【校園文化建設(shè)探究的國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述3000字】

校園文化建設(shè)研究的國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述1國內(nèi)研究綜述在“中國知網(wǎng)期刊網(wǎng)絡(luò)總庫”中時間跨度為2002年—2022年10月，使用主題“校園文化建設(shè)”進(jìn)行檢索，共搜索到6153篇，內(nèi)容、觀點主要涉及以下幾個方面：（1）關(guān)于校園文化內(nèi)涵的研究。葛金國提出，在我國，對于校園文化的建設(shè)眾說紛紜。從歷史沿革來說，“文革”結(jié)束后，我國恢復(fù)了高考制度，提出“振興校園文化”葛金國.校園文化理論意蘊(yùn)與實務(wù)操作[M].合肥:安徽大學(xué)出版社，2006.。80年代后，“校園文化”一詞逐漸被教育界、文化界認(rèn)可和接受。20世紀(jì)80年代中期校園文化正式作為一個“概念”被提出。其一般為學(xué)校中形成的特別的文化。劉敏提出校園文化既包括校容校貌、設(shè)施設(shè)備等物質(zhì)文化形態(tài)，也包括校訓(xùn)、三風(fēng)及全體師生的精神面貌、道德情操等內(nèi)在精神文化要素劉敏.加強(qiáng)校園文化建設(shè)提升學(xué)校發(fā)展軟實力[J].遼寧廣播電視大學(xué)報,2010(1):40-41.。盧惠余，崔美華指出校園文化是全體師生普遍認(rèn)可并積極主動奉行的思想作風(fēng)、世界觀、人生觀、價值觀以及行為規(guī)范的總和。按照其不同的表現(xiàn)形態(tài)，可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個方面盧惠余,崔美華.關(guān)于校園文化建設(shè)的思考[J].教育探索,2002(11):2.。易炳秀提出了優(yōu)秀的校園文化能夠使學(xué)校充滿生命力、凝聚力以及創(chuàng)新力，它由學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、形象文化、精神文化建設(shè)等方面組成葛金國.校園文化理論意蘊(yùn)與實務(wù)操作[M].合肥:安徽大學(xué)出版社，2006.劉敏.加強(qiáng)校園文化建設(shè)提升學(xué)校發(fā)展軟實力[J].遼寧廣播電視大學(xué)報,2010(1):40-41.盧惠余,崔美華.關(guān)于校園文化建設(shè)的思考[J].教育探索,2002(11):2.易炳秀.校園文化建設(shè)的思路與途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(18):78-79.（2）關(guān)于校園文化建設(shè)意義的研究。劉德宇認(rèn)為文化是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校科學(xué)發(fā)展的軟實力劉德宇.論“三個代表”與校園文化建設(shè)的關(guān)系[J].教育探索,2003(7):2.。賈曉軍指出校園文化建設(shè)能潛移默化地影響師生素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，努力構(gòu)建文明和諧校園，營造一種健康文明、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極向上的高品質(zhì)校園文化氛圍，顯得非常重要賈曉軍.關(guān)于校園文化建設(shè)基本內(nèi)容的探討[J].天津教育,2007(10):1.。宋偉認(rèn)為大力建設(shè)校園文化，有利于充分發(fā)揮其生態(tài)型教育功能，提高學(xué)生融入社會的適應(yīng)能力和參與社會的實踐能力宋偉.社會主義核心價值觀融入高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育：下,2016(11):3.。侯長林提出校園的理念文化不僅包括學(xué)校的校訓(xùn)，好包括“三風(fēng)”即校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)；形象文化如各種教育教學(xué)標(biāo)語的展示；環(huán)境文化如壯觀的升旗儀式；行為文化如實踐活動等將對孩子建立正確的三觀以及養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著重要的影響劉德宇.論“三個代表”與校園文化建設(shè)的關(guān)系[J].教育探索,2003(7):2.賈曉軍.關(guān)于校園文化建設(shè)基本內(nèi)容的探討[J].天津教育,2007(10):1.宋偉.社會主義核心價值觀融入高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育：下,2016(11):3.侯長林.校園文化漫議[J].綿陽師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報,1996(4):85-88.林湛.學(xué)校形象識別系統(tǒng)的研究[M].廈門大學(xué)出版社,2015.17.（3）關(guān)于校園文化建設(shè)途徑的研究。王銳指出必須從更新觀念、建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校、開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動、提升團(tuán)隊凝聚力等方面著手，才能不斷深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，提升學(xué)校實現(xiàn)快速發(fā)展的核心競爭力王銳.淺析校園文化在高校思想政治教育中的功能[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2016,000(008):168-169.。陳芬提出小學(xué)校園要把素質(zhì)教育作為核心工作、以學(xué)校辦學(xué)理念為指導(dǎo)、通過校本開發(fā)與研訓(xùn)、信息技術(shù)學(xué)習(xí)和提升等途徑，建設(shè)富有本校特色的校園文化陳芬.激發(fā)潛能發(fā)展特長德智一體全面提高——全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實踐與思考[J].基礎(chǔ)教育,2003(05):16-18.。劉正偉、仇建輝指出需要深入探索學(xué)校校園文化建設(shè)過程中所出現(xiàn)的理論與實踐問題，剖析其成因，總結(jié)其經(jīng)驗，再通過分析與反思，從各個不同的層面闡述加強(qiáng)校園文化建設(shè)的策略以及方法劉正偉,仇建輝.學(xué)校文化建設(shè):特色與品牌[M].山東教育出版社,2010.23.。馬櫻認(rèn)為我國有上下五千年的深厚歷史積淀，面對外來文化的不斷碰撞和交流，學(xué)校應(yīng)該為中國傳統(tǒng)文化的傳承獻(xiàn)出力量，更應(yīng)該從中尋找突破點和平衡點，構(gòu)建和發(fā)展具有中國特色和自身特色的校園文化，真正將素質(zhì)教育落到實處馬櫻.小學(xué)校園文化建設(shè)的思考[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版.素質(zhì)教育研究,2008,9(6):2.。王大忠認(rèn)為校園文化建設(shè)歷程可以從理念文化、形象文化、環(huán)境文化以及行為文化四方面進(jìn)行具體的論述并提出校園文化建設(shè)相關(guān)策略，從校園文化角度出發(fā)，最大限度地開掘教育資源，使得校園文化這門隱性課程的開展有所成效王大忠.中小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題及對策研究[D].河北師范大學(xué).14.。袁環(huán)則提出在物理校園文化建設(shè)的實際過程里，為了更有效地貼近建設(shè)目標(biāo)，首先要對學(xué)?；A(chǔ)進(jìn)行細(xì)致入微的了解，掌握當(dāng)前學(xué)校文化所需所愿，進(jìn)而保證實現(xiàn)與學(xué)科教學(xué)、德育工作、行政管理的契合，有效地提升王銳.淺析校園文化在高校思想政治教育中的功能[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2016,000(008):168-169.陳芬.激發(fā)潛能發(fā)展特長德智一體全面提高——全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實踐與思考[J].基礎(chǔ)教育,2003(05):16-18.劉正偉,仇建輝.學(xué)校文化建設(shè):特色與品牌[M].山東教育出版社,2010.23.馬櫻.小學(xué)校園文化建設(shè)的思考[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版.素質(zhì)教育研究,2008,9(6):2.王大忠.中小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題及對策研究[D].河北師范大學(xué).14.袁環(huán).中學(xué)校園文化建設(shè)中的問題及對策研究[D].西南大學(xué),2013.07.徐杰,劉慧.獨立學(xué)院校園文化建設(shè)之研究[J].文教資料,2010(31):2.2國外研究綜述“學(xué)校文化”最早由美國學(xué)者華勒（W.Waller）提出，他在1932年的《社會教育學(xué)》中指出：“學(xué)校文化形成的來源一方面是年輕一代的文化，另一方面則是成人有意建設(shè)的文化W.Waller.Maximizingbusinessinformationsecurity'seducationalvalue[J].SecurityandPrivacy,2004,2(1):85-87W.Waller.Maximizingbusinessinformationsecurity'seducationalvalue[J].SecurityandPrivacy,2004,2(1):85-87孫波.中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)研究綜述[J].西北成人教育學(xué)報,2012(5):54-57.（1）加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要意義。蘇霍姆林斯基（Suchomlinsky）堅持認(rèn)為良好的校園文化環(huán)境有助于培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”，要培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操的重要途徑就是要讓學(xué)生親身參與學(xué)校的校園文化建設(shè)蘇霍姆林斯基.給新教師的一百條建議[M].北京:人民出版社，2011:19.。赫克曼（Heckman）認(rèn)為學(xué)校文化應(yīng)該是學(xué)校全體師生所共有的理想信念，它的形成與學(xué)校的歷史傳統(tǒng)是相聯(lián)系的Heckman.Aco-generativeinquiryusingpostcolonialtheorytoenvisageculturallyinclusivescienceeducation[J].CulturalStudiesofScienceEducation,2008,3(4):65-67。富蘭（Fullan，M.G）在研究關(guān)于學(xué)校改革的過程中發(fā)現(xiàn)“學(xué)校教學(xué)是否成功的關(guān)鍵因素是學(xué)校的組織文化?！贝笮l(wèi)·斯圖瓦德（DavieStewart）為代表的觀點認(rèn)為，校園文化即學(xué)校群體成員的做事方式，對于成員行為具較強(qiáng)的約束和規(guī)范作用。認(rèn)為“校園文化是一所學(xué)校的靈魂所在，如果學(xué)校缺乏富有特色的校園文化，就會失去發(fā)展的活力和動力”。特別伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個體素質(zhì)的日益提高，作為學(xué)校辦學(xué)軟實力的校園文化，扮演著愈加重要的作用。威爾遜（Wilson）認(rèn)為學(xué)生在校園學(xué)習(xí)與生活時間較長，校園文化能夠在日復(fù)一日中對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)的影響。而且校園文化蘊(yùn)含著學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展方向，學(xué)校通過建設(shè)優(yōu)秀的校園文化把學(xué)校的育人目標(biāo)，人才培養(yǎng)方向?qū)崿F(xiàn)了較好的導(dǎo)向作用CarDavid.蘇霍姆林斯基.給新教師的一百條建議[M].北京:人民出版社，2011:19.Heckman.Aco-generativeinquiryusingpostcolonialtheorytoenvisageculturallyinclusivescienceeducation[J].CulturalStudiesofScienceEducation,2008,3(4):65-67CarDavid.Themoralrootsofcitizenship:reconcilingprincipleandcharacterincitizenshipeducation,2006(4):76-78.Wilson.LindseyS,SchoolerTYAmodelofdualattitudes[J].PsychologicalReviw,2000,107(1):76-78.（2）加強(qiáng)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實途徑。蒂姆（Tim）認(rèn)為在課程改革深化、信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、教育國際化加快發(fā)展的宏觀教育背景下，校園文化創(chuàng)建必然面臨重大挑戰(zhàn)，它需要學(xué)校管理者、教師學(xué)生等全體成員以校園核心價值觀建設(shè)為抓手，共同攜手努力，提升校園文化建設(shè)層次水平Tim.ReportofreviewCommitteeonGeneralEducation[J].TheChineseUniversityOfHongKong,2003,98(2):46-48Tim.ReportofreviewCommitteeonGeneralEducation[J].TheChineseUniversityOfHongKong,2003,98(2):46-48.Ramanl.GuidetoContemporaryLiteraryTheory[M].Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress,2004.綜上所述，國外的學(xué)者從不同的側(cè)面和角度對校園文化建設(shè)意義與途徑進(jìn)行了實踐探討，在物