陽剛氣派的女孩是美的》2.否定式:《中性打扮不是一種美》3.告誡式:《女孩應以陰柔為美》《應提倡傳統(tǒng)美》4.其他(與事件有關(guān)的):《美的標準》、《時尚美》

如何擬題尖銳不失義理;深刻不失趣味;犀利不失親和;睿智彰顯智慧!2024/8/2628

2008年12月,天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當保姆究竟是浪費人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對此,各方眾說紛紜。有很多人認為,大學生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡單勞動,卻是“不合理”的。資料顯示,培養(yǎng)一個大學生,國家每年花在大學生身上的錢大約1.3~1.5萬元人民幣,每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉,那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費。但不少簽約研究生表示,“無論是什么行業(yè),都必需從基層做起?!倍遥诮Y(jié)束3天的賣肉實習后他們表示:“賣豬肉其實很有技術(shù)含量,豬肉的切割就可以影響20%的利潤?!贬槍?009年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境,北京大學校長周其鳳說:“事實上我年輕時什么都做過,砌過墻,做過下水工?!彼€一再強調(diào),能夠充分發(fā)揮一個人長處的職業(yè)就是好的職業(yè),只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會化解困境。根據(jù)以上材料寫一篇作文。2024/8/2629展開相關(guān)聯(lián)想,進行思辨分析:

1.由點到面:把大學生就業(yè)放到其個人人生發(fā)展和整個社會發(fā)展的整個過程中去考慮2.由果溯因:分析大學生就業(yè)難的原因,是就業(yè)思維轉(zhuǎn)換的問題3.由表挖里:大學生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己職業(yè)實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變4.假設(shè)推理:如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉,如果所有有專業(yè)知識的人才都要從事沒有多少技術(shù)含量的工作,那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?5.辨證分析:辨證看待大學生畢業(yè)生選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足,一方面肯定一些畢業(yè)生能轉(zhuǎn)變就業(yè)思維,從基層做起鍛煉自己;另一方面,對我國高等教育改革提出了要求,不能浪費國家資源培養(yǎng)高級“豬肉佬”。2024/8/2631搭好框架:引:引述材料,形成論點:

①引材料宜在開頭部份,開篇第一小段可形象導入,但很快就要提及材料②引述時要抓住關(guān)鍵,簡潔概括。不要停留于照搬原句,可適當轉(zhuǎn)換方式引述③可在引的結(jié)尾馬上點出自己的觀點開頭:適度描述事件主體,但切忌花大篇幅回顧。應找出事件的主題,針對主題,提出自己的觀點。近年來,大學生賣豬肉、養(yǎng)豬、擦皮鞋等簡單勞動和“低級”工作,許多人認為合情但不合理。這引出了一個問題就是大學生們學習的知識并不能實際的用到這些行業(yè)上,有人認為這是一種資源浪費。2024/8/2632議:忌蜻蜓點水,應深入挖掘①體現(xiàn)一定的思辨性,呈現(xiàn)一定的論述力度(多用:因果句、假設(shè)句、轉(zhuǎn)折句、對比句)②體現(xiàn)激情,形象評析(如:以渲情造勢、呼告促進讀者共鳴,善用反問、設(shè)問、反復、排比、對偶增強氣勢,加強節(jié)奏;以感嘆句等將自己代入其中)大學生具有較高的文化學歷,在這些長期被人看作是“無所作為”的行業(yè)中,已有了不少優(yōu)勢,再加上這類行業(yè)缺乏高學歷人才,這對行業(yè)的升級換代提供了不少幫助,那么對于一個剛畢業(yè)的大學畢業(yè)生而言,在低競爭且發(fā)展?jié)摿Υ蟮男袠I(yè)工作,何樂而不為呢?2024/8/2633聯(lián):有過渡句,自然延展建議:①以對材料的生發(fā)議論水到渠成聯(lián)系②以巧妙的過渡句自然聯(lián)系大學生下基層,不同于文化大革命的“上山下鄉(xiāng)”,實際上,這是一種全新的理念去沖擊我們僵硬和腐朽的觀念,不僅僅是就業(yè)觀的改變,更是一種社會意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。2024/8/2634聯(lián):類似舉例,分析扣題①相似聯(lián)想,類似舉例②有小觀點,體現(xiàn)層次(并列、對照、層進)③例后有議,議要扣題(回扣論點)

如果大學生賣豬肉是浪費,那幾萬人去頭破血流地爭幾十個公務員名額是不是浪費,與其“哀鴻遍野”,不如另辟路徑。人們沒有看到,大學生去賣豬肉,并不一定都是去做苦工,他們可以將自己的專業(yè)知識融入到這個行業(yè),比如先進的管理理念去規(guī)范市場,合理地切割去提升利潤。以前,什么注水肉、黑心棉總見諸報端,市民也總瞎起哄罵什么商家是多么無恥,孰不知,當有新鮮的血液注入這個行業(yè)時,必然也會有新氣象。2024/8/2635

可以在每個例子后均回扣材料,也可以全部例子舉完后再回扣。

縱觀古今中外,富蘭克林,堂堂一位政治家、思想家,無數(shù)風光背后,他僅僅是以印刷工出身,他的成就可謂是從印刷中開始的;又如北京大學校長周其鳳,他年輕時砌過

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