2024屆高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練靜坐常思己過

作文主題訓(xùn)練……靜坐常思己過

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

對自己可恥行為的反思是對生命的拯救。——古希臘哲學(xué)家德讀克里特

靜坐常思己過。——《增廣賢文》

見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》

我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己?！斞浮?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《論語》中說：“躬芻厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！币鉃槿艘軌蜃晕曳词?，多賁備自

己，而少貢備別人，那就可以避免別人的總恨了。

《格言聯(lián)壁》中也有言：“靜坐常思己過，閑談其論人非?！币鉃橐粋€(gè)人獨(dú)自靜坐時(shí)，

要經(jīng)常反省自己的過錯(cuò)；和他人聊天閑談時(shí)，不要說人閑話。

你怎樣看待古人這種責(zé)己恕人的做法？請結(jié)合自己的思考寫一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

3.作文。

材料一：《羅狀元醒世歌》中說：靜坐常思己過，用談莫論人非。英國詩人雪萊也說：

淺水是喧嘩的，深水是沉默的。

材料二：“房間的大象"(Elephantintheroom)是一句英文諺語，原意為房間里出現(xiàn)

了一頭大象，大家卻對如此顯而易見的事物避而不談；后來引申為在公共空間中，大眾對于

某些顯而易見的事實(shí)，集沐保持沉默的社會現(xiàn)象。劉瑜教授在為《生活中的沉默和否認(rèn)》一

書作序言時(shí)寫道：歷史上無數(shù)的悲劇，源于集體沉默。

材料三：知網(wǎng)是中國最大的文獻(xiàn)資料付費(fèi)數(shù)據(jù)平臺。因?yàn)槭珍浾撐牟恢Ц蹲髡甙鏅?quán)費(fèi)，

使用者下載資料費(fèi)用高且不斷上漲，備受詬病。2021年，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)退休教授趙德

馨為維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)反對知識壟斷，起訴知網(wǎng)，憑一己之力將知網(wǎng)推進(jìn)輿論漩渦。5月13日，

市監(jiān)局依法對知網(wǎng)涉嫌實(shí)施壟斷行為立案調(diào)查。

閱讀完上述材料，你有怎樣的感受與思考？請結(jié)合材料綜合立意，寫一篇文章，題目自擬,

800字以上。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

對自己可恥行為的反思是對生命的拯救。——古希臘哲學(xué)家德讀克里特

靜坐常思己過一《增廣賢文》

我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己?！斞浮?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案

1.例文：

反省是成功的基石

金無足赤，人無完人。每個(gè)人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證

著我們的成長。然而每個(gè)人都避免不了犯錯(cuò)誤，如果做不到反省，只會讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈

陷愈深。閃此，我想說，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。"將相和''的故事一直傳誦至今，廉頗處處與自己的同事

藺相如為難，但藺相如有不與之計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之

言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國

的中流砥柱。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的

航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯(cuò)誤的鎖鏈，從而走向成功。

反省讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說：”學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會成為你

與他人關(guān)系的調(diào)和劑?！坝行┤撕ε鲁姓J(rèn)錯(cuò)誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅(jiān)持自己才

是對的，因?yàn)樗ε聛G面子，使人際關(guān)系僵化，甚至到他至親的朋友也會棄他而去。韓愈年

輕時(shí)曾到朋友家作詩會友，在創(chuàng)作時(shí)因情緒激動打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己:

雖然打破了一個(gè)碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事？于是他登門謝罪，削掉

了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，與之成為至親至信之人。

由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠之人，若人人如此，我們的世界豈不美好？

反省，讓一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)。作為中國人，誰都難忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國

貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強(qiáng)宰割。今天，我們反省自己的過錯(cuò)，不再閉關(guān)鎖

國，于是我們打開國門，實(shí)行改革開放。如今，我們的國家已屹立于世界強(qiáng)國之林；如果日

本也能深刻反省當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭中的滔天罪行，那一衣帶水的中日鄰邦，關(guān)系就會更加融洽。

反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興，讓世界和平永駐。

反省，可化干戈為玉帛，可化荊棘為坦途，可化山重水復(fù)為柳暗花明。反省既有如此至

魅力，經(jīng)常反省，不亦樂乎？讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)與不足，尋找到人生前進(jìn)的方向，覓回

信心與動力，使生命展現(xiàn)光彩。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國家，都需要進(jìn)行靈魂的拷同，只

有在反省中我們才能不斷走向成功。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一則引語式材料作文題。

題FI有四則材料。第一則材料是古希臘哲學(xué)家德謨克里特的話，意思是反省自己可恥的行為

就是對自己的拯救。第二則材料是《增廣賢文》中的一句話，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要常常自我反省。

第三則是《論語》中的一句話，指的是看到不賢的人就要反省自身，是否存在同樣的行為。

第四則材料是魯迅先生的一句話，指出在解剖別人的同時(shí)，更多的是無情地解剖自己。

可見，四則材料提出了一個(gè)共同的話題：自我反省。自我反省，是一種境界，一種情懷，一

種潞達(dá)。自省讓人完善，促人進(jìn)步。現(xiàn)實(shí)生活中，唯有自省，人才會變得克己謹(jǐn)慎，不斷反

思審視自身的過失，真正去糾正錯(cuò)誤、解決問題，避免小過失發(fā)展成大錯(cuò)誤。很多人回首自

己來路、盤點(diǎn)人生得失而感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。從

個(gè)人成長的意義上說，自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高

的有力武器。作為新時(shí)代青年，應(yīng)以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識、道

德品行、言行舉?匕在白省中知敬畏、受警醒、明方向，在不斷白我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善.

進(jìn)而共同提高社會文明的水平。

試題要求寫作議論文。行文構(gòu)思時(shí)，考生可以把“學(xué)會自我反省”作為中心論點(diǎn)，首先論證“自

我反省”的重要意義；然后進(jìn)一步論證如何“自我反省”，即掃除思想上的“灰生”，破除行為

上的“陋習(xí)”，不斷地學(xué)習(xí)；最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)總結(jié)升華，唯有不斷地進(jìn)行“自我反省”，我任才能

不斷完善自我，才能答好"一-起向未來''的時(shí)代答卷。

立意：

1.反省自己，拯救自我。

2.自省是成功者的通行證。

3.靈魂的拷問，成就完美的自我。

4.擦拭心靈之鏡，勿使惹塵埃。

2.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

本題是一道引語式材料作文題。

“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”的意思就是“嚴(yán)于律己，寬以待人這句話是指點(diǎn)人優(yōu)的為

人處世方法的，人與人交往，難免會有意見不合的時(shí)候，于是糾紛和矛盾就產(chǎn)生了，一旦發(fā)

生了矛盾，不能一味地指責(zé)別人，甚至把過錯(cuò)推到別人身上去，而要多“反躬自省”，作好自

我批評，從自己身上找原因。這就我們現(xiàn)在經(jīng)常提到的“嚴(yán)于律己，寬以待人孔子強(qiáng)調(diào)，

''躬自厚而薄則于人”才能“遠(yuǎn)怨”。試想，能對自己嚴(yán)格要求，而對別人則采取寬容的態(tài)度，

自然不會招致怨恨。在現(xiàn)實(shí)生活中，就要求我們對自己多反思，對別人要寬容，并把這一點(diǎn)

作為立身處世的重要法則加以實(shí)踐?！办o坐常思己過，閑談莫論人非“同樣為我們指點(diǎn)為人處

世之道，強(qiáng)調(diào)了“思己過”和“莫論人非”的重要性，強(qiáng)調(diào)與人相處時(shí)，“嚴(yán)于律己“，多從自己

身上找不足和過錯(cuò)，少去苛責(zé)別人的過錯(cuò)。因此兩則材料的立意方向是一致的。

本文適合寫作議論文，寫作時(shí)圍繞“責(zé)己恕人的做法''展開論證，寫作關(guān)鍵詞是“責(zé)己”和“恕

人“，“責(zé)己”是“恕人”的前提，也是必要條件，如果做不到多從自身找原因，也很難真正的

寬恕別人，真正做到了“責(zé)己恕人”，才能讓自己“遠(yuǎn)怨”，才能處理好自己與他人的關(guān)系。

立意：

1.責(zé)己恕人才能“遠(yuǎn)怨”。

2.多思己過才能真正的寬恕他人。

3.責(zé)己想人展現(xiàn)處世高格調(diào)。

3.例文：

寧為秋霜，不為檻羊

社會發(fā)展日益增速，我們像是一群迷途的羔羊，被時(shí)代的洪流裹挾著，迫不得已地不斷

往前。在這樣發(fā)展迅速的局勢下，亂象的出現(xiàn)、人群的分化難以避免。面對一些社會問題，

?部分人順著潮流，愈發(fā)激進(jìn)喧囂：?部分人卻逆流而下，愈發(fā)沉默卑怯。在如今沉默與喧

然的主張彼此交織、難分高下的環(huán)境之中，我們能否沖破檻欄、掙脫漩渦，尋得一片立身之

地？

青衿之志，履踐致遠(yuǎn)，面對這樣的時(shí)代考題，我們應(yīng)亳不猶像地做出肯定回答,當(dāng)然，

若要尋得這樣一片凈地，需要我們不懈地努力。

保持獨(dú)立思考，是我們立足的前提。不論身旁聲音有多么復(fù)雜，我們應(yīng)該堅(jiān)守住自己的

底線，給自己認(rèn)真思考的時(shí)間，對事件做出自己基本的判斷。再基于這個(gè)判斷，吸收各方有

意義、有深度的意見，為你的頭腦進(jìn)行豐富與修正。倘若隨波逐流、人工亦公，我們只會成

為“烏合之眾”，淪為一只任人擺布的提線布偶。在社會各界的唇槍舌劍中，成為可悲的犧牲

品。

保持必要的沉默，是我們維持理智的必需手段。如英國詩人雪萊所說，“淺水是喧呼的，

深水是沉默的?！罢嬲袃?nèi)涵、有深度的人不會貿(mào)然開口，不假思索地參與辯論，以免被有

心之人利用，成為攻擊他人的一把稱手利器。必要的沉默有利于我們沉淀思想，將不成熟的

觀點(diǎn)進(jìn)行加工、重造，使思想武器發(fā)揮出它應(yīng)有的作用和力量。尼采曾說過，'、誰終將聲震

人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊?！北匾某聊墙o予我們厚

積薄發(fā)的機(jī)會。

懷揣發(fā)聲的勇氣，是我們身為青少年所必需的責(zé)任。青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯懦，進(jìn)

取壓倒茍安。當(dāng)看到“房間里的大象“，我們不能麻木閉目，避而不談?？v然前路興許困難重

重，我們也要懷揣發(fā)聲的勇氣。劉瑜曾說：“歷史上無數(shù)的悲劇，源于集體的沉默?！敝挥忻?/p>

一個(gè)個(gè)體都勇于開口說話，發(fā)出光熱，群體才得以逃脫從一只木偶變成一整個(gè)馬戲團(tuán)的悲劇

命運(yùn)。退休教授趙德馨憑借一己之力，反對知識壟斷，起訴知網(wǎng)，最終市監(jiān)局對知網(wǎng)立案調(diào)

查。這正啟示、鼓勵(lì)著我們，每一個(gè)人都要有打破寒冰、沖出圍欄的勇氣，不做在羊圈中懵

懂無知的羔羊；要以鋒芒姿態(tài)，做在秋葉上凝結(jié)的冷霜。

不啻微芒，造炬成陽。若每一個(gè)青年都能在沉默與咀囂之中尋得一片凈土，我們所發(fā)出

的點(diǎn)點(diǎn)光亮將會凝成太陽般的光輝，照亮前方的路。

【詳解】本撅考杳學(xué)牛寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料一中“沉默”的概念內(nèi)涵：①反躬自省，不論人非；②深邃睿智，不膚淺喧鬧。可見這是

從個(gè)人修身角度來談。“常思己過”“莫論人非”是儒家提倡的內(nèi)省律己，外和慎言。雪萊的淺

水深水對比性比喻，形象闡述沉默的人比話多的人更有內(nèi)涵，更有深度。這兩則材料是同類

互補(bǔ)，提取相同點(diǎn)，形成觀點(diǎn)：沉默于個(gè)人修身有重要作用.

材料二中“沉默”的概念內(nèi)涵：①對顯而易見的事沉默；②集體沉默，避而不談；③沉默造成

悲劇?？梢娺@是從社會現(xiàn)象角度來談?！胺块g里的大象”是定義，劉瑜的話是觀點(diǎn)。同類型材

料互補(bǔ)，提取相同點(diǎn)，形成觀點(diǎn)：對顯而易見的社會現(xiàn)象的集體沉默是大眾的悲劇。

材料三是現(xiàn)實(shí)案例與出題傾向。①知網(wǎng)知識壟斷的背景。②個(gè)人打破集體沉默的行為。③打

破集體沉默的勝利結(jié)果。完整事件的敘述體現(xiàn)出題的傾向性，形成觀點(diǎn)：個(gè)人面對社會現(xiàn)象，

打破集體沉默，取得成功，

寫作時(shí)，對材料一中沉默是修身美德的觀點(diǎn)，可贊成，也可反對。對材料二材料三，則必須

支持。對于集體沉默，我僅不可以茍且，要敢于去主動打破。因?yàn)槭墙Y(jié)合材料要求綜合意,

所以對于個(gè)人修身層面，可以作為辯證角度適當(dāng)涉及，也可以作為對比方論證，但重點(diǎn)還是

要放在打破集體沉默上。如：先在沉默中積蓄力量，再在沉默中爆發(fā)改變社會。而對于如何

打破集體沉默，可以作為文章加分項(xiàng)，集體沉默，不能只依靠個(gè)人去打破，要建立公眾意識，

大家一起破，大家都敢于打破沉默，社會亂象才會越來越少。

立意：

I.既要打的出拳，也要收的住手。

2.于沉默中尋找光明。

3.眾生沉默，我卻不做那只沉默的羔羊。

4.例文：

反省是成功的基石

金無足赤，人無完人.每個(gè)人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡卬證

著我們的成長。然而每個(gè)人都避免不了犯錯(cuò)誤，如果做不到反省，只會讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈

陷愈深。因此，我想說，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。"將相和''的故事一直傳誦至今，廉頗處處與自己的同事

藺相如為難，但藺相如有不與之計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之

言后,反省白己，最終悔悟，干是向藺相如負(fù)荊請罪,二人終成好友，這一文一武成為趙國

的中流砥柱。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的

航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯(cuò)誤的鎖鏈，從而走向成功。

反省讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說：“學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會成為你

與他人關(guān)系的調(diào)和劑?！庇行┤撕ε鲁姓J(rèn)錯(cuò)誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅(jiān)持自己才

是對的，因?yàn)樗ε聛G面子，使人際關(guān)系僵化，甚至到他至親的朋友也會棄他而去。韓愈年

輕時(shí)曾到朋友家作詩會友，在創(chuàng)作時(shí)因情緒激動打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自已：

雖然打破了一個(gè)碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事？于是他登門謝罪，削掉

了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，與之成為至親至信之人。

由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠之人，若人人如此，我們的世界豈不美好？

反省，讓一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)。作為中國人，誰都難忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國

貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強(qiáng)宰割。今天，我們反省自己的過錯(cuò)，不再閉關(guān)鎖

國，丁是我們打開國門，實(shí)行改革開放。如今，我們的國家己屹立丁世界強(qiáng)國之林；如果口

本也能深刻反省當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭中的滔天罪行，那一衣帶水的中日鄰邦，關(guān)系就會更加融洽。

反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興，讓世界和平永駐。

反省，可化干戈為玉帛，可化荊棘為坦途，可化山重水復(fù)為柳暗花明。反省既有如此至

魅力，經(jīng)常反省，不亦樂乎？讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)與不足，尋找到人生前進(jìn)的方向，覓I可

信心與動力，使生命展現(xiàn)光彩。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國家，都需要進(jìn)行靈魂的拷問，只

有在反省中我們才能不斷走向成功。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一則引語式材料作文題。

題目有三則材料?。第?則材料是古希臘哲學(xué)家德謨克里特的話，意思是反省自己可恥的行為

就是對自己的拯救。第二則材料是《增廣賢文》中的一句話，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要常常自我反省。

第三則材料是魯迅先生的一句話，指出在解剖別人的同時(shí)，更多的是無情地解剖自己。

可見，三則材料提出了一個(gè)共同的話題：自我反省。自我反省，是一種境界，一種情懷，一

種豁達(dá)。自省讓人完善，促人進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)生活中，唯有自省，人才會變得克己謹(jǐn)慎，不斷反

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