2023-2024學(xué)年福建省廈門二中高一（上）月考語文試卷（9月份）

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年福建省廈門二中高一（上）月考語文試卷（9月份）一、基礎(chǔ)知識積累（6分）1．（3分）下面對《沁園春?長沙》的理解與賞析，分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．詞的上闋雖著重寫景，卻處處景中寓情?！叭f山紅遍，層林盡染”飽含著詩人火熱的革命情懷；“鷹擊長空，魚翔淺底”，則寄寓作者對自由解放的向往與追求。 B．本詞“立”“看”等詞寫出江山的壯麗和“萬類”的自由自在。面對高而深邃的天空遼闊無邊的大地，詩人內(nèi)心十分焦慮，思慮著中國革命將由誰來掌舵。 C．《沁園春?長沙》是以情為經(jīng)線，景為緯線交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮勇前進的信心和力量。 D．詞的下闋重在抒情。以“憶”和“恰”作為構(gòu)筑詞下闋的線索。由“憶”追憶往事，“恰”引領(lǐng)七句，下闋人物舉動與上闋意象呼應(yīng)，凸現(xiàn)了“競自由”的青年革命家的風(fēng)貌。2．（3分）下列對詩歌內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）A．《峨日朵雪峰之側(cè)》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在讀者心中留下了深刻的印象，描寫蜘蛛的形象主要用了對比的手法，對云雀的描寫則運用比喻、類比、設(shè)問等多種手法。 B．《紅燭》與《立在地球邊上放號》都是五四時期激情澎湃的青年的熱血表白，這兩首詩都使用了反復(fù)、呼告等修辭手法以表達強烈的感情。 C．《紅燭》的情感表達激越直接，重幻想和主觀情緒的渲染，具有濃重的抒情色彩?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》是王昌耀先生的抒情短詩，與《紅燭》的抒情方式相同。 D．《致云雀》是雪萊的抒情長詩，云雀是貫穿全詩被詩人贊美的對象，該詩和《紅燭》一樣運用了浪漫主義手法。二、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚，這是一個常說常新的問題，社會的進步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù)，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品，更有激進者和無知者進行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展，就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程畔式的詩篇。在“五四”時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風(fēng)氣的大家?？箲?zhàn)時期，艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》，還有田間等一大批詩人的作品，記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初，賀敬之的《放聲歌唱》，以及郭小川、聞捷、公劉等詩人的作品，記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城等青年詩人的作品，呈現(xiàn)改革開救和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命，中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間，詩壇空前繁榮紛雜，而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來，對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮，中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)，面對現(xiàn)實的向下姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮。同時，堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng)在詩壇也沒有缺席，他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。（摘編自葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.今天，只有真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們在創(chuàng)作上以回應(yīng)時代的呼喚為己任。B.信息時代的傳播手段讓詩歌寫作趨于大眾化、快餐化，導(dǎo)致當今的詩歌變得邊界模糊。C.記錄民族歷程，擔負民族使命，堅持與時代同行的初心，中國詩歌定能產(chǎn)生更好的作品。D.新寫實主義詩潮的作品面對世界的向外姿態(tài)特征非常突出，但學(xué)西方也令其丟失民族性。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章開頭第一段通過對當今詩壇現(xiàn)狀分析，強調(diào)了詩人回應(yīng)時代呼喚的重要性和必要性。B.分寫部分采用遞進的結(jié)構(gòu)，從三個方面論述詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚創(chuàng)作出優(yōu)秀詩篇。C.在論證第三個分論點時，不僅強調(diào)了錘煉語言藝術(shù)精度的重要性，還指明了實現(xiàn)的路徑。D.文章采用舉例論證和道理論證，重點以新詩百年歷程尤其是近四十年發(fā)展狀況來立論。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.那些對詩歌創(chuàng)作進行無底線嘗試的人不是真正熱愛詩歌的詩人，寫不出里程碑式的詩篇。B.詩人要成為某一時代有代表性人物，就必須堅守詩歌精神，努力提升詩歌精神的時代高度。C.新寫實主義詩潮在面對本土、表現(xiàn)大眾生活和心聲等多方面開拓了詩歌題材的社會深度。D.只要從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙，就能錘煉出有藝術(shù)精度的詩歌語言。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。（甲）一九四六年的中秋?！蛔右荒贸鰜?，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。剛走出門不遠，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心里便有些過意不去……包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來?！孪眿D又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，給那些擔架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭：“正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）（乙）有時她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”（那是她偶然在同桌的一本書上看到的）。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動開關(guān)的鉛筆盒，還問到它的價錢?！铮瑢τ诨疖?、汽車真的不算什么，西山口在旅客們閑聊之中就到了。這里上車的人不少，下車的只有一位旅客，那就是香雪，她胳膊上少了那只籃子，她把它塞到那個女學(xué)生座位下面了。在車上，當她紅著臉告訴女學(xué)生，想用雞蛋和她換鉛筆盒時，女學(xué)生不知怎么的也紅了臉。她一定要把鉛筆盒送給香雪，還說她住在學(xué)校吃食堂，雞蛋帶回去也沒法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的?；?，上面果真有“礦冶學(xué)院”幾個字。香雪卻覺著她在哄她，難道除了學(xué)校她就沒家嗎？香雪一面擺弄著鉛筆盒，一面想著主意。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。就在火車停出前發(fā)出的幾秒鐘的震顫里，香雪還是猛然把籃子塞到女學(xué)生的座位下面，迅速離開了。車上，旅客們曾勸她在西山口住上一夜再回臺兒溝。熱情的“北京話”還告訴她，他愛人有個親戚就住在站上。香雪沒有住，更不打算去找“北京話”的什么親戚，他的話倒更使她感到了委屈，她替鳳嬌委屈，替臺兒溝委屈。她只是一心一意地想：趕快走回去，明天理直氣壯地去上學(xué)，理直氣壯地打開書包，把“它”擺在桌上。車上的人既不了解火車的呼嘯曾經(jīng)怎樣叫她像只受驚的小鹿那樣不知所措，更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事。一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有滿山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，它才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮……只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。（節(jié)選自鐵凝《哦，香雪》）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．新媳婦給通訊員擦拭身子、縫補破洞，這一舉動寫出了她對通訊員的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的復(fù)雜心理，也表明了她突破了“又羞又怕”的心理。B．甲乙兩文通過青年人物形象來表現(xiàn)青春情懷，但情懷各有差異：甲文表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭年代的革命青春，乙文表現(xiàn)的是改革開放時代追求上進、擺脫封閉的青春。C．甲文采用第一人稱敘事，以“我”所見所聞寫小媳婦，主要采用對話、動作和神態(tài)描寫；乙文采用第三人稱敘事，多用心理描寫展現(xiàn)香雪內(nèi)心世界。D．《百合花》《哦，香雪》善于運用典型細節(jié)，如甲文的“槍筒里的幾根樹枝”，主要目的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代的艱苦；乙文香雪、女學(xué)生“紅臉”，都寫出少女的害羞心理。（2）“百合花”和“鉛筆盒”在《百合花》和《哦，香雪》中反復(fù)出現(xiàn)，請分析它們在小說中的作用。（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅲ（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孕婦和牛鐵凝孕婦牽著牛從集上回來，在通向村子的土路上走著。午后的太陽照耀著平坦的原野，干凈又暖和。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。當它拐進麥地歪起脖子肯麥苗時，孕婦喚一聲：“黑，出來。”黑是牛的名字。黑遲遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。孕婦愛趕集，只為了什么都看看，婆婆總是牽出黑來讓孕婦騎，怕孕婦累著身子。黑也懷了孕啊，孕婦想。但她接過了韁繩，她愿意在空蕩的路上有黑作伴。她和它好像有點同病相憐，又有點兒共同的自豪感，于是一塊兒腆著驕傲的肚子上了路?；貋頃r，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒，當她走得實在沉悶，才冷不丁叫一聲：“黑——呀！”她夸張地拖長聲，把黑弄得挺驚愕，拿無比溫順的大眼瞪著孕婦。孕婦樂了，平原頓時熱鬧起來。遠處，依稀出現(xiàn)了三三兩兩的黑點，是那些剛放學(xué)歸來的孩子。孕婦累了，在路邊一個巨大的石碑上坐下來，黑又信步去了麥地閑逛。這石碑屬于一個王爺，后來讓一些城里來的粗暴的年輕人給推倒了。石碑躺在路邊成了過路人歇腳的坐物。碑上刻著一些文字，個個如同海碗大小。孕婦不識字，他曾經(jīng)問過丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫說：“知道了有什么用？一個老輩子的東西?！痹袐D坐在石碑上，又看見了這些字，她的屁股壓住了其中一個。這次她挪開了，小心地坐在碑的邊沿。她弄不明白為什么她要這樣，從前她歇腳，總是一屁股就坐上去。那么，原因還是胸膛下面這個肚子吧。孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因為遠處那些越來越清楚的小黑點而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學(xué)、放學(xué)的隊伍。若是孩子也問起這碑上的字，她不能夠說不知道，她不愿意對不起孩子?？伤龑嵲诓徽J識這碑上的字啊。放學(xué)的孩子們走近了，她叫住一個本家侄子，向他要了一張白紙和一桿鉛筆。孕婦一手握著鉛筆，一手拿著白紙，等待著孩子們遠去。她仿佛要背著眾人去做一件鬼祟的事。孕婦將白紙平鋪在石碑上。當她打算落筆，才發(fā)現(xiàn)這勞作于她是多么不易，她的手很巧，卻支配不了手中這桿筆。她努力端詳著那陌生的大字，然后膽怯而又堅決地落下了第一筆。她描畫著它們，心中揣測它們是什么意思，又不由得感嘆：字是一種多么好的東西啊！夕陽西下，孕婦伏在石碑上已經(jīng)很久了。她的臉紅彤彤的，茁壯的手腕不時地發(fā)著抖。可她不能停筆，她的心不叫她停筆。她長到這么大，還從來沒干過這么累人、又這么不愿停手的活兒。不知何時，黑已從麥地返回，臥在孕婦的身邊。它靜靜的凝視著孕婦，臉上滿是馴順，像是守候，像是鼓勵。孕婦終于完成了她的勞作。在朦朧的暮色中她認真地數(shù)，那碑上的大字是十七個，她的白紙上那個也落著十七個。忠敬誠直勤慎廉明和碩賢親王神道碑紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯的長蟲，像混亂的麻繩。可它們畢竟是字。有了它們，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠立在了孕婦的心中。每個人的心中，多少都立著點什么吧。孕婦將她勞作的果實揣進襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。黑卻執(zhí)意不肯起身，它換了跪的姿勢，要主人騎上去?！昂凇剑　痹袐D憐憫的叫著，強令黑站起來。孕婦和黑走在平原上，像兩個相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地撫摸它，它拿臉蹭著她的手。一股熱乎乎的東西涌現(xiàn)在孕婦的心房。她很想對人形容心中這突然的發(fā)熱。她永遠也形容不出，心中這種情緒就叫做感動。“黑——呀！”孕婦在黑暗中小聲嘟囔，聲音有點顫，宛若幸福的囈語。（有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検茿．由于歷史的原因，巨大的石碑被推到了，村民們拿它做歇腳的坐物，也算是發(fā)揮了它的作用。B．孕婦非要等放學(xué)的孩子走了以后，才上前去描畫那些字，表明她是個內(nèi)斂害羞的人，他本來是可以叫會寫字的人幫他寫的。C．孕婦在黑暗中小聲地嘟囔，是因為回家的路盡管漫長，走起來很累，但母牛一路的相伴與溫情，讓一切變得幸福而輕松。D．本文用詩意的筆調(diào)，在從容淡定的敘述中，傳達了一種溫馨和諧的人生意味，表現(xiàn)了一個女人將為人母的幸福和喜悅。（2）孕婦并不認識石碑上的字，也不會寫字，卻十分努力地描畫著它們，后來還感嘆：“字是一種多么好的東西??！”小說這樣來寫孕婦，有人認為讓人感動，也有人認為有些做作。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點和理由。三、課內(nèi)外文言文（41分）（一）課內(nèi)外文言文閱讀（本題共1小題，31分）6．（31分）閱讀下面文字，完成下面小題。予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲矣悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。（秦觀《勸學(xué)》）（1）解釋下列加點字詞。①不如須臾之所學(xué)也②而致千里③指點江山④采之欲遺誰（2）下列各句中加點字詞的解釋，不正確的一項是A．金就礪則利就：接近、靠近。B．非能水也，而絕江河絕：斷絕。C．不積小流，無以成江海無以：沒有用來……的（辦法）。D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也一：專一。（3）下列加點詞古今詞義相同的一項是A．君子博學(xué)而日參省乎己（荀子《勸學(xué)》）B．用心一也（荀子《勸學(xué)》）C．亦不甚失（秦觀《勸學(xué)》）D．掩卷茫然（秦觀《勸學(xué)》）（4）下列與例句句式類型不同的一項是例：青，取之于藍，而青于藍A．君子博學(xué)而日參省乎己B．假輿馬者，非利足也，而致千里C．君子生非異也，善假于物也D．故雖有強記之力，而常廢于不勤（5）秦觀《勸學(xué)》中畫波浪線部分，斷句正確的一項是A．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二B．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二C．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二D．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二（6）下列對荀子《勸學(xué)》和秦觀《勸學(xué)》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．荀子在《勸學(xué)》中善用比喻來說理，常用同類事物設(shè)喻，從同一角度反復(fù)闡述道理，強調(diào)觀點。B．荀子在《勸學(xué)》中常運用正反對比的方法說理，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。C．秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠不如從前。D．秦觀在《勸學(xué)》中說他曾荒怠學(xué)業(yè)，近來從《齊史》中選取語句，編成了幾卷文集，算是補救。（7）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）②蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）③然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。（秦觀《勸學(xué)》）④故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。（秦觀《勸學(xué)》）（二）名句名篇默寫（本題共1小題，10分）7．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時意氣奔放、強勁有力的兩句是：“，?！保?）《詩經(jīng)?靜女》中“，”兩句通過生動的細節(jié)，寫出了女子的活潑可愛，又寫出男子的憨厚。（3）李煜《虞美人》中，表達回首故國、感慨物是人非之意的兩句是：“，?！保?）《荀子?勸學(xué)》中“，”，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（5）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“，”。四、整本書閱讀（4分）8．（4分）請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》1～3章的內(nèi)容，借助表格，分析以下文字體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的哪些特點，并補寫出空缺部分。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）《桃花源記》《鄉(xiāng)土中國》其中往來種作，男女衣著，悉如外人生產(chǎn)方式：鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，是最普通的謀生方法。（第1章）見漁人，乃大驚，問所從來……村中聞有此人，咸來問訊。空間特征：“這是一個‘’”的社會，沒有的社會（第1章）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉時間特征：“在一個每代的生活等于開映同一影片的社會中，也是多余的”（第3章）五、語言文字運用（12分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，6分）9．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！皞吻趭^”是一種效率極低的學(xué)習(xí)狀態(tài)，付出的時間很多，卻沒有相應(yīng)回報。要改變它，首先要學(xué)會專注做好一事。學(xué)習(xí)時長不是衡量勤奮的標準，要看自己是否真的“學(xué)進去了”。“用功譬若掘井”，只要，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。人這一輩子，歸根到底是對自己負責(zé)。越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終成復(fù)國霸業(yè)；曹雪芹十載披閱，增刪五次，書寫不朽篇章；屠呦呦滴水穿石，矢志不渝，提取治病良藥。制心一處，持之以恒，無事不辦。其次要學(xué)會科學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)需要努力，沒有捷徑，但也要有方法。要有目標、有計劃、真聽講、多思考、勤練習(xí)、高效率。任何沒有明確目標和產(chǎn)出的努力都是無效努力，是用一種假的勤奮安慰自己、麻痹他人，結(jié)果只會。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于用心。（）。相反，“偽勤奮”是，結(jié)果不會陪你演戲！（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．歸根結(jié)底心無旁騖事倍功半掩耳盜鈴B．歸根結(jié)底苦心孤詣得不償失掩耳盜鈴C．歸根究柢心無旁騖得不償失弄巧成拙D．歸根究柢苦心孤詣事倍功半弄巧成拙（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，排序最恰當?shù)囊豁検茿．勇做奮斗者，敢立鴻鵠志，勤求真學(xué)問，苦練真本領(lǐng)B．勇做奮斗者，苦練真本領(lǐng)，敢立鴻鵠志，勤求真學(xué)問C．敢立鴻鵠志，勤求真學(xué)問，苦練真本領(lǐng)，勇做奮斗者D．敢立鴻鵠志，勇做奮斗者，勤求真學(xué)問，苦練真本領(lǐng)（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，6分）10．（6分）閱讀下面的詩歌，完成小題。墻頭草巫金余用盡整個族群的臂力毅然把春天扎在高墻上請從意象內(nèi)涵、修辭手法和遣詞煉字三個角度中任選一個角度，寫一則詩歌鑒賞札記，不少于50字。六、寫作（60分）11．（60分）社會是一所學(xué)校，生活是我們的良師。在人與人的交往中，我們學(xué)會了理解；在受挫折時，我們學(xué)會了堅強；在別人觸犯了自己時，我們學(xué)會了寬容；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會了生存……請以“我學(xué)會了”為題目，寫一篇作文。先將題目補充完整，可以講述親身的經(jīng)歷，可以抒寫內(nèi)心的感受，可以發(fā)表自己的見解，文體不限（詩歌、劇本除外），不少于600字，文中不得透露真實的校名、人名等相關(guān)信息。

2023-2024學(xué)年福建省廈門二中高一（上）月考語文試卷（9月份）參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識積累（6分）1．（3分）下面對《沁園春?長沙》的理解與賞析，分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．詞的上闋雖著重寫景，卻處處景中寓情。“萬山紅遍，層林盡染”飽含著詩人火熱的革命情懷；“鷹擊長空，魚翔淺底”，則寄寓作者對自由解放的向往與追求。 B．本詞“立”“看”等詞寫出江山的壯麗和“萬類”的自由自在。面對高而深邃的天空遼闊無邊的大地，詩人內(nèi)心十分焦慮，思慮著中國革命將由誰來掌舵。 C．《沁園春?長沙》是以情為經(jīng)線，景為緯線交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮勇前進的信心和力量。 D．詞的下闋重在抒情。以“憶”和“恰”作為構(gòu)筑詞下闋的線索。由“憶”追憶往事，“恰”引領(lǐng)七句，下闋人物舉動與上闋意象呼應(yīng)，凸現(xiàn)了“競自由”的青年革命家的風(fēng)貌?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緽.“詩人內(nèi)心十分焦慮”錯誤，“焦慮”用詞不當。應(yīng)該理解為詩人思緒萬端，在思考“廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你命運的真正主人呢？”。故選：B。2．（3分）下列對詩歌內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）A．《峨日朵雪峰之側(cè)》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在讀者心中留下了深刻的印象，描寫蜘蛛的形象主要用了對比的手法，對云雀的描寫則運用比喻、類比、設(shè)問等多種手法。 B．《紅燭》與《立在地球邊上放號》都是五四時期激情澎湃的青年的熱血表白，這兩首詩都使用了反復(fù)、呼告等修辭手法以表達強烈的感情。 C．《紅燭》的情感表達激越直接，重幻想和主觀情緒的渲染，具有濃重的抒情色彩?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》是王昌耀先生的抒情短詩，與《紅燭》的抒情方式相同。 D．《致云雀》是雪萊的抒情長詩，云雀是貫穿全詩被詩人贊美的對象，該詩和《紅燭》一樣運用了浪漫主義手法?！痉治觥勘绢}考查對課文內(nèi)容的理解能力，平時應(yīng)該認真閱讀課文，分析其中的內(nèi)容，體悟所表達的情感與內(nèi)涵?！窘獯稹緾.“與《紅燭》的抒情方式相同”錯，《峨日朵雪峰之側(cè)》的抒情方式是含蓄而深沉的，詩人塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開闊的高原背景，博大的生命意識，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的整體。通過意象之間的變化與相互作用，描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個僅存于詩人心中的天堂。與《紅燭》的激越直接的抒情方式不同。故選：C。二、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚，這是一個常說常新的問題，社會的進步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù)，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品，更有激進者和無知者進行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展，就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程畔式的詩篇。在“五四”時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風(fēng)氣的大家。抗戰(zhàn)時期，艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》，還有田間等一大批詩人的作品，記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初，賀敬之的《放聲歌唱》，以及郭小川、聞捷、公劉等詩人的作品，記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城等青年詩人的作品，呈現(xiàn)改革開救和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命，中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間，詩壇空前繁榮紛雜，而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來，對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮，中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)，面對現(xiàn)實的向下姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮。同時，堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng)在詩壇也沒有缺席，他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。（摘編自葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是CA.今天，只有真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們在創(chuàng)作上以回應(yīng)時代的呼喚為己任。B.信息時代的傳播手段讓詩歌寫作趨于大眾化、快餐化，導(dǎo)致當今的詩歌變得邊界模糊。C.記錄民族歷程，擔負民族使命，堅持與時代同行的初心，中國詩歌定能產(chǎn)生更好的作品。D.新寫實主義詩潮的作品面對世界的向外姿態(tài)特征非常突出，但學(xué)西方也令其丟失民族性。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是BA.文章開頭第一段通過對當今詩壇現(xiàn)狀分析，強調(diào)了詩人回應(yīng)時代呼喚的重要性和必要性。B.分寫部分采用遞進的結(jié)構(gòu)，從三個方面論述詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚創(chuàng)作出優(yōu)秀詩篇。C.在論證第三個分論點時，不僅強調(diào)了錘煉語言藝術(shù)精度的重要性，還指明了實現(xiàn)的路徑。D.文章采用舉例論證和道理論證，重點以新詩百年歷程尤其是近四十年發(fā)展狀況來立論。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是DA.那些對詩歌創(chuàng)作進行無底線嘗試的人不是真正熱愛詩歌的詩人，寫不出里程碑式的詩篇。B.詩人要成為某一時代有代表性人物，就必須堅守詩歌精神，努力提升詩歌精神的時代高度。C.新寫實主義詩潮在面對本土、表現(xiàn)大眾生活和心聲等多方面開拓了詩歌題材的社會深度。D.只要從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙，就能錘煉出有藝術(shù)精度的詩歌語言?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項。（2）本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析。解答本題，需要將選項與原文相關(guān)信息進行對比，進而辨析選項正誤。（3）本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項信息，再聯(lián)系原文觀點進行辨析。【解答】（1）A．“只有……”錯。第一段表述是“真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們……這是詩人的天職與擔當”，可見選項的說法太過絕對了。B．“導(dǎo)致當今的詩壇變得邊界模糊”錯，以偏概全，第一段說“新的傳播手段……繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手”，可見，作者對當今詩壇并非完全否定。D．“新寫實主義詩潮的作品面對世界的向外姿態(tài)特征非常突出”張冠李戴。第三段是“對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮，中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)，面對現(xiàn)實的向下姿態(tài)”，可見“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點，并不是新寫實主義詩潮的作品的特點；有“這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強的民族性”可知，學(xué)西方并沒有丟失民族性。故選C。（2）B．“分寫部分采用遞進的結(jié)構(gòu)”錯，從“努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道”“努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作”“努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔當”可知，分寫部分是并列結(jié)構(gòu)。故選B。（3）D．“只要……，就……”錯。原文是“從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘感，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色”，可見該選項的說法太過絕對。故選D。答案：（1）C（2）B（3）D（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。（甲）一九四六年的中秋。……被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。剛走出門不遠，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心里便有些過意不去……包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來?！孪眿D又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，給那些擔架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭：“正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）（乙）有時她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”（那是她偶然在同桌的一本書上看到的）。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動開關(guān)的鉛筆盒，還問到它的價錢?！铮瑢τ诨疖?、汽車真的不算什么，西山口在旅客們閑聊之中就到了。這里上車的人不少，下車的只有一位旅客，那就是香雪，她胳膊上少了那只籃子，她把它塞到那個女學(xué)生座位下面了。在車上，當她紅著臉告訴女學(xué)生，想用雞蛋和她換鉛筆盒時，女學(xué)生不知怎么的也紅了臉。她一定要把鉛筆盒送給香雪，還說她住在學(xué)校吃食堂，雞蛋帶回去也沒法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的?；眨厦婀嬗小暗V冶學(xué)院”幾個字。香雪卻覺著她在哄她，難道除了學(xué)校她就沒家嗎？香雪一面擺弄著鉛筆盒，一面想著主意。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。就在火車停出前發(fā)出的幾秒鐘的震顫里，香雪還是猛然把籃子塞到女學(xué)生的座位下面，迅速離開了。車上，旅客們曾勸她在西山口住上一夜再回臺兒溝。熱情的“北京話”還告訴她，他愛人有個親戚就住在站上。香雪沒有住，更不打算去找“北京話”的什么親戚，他的話倒更使她感到了委屈，她替鳳嬌委屈，替臺兒溝委屈。她只是一心一意地想：趕快走回去，明天理直氣壯地去上學(xué)，理直氣壯地打開書包，把“它”擺在桌上。車上的人既不了解火車的呼嘯曾經(jīng)怎樣叫她像只受驚的小鹿那樣不知所措，更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事。一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有滿山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，它才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮……只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。（節(jié)選自鐵凝《哦，香雪》）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA．新媳婦給通訊員擦拭身子、縫補破洞，這一舉動寫出了她對通訊員的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的復(fù)雜心理，也表明了她突破了“又羞又怕”的心理。B．甲乙兩文通過青年人物形象來表現(xiàn)青春情懷，但情懷各有差異：甲文表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭年代的革命青春，乙文表現(xiàn)的是改革開放時代追求上進、擺脫封閉的青春。C．甲文采用第一人稱敘事，以“我”所見所聞寫小媳婦，主要采用對話、動作和神態(tài)描寫；乙文采用第三人稱敘事，多用心理描寫展現(xiàn)香雪內(nèi)心世界。D．《百合花》《哦，香雪》善于運用典型細節(jié)，如甲文的“槍筒里的幾根樹枝”，主要目的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代的艱苦；乙文香雪、女學(xué)生“紅臉”，都寫出少女的害羞心理。（2）“百合花”和“鉛筆盒”在《百合花》和《哦，香雪》中反復(fù)出現(xiàn)，請分析它們在小說中的作用。【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)物象作用的分析能力，答題時要讀懂相關(guān)描寫，結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析?！窘獯稹浚?）D.“主要目的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代的艱苦”錯?！皟蓚€干硬的饅頭”，客觀上有表現(xiàn)戰(zhàn)爭時期的生活艱苦的作用，但主要目的是表現(xiàn)通訊員的淳樸、善良，以及“我”的感念、痛惜。故選D。（2）“百合花”和“鉛筆盒”都具有線索作用?！栋俸匣ā愤@篇小說通過描寫通訊員向新媳婦借被子不成，把“我”拉去借了被子；得知是新婚被子后通訊員感到歉疚，想要洗干凈再還給新媳婦；通訊員犧牲后新媳婦動手把被子鋪在棺材底，一半蓋在了通訊員身上。而《哦，香雪》中，先寫香雪渴望得到一支鉛筆盒；后來在火車上發(fā)現(xiàn)了鉛筆盒，用四十個雞蛋換鉛筆盒；再寫香雪走回臺兒溝的過程中在月光下欣賞鉛筆盒?？傊?，這兩個物象都有串聯(lián)情節(jié)的線索作用?！鞍俸匣ā焙汀般U筆盒”都有象征意義?！鞍俸匣ā钡幕ㄕZ是“純潔神圣”“大愛”“祝?！钡?，在小說中，“百合花”象征著小通訊員和新媳婦純潔美好的心靈，也象征著他們之間，包括通訊員和“我”之間的淳樸感情；“鉛筆盒”和香雪的“木頭鉛筆盒”相比，代表著山外的世界，更加先進的文化和文明。“百合花”和“鉛筆盒”的出現(xiàn)增加小說藝術(shù)效果?！鞍俸匣ā钡募儩嵜利惤o小說增添了詩意，在戰(zhàn)爭的殘酷中讓人多了一份對美好生活的期待和向往；“鉛筆盒”使得香雪們對先進文化和文明的追求更加具體化，富有生活氣息，其象征意義代表的知識和文明增加了小說的時代感。答案：（1）D（2）①具有線索作用。繡有百合花的被子串聯(lián)了借被子、還被子、蓋被子等情節(jié)，鉛筆盒串聯(lián)了香雪盼鉛筆盒、換鉛筆盒、賞鉛筆盒等情節(jié)。②具有象征意義。百合花象征了小說人物純潔的心靈及人物間淳樸的感情，鉛筆盒象征了知識與現(xiàn)代文明。③增加小說藝術(shù)效果。百合花增加了小說的詩意美，鉛筆盒增加了小說的時代感與生活氣息。（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅲ（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孕婦和牛鐵凝孕婦牽著牛從集上回來，在通向村子的土路上走著。午后的太陽照耀著平坦的原野，干凈又暖和。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。當它拐進麥地歪起脖子肯麥苗時，孕婦喚一聲：“黑，出來?！焙谑桥５拿帧：谶t遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。孕婦愛趕集，只為了什么都看看，婆婆總是牽出黑來讓孕婦騎，怕孕婦累著身子。黑也懷了孕啊，孕婦想。但她接過了韁繩，她愿意在空蕩的路上有黑作伴。她和它好像有點同病相憐，又有點兒共同的自豪感，于是一塊兒腆著驕傲的肚子上了路?；貋頃r，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒，當她走得實在沉悶，才冷不丁叫一聲：“黑——呀！”她夸張地拖長聲，把黑弄得挺驚愕，拿無比溫順的大眼瞪著孕婦。孕婦樂了，平原頓時熱鬧起來。遠處，依稀出現(xiàn)了三三兩兩的黑點，是那些剛放學(xué)歸來的孩子。孕婦累了，在路邊一個巨大的石碑上坐下來，黑又信步去了麥地閑逛。這石碑屬于一個王爺，后來讓一些城里來的粗暴的年輕人給推倒了。石碑躺在路邊成了過路人歇腳的坐物。碑上刻著一些文字，個個如同海碗大小。孕婦不識字，他曾經(jīng)問過丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫說：“知道了有什么用？一個老輩子的東西?！痹袐D坐在石碑上，又看見了這些字，她的屁股壓住了其中一個。這次她挪開了，小心地坐在碑的邊沿。她弄不明白為什么她要這樣，從前她歇腳，總是一屁股就坐上去。那么，原因還是胸膛下面這個肚子吧。孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因為遠處那些越來越清楚的小黑點而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學(xué)、放學(xué)的隊伍。若是孩子也問起這碑上的字，她不能夠說不知道，她不愿意對不起孩子?？伤龑嵲诓徽J識這碑上的字啊。放學(xué)的孩子們走近了，她叫住一個本家侄子，向他要了一張白紙和一桿鉛筆。孕婦一手握著鉛筆，一手拿著白紙，等待著孩子們遠去。她仿佛要背著眾人去做一件鬼祟的事。孕婦將白紙平鋪在石碑上。當她打算落筆，才發(fā)現(xiàn)這勞作于她是多么不易，她的手很巧，卻支配不了手中這桿筆。她努力端詳著那陌生的大字，然后膽怯而又堅決地落下了第一筆。她描畫著它們，心中揣測它們是什么意思，又不由得感嘆：字是一種多么好的東西?。∠﹃栁飨?，孕婦伏在石碑上已經(jīng)很久了。她的臉紅彤彤的，茁壯的手腕不時地發(fā)著抖。可她不能停筆，她的心不叫她停筆。她長到這么大，還從來沒干過這么累人、又這么不愿停手的活兒。不知何時，黑已從麥地返回，臥在孕婦的身邊。它靜靜的凝視著孕婦，臉上滿是馴順，像是守候，像是鼓勵。孕婦終于完成了她的勞作。在朦朧的暮色中她認真地數(shù)，那碑上的大字是十七個，她的白紙上那個也落著十七個。忠敬誠直勤慎廉明和碩賢親王神道碑紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯的長蟲，像混亂的麻繩?？伤鼈儺吘故亲帧Ｓ辛怂鼈?，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠立在了孕婦的心中。每個人的心中，多少都立著點什么吧。孕婦將她勞作的果實揣進襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。黑卻執(zhí)意不肯起身，它換了跪的姿勢，要主人騎上去。“黑——呀！”孕婦憐憫的叫著，強令黑站起來。孕婦和黑走在平原上，像兩個相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地撫摸它，它拿臉蹭著她的手。一股熱乎乎的東西涌現(xiàn)在孕婦的心房。她很想對人形容心中這突然的發(fā)熱。她永遠也形容不出，心中這種情緒就叫做感動。“黑——呀！”孕婦在黑暗中小聲嘟囔，聲音有點顫，宛若幸福的囈語。（有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検荄A．由于歷史的原因，巨大的石碑被推到了，村民們拿它做歇腳的坐物，也算是發(fā)揮了它的作用。B．孕婦非要等放學(xué)的孩子走了以后，才上前去描畫那些字，表明她是個內(nèi)斂害羞的人，他本來是可以叫會寫字的人幫他寫的。C．孕婦在黑暗中小聲地嘟囔，是因為回家的路盡管漫長，走起來很累，但母牛一路的相伴與溫情，讓一切變得幸福而輕松。D．本文用詩意的筆調(diào)，在從容淡定的敘述中，傳達了一種溫馨和諧的人生意味，表現(xiàn)了一個女人將為人母的幸福和喜悅。（2）孕婦并不認識石碑上的字，也不會寫字，卻十分努力地描畫著它們，后來還感嘆：“字是一種多么好的東西?。　毙≌f這樣來寫孕婦，有人認為讓人感動，也有人認為有些做作。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點和理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)分析和概括能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查對文學(xué)作品的探究能力。本題重點考查學(xué)生對小說文本能從不同角度發(fā)掘小說意蘊，并進行個性化閱讀。本題設(shè)置了兩種不同傾向的觀點，旨在啟發(fā)學(xué)生能實現(xiàn)多角度思考文本的內(nèi)容，實現(xiàn)個性化的解讀。在學(xué)生提出自己的觀點或見解后，還要求考生能根據(jù)自己的理解，結(jié)合全文，展開具體的論述。認為這樣寫能讓人感動的觀點，主要從小說主題、道德倫理、現(xiàn)實意義三個方面來展開。【解答】（1）A.“村民們拿它做歇腳的坐物，也算是發(fā)揮了它的作用”理解有誤。依據(jù)原文，石碑被粗暴的年輕人推倒，暗示了傳統(tǒng)文化曾經(jīng)不被尊重。而推倒后的石碑如今在路旁供路人歇腳，這只是它最低級的作用，只有在孕婦那里才將它更重要的價值體現(xiàn)出來。所以該項表述對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不是很完整。B.“表明她是個內(nèi)斂害羞的人，她本來是可以叫會寫字的人幫她寫的”理解有誤。孕婦在回來的路上萌發(fā)寫字的愿望，是基于她對孩子的強烈的責(zé)任感，她不是因為害羞不敢找那些放學(xué)的孩子來幫她，作者是想通過她寫字這一具體的行為來表現(xiàn)她對文化知識的強烈渴望與尊重。C.“孕婦在黑暗中小聲的嘟囔，是因為回家的路盡管漫長，走起來很累”理解有誤。孕婦在黑暗中嘟囔，實際上，是那一刻她被自己描畫字的行為感動，為懷孕的母牛給自己的慰藉所感動，與回家路的漫長無關(guān)，與老牛一路的相伴無直接關(guān)聯(lián)。D.正確。故選D。（2）比如認為這樣寫能讓人感動，主要從小說主題、道德倫理、現(xiàn)實意義三個方面來展開。從小說的主題上說，“孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠立在了孕婦的心中。每個人的心中，多少都立著點什么吧”，這樣寫突出了孕婦對文化知識的朦朧追求。孕婦不認識字，但并不影響她對文化知識的本能尊重，甚至是敬畏，所以作者才有意識地、極細致敘述了孕婦描畫字的整個過程；從道德倫理上說，作者恰恰是通過這種看似反常的舉動，來表現(xiàn)一個將為人母的農(nóng)村少婦，對孩子的責(zé)任心。小說寫“孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學(xué)、放學(xué)的隊伍。若是孩子也問起這碑上的字，她不能夠說不知道，她不愿意對不起孩子”，小說寫孕婦描畫字越困難，就越能表現(xiàn)孕婦這種責(zé)任心；從現(xiàn)實意義上說，作者通過孕婦描畫字的行為，更真切地表現(xiàn)了孕婦對孩子將來的教育問題的重視，她沒有像她的丈夫那樣對傳統(tǒng)文化始終排斥，而是相反，她用實際行動來彌補自己沒有文化知識的不足。如果贊同認為這樣寫有些做作，主要從小說的情節(jié)設(shè)置、人物的性格邏輯、道德倫理三方面來展開。從情節(jié)設(shè)置上說，通常一個人如果真的要學(xué)習(xí)文化知識，主要應(yīng)該是日常生活中需要運用到文化知識，那么這個人才有學(xué)習(xí)的動力，而這篇小說中的孕婦認字，是緣于路邊一塊廢舊的石碑，這種情節(jié)安排與常理不符。從人物的性格邏輯上說，孕婦并不是個木訥害羞的人，她需要石碑上的字，可以找放學(xué)的孩子幫忙，不需要自己那么艱難地去親自描畫。從道德倫理上說，孕婦作為未來的母親，對孩子本能的母愛和責(zé)任心，與她所表現(xiàn)出來的描畫字的行為之間沒有必然的聯(lián)系，小說這樣寫顯得矯情。不管贊同哪種觀，答題時要先點明自己的觀點，然后結(jié)合文章具體內(nèi)容和自己的理解闡述自己持有該觀點的理由。闡述理由時要言之成理，能自圓其說。答案：（1）D（2）觀點一：這樣寫讓人感動。①突出了孕婦對文化知識的朦朧追求，雖然她不識字，但這不影響她對文化的尊重；②揭示了一個沒有文化的農(nóng)村女人在將為人母時的責(zé)任感，在她看來，學(xué)會認這幾個字，將來就不擔心孩子的提問了；③表現(xiàn)了孕婦認識到文化知識對孩子未來成長的重要性，也表明在她在盡可能地彌補自己沒有文化知識的不足。觀點二：這樣寫有些做作。①觸動她描畫字的原因主要應(yīng)該是日常生活的需要，而不只是路邊一塊廢舊的石碑；②孕婦自己不會寫字，想臨摹石碑上的字，可以請放學(xué)的孩子幫忙，不必那么費勁，非要自己描畫；③作為未來的母親，孕婦識不識字，其實都不影響她對孩子的責(zé)任與愛。三、課內(nèi)外文言文（41分）（一）課內(nèi)外文言文閱讀（本題共1小題，31分）6．（31分）閱讀下面文字，完成下面小題。予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲矣悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。（秦觀《勸學(xué)》）（1）解釋下列加點字詞。①不如須臾之所學(xué)也片刻②而致千里到達③指點江山評論④采之欲遺誰贈送（2）下列各句中加點字詞的解釋，不正確的一項是BA．金就礪則利就：接近、靠近。B．非能水也，而絕江河絕：斷絕。C．不積小流，無以成江海無以：沒有用來……的（辦法）。D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也一：專一。（3）下列加點詞古今詞義相同的一項是DA．君子博學(xué)而日參省乎己（荀子《勸學(xué)》）B．用心一也（荀子《勸學(xué)》）C．亦不甚失（秦觀《勸學(xué)》）D．掩卷茫然（秦觀《勸學(xué)》）（4）下列與例句句式類型不同的一項是B例：青，取之于藍，而青于藍A．君子博學(xué)而日參省乎己B．假輿馬者，非利足也，而致千里C．君子生非異也，善假于物也D．故雖有強記之力，而常廢于不勤（5）秦觀《勸學(xué)》中畫波浪線部分，斷句正確的一項是DA．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二B．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二C．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二D．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲矣/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二（6）下列對荀子《勸學(xué)》和秦觀《勸學(xué)》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是DA．荀子在《勸學(xué)》中善用比喻來說理，常用同類事物設(shè)喻，從同一角度反復(fù)闡述道理，強調(diào)觀點。B．荀子在《勸學(xué)》中常運用正反對比的方法說理，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。C．秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠不如從前。D．秦觀在《勸學(xué)》中說他曾荒怠學(xué)業(yè)，近來從《齊史》中選取語句，編成了幾卷文集，算是補救。（7）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）②蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）③然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。（秦觀《勸學(xué)》）④故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。（秦觀《勸學(xué)》）【分析】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。（2）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對古今異義詞的掌握能力。答題時要讀懂題干中的各個句子，判斷各句是否有古今異義詞，然后作出正確的選擇。（4）本題考查學(xué)生對文言句式的判斷能力。答題時要讀懂每個句子的含義，根據(jù)語法特點正確判斷文言句式類型。（5）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。（6）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（7）本題考查翻譯文中句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！窘獯稹浚?）①“須臾”：片刻。句意：（卻）比不上片刻學(xué)到的知識（收獲大）。②“致”：到達。句意：卻可以到達千里之外。③“指點”：評論。句意：評論國家大事。④“遺”：贈送。句意：采了花要送給誰呢？（2）B.“絕”：橫渡。句意：并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。故選B。（3）A.“博學(xué)”：古義，廣博地學(xué)習(xí)；今義，知識、學(xué)識的淵博。句意：君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己。B.“用心”：古義，因為心；今義，集中注意力，使用心力，專心。句意：因為它的心專一。C.“失”：古義，差錯；今義：失去、丟失。句意：也沒有大的差錯。D.“茫然”：古今同義，迷茫的樣子。句意：合上書卷便感到茫然而無所適從。故選D。（4）例句是狀語后置句，正常語序是“青，于藍取之，而于藍青”。句意：靛青，是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青。A.狀語后置句，正常語序是“君子博學(xué)而日乎己參省”。句意：君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己。B.判斷句，“……者，……也”表判斷。句意：借助車馬的人，并不是腳走得快，卻能達到千里遠的地方。C.狀語后置句，正常語序是“君子生非異也，善于物假也”。句意：君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于對外物進行借助罷了。D.狀語后置句，正常語序是“故雖有強記之力，而常于不勤廢”，句意：所以雖然我有較強的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。故選B。（5）句意：等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。“比數(shù)年來”是時間狀語，“來”，時間詞的詞綴，與“數(shù)年”不能分開，排除AB；“殆”，副詞，表推測，大概，幾乎，是“不如”的狀語，二者不能斷開，排除C。故選D。（6）D.“從《齊史》中選取語句，編成了幾卷文集”錯誤。不是從《齊史》中選取語句，而是從“經(jīng)、傳、子、史”中選取語句，《齊史》的那句話只是給了秦觀一個啟發(fā)。故選D。（7）①“疾”，勁疾，聲音洪亮；“彰”，清楚。譯句：順著風(fēng)呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。②“跪”，腿；“寄托”，藏身；“用”，因為。譯句：螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。③“負”，依仗；“自放”，賓語前置，“放自”，放縱自己；“游”，交往。譯句：但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，十天或一個月中，沒有幾天在閱覽書卷。④“廢于善忘”，狀語后置，“于善忘廢”，因為健忘而荒廢。譯句：所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。答案：（1）①片刻②到達③評論④贈送（2）B（3）D（4）B（5）D（6）D（7）①順著風(fēng)呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。②螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。③但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，十天或一個月中，沒有幾天在閱覽書卷。④所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。參考譯文：我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。十天或一個月中，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二?，F(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。”心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫文章時可以用到的語句若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。?。∧贻p時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。（二）名句名篇默寫（本題共1小題，10分）7．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時意氣奔放、強勁有力的兩句是：“書生意氣，揮斥方遒?！保?）《詩經(jīng)?靜女》中“愛而不見，搔首踟躕”兩句通過生動的細節(jié)，寫出了女子的活潑可愛，又寫出男子的憨厚。（3）李煜《虞美人》中，表達回首故國、感慨物是人非之意的兩句是：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！保?）《荀子?勸學(xué)》中“故木受繩則直，金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（5）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“故不積跬步，無以至千里”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生古詩文默寫能力。首先要熟悉課標要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補寫詩文句，不多字不漏字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）書生意氣揮斥方遒（重點字：遒）（2）愛而不見搔首踟躕（重點字：愛）（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（重點字：砌）（4）故木受繩則直金就礪則利（重點字：礪）（5）故不積跬步無以至千里（重點字：至）四、整本書閱讀（4分）8．（4分）請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》1～3章的內(nèi)容，借助表格，分析以下文字體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的哪些特點，并補寫出空缺部分。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）《桃花源記》《鄉(xiāng)土中國》其中往來種作，男女衣著，悉如外人生產(chǎn)方式：鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生方法。（第1章）見漁人，乃大驚，問所從來……村中聞有此人，咸來問訊?？臻g特征：“這是一個‘熟悉’”的社會，沒有陌生人的社會（第1章）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉時間特征：“在一個每代的生活等于開映同一影片的社會中，歷史也是多余的”（第3章）【分析】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。答題時要熟悉名著相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)圖表的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。【解答】①根據(jù)《桃花源記》“往來種作”可知這是在種地；再聯(lián)系《鄉(xiāng)土中國》“生產(chǎn)方式”“離不了泥土”“最普通的謀生方法”可知此處應(yīng)填“種地”；②③根據(jù)《桃花源記》“見漁人，乃大驚，問所從來”可知，村中人與外人間隔，很少見到陌生人，這是一個熟人社會，人與人之間很熟悉；再聯(lián)系《鄉(xiāng)土中國》“空間特征”可知，這兩處填“熟悉”“陌生人”；④根據(jù)《桃花源記》“乃不知有漢，無論魏晉”可知，村中人一直住在這里，代代相傳，過的都是同樣的生活，不知道也不需要知道外面世界的變化，甚至連他們自己過去的生活也不用記錄，因為生活都是一樣的；再聯(lián)系《鄉(xiāng)土中國》“時間特征”“每代的生活等于開映同一影片”“多余的”可知此處應(yīng)填“歷史”。答案：種地熟悉陌生人歷史五、語言文字運用（12分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，6分）9．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！皞吻趭^”是一種效率極低的學(xué)習(xí)狀態(tài)，付出的時間很多，卻沒有相應(yīng)回報。要改變它，首先要學(xué)會專注做好一事。學(xué)習(xí)時長不是衡量勤奮的標準，要看自己是否真的“學(xué)進去了”?！坝霉ζ┤艟蚓保灰?，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。人這一輩子，歸根到底是對自己負責(zé)。越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終成復(fù)國霸業(yè)；曹雪芹十載披閱，增刪五次，書寫不朽篇章；屠呦呦滴水穿石，矢志不渝，提取治病良藥。制心一處，持之以恒，無事不辦。其次要學(xué)會科學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)需要努力，沒有捷徑，但也要有方法。要有目標、有計劃、真聽講、多思考、勤練習(xí)、高效率。任何沒有明確目標和產(chǎn)出的努力都是無效努力，是用一種假的勤奮安慰自己、麻痹他人，結(jié)果只會。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于用心。（）。相反，“偽勤奮”是，結(jié)果不會陪你演戲?。?）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿A．歸根結(jié)底心無旁騖事倍功半掩耳盜鈴B．歸根結(jié)底苦心孤詣得不償失掩耳盜鈴C．歸根究柢心無旁騖得不償失弄巧成拙D．歸根究柢苦心孤詣事倍功半弄巧成拙（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，排序最恰