2024年初中語文：諸葛亮《出師表》原文+譯文+注釋+創(chuàng)作背景+作者簡介+文本賞析

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋

也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲

報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄

自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，我

們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍

衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追

念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在

應該廣泛的聽取別人的意見，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有

遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當?shù)钠┯?，以?/p>

塞忠言進諫的道路。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠

善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法

也。

皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如

果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定

對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，

使宮內(nèi)和丞相府內(nèi)獎罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先

帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，

必能裨補闕漏，有所廣益。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他

們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為

宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補缺點

和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是

以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣

得所。

將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先

帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事

情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，不同才能的人各得其

所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所

以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍

中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室

之隆，可計日而待也。

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，

這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有

一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，

這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任

他們，那么漢朝的復興就指日可待了。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝

不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感

激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，

爾來二十有一年矣。

我本來是平民百姓，在南陽務農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命,

不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委

屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我

感動奮發(fā)，答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任

務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托

付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已

足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊

都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則

攸之、祎、允之任也。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受

遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p

傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)

在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應當激勵、率領全軍將士向北方

進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復

漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下

的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠

誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀,

以咨i取善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,

臨表涕零，不知所言。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成

功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣

德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；

陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切

追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠行了，

面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。

注釋

表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。

出：出征o

師：軍隊。

先帝：這里指劉備。

創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。

業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。

而：表轉(zhuǎn)折。

賞：受賞。

刑：受罰。

中道：中途。

崩殂（西）：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。

益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人

力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。

三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國）。

此：這。

誠：確實，實在。

之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

秋：時候。

然：但是

侍：侍奉。

衛(wèi)：守衛(wèi)

懈：懈怠，放松。

于：在。

忠：忠誠。

內(nèi)：朝廷上。

外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。

士：將士。

忘身：奮不顧身。

蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。

追：追念。

殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。

欲：想要。

報：報答。

之：代詞。

于：向，對。

誠：實在，確實。

宜，應該。

開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開

張：擴大。圣：圣明

以：來。

光：發(fā)揚光大。

遺德：遺留的美德。

恢弘：這里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”?；郑捍?。

弘：大、寬。

氣：志氣。

妄自菲薄：過分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲薄：微薄。

引喻失義：說話不恰當。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。義:

適宜，恰當。

以：因而。

塞；阻塞。

忠：忠誠。

諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進諫。

俱：全，都。

宮中：指皇宮中。

府中：指朝廷中。

體：整體。

陟(Zhi)：提升，提拔。

罰：懲罰。

臧否(pi)：善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否:

善惡。

異同：這里偏重在異。

作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。

作奸：為非作歹。

科：科條，法令。

及:和。

為：做。

付：交給。

有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。

論：評定。

刑：罰。

以：來。

昭：彰顯，顯揚。

平：公平。

明：嚴明。

理：治。

偏私：偏袒私情，不公正。

內(nèi)外異法：宮內(nèi)和丞相府內(nèi)刑賞之法不同。

內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。

異法：刑賞之法不同。法：法制。

侍中、侍郎郭攸之、費祎（yT）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是

侍郎。侍中、侍郎，都是官名。

此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠

誠無二。

良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。

志：志向。

慮：思想，心思。

忠純：忠誠純正。

簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。

遺（wJi）：給予。

悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，者E,全。咨：詢問，征求意見。

之：指郭攸之等人。

必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。

裨（bl）：彌補，補救。闕，通“缺”，缺點。

有所廣益：得到更多的好處。

廣益：很多的益處。

益：好處、益處。

性行：性情品行。

性行（xMg）淑均：性情品行善良平正。

淑：善。

均：公平，平均。

曉暢：諳熟，精通。

試用：任用。

能：能干，有才能。

是以：因為這，因此。

眾：大家。

舉：推舉。

督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?/p>

營：軍營、軍隊。

行（h如g）陣：指部隊。

和睦：團結(jié)和諧。

優(yōu)劣:才能高的和才能低的。

親：親近。

信：信任。

得所：得到恰當?shù)奈恢谩?/p>

先漢：西漢。興?。号d盛。

后漢：東漢。傾頹：衰敗。

每：常常。

桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐

敗。

嘆息：感嘆惋惜。

痛恨：感到痛心遺憾。

恨：遺憾，不滿意。

尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。

此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。

悉：全、都。

貞：堅貞。

良：善良可靠。

死節(jié)：能夠以死報國。死：為....而死。

?。号d盛。

計日：計算著日子。

布衣：平民百姓。

躬：親自，自身。

耕：耕種。

躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。

南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。

茍：茍且。

全：保全。

于：在。

求：謀求。

聞達：聞名顯達。

以：因為。

卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不

同。

猥(w6i)：辱，這里有降低身份的意思。

枉屈：委屈。

顧：拜訪，探望。

咨：詢問。

由是：因此。

感激：感動奮激。

許：答應。

驅(qū)馳：這里是奔走效勞的意思。

后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年(公元208年)曹操追擊

劉備，在當陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操

于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。

值：遇到。

傾覆：指兵敗。

爾來：那時以來。

二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。

有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。

故：所以。

寄：托付。

以：把。

臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且

對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！迸R：將要。

夙夜憂嘆：早晚/整天擔憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早

晚。

瀘：水名，即金沙江。

不毛：不長草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

兵：武器。

甲：裝備。

獎率：激勵率領，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。

庶：希望。

竭：竭盡。

弩(nd)鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。

弩，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。

鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。

攘(gng)除：排除，鏟除。

奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。

還：回。

于：至I］。

舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。

所以：用來……的。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的

職責本分。

斟酌：考慮，權(quán)衡。

損：除去。

益：興辦，增加。

損益：增減，興革。

斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。(處理事務)

斟酌情理，有所興革。

托臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務交給我。

托，委托，交給。

效，效命的任務。

不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

效，取得成效。

告：告慰，告祭。

興：發(fā)揚。

德：道德。

言：言論。

興德之言：發(fā)揚圣德的言論。

慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

彰其咎：揭示他們的過失。

彰：表明，顯揚。

咎：過失，罪。

咨t取(zOu)善道：詢問(治國的)好道理。M(zdu),詢問。

察納：認識采納。察：明察。

雅言：正確的言論，正言，合理的意見。

深追：深切追念。

先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志?蜀志?先主傳》注引《諸葛

亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服

于人?！?/p>

遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。

當：在……時候。

臨：面對

涕：眼淚。

零：落下。

不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙辭。

文言知識合集

一、通假字

①必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。

②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。

③是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選擇。

二、古今異義

1、此誠危急存亡之秋

古義：時候；今義：指四季中的秋季。

2、誠宜開張圣聽

古義：擴大；今義：指商店開始營業(yè)。

3、引喻失義

古義：適宜，恰當；今義：正義，意義。

4、陟罰臧否

古義：功過好壞；今義：表示否定。

5、此先漢所以興隆也

古義：……的原因（表原因）或表方式方法；今義：表示因果關系。

6、先帝不以臣卑鄙

古義：身份低微，見識短淺；今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流。

7、猥自枉屈

古義：辱，有降低身份之意；今義：卑鄙下流。

8、庶竭弩鈍

古義：希望，期望；今義：眾多。

9、曉暢軍事

古義：精通，熟練；今義：通。

10、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

古義：痛心遺憾；今義：十分憎恨。

11、三顧臣于草廬之中……由是感激。

古義：感奮激發(fā)；今義：意指激動感謝。

12、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

古義：偏袒和私心；今義：照顧私情。

13、臣本布衣，躬耕于南陽。

古義：普通的百姓；今義：用布做的衣服。

14、先帝知臣謹慎。

古義：嚴謹而慎重；今義：小心慎重。

15、今當遠離，臨表涕零。

古義：眼淚；今義：鼻涕。

16、愿陛下托臣以討賊興復之效或不效則治臣之罪。

古義：任務（實現(xiàn)）；今義：效果。

17、不宜異同

古義：不同；今義：1不；不一致。2引申為反對。3反對意見；異議。

18、當獎率三軍

古義：激勵；今義：獎勵，獎品。

19、由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳

古義：奔走效勞；今義：速度快。

20、后值傾覆

古義：失??；今義：倒塌。

21、臣不勝受恩感激

古義：感慨激動；今義：感謝。

三、一詞多義

1、中

而中道崩殂（半，形容詞）

宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”

同此）

2、道

而中道崩殂（路，途，名詞）

以咨i取善道（道理，名詞）

3、分

今天下三分（分開，動詞）

而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀能n）

4、然

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）

然后施行（這樣，指示代詞）

5、遺

以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺洞）

以遺陛下（給予，動詞）

6、有

若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有洞此）

爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）

7、論

宜付有司論其刑賞（判定，動詞）

每與臣論此事（談論，議論，動詞）

8、明

以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）

以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）

9、行

然后施行（做，執(zhí)行，動詞）

性行淑均（品德，品行，名詞）

必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊，名詞）

10、能

必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）

先帝稱之日能（能干，有才能，動詞）

11、所

有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此

后漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體

的指代對象可以從上下文來體會）

優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）

12、當

咨臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文’今當遠離”中“當洞此）

當獎率三軍（應當，應該，助動詞）

13、任

受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）

則攸之、祎、允之任（責任，職責，名詞）

14、臨

故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）

臨表涕零（面對。動詞）

15、效

恐托付不效（實現(xiàn)，副詞。下文’不效則治臣之罪”中“效'同此）

愿陛下托臣以討賊興復之效（責任，名詞）

16、言

進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”

同此）

不知所言（說，動詞）

17、以

故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）

先帝不以臣卑鄙。（因為）

以光先帝遺德。（連詞，來）

以塞忠諫之路也。（以致于）

受命以來。（表限定）

是以眾議舉寵為督（因為）

咨臣以當世之事（用）

是以先帝簡拔以遺陛下（因為）（用來）

18、為

俱為一體（是）

眾議舉寵為督（擔任）

19、臣

此悉貞良死節(jié)之臣（臣子）

先帝知臣謹慎（自稱，我）

20、良

此皆良實（形作名，善良的人）

此悉貞良死節(jié)之臣（賢良）

21、于

還于舊都（到）

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對）

茍全性命于亂世（在）

22、所以

此后漢所以傾頹也（表原因，…的原因）

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）

23、益

有所廣益（好處）

至于斟酌損益（興辦，增加）

四、詞類活用

1、親賢臣，遠小人。

親、遠：形容詞做動詞。

親，親近。遠，疏遠。

2、茍全性命于亂世。

全：形容詞做動詞，保全。

3、作奸犯科及為忠善者。

奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。

4、此皆良實。

良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。

5、優(yōu)劣得所。

優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。

6、攘除奸兇。

奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。

7、陟罰臧否。

臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。

8、以光先帝遺德。

光：名詞作動詞，發(fā)揚光大

9、故五月渡瀘，深入不毛。

毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）

五月：名詞作狀語，在五月

10、恢弘志士之氣。

恢弘：形容詞作動詞，擴大、發(fā)揚

11、北定中原。

北：方位名詞作狀語，北上

12、恐托付不效

托付：動詞作名詞，托付的事情

13、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

忠：形容詞作動詞，對...盡忠

14、志慮忠純

慮：動詞作名詞，心思

15、弩鈍

弩：劣馬鈍：不鋒利的刀

形容詞作名詞，這里指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞

判斷句

①是沒有明確語言標志的判斷句：

1、此皆良實

譯文：這些都是善良、誠實的人。

2、此悉貞良死節(jié)之臣

譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣

②“也”，判斷句標志：

1、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因。

2、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。

3、此誠危急存亡之秋也。

譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。

創(chuàng)作背景

蜀漢公元223年（建興元年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。

諸葛亮實行了一系列政治和經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了

實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮于公元227年（建興五年）決定北上伐魏，以奪

取魏的洛陽，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。

文本賞析

《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主

劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大

業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

上半部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽、內(nèi)外同

法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵精圖治，迅速改變龜縮于

西南一隅的被動局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三

顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。

前半部分由勢入理，起筆崢喋。表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”

的建議，可是卻從形勢敘起，這能起震聾發(fā)月貴的作用，又能激發(fā)繼承遺

志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未

酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語句領起，至

忠至愛之情統(tǒng)領了全文.繼而以“今天下三分”，點明天下大勢，逐鹿中

原，尚不知鹿死誰手；復直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，

民窮地荒；進而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢，

如不救亡存國，將會出現(xiàn)國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蛛峻拔。在凸

顯形勢的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們

不忘先帝恩德，不改對后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷還是有依傍的，

有力量的，有希望的。在這樣的基礎上，提出“開張圣”，“以光先帝遺德，

恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。

表文將是否廣開言路，從關系國家存亡的角度來談，從關系忠于先帝的

高度來說，使人聞之諒心，思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言

路的意義，平平道來，邵對一個昏耳貴愚鈍的君主來說，顯然是不會有多

大觸動的。

表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進而表明自己

“興復漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。由人到己，

文勢跌宕。表文從第一部分的進諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，

另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇,

一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣

身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述,

好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實，它與上下文貌分神合，明

疏實密。這是因為。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，

說明以上進言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。第二，以自身不負

先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進一步啟發(fā)后主奮

發(fā)圖強。第三，二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵其不可半途

而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥

自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，

仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。

第五，表明自己二H^一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不

改，余力不遺，使后主托之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人

進讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進一步打動后主的

心，樂于接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。文章由

進言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。

由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤

后的心情、工作，進而表明北定中原的決心。前面的論世、進言，抒情，

到此結(jié)穴，出師表文的特點由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出

師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，

說明這次出師的思想基礎?！拔逶露蔀o，深入不毛。今南方已定”，指出

這次出師的物質(zhì)準備。在充分敘說條件的基礎上，提出“當獎率三軍，

北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，警拔爽截，

鏗鏗振響，熠熠生光?！冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩?，切入本題。前面的

進言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，

至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出

修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)

的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世

和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限

忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，

又動之以情。具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情。

總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析

理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人

特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。

“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后

主著想，期望他成就先帝未竟的“興復漢