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小學(xué)《道德與法治》教材解讀前世今生義務(wù)教育階段的《道德與法治》課,既是一門(mén)經(jīng)典的課程,也是一門(mén)新課程。說(shuō)它經(jīng)典是因?yàn)樗那笆朗怯蓙?lái)已久的《政治》課、《思想品德》課,再到后來(lái)的中小學(xué)《品德與生活》和《品德與社會(huì)》課;它的今生就是2021年起在全通行的《道德與法治》課。它是一門(mén)繼往開(kāi)來(lái)的,體現(xiàn)國(guó)家意志、行使國(guó)家使命的綜合性課程。南京師范大學(xué)的魯潔教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“德育教育要成為最有魅力的教育。”她認(rèn)為德育最具魅力,其主要根據(jù)就在于:德育面對(duì)的是人而不是物,即使是物,我們也要顯示它背后的人,顯示它和人的關(guān)系;德育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉的人、是人心,而不是抽象的概念化的人、冷冰冰的理性;德育彰顯的是人的向善之心,它展示的是人對(duì)美好生活的向往,美麗人生的追求。世間還有什么比這些更有魅力?課標(biāo)學(xué)習(xí)小學(xué)《品德與社會(huì)》課是一門(mén)讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí),培養(yǎng)道德情感,指導(dǎo)道德行為的學(xué)科,它作為小學(xué)德育的主渠道和主陣地,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,指導(dǎo)學(xué)生道德行為的最根本的任務(wù)。《品德與社會(huì)》新課程打破了傳統(tǒng)的教育模式,提倡以提高學(xué)生素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué),主要體現(xiàn)在知識(shí)與技能、方法與過(guò)程和情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)層面上,每位教師都應(yīng)努力將這三維目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中。研讀課程標(biāo)準(zhǔn),選擇恰當(dāng)教法,落實(shí)新課程理念。新課程對(duì)《品德與社會(huì)》教材的要求:

(1)以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”、“熱愛(ài)生活”、“積極探究、有創(chuàng)意地生活”,為兒童形成正確地生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打下良好的基礎(chǔ)。(2)堅(jiān)持素質(zhì)教育的理念,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)時(shí)代對(duì)學(xué)生道德文化素質(zhì)的新要求。

(3)以學(xué)生的生活為軸心,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),按照生活的邏輯而不是學(xué)科的邏輯來(lái)設(shè)計(jì)和編寫(xiě)教材。(引導(dǎo)學(xué)生提升生活智慧,讓生活更美好?。?)以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。引導(dǎo)學(xué)生在生活中、通過(guò)生活學(xué)會(huì)、熱愛(ài)生活,為學(xué)生形成初步處理和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的能力打下良好基礎(chǔ)。(5)在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活常識(shí)教育的同時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀及揚(yáng)善抑惡行為方式的培養(yǎng)。(6)以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以?xún)和?dāng)下的生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以體現(xiàn)生活全景及其各部分相互聯(lián)系的系列主題活動(dòng)和學(xué)生的自主活動(dòng)為教材呈現(xiàn)的基本形式。體現(xiàn)教材的綜合性、開(kāi)放性和發(fā)展特性,突破傳統(tǒng)德育教材的單一、封閉和靜止的特性。(7)有利于“活動(dòng)性”或“實(shí)踐性”教學(xué)方式的采用,通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生的“做中學(xué)”或“按照自己的思想去做”形成學(xué)生合作、探究、負(fù)責(zé)的主體性素質(zhì)。改變傳統(tǒng)的單向“灌輸”、“強(qiáng)制性規(guī)范”的教材呈現(xiàn)思想。(8)教材內(nèi)容的選擇、組織、呈現(xiàn)以及教材的形式充分考慮兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,同一主題在不同階段目標(biāo)不同,但前后銜接,螺旋式上升。有利于激發(fā)兒童的興趣,是兒童樂(lè)于和可能接受的。教材解讀1.源于兒童生活,服務(wù)兒童生活。教材堅(jiān)持“以人為本”的課改新理念,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)時(shí)代對(duì)學(xué)生道德文化素質(zhì)的新要求。(1)教材編寫(xiě)貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)精神,堅(jiān)持生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一,以生活邏輯為主導(dǎo);(2)品德培養(yǎng)與知識(shí)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一,尤其注重品德培養(yǎng);(3)體驗(yàn)形式與認(rèn)知形式相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn),力圖在生活化、情感性、探究式等方面形成特色。2.確立生活主題,營(yíng)造兒童文化。教材編排從兒童的生活世界出發(fā),幫助他們生活得更加美好,是我們教材編寫(xiě)的重要追求。根據(jù)課程的綜合性要求,我們遵循兒童生活的邏輯,構(gòu)建了主題引領(lǐng)、層級(jí)銜接的包括“單元主題—板塊主題—活動(dòng)內(nèi)容”的教材體系結(jié)構(gòu)。(1)每?jī)?cè)教材分設(shè)五個(gè)單元,根據(jù)不同層面的互相聯(lián)系和合乎生活邏輯的延展,各單元一般下設(shè)3-5個(gè)板塊主題(六年級(jí)第一單元只有兩個(gè)板塊)。這些主題都是以?xún)和癁橹黧w的一個(gè)個(gè)話題,以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為主要源泉,關(guān)注兒童的所見(jiàn)、所聞、所感、所思、所悟,使學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容非常貼近他們的現(xiàn)實(shí)生活,課程學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是完全遂心而有意義的,是有助于他們現(xiàn)在和將來(lái)的生活的。如,三年級(jí)上冊(cè)“我愛(ài)我們的學(xué)?!边@一單元下設(shè)五個(gè)主題,這些主題均以“我”為主體,是孩子們熟悉和愿意參與的話題:《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)?!芬龑?dǎo)學(xué)生交流校園生活的所見(jiàn)所聞和感受;《校園里的發(fā)現(xiàn)》啟發(fā)他們了解學(xué)校的發(fā)展歷史、組織機(jī)構(gòu)、人文環(huán)境等;《給學(xué)校畫(huà)張“地圖”》幫助他們進(jìn)一步熟悉校園環(huán)境;《在學(xué)校工作的人們》引導(dǎo)他們關(guān)注老師和工友的勞動(dòng)《我能為學(xué)校做點(diǎn)什么》則啟發(fā)他們用自己的方式來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)。這些話題的探討激活了多角度的綜合性學(xué)習(xí):簡(jiǎn)單圖例等知識(shí)技能的學(xué)習(xí)成為一種興趣和需要,尊重他人勞動(dòng)等品德的培養(yǎng)是在體驗(yàn)中完成的自主建構(gòu)。隨著話題的展開(kāi),學(xué)生一步步加深了對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感,使校園生活變得更為愉快和有意義??梢哉f(shuō),這樣的話題就是源于兒童生活、服務(wù)兒童生活的。(2)教材內(nèi)容的編排以充滿生活氣息的兒童文化為特征。eq\o\ac(○,1)我們堅(jiān)持從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取素材,包括大量的學(xué)生作品(手寫(xiě)體)、日記、情境對(duì)話等,讓孩子們感覺(jué)到像是在讀自己的書(shū),討論自己身邊的問(wèn)題,愿意參與對(duì)話,思考和嘗試解決自己生活中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題。eq\o\ac(○,2)兒童直接參與的、饒有趣味的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)是教材的主要呈現(xiàn)形態(tài),“我的明星卡”“我們給老師發(fā)獎(jiǎng)狀”“家鄉(xiāng)物品博覽會(huì)”“我們也來(lái)做小吃”等充滿童真的活動(dòng),為孩子們營(yíng)造了一個(gè)參與體驗(yàn)的樂(lè)園。eq\o\ac(○,3)教材中的語(yǔ)言也富有童趣,如“我喜歡林老師,她和我一樣喜歡吃爆米花”“困難是個(gè)嬌氣包”等,常常讓孩子們會(huì)心一笑,而編排形式多樣的童話、寓言、兒歌、名言等等,也讓孩子們被深深地吸引。eq\o\ac(○,4)教材圖文并茂,插圖包括情境插圖、旁白插圖、背景插圖和資料性插圖等,文字則分為標(biāo)題文、主題文、旁白文、情境對(duì)話文、旁白對(duì)話文、提示文、活動(dòng)說(shuō)明文和資料(學(xué)生作品)文等。教材版面形式活潑,適合兒童的審美習(xí)慣和接受能力。3.注重品德培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感教育改進(jìn)和加強(qiáng)品德教育是小學(xué)德育課程改革的初衷。我們的教材編寫(xiě)遵循“培養(yǎng)品德良好的兒童”“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成”和幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的課程目標(biāo),以切實(shí)增強(qiáng)品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性為著力點(diǎn),旨在為學(xué)生在價(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力打下基礎(chǔ)。教材重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)品德的培養(yǎng),重視行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們強(qiáng)調(diào)品德教育主題活動(dòng)與貫徹《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來(lái),與社區(qū)和家庭教育聯(lián)系起來(lái);重視傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的融合;將競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)以及自信心、開(kāi)拓創(chuàng)新精神的培養(yǎng),規(guī)則與秩序、權(quán)利與義務(wù)、民主與法制關(guān)系的處理,關(guān)心人類(lèi)、保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)生命的責(zé)任感等等作為教材編寫(xiě)的重要內(nèi)容。教材寓品德教育于生活(社會(huì)生活)常識(shí)教育之中,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育的同時(shí)自然而然地進(jìn)行品德教育。為了加強(qiáng)品德培養(yǎng)的有效性,教材致力于情感教育特色的創(chuàng)造,重視淡化教育痕跡,啟發(fā)道德自覺(jué),追求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的美育境界。eq\o\ac(○,1)我們重視以現(xiàn)實(shí)性的、情境性的、形象化的情感案例和生活細(xì)節(jié)去感染人、感化人。比如,在三年級(jí)上冊(cè)“溫暖的家”單元中,解讀“名字的故事”讓孩子們感受到家人愛(ài)的期望,觀察“媽媽的手”讓孩子們體會(huì)到父母愛(ài)的付出,“愛(ài)心留言條”活動(dòng)引導(dǎo)孩子們和家人互動(dòng),用自己的方式表達(dá)愛(ài)。在一系列形象生動(dòng)的案例引領(lǐng)下,抽象的“愛(ài)”變得真實(shí)可感,使孩子們看得見(jiàn)、摸得著、做得到,于是,他們自然不再對(duì)生活中的愛(ài)熟視無(wú)睹,不再感覺(jué)愛(ài)是那么空洞而遙不可及。這樣的教育便充滿著打動(dòng)人的情感力量。eq\o\ac(○,2)教材的活動(dòng)設(shè)計(jì)也注意引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值沖突,牽動(dòng)學(xué)生的情感波瀾,讓學(xué)生自覺(jué)地、適時(shí)地用大家共同達(dá)成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去反省自己的認(rèn)識(shí)、情感和行為,由此及彼地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。為此,教材通過(guò)呈現(xiàn)一些范例性的內(nèi)省過(guò)程及積極的應(yīng)對(duì)策略,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思,以更好地促進(jìn)道德的內(nèi)化。eq\o\ac(○,3)我們重視通過(guò)富含生活智慧與淺顯人生哲理的對(duì)話語(yǔ)言、主題文字、主題故事等,不動(dòng)聲色地進(jìn)行價(jià)值觀的滲透與情感的陶冶。如:標(biāo)題語(yǔ)言:“愛(ài)越多,快樂(lè)越多”“1+1,2”??對(duì)白文字:“你只跑了第二名,為什么還這么高興,”“這已經(jīng)是我最好的成績(jī)了”主題文字:“‘己所不欲,勿施于人。’你不希望別人怎樣對(duì)你,就不要這樣對(duì)別人。”提示文字:“有時(shí)候,成功就是再堅(jiān)持一下。你有過(guò)這樣的體會(huì)嗎?”這些耐人咀嚼的文字,再加上大量寓意豐富的主題故事,有助于學(xué)生自悟、自得,實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu),這也是本套教材情感教育特色的重要體現(xiàn)。4.預(yù)留創(chuàng)造空間,倡導(dǎo)體驗(yàn)探究為突破傳統(tǒng)德育教材單一、封閉和靜止的特性,教材重視采用引發(fā)問(wèn)題、解決問(wèn)題等形式對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行提示和預(yù)設(shè),既體現(xiàn)課程目標(biāo)對(duì)活動(dòng)的指引,又為師生操作活動(dòng)預(yù)留了很大的創(chuàng)造空間,有利于“開(kāi)放性”“實(shí)踐性”教學(xué)方式的采用,使學(xué)生形成自主、合作、探究、負(fù)責(zé)的主體性素質(zhì)。從主題來(lái)看,教材中的許多主題本身就是一個(gè)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)廣闊的生活世界,去充分地體驗(yàn)與探究。如三年級(jí)上冊(cè)《在學(xué)校里工作的人們》這一主題,為了讓孩子們懂得尊敬老師,我們以范例導(dǎo)入,引發(fā)了“采訪老師”或“觀察老師的一天”等調(diào)查活動(dòng)?;顒?dòng)中,孩子們關(guān)注到了老師平凡的付出,體驗(yàn)到了老師的辛勞,尊敬與感激之情油然而生。這樣的教育過(guò)程無(wú)需說(shuō)教,唯有體驗(yàn)。教材中的類(lèi)似設(shè)計(jì)非常多,如三年級(jí)上冊(cè)《校園里的發(fā)現(xiàn)》《一起采風(fēng)去》等主題,僅從標(biāo)題語(yǔ)言來(lái)看,其活動(dòng)性就非常明顯。從具體內(nèi)容來(lái)看,教材中更是到處都有生長(zhǎng)點(diǎn),可供師生自主選擇、自由生發(fā),從而開(kāi)展符合實(shí)際情況的、個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng):eq\o\ac(○,1)教材預(yù)留伏筆,設(shè)計(jì)了大量帶“?”和“……”的句式,為達(dá)到“培養(yǎng)樂(lè)于探究的兒童”的課程目標(biāo),從形式到內(nèi)容都提供了具體的指引。如:“什么地方的草不能踩?什么地方的花不能摘?”“相同的是愛(ài),不同的是什么呢?”“爸爸的愛(ài)是責(zé)備的目光,媽媽的愛(ài)是……”“車(chē)多了,橋多了,燈多了……”等等。這些設(shè)計(jì)有助于落實(shí)教材以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的自主表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光、探索的興趣,促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展等目標(biāo)。eq\o\ac(○,2)教材內(nèi)容的編排設(shè)計(jì),注重提示和引導(dǎo)兒童去進(jìn)行觀察、操作、游戲、調(diào)查、探究等具體實(shí)踐活動(dòng)。如:“比比誰(shuí)的手兒巧(自我服務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽)”“我們把這些特別的日子記下來(lái)(了解父母的生日)”“找找看,還有誰(shuí)小時(shí)候和爸爸媽媽不一樣(觀察小動(dòng)物的生長(zhǎng)變化情況)”“我們來(lái)開(kāi)個(gè)家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會(huì)吧(綜合實(shí)踐活動(dòng))”等等。在教材中,我們用“活動(dòng)”“交流”“調(diào)查”等圖標(biāo)或提示語(yǔ)、旁白等來(lái)引出這些活動(dòng),注重引導(dǎo)學(xué)生具體感受、親身體驗(yàn)、相互交流以及形成個(gè)性化的領(lǐng)悟。eq\o\ac(○,3)我們不僅關(guān)注個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生尋求多種答案,同時(shí)還鼓勵(lì)學(xué)生提升、表達(dá)個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。于是,教材中也出現(xiàn)了大量的空白作品,為學(xué)生提供表達(dá)自我的空間,使教材成為他們自己參與創(chuàng)造的作品。eq\o\ac(○,4)教材中提供一些必要的準(zhǔn)備性知識(shí),以小資料等形式呈現(xiàn),使體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí)能與知識(shí)性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。教學(xué)建議(一)三年級(jí)上1.教材編排三年級(jí)上冊(cè)共安排了五個(gè)單元主題,即:eq\o\ac(○,1)做好我自己eq\o\ac(○,2)溫暖的家eq\o\ac(○,3)我愛(ài)我們學(xué)校eq\o\ac(○,4)家鄉(xiāng)的山山水水eq\o\ac(○,5)有趣的家鄉(xiāng)風(fēng)情。每個(gè)主題都不再是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,而是學(xué)生感興趣區(qū)的一個(gè)個(gè)話題,通過(guò)這些話題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使之加深自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀,使知識(shí)意義化、價(jià)值化。本冊(cè)教材所涉及的內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系(如兒童自我、家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)之間的相互作用關(guān)系。)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生能正確地認(rèn)識(shí)自我,樹(shù)立自信心;體會(huì)父母對(duì)自己的疼愛(ài);為父母分憂學(xué)習(xí)人際關(guān)系,由自我走向人與人之間;了解家鄉(xiāng)的地理位置、環(huán)境特點(diǎn)、物產(chǎn)資源以及家鄉(xiāng)的風(fēng)情等。2.教學(xué)總目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn):eq\o\ac(○,1)以?xún)和淖晕疑睢⒓彝ド?、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)生活的感受,獲得對(duì)自我、家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)的初步認(rèn)識(shí)。eq\o\ac(○,2)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人的關(guān)注。eq\o\ac(○,3)教材中沒(méi)有理性的說(shuō)教,而是對(duì)兒童生活的真實(shí)呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入,引起兒童對(duì)生活的思考和關(guān)注。教材在選擇切入點(diǎn)時(shí),力求從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和兒童感興趣的問(wèn)題入手,采用第一人稱(chēng)的表現(xiàn)方式,來(lái)增強(qiáng)教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。教師要利用和開(kāi)發(fā)地方教育資源,教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)效性和主動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量。(二)四年級(jí)上教材編排《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,具有綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和基礎(chǔ)性?!镀返屡c社會(huì)》課程設(shè)計(jì)的思路是:一條主線,點(diǎn)面結(jié)合,即以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線,在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。本冊(cè)教材也不例外,共分為五個(gè)單元:eq\o\ac(○,1)有困難,我不怕eq\o\ac(○,2)我們的快樂(lè)大本營(yíng)eq\o\ac(○,3)做聰明的消費(fèi)者eq\o\ac(○,4)公共生活講道德eq\o\ac(○,5)大自然發(fā)怒的時(shí)候在個(gè)人學(xué)習(xí)、集體生活、社區(qū)生活多個(gè)場(chǎng)景中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了挫折教育、集體主義教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,體會(huì)人們?cè)谖ky中團(tuán)結(jié)互助精神的可貴。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),本冊(cè)教材的內(nèi)容也變得更豐富,形式更多樣。教材內(nèi)容充分體現(xiàn)了綜合性的特點(diǎn),五個(gè)單元主題都不是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,而是學(xué)生感興趣的一個(gè)個(gè)話題。通過(guò)這些話題,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,形成基本的道德觀,指導(dǎo)行為,并使知識(shí)意義化、價(jià)值化。例:做聰明的消費(fèi)者。教材形式則活潑多樣,版式新穎富于流動(dòng)感,采用了各種圖畫(huà)、照片、學(xué)生作品,既富于變化又從多角度豐富學(xué)生的感知,對(duì)話式的兒童語(yǔ)言、主持人式的旁白人物使教材更富有親切感。例:我們的快樂(lè)大本營(yíng)。2.教學(xué)總目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn):eq\o\ac(○,1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“成功教育”、“勵(lì)志教育”,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信,追求夢(mèng)想,進(jìn)行積極的自我完善,幫助他們鍛煉意志,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不斷努力,使他們體驗(yàn)克服困難取得成功的樂(lè)趣。eq\o\ac(○,2)讓學(xué)生從集體出發(fā),在感受集體的溫暖與快樂(lè)的同時(shí),也明白快樂(lè)的集體需要每一個(gè)成員擺脫自我中心,融入集體;只有大家相互理解、相互幫助、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,才能共同去創(chuàng)造。通過(guò)一系列激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)集體主義意識(shí)的活動(dòng)設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了新課改自主、合作、創(chuàng)新的精神。eq\o\ac(○,3)讓兒童走進(jìn)社會(huì),了解消費(fèi)這種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,體驗(yàn)社會(huì)生活,在各種活動(dòng)中,通過(guò)感受——內(nèi)化——升華的過(guò)程,明白合理消費(fèi)的意義,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品質(zhì)。eq\o\ac(○,4)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生耳聞目睹的現(xiàn)象的對(duì)比、分析,幫助他們形成基本的善、惡、美、丑的是非觀,懂得在公共場(chǎng)所愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境是社會(huì)文明的具體道德,是做一個(gè)講文明有教養(yǎng)的人的必備素質(zhì)。公共生活講道德不光是寫(xiě)在紙上,更要體現(xiàn)在行動(dòng)中,教材就截取了實(shí)實(shí)在在的生活片斷、場(chǎng)景,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),對(duì)生活有所認(rèn)識(shí),有所感悟。eq\o\ac(○,5)了解自然災(zāi)害的危害性,知道大自然有不可抗拒的一面,學(xué)習(xí)一些在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)自護(hù)、互救的方法,培養(yǎng)避險(xiǎn)求生的能力,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),尤其是對(duì)生存能力相對(duì)較弱的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常必要的。3.教學(xué)建議eq\o\ac(○,1)教材因“生活”而豐富回歸生活、關(guān)注兒童生活是品德與社會(huì)課程的一個(gè)基本理念。品德教育的根本目標(biāo)就是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)生活,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)能力。兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活是教材編寫(xiě)的主線,包括范例的選取也源于兒童的真實(shí)生活,教材因“生活”而豐富,我們?cè)谕卣菇虒W(xué)內(nèi)容時(shí)同樣要把與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)聯(lián)系,關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變

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