23 女?huà)z造人 任務(wù)型公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

23女?huà)z造人任務(wù)型公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第六單元想象之翼

單元素養(yǎng)

人文內(nèi)涵語(yǔ)文要素

感受文學(xué)的奇思妙想,體驗(yàn)虛構(gòu)與想象的力量學(xué)習(xí)快速閱讀,提高閱讀速度,深入理解課文

單元備課說(shuō)明

一、單元學(xué)習(xí)主題

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》第四學(xué)段(7—9年級(jí))的課程目標(biāo),在“閱讀與鑒賞"中要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。在“表達(dá)與交流"中要求學(xué)生“運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容”。

此單元的課文旨在引導(dǎo)學(xué)生“閱讀關(guān)于生活感悟、生活哲理方面的優(yōu)秀作品,學(xué)習(xí)思考與表達(dá)的方法,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀材料,闡述自己的感悟和觀點(diǎn)"。

在“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中,要求學(xué)生“在閱讀過(guò)程中能把握主要內(nèi)容,并通過(guò)朗讀、概括、講述等方式,表達(dá)對(duì)作品的理解;能理清行文思路"能從多角度揣摩、品味經(jīng)典作品中的重要詞句和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”“能與他人分享自己獲得的對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示"。

二、單元教材分析

此單元選編的課文體裁多樣:《小圣施威降大圣》選自中國(guó)古典四大名著之一《西游記》,通過(guò)寫(xiě)小圣用計(jì)降服大圣,展現(xiàn)了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和小圣、大圣生動(dòng)的形象?！痘实鄣男卵b》則借神奇的布料展開(kāi)想象,情節(jié)曲折離奇又發(fā)人深省,富于啟示意義?！杜?huà)z造人》是根據(jù)古書(shū)中的相關(guān)記載演繹、擴(kuò)充而成的一則神話(huà)故事,其中融入了作者豐富、大膽而又合情合理的想象,充分展現(xiàn)了神話(huà)的魅力。《寓言四則》中的四則中外寓言,出于假托卻入情入理,篇幅短小卻意味深長(zhǎng),集中體現(xiàn)了古人的智慧,對(duì)今人也有著很好的啟迪作用。這些富于想象力的文本,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)其聯(lián)想、想象的能力,引導(dǎo)學(xué)生憎惡丑惡,向往真善美。

三、單元學(xué)情分析

雖然學(xué)生在第五單元已經(jīng)接觸了長(zhǎng)篇幅的課文,也鞏固了默讀、寫(xiě)旁批的閱讀方法,但是閱讀速度仍然較慢。此單元主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)快速閱讀。要引導(dǎo)學(xué)生在快速閱讀時(shí),靜下心來(lái),排除雜念,盡量增加一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量,通過(guò)抓取關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)帶動(dòng)整體閱讀,提高閱讀速度。不指讀,不回讀,也不要在心里默讀。

教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)文本的閱讀、理解及寫(xiě)作實(shí)踐,激活學(xué)生的聯(lián)想與想象能力。

四、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.感受文學(xué)的奇思妙想,體驗(yàn)虛構(gòu)與想象的力量,擴(kuò)大自身視野。

2.學(xué)習(xí)快速閱讀,通過(guò)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)等方法提高閱讀速度。

3.調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想與想象,深入理解課文。

23*女?huà)z造人

設(shè)計(jì)說(shuō)明

《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象,在原有故事上進(jìn)行了富有人性化的演繹與擴(kuò)充。教授此課,應(yīng)讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)自主閱讀,把握課文的主要內(nèi)容,厘清文章的敘述順序。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,教師點(diǎn)撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古人豐富的想象力;還要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)神話(huà)的資料,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,感受古代神話(huà)的魅力,體會(huì)神話(huà)故事的主要特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.快速閱讀課文,復(fù)述主要情節(jié),體會(huì)聯(lián)想和想象手法在神話(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用。

2.初步了解神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)神話(huà)的魅力,感知人物形象。

3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望,培養(yǎng)其探索大自然奧秘的興趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)神話(huà)的魅力。

2.引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述主要情節(jié),體會(huì)聯(lián)想和想象手法在神話(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用。

教學(xué)方法

講授法討論法自主學(xué)習(xí)法

資源與工具

1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動(dòng)平臺(tái)。

2.圖書(shū)館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、學(xué)習(xí)情境

同學(xué)們,在我們的文學(xué)寶庫(kù)里,神話(huà)有著神秘的色彩,你們熟悉的神話(huà)都有哪些(大禹治水、精衛(wèi)填海、夸父逐日)那么這些故事是不是真有其事這些故事雖然都是神話(huà),可我們聽(tīng)起來(lái)卻覺(jué)得津津有味,為什么(故事有趣、神奇,想象奇特……)確實(shí)如此,神話(huà)故事中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩及奔放的情感。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界,感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。

二、預(yù)習(xí)任務(wù)

1.字音字形。

女?huà)z(wā)_寂寞(mò)_蓬(péng)勃_澄(chéng)澈

摻和(chānhuo)模(mú)樣揉(róu)團(tuán)泥潭(tán)

綿延(yán)莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛

2.根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)。

清澈透明:澄澈

反應(yīng)快;能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng):靈敏

延續(xù)不斷:綿延

莽莽和榛榛兩個(gè)詞均形容草木叢生的樣子:莽莽榛榛

原指神仙法力無(wú)所不能。后形容本領(lǐng)高超,辦法多:神通廣大

生命力旺盛:生氣蓬勃

指迅速想出辦法:靈機(jī)一動(dòng)

興致高,情緒熱烈:興高采烈

形容高興愉快的樣子:眉開(kāi)眼笑

指疲乏到了極點(diǎn):疲倦不堪

完全一樣,沒(méi)有一點(diǎn)兒不同:一般無(wú)二

3.文學(xué)常識(shí)。

袁珂(1916—2001),作家、神話(huà)學(xué)家。四川新都人。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究,以歷史為線索,以文獻(xiàn)材料為依據(jù),考辨真?zhèn)?訂正訛誤,把中國(guó)的古神話(huà)系統(tǒng)化,與此同時(shí)促進(jìn)神話(huà)知識(shí)的普及。著有《中國(guó)古代神話(huà)》《山海經(jīng)校注》等。

神話(huà)是由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想追求及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,屬民間文學(xué)的范疇,具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)開(kāi)始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)一

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

1.組織學(xué)生默讀課文,勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)提示,復(fù)述女?huà)z造人的故事?！咎崾尽颗?huà)z造人的緣由—女?huà)z造人的過(guò)程—女?huà)z讓人類(lèi)繁衍生息的方法。2.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)給課文劃分層次,概括層意。3.對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載,找出課文與原文的不同之處。俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人。務(wù)劇,力不暇供,乃引絙于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也;貧賤凡庸者,絙人也。女?huà)z禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。1.默讀全文,勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述這個(gè)神話(huà)故事。復(fù)述:天地開(kāi)辟以后,有一個(gè)女神叫女?huà)z,她覺(jué)得世間很孤獨(dú),所以想添點(diǎn)兒東西讓它多一些生機(jī),于是她用黃泥創(chuàng)造了人。之后,女?huà)z覺(jué)得用手揉泥造人太累了,就想到了揮藤造人,從而創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配,從而讓人類(lèi)自己生生不息地繁衍下去。2.再讀課文,先獨(dú)立思考,后小組討論,給課文劃分層次。第一部分(1—4):寫(xiě)女?huà)z造人的原因。第二部分(5—16):寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。第三部分(17、18):寫(xiě)女?huà)z讓人類(lèi)自己繁衍生息。3.①增添了女?huà)z造人的原因;②增添了女?huà)z造人的具體過(guò)程;③增添了女?huà)z想出人類(lèi)繁衍的方法;④刪減了等級(jí)階級(jí)的劃分。1.在默讀過(guò)程中,提升理解文本及概括情節(jié)的能力。2.通過(guò)多文本對(duì)比閱讀,體會(huì)作者改寫(xiě)文章的意圖,感受課文蘊(yùn)含的豐富的想象力。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)二

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

1.請(qǐng)同學(xué)們勾畫(huà)出體現(xiàn)女?huà)z神性的句子,并概括女?huà)z的形象?？梢赃\(yùn)用這樣的句式:我從“_"一句中,讀出了一個(gè)_的女?huà)z。(圈點(diǎn)批注在相應(yīng)的語(yǔ)句旁邊)2.細(xì)讀課文,將下面的句子補(bǔ)充完整,并說(shuō)明理由。我們“與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)_”。【點(diǎn)撥】女?huà)z的神性體現(xiàn)在她一天能夠變化七十次,她造人的手段、方法也都體現(xiàn)了神的威力。同時(shí)作者又賦予了她以人的心理和情感體驗(yàn),從而使想象的內(nèi)容既顯得有神威,又符合人情事理?！究偨Y(jié)】女?huà)z是神,更是人,神性與人性在女?huà)z身上達(dá)到了高度的統(tǒng)一。3.課文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅。找出有關(guān)的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅的看法。1.(1)我從“不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫作女?huà)z"一句中,讀出了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。這是作者的直接評(píng)價(jià)。(2)我從“她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來(lái),并且一開(kāi)口就喊:‘?huà)寢?’”一句中,讀出了一個(gè)有神力的女?huà)z,她竟然捏出了富有生命力的人類(lèi)。(3)我從第13段表明她和人類(lèi)母親一樣勤勞忙碌,為了子女,披星戴月地工作的句子中,讀出了一個(gè)勤勞的女?huà)z。2.我們“與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)平凡的人"。第2段寫(xiě)女?huà)z“感到非常孤獨(dú)”;第4段寫(xiě)她“假裝生氣";第9段寫(xiě)她“不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑”。這些都是人所具有的情緒感受。女?huà)z和人一樣,有喜怒哀樂(lè)。她工作多了會(huì)感覺(jué)到累,會(huì)像母親一樣愛(ài)自己的孩子。此外,第4段中的“靈機(jī)一動(dòng)"口吻也非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,表現(xiàn)出女?huà)z仿佛本身就是一個(gè)活潑、充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力的人,而并非一個(gè)神。3.相關(guān)語(yǔ)句:①女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑?！奥斆髅利?說(shuō)明女?huà)z對(duì)自己創(chuàng)造的生物很滿(mǎn)意;“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑"表現(xiàn)了她成功創(chuàng)造人類(lèi)的喜悅。②女?huà)z對(duì)于她這優(yōu)美的作品,感到很滿(mǎn)意。于是,她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作,她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)、寂寞了。這段話(huà)寫(xiě)出女?huà)z造出的人給她帶來(lái)了很大的歡樂(lè)和滿(mǎn)足,這也成為女?huà)z繼續(xù)造人的動(dòng)力。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇及求索。當(dāng)人們用神話(huà)想象解釋了疑惑后,處處洋溢著對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅。通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的分析,體會(huì)作者大膽新奇的想象,感受女?huà)z神性、人性兼具的形象特點(diǎn)。

五、學(xué)習(xí)任務(wù)三

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

1.請(qǐng)同學(xué)們概括課文的主題。2.女?huà)z造人是古人創(chuàng)造的一個(gè)神話(huà)故事。遠(yuǎn)古時(shí)代的勞動(dòng)人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)故事今天學(xué)習(xí)它是否有意義1.課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。2.《女?huà)z造人》是一則神話(huà),這一故事是在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí),人們還無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的解釋,又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。因此,單純從解決人類(lèi)起源這一角度來(lái)說(shuō),“女?huà)z造人”是沒(méi)有科學(xué)意義的。但是從了解神話(huà)、探究古人思想的角度來(lái)看,這個(gè)故事仍有它獨(dú)特的價(jià)值?！芭?huà)z造人"體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對(duì)自身起源的好奇和探索,也使我們感受到先民的奇特想象和生而為人的自豪。今天,廣大世界中,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿?有無(wú)限創(chuàng)造的喜悅等待我們?nèi)ジ惺?。《女?huà)z造人》這一故事中蘊(yùn)含的想象力和創(chuàng)新意識(shí),都是我們今天迫切需要的。引導(dǎo)學(xué)生理解神話(huà)主題,并思索其現(xiàn)實(shí)意義。

六、過(guò)程性評(píng)價(jià)

針對(duì)學(xué)生的概括能力、理解能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。

七、課堂小結(jié)

神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們還無(wú)