新疆伊犁可克達(dá)拉市2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次月考試題含答案

Page212023-2024學(xué)年高二第一學(xué)期第一次月考語文試卷考試時間：150分鐘試卷滿分：150分。注意事項：1、答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并核對準(zhǔn)考證號條形碼上的信息。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）論述類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)，具有體量大、動態(tài)化、類型多、價值密度低和不易管理等特征。例如，一部文學(xué)作品在社交網(wǎng)絡(luò)傳播后，會產(chǎn)生關(guān)于此作品的海量評價，除了文字評價外，還包括圖片、音樂、表情包、彈幕、點贊等多種數(shù)據(jù)。分析這些大數(shù)據(jù)，可以獲取讀者的年齡、職業(yè)和地域，讀者是否喜歡這類作品，這部作品表達(dá)的思想情感與社會提倡的價值觀念是否吻合等諸多內(nèi)容。對這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計算技術(shù)的支撐。因此，文學(xué)計算應(yīng)運而生。簡單而言，文學(xué)計算是指利用計算機技術(shù)，以量化統(tǒng)計的方式研究文學(xué)，具有明顯的跨學(xué)科性。文學(xué)計算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)向，而且是文學(xué)批評思維的變革。首先，是從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實證的變革。一般意義上，文學(xué)批評注重理論和審美建構(gòu)，闡釋對象以單篇或同一類型的作品為主，帶有很強的個人主觀性，這難免形成視域盲區(qū)，理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如，文學(xué)批評在建構(gòu)現(xiàn)實主義文學(xué)理論時，常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等作品為例。由此得出的觀點可以適用西方19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)，但對中國現(xiàn)實主義文學(xué)不一定適用?；蛘哒f，文學(xué)批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論。而計算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力，文學(xué)批評不再局限于小部分文學(xué)作品，可以把批評對象延伸到世界文學(xué)作品，讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己“說話”。在此基礎(chǔ)上，可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。其次，是從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的變革。確證因果關(guān)系是指批評者通過分析文學(xué)作品，證實文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實事件之間的因果聯(lián)系。這種批評思維對小部分文學(xué)作品有效，但面對大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實踐。例如，文學(xué)批評在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說時，致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭的因果關(guān)系。因此，解讀重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強烈民族意識上。這種批評思維可以適用于蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，卻無法用來解讀同時期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史和現(xiàn)實事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文學(xué)作品數(shù)值增加時，相關(guān)歷史社會和現(xiàn)實事件也隨之增加，意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強，反之則亦然。例如，在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時，出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品，又包括五四運動、封建專制文化等歷史事件和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時，它們之間的相關(guān)關(guān)系就強。也就是說，文學(xué)計算不再需要主觀確證文學(xué)與歷史和現(xiàn)實之間的因果聯(lián)系，只需通過分析文學(xué)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系，就可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系，相對更客觀且不受主觀偏見的影響。（摘編自楊丹丹《文學(xué)批評用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》）材料二：文學(xué)研究的一個基本任務(wù)就是判定“影響”，即文學(xué)史上特定作品的影響力，解決這個問題可以借助數(shù)據(jù)分析。目前的方法是判別不同文本之間的相似度，由此斷定一部作品到底與后世的哪些作品具有比較顯著的形式重合。國外一位學(xué)者先統(tǒng)計歌德的《少年維特之煩惱》中出現(xiàn)的文體特征，比如作品中出現(xiàn)的比較獨特的辭藻，再利用現(xiàn)成的電子文學(xué)數(shù)據(jù)庫，用相關(guān)算法測量出數(shù)據(jù)庫中同時代的歐洲小說和歌德作品在形式上的相似度，以此來考察傳統(tǒng)閱讀所無法勾勒的“散落”的文學(xué)影響。用數(shù)據(jù)來分析“影響”問題不僅是為了追求更高的精確度，也是基于一種對“影響”的非人文主義理解。一般的人文主義者認(rèn)為雖然“影響”是發(fā)生在兩個文本之間的過程，作者只是發(fā)生這種影響過程的媒介，但作為媒介的作者主觀上也感受到了這種影響，經(jīng)常會使用防御和否定的對策來遮蓋自己的文學(xué)淵源。而數(shù)據(jù)分析所認(rèn)為的影響與作者的主觀感受已全無關(guān)系。一個文本中大多數(shù)形式特征并不是作家有意識的選擇，而是由文化無意識所決定的，文學(xué)形式的傳承和演變遵循著任何個體都無法控制的路徑，即使是天才作家的傳世經(jīng)典也建筑在大量的重復(fù)現(xiàn)成語料和語言規(guī)范的基礎(chǔ)上。也就是說，雖然人腦并不是機器，但與機器有著相似特點，兩者都會機械地模仿固有的語用習(xí)慣，而一個語言文學(xué)共同體也會在社會歷史因素的影響下有規(guī)律地改變這些習(xí)慣。（摘編自金雯《“大數(shù)據(jù)”分析與文學(xué)研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.因為文學(xué)大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的，所以需借助計算技術(shù)對其進(jìn)行整理分析。B.以《人間喜劇》為例得出的現(xiàn)實主義文學(xué)理論觀點對中國現(xiàn)實主義文學(xué)未必有適用價值。C.《生死場》是一部鄉(xiāng)土小說，反映了中國人民對日本殖民統(tǒng)治的反抗和強烈的民族意識。D.任何個體都無法控制文學(xué)形式的傳承和演變，即使是天才作家的傳世經(jīng)典也不會例外。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.文學(xué)計算背景下的文學(xué)批評注重分析文學(xué)數(shù)據(jù)，所得出的結(jié)論自然更為客觀，這說明文學(xué)計算必然會促進(jìn)文學(xué)批評的巨大進(jìn)步。B.因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點不具備普遍性，所以以闡釋單篇作品為主的文學(xué)批評已不適應(yīng)時代發(fā)展，將逐漸走向沒落。C.確證因果關(guān)系和呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系是兩種不同的文學(xué)批評思維，雖然二者可以適用于不同數(shù)量的文學(xué)作品，但是得出的結(jié)論是相同的。D.通過數(shù)據(jù)分析，測量一部作品與后世作品在形式上的相似度，再借助傳統(tǒng)閱讀，可以更有助于分析判斷這部作品在文學(xué)史上的影響力。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持材料二觀點的一項是（）A.通過分析對比《布谷鳥的呼喚》與《哈利?波特》的語言相似度，推測這兩部小說的作者是同一個人，最終作者承認(rèn)了這一事實。B.文學(xué)計算可以統(tǒng)計魯迅《秋夜》中有兩棵棗樹，卻無法呈現(xiàn)兩顆棗樹蘊含的孤獨體驗，這就需要批評主體賦予文學(xué)數(shù)據(jù)以價值導(dǎo)向。C.為了研究中國古代文學(xué)典籍在西方現(xiàn)當(dāng)代寫作中留下的印記，可以統(tǒng)計某些主題在西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻次和傳播路徑。D.《人民的名義》原著中提及“錢”字多達(dá)170次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“人民”一詞的93次，說明這本書是一部與金錢有關(guān)的反腐小說。4.材料一在論證方面有哪些突出特點？請簡要說明?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.材料一采用總分結(jié)構(gòu)，先闡述文學(xué)計算的產(chǎn)生背景，然后分別從兩個方面論述受文學(xué)計算的影響，文學(xué)批評思維發(fā)生的變革；論證思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)。②主要運用了舉例、對比兩種論證方法，對文學(xué)計算在文學(xué)批評思維變革中的作用闡述得更加具體，易于理解?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“因為文學(xué)大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的，所以必須借助計算技術(shù)對其進(jìn)行整理分析”強加因果。由材料一第一段“對這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計算技術(shù)的支撐。因此，文學(xué)計算應(yīng)運而生”可知，原因是“海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“必然會促進(jìn)文學(xué)批評的巨大進(jìn)步”說法錯誤，材料一第二段原文為“文學(xué)計算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)向，而且是文學(xué)批評思維的變革”，而不是“巨大進(jìn)步”。B.“以闡釋單篇作品為主的文學(xué)批評已不適應(yīng)時代發(fā)展，將逐漸走向沒落”于文無據(jù)，材料一第三段“文學(xué)批評在建構(gòu)現(xiàn)實主義文學(xué)理論時，常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等作品為例。由此得出的觀點可以適用西方19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)，但對中國現(xiàn)實主義文學(xué)不一定適用?；蛘哒f，文學(xué)批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適用于‘世界文學(xué)’的理論”。只說觀點只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論，沒有涉及“適應(yīng)時代發(fā)展，將逐漸走向沒落”內(nèi)容。選項無中生有。C.“得出的結(jié)論是相同的”表述錯誤。結(jié)合材料一第五段分析，確證因果關(guān)系的批評思維對小部分文學(xué)作品有效，得出的結(jié)論是針對小部分文學(xué)作品的；呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的批評思維對大規(guī)模的文學(xué)作品有效，得出的結(jié)論是針對大規(guī)模文學(xué)作品的。因此，不能認(rèn)為二者得出的結(jié)論相同。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點：用數(shù)據(jù)分析既可以更精確地判定文學(xué)作品在文學(xué)史上的“影響”，也是基于對“影響”的非人文主義理解。A.說明通過數(shù)據(jù)分析可以準(zhǔn)確斷定文學(xué)作品的作者。B.反映了文學(xué)計算在文學(xué)批評方面的不足。C.通過數(shù)據(jù)分析作品在時代中留下的印記，統(tǒng)計某些主題出現(xiàn)的頻次和傳播路徑即是研究作品在文學(xué)史上的“影響”，是非人文主義的理解。符合材料二觀點。D.說明通過數(shù)據(jù)分析可以推斷文學(xué)作品的主要內(nèi)容。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。論證結(jié)構(gòu)上：從第一、二段“‘文學(xué)大數(shù)據(jù)’是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)，具有體量大、動態(tài)化、類型多、價值密度低和不易管理等特征……對這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計算技術(shù)的支撐。因此，文學(xué)計算應(yīng)運而生”，“文學(xué)計算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)向，而且是文學(xué)批評思維的變革”可知，這是主要闡述了文學(xué)計算的產(chǎn)生背景，提出文學(xué)批評方法和文學(xué)批評思維都受文學(xué)計算的影響的觀點。從第三、四段“首先，是從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實證的變革”“計算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力”“可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論”可知，這是論述文學(xué)批評思維發(fā)生的變革的方面之一。從第五、六段“其次，是從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的變革”“文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史和現(xiàn)實事件之間的數(shù)值關(guān)系”“文學(xué)計算不再需要主觀確證文學(xué)與歷史和現(xiàn)實之間的因果聯(lián)系，只需通過分析文學(xué)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系，就可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系，相對更客觀且不受主觀偏見的影響”可知，這是論證文學(xué)批評思維發(fā)生的變革的方面之二。所以材料一采用的是總分結(jié)構(gòu)，先提出觀點，再分兩點論述，思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)。論證方法上：第三段“文學(xué)批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適用于‘世界文學(xué)’的理論”，第四段“而計算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力，文學(xué)批評不再局限于小部分文學(xué)作品，可以把批評對象延伸到世界文學(xué)作品，讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己‘說話’。在此基礎(chǔ)上，可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論”，這兩組內(nèi)容為對比論證，證明文學(xué)計算在文學(xué)批評思維變革中從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實證的變革的作用。最后一段中“例如，在互聯(lián)網(wǎng)搜索‘鄉(xiāng)土小說’時，出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品，又包括五四運動、封建專制文化等歷史事件和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的‘鄉(xiāng)土小說’詞條中時，它們之間的相關(guān)關(guān)系就強”為舉例論證，證明文學(xué)計算呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系在研究文學(xué)作品中的作用。這兩種論證方法的運用，對文學(xué)計算在文學(xué)批評思維變革中的作用闡述得更加具體，易于理解。（二）文學(xué)類文本閱讀。（15分）閱讀下面的文字，完成下題。追趕隊伍的小兵王羽①槍聲和爆炸聲忽然停了，山上山下一片寂靜。②抗聯(lián)官兵陷入了絕境——彈盡糧絕。山下的日軍討伐隊一時不明所以，不敢輕舉妄動。趁著難得的空隙，趴在皚皚積雪上的戰(zhàn)士們慢慢爬到連長的周圍。連長從懷里取出僅有的兩顆手榴彈，低聲說：“最后時刻到了?！睉?zhàn)士們誰都不說話，只是悲壯地點了點頭。③戰(zhàn)爭是殘酷的，沒有人性的日軍禽獸不如，抗聯(lián)戰(zhàn)士如果落入日軍手里。生不如死。所以，無論戰(zhàn)斗多么慘烈，抗聯(lián)戰(zhàn)士都要留下最后一顆手榴彈，或與鬼子同歸于盡，或用于自爆，絕不當(dāng)俘虜。突然，一個一直看天的老戰(zhàn)士說:“連長，要起大煙炮了?！边B長一愣，忙追問：“老程，快看看，得多長時間才能起？”老程非常有把握地說：“一袋煙?！边B長興奮地說：“有救了！”戰(zhàn)士們看看黑沉沉的天空，也不覺面露喜色。連長命令道：“兩人一組，大煙炮一起，立刻向山上跑，別猶豫，只管跳下去。”連長又說：“只要能走，就一定要想方設(shè)法活下去，追上隊伍。”④老程拍拍身邊的小戰(zhàn)士說:“柱子，咱倆一組，跟緊我?！闭f著，老程解開腰間的麻繩，將一頭遞過去，讓柱子系在腰上。柱子的臉凍得發(fā)青，兩手僵硬，好不容易才將麻繩系好。⑤山下的日軍終于反應(yīng)過來，知道抗聯(lián)戰(zhàn)士沒有彈藥了，嗷嗷叫著向山上沖。鬼子越來越近了，連長猛地甩下一顆手榴彈，巨大的爆炸聲響起的同時，戰(zhàn)士們用盡力氣高喊：“沖啊！殺呀！跟小鬼子拼了！”⑥突然的爆炸聲和吶喊聲，嚇得鬼子驚慌失措，急忙又趴在雪地上，拼命向山上開槍。山上沒有還擊，鬼子就停止了射擊，不敢輕易地往上沖。過了好一會兒，鬼子試探著爬起身，往山上爬。連長看看老程，老程指指天空，肯定地點點頭。連長將最后一顆手榴彈投向山下。⑦爆炸聲剛傳來，天就變了。肆虐的北風(fēng)突然膨脹起來，打著旋，籠罩了茫茫林海。大雪從天而降。隨著狂風(fēng)，雪片都變成了雪粒子。狂風(fēng)裹挾著雪粒子，嗚嗚怪叫著抽打著大地萬物。眨眼的工夫，雪粒子抱成了團(tuán)，變成了一個個雪球，大大小小的雪球旋轉(zhuǎn)著、飛舞著，鋪天蓋地，天地之間頃刻變得一片混沌。這就是讓人聞風(fēng)喪膽的東北大煙炮。⑧趁著山下的鬼子一片混亂，抗聯(lián)戰(zhàn)士們立刻起身，兩人一組，用盡最后的力氣，拼命沖向山頂?？耧L(fēng)暴雪中，人們睜不開眼睛，大大小小的雪球打得人渾身生疼。戰(zhàn)士們顧不得這些，只是一個勁往山頂沖。柱子人小腿短，力氣早已經(jīng)用盡，全憑老程在前面拼命拉，才勉強邁開腿。很快，老程憑借經(jīng)驗知道到了山頂。老程轉(zhuǎn)身將柱子拉進(jìn)懷里，湊到柱子的耳旁喊：“要下山了，死命抱緊我?！雹崂铣虒⒅訃?yán)嚴(yán)實實地?fù)г趹牙?，倒退著跳了下去。⑩兩人在狂風(fēng)暴雪中急速落下去，接著重重地跌落在凍得堅硬如石的山坡上，然后快速向山下翻滾。落地的一瞬間，體力早已透支的老程摔成了重傷，在昏迷前的一刻，他將柱子摟得更緊了。?柱子終于清醒了，輕輕推推老程，又摸摸他的臉，好像沒有了氣息。柱子心慌起來，摘下狗皮帽子，給老程戴上，又用凍僵的兩手焐著他的臉，試圖讓他在這一絲溫暖里醒過來。讓柱子驚喜的是，老程真的醒過來了。?柱子喜極而泣，流著淚說：“老程叔，你醒了?！崩铣虜鄶嗬m(xù)續(xù)地說：“我，我，不行了，你，你要，追上，隊伍。”冰涼的淚水在柱子臉上流淌，他緊緊地抓住老程的衣襟哽咽著說：“老程叔，別離開我，我怕?！崩铣檀⒘撕靡粫海D難地說：“孩兒呀，雖說，你還，不到，十五，可你，是抗聯(lián)戰(zhàn)士?！敝诱f：“老程叔，別說了，你再睡會兒，再歇歇?！崩铣陶婢筒徽f話了。?他用盡力氣，才將兩個人身上的雪推到一旁。柱子驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們被一棵粗壯的紅松樹擋在了半山腰，自己的胳膊腿還能動，知道老程叔受傷了，柱子趕忙拂去老程身上的雪，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)靜靜地走了。?柱子將沒有子彈的三八大蓋槍從老程身上輕輕取下，扶正老程的狗皮帽子，跪在老程身前。大哭著說：“老程叔，沒有你我不知死多少次了，我向您保證，我一定活下去，一定追上隊伍！老程叔，我一定多殺鬼子，給你們一家人和我爹我娘報仇?！?柱子擦干淚，將老程掩埋了，毫不猶豫地背起槍，堅定地向山下走去……?柱子終于下山了，他一下子跪在厚厚的積雪上。他喘息了好久，吃兩口雪，就站起身，繼續(xù)跌跌撞撞地往前走。?實在走不動了，柱子才休息一會兒。天黑了，柱子就找一個低洼的地方，挖一個雪窩子，鉆進(jìn)去，接著冰涼的槍睡一夜。醒來后，重復(fù)著前一天的一切。在茫茫林海里不斷向前，柱子只有一個念頭，就是一定要追趕上隊伍。?跌倒了，爬起來；再跌倒，再爬起來。一個小小的身影在崇山坡嶺中頑強地行進(jìn)著……(有刪改)5.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說開篇寫忽然停下來了的槍聲和爆炸聲，既能讓讀者緊張起來，又以簡潔的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ綄す适碌脑?。B.小說雖然沒有過多地描寫戰(zhàn)爭，但是從抗聯(lián)官兵的處境中，讀者不難想象這場戰(zhàn)爭的慘烈，感受到侵華日軍的兇殘。C.小說通過描寫抗聯(lián)戰(zhàn)士的一次戰(zhàn)爭過程，既交代了柱子的成長經(jīng)歷，也表達(dá)了我們應(yīng)該珍惜今天來之不易的幸福的主題。D.小說寫柱子“擦干淚”“毫不猶豫地背起槍，堅定地向山下走去”，說明柱子成熟起來了，他應(yīng)該可以追趕上革命隊伍。6.請簡要分析第⑦段景物描寫的作用。7.小說題為“追趕隊伍的小兵”，卻詳寫“小兵”“追趕隊伍”之前的事，請簡要分析這樣安排情節(jié)的原因?！敬鸢浮?.C6.①渲染了風(fēng)大、雪猛的氛圍，突出了戰(zhàn)爭的殘酷；②推動故事情節(jié)發(fā)展，為戰(zhàn)士們成功突圍作鋪墊；③突顯人物形象，環(huán)境的惡劣襯托了戰(zhàn)士們的英勇；④照應(yīng)上文，解釋什么是“東北大煙炮”。7.①交代“小兵”追趕隊伍的原因；②嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭鍛煉了“小兵”的革命斗志，促成他的快速成長；③抗聯(lián)的英勇和老程的犧牲使“小兵”追趕上隊伍成為可能?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C．“也表達(dá)了我們應(yīng)該珍惜今天來之不易的幸福的主題”錯，據(jù)題目“追趕隊伍的小兵”，可知小說寫的是一個“小兵”的故事，刻畫他的成長經(jīng)歷；而且小說并沒有暗示“我們”應(yīng)當(dāng)如何做。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫作用的能力。第七段描寫的是“讓人聞風(fēng)喪膽的東北大煙炮”，從對風(fēng)的描寫“突然膨脹起來，打著旋，籠罩了茫茫林?！保蛯ρ┑拿鑼憽半S著狂風(fēng)，雪片都變成了雪粒子，狂風(fēng)裹挾著雪粒子，嗚嗚怪叫著抽打著大地萬物”“眨眼的工夫，雪粒子抱成了團(tuán)，變成了一個個雪球，大大小小的雪球旋轉(zhuǎn)著、飛舞著，鋪天蓋地，天地之間頃刻變得一片混沌”，渲染了風(fēng)大、雪猛的氛圍；而就在這樣惡劣的環(huán)境中，彈盡糧絕的抗聯(lián)戰(zhàn)士與鬼子正在對峙，環(huán)境描寫突出了戰(zhàn)爭的殘酷。這段環(huán)境描寫之前，寫“抗聯(lián)官兵陷入了絕境——彈盡糧絕”，他們甚至做好了犧牲的準(zhǔn)備，“連長從懷里取出僅有的兩顆手榴彈，低聲說：‘最后時刻到了?！瘧?zhàn)士們誰都不說話，只是悲壯地點了點頭”；然而這時候轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，老程看出天氣的變化，“連長，要起大煙炮了”，果然，風(fēng)雪突然出現(xiàn)，為后文戰(zhàn)士們突圍做了鋪墊?？梢娺@段環(huán)境描寫推動了故事情節(jié)的發(fā)展。這樣的環(huán)境描寫突出了戰(zhàn)士們英勇無畏的形象，遇到“東北大煙炮”，小鬼子“一片混亂”，而戰(zhàn)士們卻“立刻起身，兩人一組，用盡最后的力氣，拼命沖向山頂?？耧L(fēng)暴雪中，人們睜不開眼睛，大大小小的雪球打得人渾身生疼。戰(zhàn)士們顧不得這些，只是一個勁往山頂沖”。環(huán)境的惡劣襯托了戰(zhàn)士們的英勇。另外這段景物描寫照應(yīng)了上文的情節(jié)，“突然，一個一直看天的老戰(zhàn)士說：‘連長，要起大煙炮了?！B長一愣，忙追問：‘老程，快看看，得多長時間才能起？’老程非常有把握地說：‘一袋煙?！B長興奮地說：‘有救了！’戰(zhàn)士們看看黑沉沉的天空，也不覺面露喜色”，而這段景物描寫解釋了什么是“東北大煙炮”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力?？忌纯炊紝懥四男靶”薄白汾s隊伍”之前的事，然后分析這些與“追趕隊伍的小兵”之間有哪些關(guān)聯(lián)。寫小兵追趕隊伍之前，描寫了抗聯(lián)戰(zhàn)士彈盡糧絕，在準(zhǔn)備與鬼子同歸于盡的時候，正好趕上了“東北大煙炮”，他們趁著這惡劣的天氣盡力往山頂跑，準(zhǔn)備跳崖逃生，而小兵柱子與老程一組，是老程用生命保護(hù)了他，“柱子人小腿短，力氣早已經(jīng)用盡，全憑老程在前面拼命拉，才勉強邁開腿”“很快，老程憑借經(jīng)驗知道到了山頂。老程轉(zhuǎn)身將柱子拉進(jìn)懷里，湊到柱子的耳旁喊：‘要下山了，死命抱緊我?！薄袄铣虒⒅訃?yán)嚴(yán)實實地?fù)г趹牙?，倒退著跳了下去”，結(jié)果老程身負(fù)重傷，小兵跪在死去的老程身前說“老程叔，沒有你我不知死多少次了，我向您保證，我一定活下去，一定追上隊伍”。因此，描寫小兵追趕隊伍之前的事，交代“小兵”追趕隊伍的原因；抗聯(lián)的英勇和老程的犧牲使“小兵”追趕上隊伍成為可能。從結(jié)尾的描寫來看，“實在走不動了，柱子才休息一會兒。天黑了，柱子就找一個低洼的地方，挖一個雪窩子，鉆進(jìn)去，接著冰涼的槍睡一夜。醒來后，重復(fù)著前一天的一切。在茫茫林海里不斷向前，柱子只有一個念頭，就是一定要追趕上隊伍”“跌倒了，爬起來；再跌倒，再爬起來。一個小小的身影在崇山坡嶺中頑強地行進(jìn)著……”，嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭鍛煉了“小兵”的革命斗志，促成他的快速成長。二、古代詩文閱讀(32分)（一）文言文閱讀（23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為?！?lt;老子>四章》乙孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心——非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！薄献印度私杂胁蝗倘酥摹繁葑又^莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻（yù）技百金，請與之?！笨偷弥哉f吳王越有難吳王使之將冬與越人水戰(zhàn)大敗越人裂地而封之能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！——莊子《五石之瓠》8.對下列句中加點詞的解釋，全部正確的一項是（）①其脆易泮泮：同“判”，分離②不貴難得之貨貴：珍貴③皆有怵惕惻隱之心惻隱：哀痛、憐憫④非所以內(nèi)交于孺子之父母也內(nèi)：通“納”，交納⑤有是四端而自謂不能者，自賊者也賊：傷害⑥茍能充之，足以保四海保：安定A.①②③ B.③④⑤ C.①③⑤ D.④⑤⑥9.下列對文中劃波浪線的斷句，正確的一項是（）A.客得之/以說吳王/越有難/吳王使之將/冬/與越人水戰(zhàn)/大敗越人/裂地而封之/能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也B.客得之以說吳王/越有難吳王/使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗/越人裂地而封之/能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也C.客得之/以說吳王/越有難/吳王使之將/冬/與越人水戰(zhàn)/大敗/越人裂地而封之/能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也。D.客得之以說吳王/越有難吳王/使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗越人/裂地而封之/能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也。10.下列對原文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A.《<老子>四章》中的“有”和“無”，“知人”和“自知”，“勝人”和“自勝”，就是“對待”關(guān)系。B.《人皆有不忍人之心》中認(rèn)為，人與禽獸兩者的本質(zhì)區(qū)別在于人有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。如果沒有這些“心”，就不能算作人。C.《五石之瓠》中，惠子僅從日常使用的層面上考慮大葫蘆的功用，莊子則超越了世俗經(jīng)驗的束縛，指出大葫蘆的獨特價值。D.老子善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨，直接論說道理；孟子善用夸張、對比，文章思路簡潔明晰；莊子則長于借助寓言，婉曲達(dá)意，以增強說理的趣味和效果。11.翻譯文中畫線句子。（1）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。（2）凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。12.《五石之瓠》以主客問答的形式，講了兩個故事。請概括這兩個故事及其寓意?！敬鸢浮?.C9.A10.D11.（1）世人行事，往往在接近成功的時候又失敗了。到最后一刻還像剛開始時一樣謹(jǐn)慎，就不會有失敗的事了。

（2）凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流通。12.故事：惠子說他種了一個能容得下五石東西的葫蘆，因大而無用，索性把它打破了。莊子說同樣的不龜手之藥，有人憑它獲得封賞，而有人用它世代漂洗絲絮。

寓意：同樣的東西，由于眼光和見識不同，它所發(fā)揮的作用也就大不相同。善于轉(zhuǎn)換角度，就可能化腐朽為神奇。【解析】【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。②貴，動詞，以……為貴，看重。句意：不看重難得的財物。④“內(nèi)”，通“納”，結(jié)交。句意：這不是因為要想去和這孩子的父母結(jié)交關(guān)系。排除②④。故選C。【9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：那人得了藥方，便用它去說服吳王。越國來侵犯吳國，吳王便命他率領(lǐng)軍隊。冬天和越軍進(jìn)行水戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，有的人靠它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同。“客得之”句意完整，“客”作主語，“得”作謂語，“之”作賓語，其后斷開，排除BD；“大敗越人”，“越人”作“大敗”賓語，中間不能斷開，排除C。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)手法的能力。D.“孟子善用夸張、對比”錯誤，孟子善用譬喻、對比，而非夸張。如孟子認(rèn)為“不忍人之心”包含四個方面，即“惻隱、羞惡、辭讓、是非”之心，這“四端”就像剛剛?cè)紵幕鸹騽倓偭鞒龅娜粯?，還需要“擴而充之”才能夠發(fā)揚光大。不然的話，就會熄滅或枯竭。這就是比喻手法。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“從事”，行事，做事；“幾”，接近；“慎”，謹(jǐn)慎。（2）“端”，發(fā)端；“充”，充實；“若”，像；“然”，通“燃”，燃燒?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)題干中“主客問答”這一提示，可從文中分別找到主人提問與客人所講述的內(nèi)容加以概括。“惠子謂莊子曰”是“主問”，根據(jù)他說的“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石……吾為其無用而掊之”，可以歸納出：惠子說他種了一個能容得下五石東西的葫蘆，因大而無用，索性把它打破了?！扒f子曰”是“客答”，根據(jù)他說的“宋人有善為不龜手之藥者……或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也”可以歸納出：莊子說同樣的不龜手之藥，有人憑它獲得封賞，而有人用它世代漂洗絲絮。寓意：同樣的東西，由于眼光和見識不同，它所發(fā)揮的作用也就大不相同。善于轉(zhuǎn)換角度，就可能化腐朽為神奇。參考譯文：甲局面安定時容易保持和維護(hù)，問題還沒有顯露跡象的時候容易解決；事物脆弱時容易分離；事物細(xì)微時容易散失。做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)；治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；極高的高臺，筑起于每一筐泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執(zhí)著的將會遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。世人行事，往往在接近成功的時候又失敗了。到最后一刻還像剛開始時一樣謹(jǐn)慎，就不會有失敗的事了。所以圣人，以沒有欲望作為自己的欲望，不看重難得的財物，學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的，（恢復(fù)、彌補眾人的過錯（來讓人們知道如何正確行事），輔助萬物按其本然的方式發(fā)展，而不敢強為?！?lt;老子>四章》乙孟子說：“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，如果今天有人突然看見一個小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關(guān)系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流通。如果能夠擴充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題?！薄献印度私杂胁蝗倘酥摹繁葑訉ηf子說：“魏王送給我葫蘆的種子，我把它種到成熟，結(jié)成的葫蘆很大，能容得下五石的東西。用來盛水和飲料，它的堅硬程度卻禁不起舉。剖開來作瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。不是它不夠大，而是因為它沒有用處，所以我把它打破了?！鼻f子說：“你實在是不善于利用大的東西。宋國有一個善于制作防止皮膚凍裂的藥的人，祖祖輩輩以在水中漂洗棉絮為業(yè)。有人聽說了，就請求用百金買他的藥方。全家族的人集中在一起商議道：“我們世世代代漂洗棉絮，收入不過幾金?，F(xiàn)在賣藥方一下子可以得到百金，就賣給他吧?！蹦侨说昧怂幏?，便用它去取悅吳王。越國來侵犯吳國，吳王便命他率領(lǐng)軍隊。冬天和越軍進(jìn)行水戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，有的人靠它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同。現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不用繩結(jié)綴把它作為腰舟而浮游于江湖之上，反而擔(dān)憂它大得無處可容，可見你的心如蓬草一樣屈曲不通??！——莊子《五石之瓠》（二）詩歌鑒賞（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋懷①歐陽修節(jié)物豈不好，秋懷何黯然！西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天。感事悲雙鬢，包羞食萬錢。鹿車②何日駕，歸去潁東田?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谠娙吮毁H滁州之后。②鹿車：用人力推挽的小車。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌以反問起篇，先寫秋天的節(jié)令風(fēng)物也美好，一改傳統(tǒng)開篇一片悲涼肅殺、悲秋傷秋的寫法。B.頷聯(lián)縱開一筆，上承首句，通過“西風(fēng)”“酒旗”“細(xì)雨”“菊花”等典型意象具體描繪了秋之“節(jié)物”。C.西風(fēng)中飄揚的酒旗，細(xì)雨中怒放的菊花，借景抒情，詩人自身的情緒和節(jié)物特征完美統(tǒng)一。D.詩歌尾聯(lián)表明歸隱是自身擺脫矛盾、困境的途徑，詩人萌生了躬耕田畝，過清靜生活的想法。14.頸聯(lián)“感事悲雙鬢，包羞食萬錢”在詩歌結(jié)構(gòu)上有什么作用？寄寓了詩人什么情感？請結(jié)合全詩進(jìn)行分析?！敬鸢浮?3.C14.作用：照應(yīng)上文，是對上文“黯然”的具體闡釋；又開啟下文，是詩人打算“駕鹿車”“歸去”的原因。情感：①對時光流逝，自己雙鬢斑白，理想、仕途不順的感慨。②表達(dá)了自己雖享有厚祿，卻不能為國效力，救時無術(shù)的憂國憂民之情?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和思想感情的能力。C.“詩人自身的情緒和節(jié)物特征完美統(tǒng)一”錯，頷聯(lián)采用以樂景襯哀情的手法，突出了節(jié)物與詩人情緒的矛盾。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌結(jié)構(gòu)、鑒賞詩歌的思想感情的能力。“感事悲雙鬢，包羞食萬錢”意思是，想到國事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當(dāng)。從結(jié)構(gòu)看，首聯(lián)以反問起筆，引出“黯然”神傷的情懷，頷聯(lián)寫秋景的迷人，頸聯(lián)“感事悲雙鬢”有回應(yīng)首聯(lián)“黯然”之意，揭示出“黯然”的原因是感嘆國事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了。再看尾聯(lián)駕“鹿車”“歸去潁東田”流露出憤然思?xì)w的情感，而頸聯(lián)“包羞食萬錢”寫自己羞于過這種食厚祿而于國無補的茍且生活，可見頸聯(lián)與尾聯(lián)也有呼應(yīng)。據(jù)此可知，頸聯(lián)有承上啟下的過渡作用。從情感看，“感事悲雙鬢”感嘆國事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了，“悲”字表達(dá)對時光流逝、仕途坎坷、壯志難酬的感傷之情；“包羞食萬錢”因官場無所作為而感到恥辱，流露出對國事的憂慮之情。

三、默寫題。（一空一分，共13分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語》中，孔子認(rèn)為君子必須具備儒家傳統(tǒng)道德的三個方面，三者合一即為圣人：_____________，_____________，____________。（2）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：____________，____________。（3）在《老子》第二十四章指出自夸和自高自大的害處的兩句是：_______，________。（4）《無衣》中表明將士們修整矛，一起行動起來投身到征戰(zhàn)中的詩句是：_______，_______。（5）《將進(jìn)酒》表明詩人蔑視權(quán)貴句子是：__________________，________________。（6）《江城子》利用虛寫、白描手法再現(xiàn)和妻子溫馨生活的句子是：________________，________________?！敬鸢浮竣?知者不惑②.仁者不憂③.勇者不懼④.自天子以至于庶人⑤.壹是皆以修身為本⑥.自伐者無功⑦.自矜者不長⑧.修我矛戟⑨.與子偕作⑩.鐘鼓饌玉不足貴?.但愿長醉不愿醒?.小軒窗?.正梳妝【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：惑、庶、壹、矜、戟、偕、饌、梳妝。四、語言表達(dá)（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！按何媲飪觯簧s病”是自古以來就流傳著的養(yǎng)生保健諺語。春捂，是說春季氣溫剛轉(zhuǎn)暖，不要過早脫掉棉衣，身體產(chǎn)熱、散熱的調(diào)節(jié)與冬季的環(huán)境處于相對平衡的狀態(tài)。（），一旦氣溫下降，就難以適應(yīng)。病菌乘機偷襲人體，容易引發(fā)各種呼吸系統(tǒng)疾病及冬春季傳染病。由于人體下半部血液循環(huán)比上半部差，易受風(fēng)寒侵襲，所以寒氣多自下而生，因此春季穿衣應(yīng)注意“下厚上薄”。秋凍，指立秋后天氣轉(zhuǎn)涼，不要急于增添過多的衣服。此時加強防寒鍛煉，提高人體抵抗疾病，從而增強機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境，避免不生病。特別對兒童而言，秋凍不僅可以鍛煉孩子的御寒能力和抗病能力，還能提高其肌肉和關(guān)節(jié)活動的能力，促進(jìn)血液循環(huán)，流向四肢骨骼的血液也隨之增加，對兒童生長發(fā)育有益。16.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.乍暖還寒，氣溫變化又大，過早地脫掉棉衣，由冬季轉(zhuǎn)入初春B.過早地脫掉棉衣，由冬季轉(zhuǎn)入初春，乍暖還寒，氣溫變化又大C.由冬季轉(zhuǎn)入初春，乍暖還寒，氣溫變化又大，過早地脫掉棉衣D.由冬季轉(zhuǎn)入初春，氣溫變化大，過早地脫掉棉衣，乍暖還寒17.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.此時加強防寒鍛煉，使人體抵抗疾病的能力得以增強，從而使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境，避免不生病。B.此時加強防寒鍛煉，提高人體抵抗疾病的能力，從而使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境，避免生病。C.此時加強防寒鍛煉，提高人體抵抗疾病，從而使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境，有利于避免許多疾病的產(chǎn)生。D.此時加強防寒鍛煉，提高人體抵抗疾病的能力，從而增強機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境，有利于避免許多疾病的產(chǎn)生。18.下列各項中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C.八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。D.人生自古誰無死，留取丹心照汗青！【答案】16.C17.B18.C【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。上文說明冬春季節(jié)交替，下文應(yīng)該緊承氣候節(jié)令來說明，“由冬季轉(zhuǎn)入初春”放在開頭與上文銜接緊密，排除B；介紹完冬春交替，再說明“乍暖還寒”符合事理邏輯，“氣溫變化又大”是補充信息，“過早地脫掉棉衣”與下文“一旦氣溫下降，就難以適應(yīng)”銜接緊密，排除AD。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句中有三處語病：一是搭配不當(dāng)，“提高人體抵抗疾病”中，“提高”與“疾病”搭配不當(dāng)，在后面加上“的能力”；二是成分殘缺，“增強機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境”中，“增強”缺少賓語“能力”，或者改為“使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境”；三是不合邏輯，“避免不生病”應(yīng)為“避免生病”。修改正確的只有B項。故選B?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解分析修辭手法的能力。畫波浪的句子中，“病毒乘機偷襲人體”中“乘機”“偷襲”的意思是“趁敵不備，突然襲擊”，是用于描述人的行為的，文中卻把這兩個詞語運用在病菌上，賦予病毒人的特點，用了擬人手法。A.借代修辭，“絲竹”代指樂器、音樂，“案牘”代指文件公務(wù)。B.比喻修辭，梨花喻指雪花。C.擬人修辭，把“風(fēng)”比擬人，“怒號”原本是人的行為動作。D.借代修辭，“汗青”借代指書卷、史冊。故選C。五、基礎(chǔ)知識（6分）19.下列語句中加橫線字解釋不正確的一項是（）A.邇之事父（之：在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實義）致知在格物(推究)B.人而不仁，如禮何（連詞，就，那么）鑿戶牖以為室(房屋)C.天下歸仁焉(稱贊)何不慮以為大樽而浮乎江湖(用繩結(jié)綴)D.其“恕”乎（其：副詞，表推測，大概）欲齊其家者（代詞，自己的）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。B.而：連詞，表假設(shè)；戶牖：門窗。句意：一個人如果沒有仁愛之心，會怎么對待禮呢？/開鑿門窗建造房屋。故選B。20.下列句子中句式和其他三項不同一項是（）A.合抱之木，生于毫末 B.夫子固拙于用大矣C.何不慮以為大樽而浮乎江湖 D.則所用之異也【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生掌握文言特殊句式的能力。所謂特殊句式，就是句子的結(jié)構(gòu)與平常的結(jié)構(gòu)組成存在著區(qū)別和不同。主要有：判斷句，被動句，省略句和倒裝句等。其中，倒裝句又分為賓語前置句，定語后置句，狀語后置句，主謂倒裝等。A項，狀語后置句，正常語序是“合抱之木，于毫末生”，句子譯為：合抱的大樹，從幼小的萌芽開始生長的。B項，狀語后置句，正常語序為“夫子固于用大拙矣”，句子譯為：先生實在是對于使用大東西很不善長啊。C項，狀語后置句，正常語序為“何不慮以為大樽而于江湖浮”，句子譯為：為什么不考慮把它做成腰舟而在江湖上浮游呢？D項，判斷句，“則”和后邊的“也”一起表判斷，句子譯為：這是因為使用方法不同啊。故選D。六、材料作文（60分）21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。第二單元課文中有不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度辨析或闌釋。從下列語句中任選其一，準(zhǔn)確其思想內(nèi)容，自選角度，自定立意，闡述你的認(rèn)識，題目自擬。1士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，2己所不欲，勿施于人。3致知在格物4人皆有不忍人之心。5知人者智，自知者明。6千里之行，始于足下。7故天下兼相愛則治，交相惡則亂?！敬鸢浮坷模鹤穳袈飞嫌?lián)?zé)任大海說，它的責(zé)任是海納百川，匯聚天地之力量，使浩淼海洋更加遼闊寬廣；太陽說，它的責(zé)任是俯射大地，贈與世界溫暖光明，讓每個角落都熠熠生輝；我說，追夢路上的我們，應(yīng)當(dāng)像古人說的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，求學(xué)的我們，當(dāng)在學(xué)習(xí)知識的年紀(jì)奮發(fā)圖強，成長為有擔(dān)當(dāng)有勇氣之人，將來有能力接過建設(shè)祖國、振興民族的接力棒。追夢路上，勇?lián)?zé)任，就是要有海納百川的胸襟，扛起民族振興的大旗。宋朝的岳飛勇戰(zhàn)沙場，為了國家安定，百姓安康，他駕長車，踏破賀蘭山缺，戎馬一生，生平一百二十六仗全勝讓他成為當(dāng)之無愧的常勝將軍，可就是這樣一位受人敬仰的英雄，面對名利，無欲無求，日夜皆是為國思慮，視國任為己任，所以便有了金人所說：“撼山易，撼岳家軍難?！惫耪Z說：大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。正是因為岳飛勇?lián)?zé)任，才抵御住外敵入侵，贏回了國家的尊嚴(yán)，同時也體現(xiàn)了自身的價值。追夢路上，勇?lián)?zé)任，就是要有普照大地的志向，讓每位民眾都享受到福祉。這種人是大寫的人，他們在民族存亡之際豁得出去，關(guān)鍵時刻站得出來，始終把國家利益放在首位，他們肩負(fù)著歷史和時代賦予的使命。1937年，二戰(zhàn)爆發(fā)，中國民眾深陷苦難當(dāng)中，中國民族危在旦夕，不少人在恐懼或者利益面前選擇逃亡和變節(jié)，中國960萬平方公里，到處哀鴻遍野滿目蒼痍。這時候，有一個人站了出來，他意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，引領(lǐng)著中國人民走出黑暗，奔向光明，這個人就是我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東。中華之福，民族之幸，正是因為涌現(xiàn)出無數(shù)像毛主席這樣勇?lián)?zé)任的先輩們拋頭顱撒熱血，中華民族才會變得國富力強，我們的生活才有了現(xiàn)在的和諧穩(wěn)定。追夢路上，勇?lián)?zé)任，就是要沉思篤行，用自己的赤誠之心接力每個人，讓大愛與大義的個體匯聚成海洋。2020年新春伊始，新冠疫情突然來襲，鐘南山一句“沒有特殊情況，就不要去武漢?！比欢?4歲的他經(jīng)過研判卻義無反顧地只身前往武漢，到防疫最前線；李蘭娟面對疫情，深思之后果斷向國家建議武漢必須嚴(yán)格地“封城”，并主動請纓帶團(tuán)隊馳援武漢，抗擊在疫情第一線。人類社會的蓬勃發(fā)展，靠的是一代代先輩為之不懈的奮斗。作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該把責(zé)任駐扎心中，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立遠(yuǎn)大理想，為投身民族建設(shè)而拼搏。勇?lián)?zé)任要有海納百川之胸襟，要有普照大地之志向，要有敏思篤行之赤誠。泰戈爾說：“一整片暗夜黑，也擋不住一點燈光的明亮。”當(dāng)代的中學(xué)生，讓我們以無畏的情懷在追夢路上，擔(dān)起職責(zé)，實現(xiàn)我們的“中國夢”！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生表達(dá)應(yīng)用的能力。審題：本題是一道引言式的材料作文，要求考生從所引語句中任選其一，闡述自己的認(rèn)識，寫一篇議論文。對于引言式材料作文，所引用的語句一般為名言警句。寫作時考生首先要明確所謂的名言警句，是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義的、向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。這類材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含義，從中悟出與生活相關(guān)的道理，構(gòu)思時可就人生的某一個側(cè)面寫出自己的哲理思考，行文時可巧借意象作為載體以形象說理，以此作為立論的切入點。本題材料共七則名言，考生要認(rèn)真研讀每則引言，理解其蘊含的道理，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行立意。第一則：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。這句話意在告訴我們：讀書人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強的意志，因為他對社會責(zé)任重大，要走的路很長。由此可以從“夢想與責(zé)任”進(jìn)行立意。第二則：己所不欲，勿施于人。這句話意在告訴我們：自己不愿意的，不要強加給別人。體現(xiàn)的是“己”與“人”的關(guān)系，由此可以從“萬事莫要強求，要相互理解”“多從他人的角度看待問題”的角度來立意。第三則：致知在格物。其意為“研究事物原理而獲得知識”，即“即物窮理，凡事都要弄個明白，探個究竟；做人要做個真正的明白人，為人行事決不湖涂。”據(jù)此可從“認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度”的角度立意。第四則：人皆有不忍人之心。其意為“每個人都有憐憫體恤別人的心情?！睋?jù)此可從“重視道德修養(yǎng)”方面進(jìn)行立意。第五則：知人者智，自知者明。其意為“能了解、認(rèn)識別人叫做智慧，能認(rèn)識、了解自己才算聰明?！北揪湟庠诟嬖V我們“既要清楚地了解別人，也要有自知之明。自知者明，就是說能清醒地認(rèn)識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的?！睋?jù)此考生可以從“知人與自知”“認(rèn)清自己尤可貴”的角度進(jìn)行立意。第六則：千里之行，始于足下。其意為“走一千里路，是從邁第一步開始的?！北揪湟庠诟嬖V我們“事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的?！笨忌鷵?jù)此可以從“重視基礎(chǔ)”“重視積累”來立意。第七則：故天下兼相愛則治，交相惡則亂。其意為“因此天下的人相親相愛就會治理好，相互憎惡則會混亂?！笨忌鷵?jù)此可以從“構(gòu)建和諧社會”“構(gòu)建人類命運共同體”的