
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文檔簡介
熱點題型?現(xiàn)代文閱讀
專題01信息類文本閱讀題型歸類
01題型綜述
信息類文本閱讀是促進思維發(fā)展與提升的重要途徑。在語文教材中,信息類文本閱讀涉及實用性閱讀
與交流、思辨性閱讀與表達、科學(xué)與文化論著研習(xí)、中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)和整本書閱讀與研討五個任務(wù)
群29篇文本和《鄉(xiāng)土中國》。這些作品,有依據(jù)、有條理地表述了自己的觀點或發(fā)現(xiàn)。通過對這些作品的
學(xué)習(xí),我們提高了思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性和獨創(chuàng)性。高考對信息類文本閱讀理解、分析
綜合、鑒賞評價、探究等能力的要求,均可以在文本中找到對應(yīng)點。信息性文本閱讀對標(biāo)核心價值、優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化、文化自信,以學(xué)術(shù)論文為主,兼及新聞述評、政論時評、調(diào)查報告、科普文章等,內(nèi)容比較陌
生,理論性比較強;形式多樣,有單一文本及非連續(xù)性文本,非連續(xù)性文本實質(zhì)為主題群文閱讀。信息性
文本閱讀新題型包括基于核心概念的拓展運用類題型,基于文本特征的信息遷移運用題型,基于理據(jù)支撐、
文本邏輯的解決問題題型,基于新情境,互文關(guān)聯(lián)的跨文本、跨學(xué)科題型等。
02解題攻略
①能區(qū)分主要信息和次要信息,從多角度、多層面獲取信息,有效篩選信息,準確概括觀點和情感,并解
釋觀點和材料之間的關(guān)系。
②能清晰地解釋文本中事實、材料與觀點、推斷之間的關(guān)系號分析典催論的杏理性,或解釋其可能存在的
矛盾、模糊或故意混淆之處。
③能比較多個文本或材料,在各部分信息之間建立聯(lián)系,把握主要信息,分析、說明復(fù)雜信息中可能存在
的多種關(guān)系。
④能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用方面的異同;能從多個文本
或一組信息材料中發(fā)現(xiàn)新的關(guān)聯(lián),推斷、整合出新的信息。
⑤能運用文本中提供的事實、觀點、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的具體問題;并能夠依據(jù)多個信息
源,對文本信息、觀點的真實性及可靠性作出自己的判斷,并邏輯清晰地闡明自己的依據(jù)。
【教材勾連】
首先,指導(dǎo)思想層面的明確。命題設(shè)計依據(jù)課程標(biāo)準,貫徹應(yīng)教盡教、應(yīng)考盡考的原則,著眼教考一體、
教考融通,著意回歸教材。
其次,依托教材內(nèi)容,從教材中就地取材,借助情境知識進行現(xiàn)場遷移,即時建構(gòu),實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化運用,
是高考試題與教材有機關(guān)聯(lián)的較高境界。如,2023年新課標(biāo)I卷現(xiàn)代文閱讀I《后真相時代》直接關(guān)聯(lián)到
高中語文必修下冊第四單元“信息時代的語文生活”中“辨識媒介信息”的相關(guān)內(nèi)容。如教材內(nèi)容列舉了
信息失真的幾種情況,而《后真相時代》中的“競爭性真相”則成為教材內(nèi)容的絕佳注腳。
喜看稻菽千重浪一記首屆國家最
高科技獎獲得者袁隆平/沈英甲-1
心有一團火,溫暖眾人心/林癰-通訊
實用性閱讀
自然選擇的證明/達爾文科學(xué)與文化論
自然科:“探界者”鐘揚/葉雨婷
宇宙的邊疆/卡爾?薩根1著研習(xí)一與交流----
學(xué)論文勞動光榮
1-天文學(xué)上的曠世之爭/關(guān)增建J求真求實以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)/李斌一新聞評論
(,反對黨八股(節(jié)選)/毛澤東
社會歷史的決定性基礎(chǔ)/恩格斯教
I-(拿來主義/魯迅
材思辨性閱讀
改造我們的學(xué)習(xí)/毛澤東,-------------------議論文
中與表達-----、讀書:目的和前提/黑塞
人的正確思想是從哪里來的?、上圖書館/王佐良/
的學(xué)習(xí)之道
/毛澤東科學(xué)與文化論信
社會科
學(xué)論文一實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準著研習(xí)---息青蒿素:人類征服疾病的一小步
/《光明H報》特約評論員,理論的價值類/屠呦呦-|
文[一名物理學(xué)家的教育歷程/加來道雄-
修辭立其誠/張岱年實用性閱讀
本
憐憫是人的天性/盧梭)與交流---中國建筑的特征/梁思成
、探索與創(chuàng)新[說“木葉”/林庚一文學(xué)評論
人應(yīng)當(dāng)堅持正義/柏拉圖J
演講詞一中國人民站起來了/毛澤東
別了,“不列顛尼亞”
mg一/周婷楊興
縣委書記的榜樣一焦裕祿中國革命傳統(tǒng)
/穆青馮健周原作品研習(xí)----
在民族復(fù)興的歷史豐碑上一偉大的復(fù)興
一整本書閱讀與研討I《鄉(xiāng)土中國》/費孝通一學(xué)術(shù)箸作
2020中國抗疫記/鐘華論
【考查走向】
一是信息性文本類型、場域更加寬廣,同一主題下的不同文體、題材的語料、圖文可能有機組合,構(gòu)成基
于信息處理能力的主題閱讀、群文閱讀、互文閱讀的信息性閱讀文本樣式,意在強調(diào)“信息”;二是更加偏
重對考生的邏輯推理、批判思維、科學(xué)思維及創(chuàng)新思維等核心素養(yǎng)的考查,閱讀難度相應(yīng)加大;三是主觀
性試題“增加思考和作答的開放性與層次性”,量化答題者思考過程的嚴密性和思維痕跡的有序性,答題要
求明顯提高。
【題眼解讀】
選擇題題眼包括“相關(guān)內(nèi)容理解和分析”“下列說法”“能夠支撐”“推斷”
比對原文心細如發(fā)找到細小的陷阱,具有邏輯思維推斷能力
文內(nèi)信息設(shè)題的三種情形
1.句群內(nèi)設(shè)題
選項在原文中對應(yīng)的信息往往集中在一段內(nèi)的幾句話組成的句群中,做題時需要對相應(yīng)的句群所表達的語
意內(nèi)容進行概括,然后和選項進行細致比對,并加以判斷。
2.層次內(nèi)設(shè)題
選項在原文中對應(yīng)的信息往往分散在兩段或多段文字中,做題時需要結(jié)合文章內(nèi)容層次對這些信息進行檢
索、整合、概括,然后和選項進行細致比對,并加以判斷。
3.語篇內(nèi)設(shè)題
選項內(nèi)容往往是對整體文意的概括分析,是依據(jù)對原文信息的理解而作出的推理判斷,做題時需結(jié)合對整
體文意的把握來加以分析判斷。
主觀題題眼包括“如何”"效果"''啟示”"實際問題”“對此現(xiàn)象的看法"''帶來哪些思考”等
情境+問題三種題型
文本材料內(nèi)容,解讀題目中的觀點
文本材料內(nèi)容,解讀題目中的實際問題
文本材料內(nèi)容,解讀題目中的新材料
【提分秘籍】
摒棄錯誤的讀文套板
許多考生在面對信息類文本閱讀題時,由于對閱讀材料有陌生感甚至排斥感,不是靜下心來細讀文本,而
是習(xí)慣先看題,然后按“題”索“文”,以求速戰(zhàn)速決。用這種方式解題,每做一道題目甚至是每看一個選
項,都要把全文瀏覽一遍,希望從文本中檢索到與本題、本選項有關(guān)的內(nèi)容,如此一來,做完整個閱讀題
可能要把全文瀏覽檢索多遍,白費時間;止匕外,由于每次瀏覽檢索都是走馬觀花、蜻蜓點水,這樣難免會
因為主旨把握不準、信息掌握不全、內(nèi)部關(guān)系梳理不順而導(dǎo)致對選項判斷的偏差,從而造成答題的失誤。
先文后題,讀懂是王道
第一步,覽標(biāo)題查出處,明確話題概念。第二步,扣語句析觀點,圈畫關(guān)鍵信息。第三步,通全文探文脈,
厘清行文思路。
首先,確立大概念觀念,閱讀文本時要有意識把握核心概念內(nèi)涵與外延以及作者通過什么方式策略闡釋觀
點等,如2023年新課標(biāo)I卷“競爭性真相”即文本的重要概念,文本關(guān)于藜麥的各種說法以及澄清事實的
過程就是為了引出最后這個重要觀點,鎖定“競爭性真相”就抓住了理解文本的“牛鼻子”。
其次,厘清觀點與材料,主要觀點與次要觀點以及不同材料之間的關(guān)系。如抓住《后真相時代》第二段首
句,即可知首段所列媒體的標(biāo)題、觀點都是作者觀點的敵對方,這些乍看起來很有道理的觀點和說法,經(jīng)
過經(jīng)濟學(xué)家分析、作者實地走訪和采訪當(dāng)?shù)厝?,最終被揭穿謊言。
再次,善于比較,在異同辨析中深化對觀點和材料的認知,通過在不同文本間進行比較形成全面認識和價
值判斷。
把握命題手段,建立命題者思維
一是依體命題,因文命題,因境命題;
二是設(shè)計典型任務(wù),考查關(guān)鍵能力,強調(diào)綜合性,客觀題經(jīng)常在詞語轉(zhuǎn)換表述、語序調(diào)整改寫、限制因素
變更、邏輯關(guān)系重構(gòu)等方面設(shè)置障礙和陷阱;
三是主觀題突出對信息獲取能力、邏輯思辨能力和遷移運用能力的考查,凸顯對探究、批判等高階思維能
力的考查;
四是注重檢測學(xué)生對不同材料的分析比較以及用閱讀所得解釋現(xiàn)實現(xiàn)象的能力等;
五是命題設(shè)計指向核心素養(yǎng)指標(biāo),提高分數(shù)要依靠知識的積累和能力素養(yǎng)的提升,死記硬背和機械刷題的
收益將越來越小。
細讀文本,還原命題思維
一、運用關(guān)聯(lián)思維進行文本細讀
文本細讀包括三個層面:字詞層面,細讀術(shù)語或概念,理解作者的關(guān)鍵字詞;句子與段落層面,細讀主題
句與論述結(jié)構(gòu),理解作者的關(guān)鍵句子與段落;篇章層面,細讀觀點或理論模型,理解作者的篇章結(jié)構(gòu)。要
重視其中的字詞、句子、段落之間的有機聯(lián)系,由點帶面、點面結(jié)合地細讀,準確理解作者觀點和論證邏
輯。
首先,用圈點勾畫建立閱讀符號系統(tǒng),從范圍副詞、程度詞、頻率詞、時態(tài)詞、指代詞、肯否詞、關(guān)聯(lián)詞、
順序詞、總結(jié)詞、概念詞等詞語中獲取文本主要內(nèi)容和關(guān)鍵信息。
其次,準確把握材料與材料、材料與觀點的關(guān)聯(lián),弄清圍繞觀點作者選取的材料及如何用材料加以論證的。
二、找準問題與答案的連接點
從關(guān)聯(lián)的角度看,論點與論據(jù)的關(guān)系是觀點與材料的關(guān)系。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程與方法,所
闡釋的是論點與論據(jù)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。先細讀題目,找準關(guān)鍵詞之間的關(guān)系,不能犯關(guān)聯(lián)思維上的錯誤。
答案表述既確保了文本要素的關(guān)聯(lián)和自洽,也確保了答案符合文本含義和內(nèi)在關(guān)系,而非套路式、割裂式、
模式化的空洞的表述。有些考生的答案恰恰因為沒有做到問題與文本、文本與答案、答案與問題的準確關(guān)
聯(lián)而導(dǎo)致丟分。
可見,運用關(guān)聯(lián)思維找準問題與答案的連接點,把文體特征、文本內(nèi)容與內(nèi)在邏輯充分融合表述,是提升
信息性文本閱讀答題能力的關(guān)鍵。
【典例剖析】
閱讀下面的文字,完成1—5題。
材料一:
普通人也具有類似于藝術(shù)家或設(shè)計師的創(chuàng)意思維。不過,要把它變成藝術(shù)呈現(xiàn)出來是有技術(shù)門檻的。
但隨著人工智能(AI)繪畫工具的出現(xiàn),輸入我們設(shè)定的提示詞,無論寫實還是抽象,就能生成相應(yīng)的圖
像,使各種風(fēng)格的藝術(shù)產(chǎn)品瞬間量產(chǎn)。所以,對于藝術(shù)創(chuàng)作來說,AI繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作
者本人不必為得到某種風(fēng)格效果而必須掌握某種藝術(shù)技巧。如此,藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育就將面
臨巨大困境和挑戰(zhàn)。
在傳統(tǒng)訓(xùn)練和創(chuàng)作體系中,為達到既定的藝術(shù)效果,藝術(shù)家須執(zhí)著于技巧的訓(xùn)練和完善,而AI已使許
多藝術(shù)效果不必經(jīng)由技巧訓(xùn)練便可達成。建立在習(xí)得經(jīng)驗基礎(chǔ)上的“藝術(shù)創(chuàng)造”,對人工智能而言,就是一
個數(shù)據(jù)、運算和生成的問題。在AI成為創(chuàng)意工具之后,創(chuàng)造性活動不再需要大量腦力、體力和時間,藝術(shù)
創(chuàng)作變得簡單可行。當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”之后,曾經(jīng)意義上的藝術(shù)家的藝術(shù)該當(dāng)何為呢?
隨著生成式人工智能的發(fā)展,電腦已開始向人類的想象力、審美層面延伸,在音樂、美術(shù)、設(shè)計、電
影等廣泛藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域發(fā)揮過去只能由人發(fā)揮的作用。生成式人工智能不僅僅是工具意義上的技術(shù)進步,
其大語言模型正在不斷深入到藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的中樞,如果我們承認藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)造的主體性價值,
那么在人工智能時代,藝術(shù)創(chuàng)造的主體將由“人”變?yōu)椤叭撕透叨戎悄芑臄M人”的結(jié)合,那創(chuàng)造藝術(shù)的
藝術(shù)家又是誰呢?
在藝術(shù)教育層面,面對人工智能,藝術(shù)院校教什么、怎么教將面臨巨大挑戰(zhàn)。人工智能已成為藝術(shù)創(chuàng)
作的一個有力工具,然而這種人腦與人工智能的捆綁很容易造成人腦“搭便車”現(xiàn)象,從而導(dǎo)致大腦創(chuàng)造
力的退化。相對于大學(xué),藝術(shù)職業(yè)教育在這方面碰到的挑戰(zhàn)越發(fā)明顯。以往注重技巧能力培養(yǎng),隨著人工
智能發(fā)展,藝術(shù)職業(yè)教育中教授的插圖、建模、設(shè)計軟件操作等職業(yè)技能,更多可使用人工智能來完成,
未來職業(yè)教育的方式、方法和前途都必須重新思考。以往更強調(diào)應(yīng)用能力的職業(yè)教育,或許符合手工或機
械化大生產(chǎn)的要求,卻不一定符合智能時代的要求。當(dāng)大家可以使用人工智能工具時,那些具有一定重復(fù)
性的某種技藝技巧,或許已經(jīng)遠遠落伍。
(摘編自周博《人工智能:帶給藝術(shù)的困境與挑戰(zhàn)》)
材料二:
創(chuàng)造性不是藝術(shù)家和作家的專屬,而是人類認知的一個基本方面。在藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域,人類往往是通
過所謂的靈感進行創(chuàng)作,而AI繪畫工具可以處理和分析大量數(shù)據(jù),識別出人類可能忽略或根本意識不到的
模式或聯(lián)系。用AI進行藝術(shù)創(chuàng)作,是關(guān)于數(shù)據(jù)、算法和編程的創(chuàng)造性表達,所以AI必然會給藝術(shù)帶來更
多可能。而且,AI的介入使得藝術(shù)創(chuàng)作過程中的人類角色和創(chuàng)造力變得更加復(fù)雜,藝術(shù)家可能不再是作品
的唯一創(chuàng)造者,而是與AI合作的指導(dǎo)者或協(xié)作者。這種變化重新定義了藝術(shù)家的角色和藝術(shù)作品的本質(zhì)。
這給藝術(shù)的定義、功能和社會意義,都提供了新的思考路徑。
中央美術(shù)學(xué)院率先使用AI開展的藝術(shù)和設(shè)計的實驗探索,其中一些典型例子可見AI給藝術(shù)帶來的創(chuàng)
新。
該院系統(tǒng)整理了存世宋畫的數(shù)字資料,從宋畫的布局構(gòu)圖、筆墨特征、物象分類等方面進行數(shù)據(jù)標(biāo)記,
先形成了一個有體系的龐大數(shù)據(jù)集。在審美上,人的作用是告訴人工智能“美”的定義是什么。然后用宋
畫審美的特征來訓(xùn)練人工智能,讓它習(xí)得中國人對自然物象特有的抽象意識,并與AI繪畫工具協(xié)作,最后
“畫”出具有宋代味道的個性化作品。
永樂宮壁畫始于元朝,經(jīng)明、清兩代多次修繕和增補。這些壁畫長期缺乏維護,出現(xiàn)過許多破損、遺
失以及不符合原筆原意的修補。使用人工智能技術(shù)建立一套從數(shù)據(jù)收集分析到圖像重建、深度學(xué)習(xí)風(fēng)格,
再到專家驗證和AI模型調(diào)參優(yōu)化的工作流程。具備這套工作流程的AI圖像修復(fù)技術(shù)與手工修復(fù)技術(shù)相比
更高效,這種技術(shù)應(yīng)用到復(fù)現(xiàn)古代壁畫風(fēng)貌上將大有作為。
藝術(shù)創(chuàng)作和語言文本關(guān)系密切。先用算法提取《紅樓夢》前80回和后40回各自的文字特征,包括詞
頻、句子結(jié)構(gòu)、句式復(fù)雜度、語法特點和情感表達,再訓(xùn)練一個AI模型,它基于文字特征來區(qū)分不同作者
的寫作風(fēng)格。實驗結(jié)論是前80回和后40回不是同一人所寫。
AI降低專業(yè)設(shè)計的門檻后,更多普通人也能享受高質(zhì)量的設(shè)計服務(wù)。中國農(nóng)村宅基地總量巨大,村民
需在宅基地上蓋房。是否可以通過人工智能為村民設(shè)計結(jié)構(gòu)專業(yè)、性能優(yōu)良、風(fēng)貌體面、價格適當(dāng)?shù)姆孔樱?/p>
在人工智能時代,這顯然是可行的。
我國有巨大的數(shù)據(jù)資源,有優(yōu)質(zhì)的信息和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施,有最大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)用戶,有海量的可供
采集訓(xùn)練的人工智能數(shù)據(jù)集,當(dāng)然也具備豐富的人工智能和數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)應(yīng)用場景。未來在藝術(shù)方面也
許挑戰(zhàn)的正是人類想象中的極限和可能。
(摘編自李世奇《人工智能:給藝術(shù)帶來更多創(chuàng)新和可能》)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.AI成為創(chuàng)意工具之后,藝術(shù)創(chuàng)作就變得簡單可行,從而導(dǎo)致人類大腦創(chuàng)造力的退化。
B.在復(fù)現(xiàn)古代壁畫風(fēng)貌上,具備特定工作流程的AI圖像修復(fù)技術(shù)比手工修復(fù)技術(shù)效率更高。
C.周博認為,AI的誕生和不斷發(fā)展,給藝術(shù)家的藝術(shù)、身份等會帶來巨大的困境和挑戰(zhàn)。
D.李世奇認為,AI繪畫工具強大的深度學(xué)習(xí)能力給藝術(shù)生產(chǎn)帶來了更多創(chuàng)新和可能。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)
A.在傳統(tǒng)訓(xùn)練和創(chuàng)作體系中,執(zhí)著于技巧訓(xùn)練和完善才可以達到既定的藝術(shù)效果,然而人工智能則不必經(jīng)
由技巧訓(xùn)練便可達成許多的藝術(shù)效果。
B.AI要畫出有個性化筆墨的山水畫,先要形成存世山水畫的有體系的龐大數(shù)據(jù)集,再用山水畫審美特征訓(xùn)
練AI,并與AI繪畫工具協(xié)作。
C.用算法提取《論語》所有文字總體特征,包括詞頻、句子結(jié)構(gòu)、情感表達等,再訓(xùn)練一個AI模型,它
就能辨出哪些章節(jié)是孔子寫的,哪些是弟子寫的。
D.未來人工智能不僅在藝術(shù)方面或許可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能,在其他領(lǐng)域,如經(jīng)濟、軍事、交
通,或許同樣也可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能。
3.下列“圖”與“文”構(gòu)成的選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()(3分)
自存?右拈%值為
M苗芬次魘選共九
4立血££*熊波
治崔女小"名為“1
而小腳訝法嗣以利
A.(圖1)用數(shù)據(jù)標(biāo)記王羲之的存世墨跡,讓人工智能學(xué)習(xí)他的筆法節(jié)奏、結(jié)構(gòu)疏密,可以“寫”出帶有王
羲之韻味的“書法”。
B.(圖2)這是名為“銅幾”的人工自然家具,人工自然家具是指利用人工智能生成技術(shù)和精密數(shù)字制造技
術(shù)創(chuàng)造的新中式家具。
C.(圖3)通過訓(xùn)練機器人模擬人類的社交行為,輸入各種情境指令,它可以在特定環(huán)境中與人進行口語交
流,適應(yīng)社交環(huán)境。
D.(圖4)通過訓(xùn)練人工智能分門別類地學(xué)習(xí)苗族紋樣的視覺特征,制作出若干人工智能小模型,可生成特
定品類的苗族紋樣。
4.簡要分析材料一的論證思路。(4分)
5.材料二中人工智能給藝術(shù)帶來哪些好處?請簡要概括。(6分)
1.【答案】(3分)C
【解析】“A/的誕生和不斷發(fā)展”錯誤。根據(jù)“A/繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作者本人不必為得到
某種風(fēng)格效果而必須掌握某種藝術(shù)技巧。如此,藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育就將面臨巨大困境和挑戰(zhàn)”
可知,是“A/繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展”。
2.【答案】(3分)D
【解析】“在其他領(lǐng)域,如經(jīng)濟、軍事、交通,或許同樣也可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能”無中生有,
原文只是說“未來在藝術(shù)方面也許挑戰(zhàn)的正是人類想象中的極限和可能”,只談到藝術(shù)方面,沒有提到其他
方面。
3.【答案】(3分)C
【解析】不是藝術(shù)范疇。結(jié)合材料出處和內(nèi)容,可知材料二的觀點是“人工智能:給藝術(shù)帶來更多創(chuàng)新和
可能”,選項內(nèi)容與之無關(guān)。
4.【答案】(4分)①先總述人工智能(A1)給藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育帶來困境和挑戰(zhàn);②再具體
從藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育三方面闡述其面臨的困境和挑戰(zhàn)。
【解析】第一段,由“A/繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作者本人不必為得到某種風(fēng)格效果而必須掌握
某種藝術(shù)技巧。如此,藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育就將面臨巨大困境和挑戰(zhàn)”可知,主要寫人工智能(A。
給藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育帶來困境和挑戰(zhàn)。第二段,由“當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”之后,曾經(jīng)意義
上的藝術(shù)家的藝術(shù)該當(dāng)何為呢?”可知,是在藝術(shù)家的藝術(shù)方面的困境和挑戰(zhàn)。第三段,由“如果我們承
認藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)造的主體性價值,那么在人工智能時代,藝術(shù)創(chuàng)造的主體將由‘人'變?yōu)?人和高度智能
化的擬人’的結(jié)合,那創(chuàng)造藝術(shù)的藝術(shù)家又是誰呢?”可知,是在藝術(shù)家身份方面的困境和挑戰(zhàn)。第四段,
由“在藝術(shù)教育層面,面對人工智能,藝術(shù)院校教什么、怎么教將面臨巨大挑戰(zhàn)”可知,是在藝術(shù)教育方
面的困境和挑戰(zhàn)??傮w看,第一段和二、三、四段間構(gòu)成總分關(guān)系,第一段是總述,二、三、四段是分述,
先是藝術(shù)家的藝術(shù),再是身份,最后是藝術(shù)教育,也就是具體從藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育三方面闡
述人工智能(AI)帶來的困境和挑戰(zhàn),先總說,后分說,思路答兩個階段就行。
S.【答案】(6分)①能識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)系。②給藝術(shù)的定義、功能和社
會意義提供了新的思考路徑。③給藝術(shù)和設(shè)計的實驗探索,帶來創(chuàng)新。
【解析】根據(jù)“而A/繪畫工具可以處理和分析大量數(shù)據(jù),識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)
系”可知,能識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)系。根據(jù)“A/進行藝術(shù)創(chuàng)作,是關(guān)于數(shù)據(jù)、
算法和編程的創(chuàng)造性表達,所以A/必然會給藝術(shù)帶來更多可能。而且,A/的介入使得藝術(shù)創(chuàng)作過程中的
人類角色和創(chuàng)造力變得更加復(fù)雜,藝術(shù)家可能不再是作品的唯一創(chuàng)造者,而是與A/合作的指導(dǎo)者或協(xié)作者。
這種變化重新定義了藝術(shù)家的角色和藝術(shù)作品的本質(zhì)。這給藝術(shù)的定義、功能和社會意義,都提供了新的
思考路徑”可知,給藝術(shù)的定義、功能和社會意義提供了新的思考路徑。根據(jù)“中央美術(shù)學(xué)院率先使用A/
開展的藝術(shù)和設(shè)計的實驗探索,其中一些典型例子可見A/給藝術(shù)帶來的創(chuàng)新”及后面的事例可知,給藝術(shù)
和設(shè)計的實驗探索,帶來創(chuàng)新。
【變式演練】
(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
近日,深圳至珠海的首條低空短途運輸航線正式開通,為商務(wù)往來、旅游觀光、家庭出游提供了新的
選擇,進一步豐富了大灣區(qū)綜合交通網(wǎng)絡(luò)體系。這是當(dāng)?shù)負屨嫉涂战?jīng)濟新賽道的一個縮影。
①何謂“低空經(jīng)濟”?作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),低空經(jīng)濟一般是指各類航空器在真高1000米以下的低
空空域進行各類飛行活動及其輻射產(chǎn)生的經(jīng)濟形態(tài)。其主要包括低空飛行器制造、低空運營服務(wù)、低空基
礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和低空飛行保障四個板塊,具體涵蓋居民消費和工業(yè)應(yīng)用兩大場景,呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)鏈條強勁、應(yīng)
用場景復(fù)雜、使用主體多元、輻射效果明顯等特點。其發(fā)展主要依托以下幾個方面的重要因素:
科技創(chuàng)新是低空經(jīng)濟發(fā)展的核心驅(qū)動力。技術(shù)進步為低空飛行提供了更加安全、高效的航空器和飛行
控制系統(tǒng)。目前,國內(nèi)低空飛行器行業(yè)在無人機及通用航空器的設(shè)計、研發(fā)與制造上積累了豐富經(jīng)驗和先
進技術(shù),眾多企業(yè)紛紛涉足無人機制造、應(yīng)用服務(wù)等領(lǐng)域,在適航審定、航線執(zhí)飛、上線銷售等方面取得
了不俗的進展,形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。以無人機、飛行汽車為代表的“新通航”已走在世界前列。
近年來,我國低空經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境持續(xù)向好,政策舉措不斷優(yōu)化。不久前,工業(yè)和信息化部等四部門聯(lián)
合印發(fā)的《通用航空裝備創(chuàng)新應(yīng)用實施方案(2024—2030年)》提出,到2030年,推動低空經(jīng)濟形成萬億
級市場規(guī)模。各省市也正在加速布局低空經(jīng)濟賽道,競相發(fā)力建設(shè)“天空之城”。作為新質(zhì)生產(chǎn)力催生的
綜合經(jīng)濟形態(tài),低空經(jīng)濟隨著科技的不斷進步和政策的強勁賦能已漸露蓬勃之勢,迎來了重大機遇期,2024
年也被稱為“低空經(jīng)濟元年”。
低空經(jīng)濟迎來風(fēng)起之時,其背后所蘊含的超萬億市場規(guī)模逐漸顯現(xiàn),展現(xiàn)出巨大潛力。有機構(gòu)測算,
2023年我國低空經(jīng)濟規(guī)模達到5059.5億元,民用無人機產(chǎn)業(yè)規(guī)模接近1200億元。截至2024年2月,中國
低空經(jīng)濟領(lǐng)域共有超5.7萬家企業(yè)正在加快搶占“低空版圖”,試圖“乘風(fēng)起飛”。從區(qū)域角度來看,地方
政府靈活運用各類財政工具,一體推進低空經(jīng)濟各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢明顯,呈現(xiàn)出各自的
產(chǎn)業(yè)特征。其中深圳作為全球聞名的“無人機之都”,憑借著產(chǎn)業(yè)政策與資源上的優(yōu)勢,集聚了大量無人
機行業(yè)頭部企業(yè),建立了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與相對完備的產(chǎn)業(yè)配套,飛行規(guī)模全國領(lǐng)先。
但也應(yīng)看到,相較于高空飛行成熟的空域管理和商業(yè)運營,我國低空經(jīng)濟發(fā)展還處于起步階段,面臨
一些不確定性。引導(dǎo)低空經(jīng)濟乘勢起飛,助力低空經(jīng)濟“飛”得更高、“飛”得更快,基礎(chǔ)在于優(yōu)化低空
飛行服務(wù)保障體系。要充分釋放低空空域管理改革動能,優(yōu)化空域資源配置,擴大低空空域開放,與此同
時,要夯實低空基礎(chǔ)設(shè)施,在充分利用直升機停機坪等通航基礎(chǔ)設(shè)施的同時,推動通信導(dǎo)航、氣象裝備、
能源動力以及低空空域管控系統(tǒng)、無人機飛行信息系統(tǒng)等配套基礎(chǔ)設(shè)施更新?lián)Q代。期待隨著低空經(jīng)濟的蓬
勃發(fā)展,“空中的士”能加速走進大眾生活,為廣大消費者帶來更多元的出行選擇,為經(jīng)濟增添增長的動
力。
(摘編自孫新《低空經(jīng)濟乘勢起飛,開拓“萬億規(guī)模”新藍?!罚?/p>
材料二:
今年春天,江蘇省無錫市丁蜀機場“空中賞櫻”專線在櫻花盛開期日均起降超30架次,為游客提供
了欣賞春日美景的新視角。目前,低空應(yīng)用場景仍在不斷豐富,從“賞櫻游”到“城市游”,更多特色低
空旅游項目正在醞釀。此舉為實現(xiàn)低空領(lǐng)域的市場化提供了一個范例。
應(yīng)用場景是低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵一環(huán)?,F(xiàn)實中的應(yīng)用場景為高技術(shù)產(chǎn)品提供了試驗場,為企業(yè)提供
了市場,也為科研人員提供了方向。②當(dāng)前,一大批新技術(shù)、新產(chǎn)品正在各類應(yīng)用場景中“拔節(jié)生長”,
為培育新產(chǎn)業(yè)、新模式不斷拓展新空間。一段時間以來,多個城市啟動專門計劃,積極開拓應(yīng)用場景。以
場景創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)落地,實現(xiàn)場景與產(chǎn)品的“雙向奔赴”,推動低空經(jīng)濟發(fā)展才有堅實的基礎(chǔ)。
供需聯(lián)動是場景創(chuàng)新的關(guān)鍵,應(yīng)盡量避免出現(xiàn)供需不匹配。一方面,要從群眾生活和城市發(fā)展的難點、
痛點、堵點出發(fā),打造智慧化、便捷化、普惠化的數(shù)字化應(yīng)用場景;另一方面,應(yīng)重視并滿足人民群眾的
個性化、多樣化需求。拿發(fā)展低空經(jīng)濟來說,可聚焦“低空+觀光旅游”,策劃多樣化的低空觀光產(chǎn)品;聚
焦“低空+城市治理”,更好賦能環(huán)境、交通、應(yīng)急、安防等治理需求,需求是推動科技創(chuàng)新的重要動力,
要根據(jù)市場變化,做好以場景育產(chǎn)業(yè)的文章。
開拓應(yīng)用場景,不僅要挖掘現(xiàn)實需求,還要突出創(chuàng)新思維,探索更多“人無我有”的應(yīng)用場景。要堅
持因地制宜,在立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和現(xiàn)實能力的基礎(chǔ)上,開動腦筋、大膽實踐,形成自身特色。開
發(fā)低空經(jīng)濟場景,可以與數(shù)字經(jīng)濟等其他領(lǐng)域的場景結(jié)合起來,培育智慧城市、文旅發(fā)展、數(shù)字生活等領(lǐng)
域的潛在場景,進行協(xié)同開發(fā)。這需要加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào),做好數(shù)據(jù)共通、資源共享、發(fā)展共謀,促進產(chǎn)業(yè)集
群化發(fā)展。
為新技術(shù)新產(chǎn)品尋找更多應(yīng)用場景,正成為各地開辟新賽道、塑造新動能的現(xiàn)實選擇。抓住機遇,以
需求為導(dǎo)向,以創(chuàng)新為動力,為產(chǎn)品找場景、為場景找產(chǎn)品,推動場景資源向企業(yè)開放,定能促使更多創(chuàng)
新成果加快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。
(摘編自楊麗《用新場景牽引低空經(jīng)濟發(fā)展》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.我國的低空經(jīng)濟涵蓋居民消費和工業(yè)應(yīng)用兩大場景,是一種綜合經(jīng)濟形態(tài),其發(fā)展雖處起步階段,
但前景廣闊。
B.以通用航空器、無人機產(chǎn)業(yè)為代表的低空飛行器行業(yè)近年來形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,蘊含著萬億
級市場規(guī)模。
C.地方政府可以靈活運用各類財政工具,力爭一體推進低空經(jīng)濟各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,以形成明顯的
產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢和特征。
D.需求是推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展的重要動力,發(fā)展低空經(jīng)濟,也應(yīng)當(dāng)根據(jù)市場變化,做好以場景育
產(chǎn)業(yè)的文章。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.作為"無人機之都"的深圳,到2030年,其民用無人機產(chǎn)業(yè)規(guī)模將基本實現(xiàn)翻番。
B.優(yōu)化低空飛行服務(wù)保障體系作為引導(dǎo)低空經(jīng)濟乘勢起飛的基礎(chǔ),理應(yīng)受到足夠重視。
C.建設(shè)"天空之城"將便利消費者出行,而“空中的士”的運行增添了經(jīng)濟增長動力。
D.把低空經(jīng)濟場景和數(shù)字經(jīng)濟場景結(jié)合起來開發(fā),必然能探索出獨特的應(yīng)用場景。
3.下列選項中,不屬于材料一中所闡述的低空經(jīng)濟發(fā)展需要依靠的"重要因素”的一項是()
A.低空經(jīng)濟的發(fā)展需要依托技術(shù)進步的支撐。
B.低空經(jīng)濟的發(fā)展需要依托國家政策的支持。
C.低空經(jīng)濟的發(fā)展需要依托巨大的市場潛力。
D.低空經(jīng)濟的發(fā)展需要依托高空飛行的加持。
4.請簡要分析材料中兩處畫橫線內(nèi)容的論證效果。
5.(變式題)材料二第一段無錫市丁蜀機場為實現(xiàn)低空領(lǐng)域的市場化提供的“范例”,體現(xiàn)了低空應(yīng)用場景
怎樣的發(fā)展思路?請結(jié)合材料二簡要概括。
【答案】1.B2.B3.D
4.第①處:使用設(shè)問句,"何謂‘低空經(jīng)濟'?作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)……",引出低空經(jīng)濟的概念,能引起讀者
注意,并啟發(fā)讀者思考低空經(jīng)濟的內(nèi)涵。
第②處:概述新技術(shù)、新產(chǎn)品正在各類應(yīng)用場景發(fā)展和多個積極開拓應(yīng)用場景的事實,闡明了應(yīng)用場景是
低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵一環(huán)的觀點,簡潔有力。
5.①創(chuàng)新思維,開拓獨特的應(yīng)用場景,以場景創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)落地。
②堅持因地制宜,充分利用自然資源稟賦,挖掘機場自身能力。
③注重供需聯(lián)動,盡量滿足人民群眾的個性化、多樣化的需求。
④尋找更多應(yīng)用場景,布局低空經(jīng)濟新賽道,增加利潤增長點。
【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選文章信息的能力。
B.“以通用航空器、無人機產(chǎn)業(yè)為代表的低空飛行器行業(yè)近年來形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈”錯。原文根據(jù)“低
空經(jīng)濟迎來風(fēng)起之時,其背后所蘊含的超萬億市場規(guī)模逐漸顯現(xiàn)","國內(nèi)低空飛行器行業(yè)在無人機及通用航
空器的設(shè)計、研發(fā)與制造上?…形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈",可知只是無人機及通用航空器行業(yè)形成了較為完
整的產(chǎn)業(yè)鏈,不能由此推斷低空飛行器行業(yè)近年來形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。
A."基本實現(xiàn)翻番"錯誤,材料一中提到的是全國低空經(jīng)濟規(guī)模到2030年達到萬億級,并未特指深圳或民用
無人機產(chǎn)業(yè)規(guī)模翻番。
C."而,空中的士,的運行增添了經(jīng)濟增長動力〃錯誤,材料一中提到的是低空經(jīng)濟的發(fā)展為經(jīng)濟增添增長的動
力,并未特指“空中的士",所以表達部分正確但不準確。
D."必然"錯誤,材料二中提到的是這種結(jié)合可能探索出獨特應(yīng)用場景,但并非"必然"。
故選Bo
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選文章信息的能力。
D."需要依托高空飛行的加持”錯誤,材料一中明確指出低空經(jīng)濟發(fā)展還處于起步階段,面臨一些不確定性,
并未提及需要高空飛行的加持。
故選Do
4.本題考查學(xué)生分析議論論證效果的能力。
論證效果從論證方法、論證思路、論據(jù)等來考慮。
①"何謂‘低空經(jīng)濟'?"運用設(shè)問句,這一設(shè)問引出了對低空經(jīng)濟概念的解釋,使得讀者能夠清晰地理解低空
經(jīng)濟的定義和范疇,為后續(xù)的論述奠定了基礎(chǔ)。
②“一大批新技術(shù)、新產(chǎn)品"“多個城市啟動專門計劃,積極開拓應(yīng)用場景",論據(jù)引用了多種事實,通過闡
明這些事實,使論證"應(yīng)用場景是低空經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵一環(huán)”這個論點更加強有力。
5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。
①“開拓應(yīng)用場景,不僅要挖掘現(xiàn)實需求,還要突出創(chuàng)新思維,探索更多‘人無我有'的應(yīng)用場景”,無錫市運
用創(chuàng)新思維,"以場景創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)落地,實現(xiàn)場景與產(chǎn)品的‘雙向奔赴',推動低空經(jīng)濟發(fā)展才有堅實的基
礎(chǔ)",以創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
②“要堅持因地制宜,在立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和現(xiàn)實能力的基礎(chǔ)上,開動腦筋、大膽實踐,形成自身特
色",在產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上,加強多個領(lǐng)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),"培育智慧城市、文旅發(fā)展、數(shù)字生活等領(lǐng)域的潛在場景",
堅持因地制宜,充分利用自然資源稟賦,在充分利用自身資源的基礎(chǔ)上,助力"低空經(jīng)濟"。
③"供需聯(lián)動是場景創(chuàng)新的關(guān)鍵,應(yīng)盡量避免出現(xiàn)供需不匹配",必須關(guān)注供需聯(lián)動,以推動"低空領(lǐng)域的發(fā)
展"。"一方面,要從群眾生活和城市發(fā)展的難點、痛點、堵點出發(fā),打造智慧化、便捷化、普惠化的數(shù)字化
應(yīng)用場景;另一方面,應(yīng)重視并滿足人民群眾的個性化、多樣化需求",表明要充分滿足人民需求,推動"低
空經(jīng)濟”發(fā)展。
④“為新技術(shù)新產(chǎn)品尋找更多應(yīng)用場景,正成為各地開辟新賽道、塑造新動能的現(xiàn)實選擇"“為產(chǎn)品找場景、
為場景找產(chǎn)品,推動場景資源向企業(yè)開放,定能促使更多創(chuàng)新成果加快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力",要抓住機遇,
尋找更多應(yīng)用場景,促進現(xiàn)實生產(chǎn)力的發(fā)展,增加利潤增長點。
(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
詩仙李白的詩歌以其豐富的想象、極度的夸張、生動的比喻和雄奇飄逸的風(fēng)格,吸引著歷代文人雅士O
千百年來,人們采用箋、注、疏、解、通等方式,校理文辭,疏解意旨,彰顯其藝術(shù)神韻,創(chuàng)造了諸多闡
釋李白詩歌的經(jīng)典之作。明代畫家沈周卻另辟蹊徑,以圖像為載體,通過飄逸靈動的線條、匠心獨運的構(gòu)
圖,將《蜀道難》中的巍峨山川、幽深林木具象化為一幅設(shè)色山水畫——《蜀道難圖》。這幅圖畫承載著畫
家對李白詩歌的認識、對自我人生際遇的感懷、對中華文化的理解等豐富內(nèi)涵,是考察李白詩歌傳播與接
受狀況的重要資料之一。
《蜀道難圖》是畫家根據(jù)詩歌繪制的圖畫,在一定程度上表現(xiàn)了詩歌的內(nèi)容,但它并不是詩歌內(nèi)容的
完全再現(xiàn),這和詩、畫兩種藝術(shù)的不同特性有關(guān)。詩歌的語言高度凝練,具有抽象性,除了符號理性意義
之外,還積累了相關(guān)的文化記憶,可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞,所包含的義項也不止一
個,但在詩意畫中,圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個側(cè)面,因為“圖像的不透明性,決定了它在使詩意綻
開的同時也會屏蔽另外的部分”。圖像作為表意符號,表現(xiàn)的是靜態(tài)的瞬間性,并且依靠視覺展現(xiàn)和接受,
通過色彩、線條、構(gòu)圖等具體可觀的元素來表達畫家的個性。比較而言,詩歌除了有具象的“境”,還有
抽象的“意”,語言符號可以表現(xiàn)動態(tài)的敘述性,還可以超越視覺,通過描摹聽覺、嗅覺和觸覺意象等多
重途徑表達詩意。語言符號和圖像符號的不同特點,造成了詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離。
(摘編自羅丹《沈周〈蜀道難圖〉的詩意再現(xiàn)與游離》)
材料二:
李白的《蜀道難》與沈周的《蜀道難圖》雖為不同藝術(shù)形式的視覺呈現(xiàn),卻都凝聚著作者對同一主題
的深刻理解和情感投射,成為其藝術(shù)意旨“凝固”與“外化”的具象符號。然而,兩者的載體在本質(zhì)上有
所區(qū)別:詩歌以語言為媒介,其抽象、凝練的特性使其能夠展現(xiàn)動態(tài)的敘述流程,甚至超越視覺限制,深
入揭示和表達情感意旨;而畫作則依賴于視覺的直觀呈現(xiàn)與接收,以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為
載體,將主體情感意旨具象化于靜態(tài)瞬間之中。正是這種媒介的差異性,導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》
語象的過程中,出現(xiàn)了一定程度的依附與游離。這不僅體現(xiàn)出原詩與衍生圖像的內(nèi)在關(guān)聯(lián),更在呈現(xiàn)、遮
蔽、增殖等維度上,展示了兩種藝術(shù)形式間復(fù)雜微妙的“互文”關(guān)系。
在沈周的《蜀道難圖》中,不難發(fā)現(xiàn),詩歌中某些語象的特殊性,使得圖像難以完全再現(xiàn)其精髓。比
如,《蜀道難》開篇即通過神話故事如“蠶叢”“魚鳧”“五丁開山”“六龍回日”等,極盡渲染蜀山自古
即險阻難越之能事。這些語象背后蘊含著豐富的情節(jié)和動態(tài)性,具有觀念上的流動性,遠非單一瞬間景象
所能囊括。然而,圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù),難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容;這些神話故事的復(fù)雜情感
與意境,在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中,難免被部分遮蔽。再者,圖像無法直接傳達聽覺、嗅覺等體驗,
這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)。比如,詩歌中“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪,為全詩增添了豐
富的情感色彩,然而,這些聲音蘊含的情感在圖像中卻難以精準表現(xiàn),即便嘗試描繪發(fā)聲物象,也會因繪
畫的局限性而無法充分傳達聲音的悲戚之感,這使得讀者在觀賞圖像時,難以感受到詩歌中那種強烈的聽
覺沖擊。這樣一來,沈周在圖繪《蜀道難》時,面對詩歌中復(fù)雜多變、富含情感的語象,不可避免地會舍
棄呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,從而使得圖像與詩歌之間構(gòu)成部分的“遮蔽”關(guān)系。
然而,在沈周的藝術(shù)創(chuàng)作中,他巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征,不僅忠實于《蜀道難》
的文本精髓,更融入個人的獨特理解,使得《蜀道難圖》在視覺形象上實現(xiàn)了“增殖”。畫面中,騎驢旅
人、道店歇息、童仆飼驢、驛館樓閣等生動細節(jié)紛紛涌現(xiàn),共同描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界。沈
周為何要如此“無中生有”地增加這些詩歌中原本未有的內(nèi)容呢?從畫卷的整體觀感來看,這些新增形象
色彩對比鮮明,構(gòu)圖布局精巧多變,不僅豐富了畫面的層次感,還憑借“寸馬豆人”的細致描繪,巧妙襯
托出蜀山的巍峨險峻。這種疏密相間、繁簡有致的筆墨運用,使得全卷畫面更為“悅目”,令人陶醉。從
敘事策略角度看,沈周的這一安排為幽深艱險的深山環(huán)境增添了幾分世俗生活的煙火氣息,使得詩中與外
界隔絕的蜀地,展現(xiàn)出歷史變遷的痕跡;在傳說中的古蜀道、李白筆下的蜀道以及沈周想象的蜀道之間,
巧妙地建構(gòu)了微妙的聯(lián)系,使得“難于上青天”的蜀道與瑣細的生活世界相互呼應(yīng),形成一種內(nèi)在的情感
節(jié)奏。這種情感節(jié)奏與沈周筆墨的節(jié)奏發(fā)生共鳴,產(chǎn)生了美妙的“和聲”。這種“和聲”不僅與李白原詩
的韻律遙相呼應(yīng),更共同構(gòu)建了一個具有文化認同、觀念認同特征的“文圖互文”的藝術(shù)世界?!妒竦离y》
圖像傳播史上的經(jīng)典佳作,亦由此而誕生。
(摘編自羅建新《沈周對李白〈蜀道難〉的圖像呈現(xiàn)》)
6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.詩歌語言不只含有符號理性意義,還積累著某些可以激發(fā)情感的文化記憶,詩意畫的圖像并不能將
它們?nèi)勘憩F(xiàn)出來。
B.雖然《蜀道難》與《蜀道難圖》的載體在本質(zhì)上有詩畫之別,但兩位作者對"蜀道難"這一主題的深刻
理解和情感投射是相同的。
C.《蜀道難》中的聽覺描繪增添了詩歌的情感色彩,然而繪畫存在局限性,詩意畫難以將聲音的悲戚之
感充分傳達出來。
D.《蜀道難圖》新增形象色彩對比鮮明,構(gòu)圖布局精巧多變,憑借"寸馬豆人”的細致描繪,巧妙襯托出
了蜀山的巍峨險峻。
7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.沈周的《蜀道難圖》雖為畫作,但對李白詩歌的傳播與接受也起到了較大作用。
B.由材料可知,喬仲常畫的《后赤壁賦圖》也不可能完全再現(xiàn)蘇軾《后赤壁賦》的內(nèi)容。
C.王維是詩人和畫家,如果由他來圖繪《蜀道難》,會比只是畫家的沈周更成功。
D.《蜀道難圖》的“增殖"效應(yīng),與畫家沈周對豐富畫面層次感的考量不無關(guān)系。
8.下列對《蜀道難圖》的描述,能夠體現(xiàn)“詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離”的一項是()
A.行旅之人在山道上仰望,但見高山重疊遮蔽天際,逼仄低沉之感頓現(xiàn)。
B.險峻的高山之間,壯觀的瀑布飛濺而下,沖擊著山崖上的黑褐色巨石。
C.狹長曲折的山谷中,無數(shù)的波濤在翻騰回旋,烘托出地勢的險峻陡峭。
D.整個畫面遠景由山巒陡峭高峻,近景古樹挺拔,營造出雄奇深邃的意境。
9.(變式題)材料二第一段最后一句中的“互文”是什么意思?請簡要分析。
10.(變式題)北宋時,畫院曾以詩句“踏花歸去馬蹄香”為題考查畫家。有一位畫家別出心裁,畫的是夕陽
西下時,一個少年騎在駿馬上,馬在奔騰著,馬蹄高高揚起,幾只蝴蝶在馬蹄周圍飛舞。請根據(jù)兩則材料,
簡要分析這幅“詩意畫”的構(gòu)思之妙。
【答案】6.B7.C8.B
9.①詩歌與詩意畫之間,存在著相互闡發(fā)、相互補足的關(guān)系;
②《蜀道難》是《蜀道難圖》的繪畫藍本,《蜀道難圖》是《蜀道難》的衍生圖像,二者在詩情畫意上可以
相互闡明,相互發(fā)揮,相互補充。
10.①"踏花"與"歸去"是兩個動作,而畫家有意遮蔽了"踏花"的內(nèi)容,只通過夕陽西下、馬兒疾馳的畫面,
巧妙呈現(xiàn)“歸去”的詩意;
②"香"為嗅覺體驗,圖像無法直接傳達,因此畫家"無中生有”地在馬蹄周圍畫上幾只飛舞的蝴蝶,暗示馬
蹄曾經(jīng)踏花,猶帶花香,這就巧妙地呈現(xiàn)出"踏花"和"馬蹄香”的詩意。
【解析】
6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。
B."但兩位作者對,蜀道難,這一主題的深刻理解和情感投射是相同的"錯誤。材料二第一段的"卻都凝聚著作者
對同一主題的深刻理解和情感投射"是說《蜀道難》與《蜀道難圖》都對這一主題有深刻理解和情感投射,
而不是說兩位作者對主題的深刻理解和情感投射相同。
故選Bo
7.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。
C.“會比只是畫家的沈周更成功"錯誤。因藝術(shù)形式的限制,圖像難以完全再現(xiàn)詩歌的精髓,即使由具有詩人、
畫家雙重身份的王維來圖繪《蜀道難》,也未必比沈周更成功。
故選Co
8.本題考查學(xué)生分析文章論點、論據(jù)和論證方法的能力。
B.該項想要展現(xiàn)的應(yīng)該是《蜀道難》詩歌中"飛湍瀑流爭喧眩,破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"一句的詩意場景。但據(jù)其描
述可看出,畫作只能從視覺上表現(xiàn)部分詩意,而不能表現(xiàn)其聽覺上的沖擊感,也就是難以表現(xiàn)"萬壑雷"的內(nèi)
容,因此體現(xiàn)了《蜀道難圖》對詩歌語象的再現(xiàn)有所游離。
故選Bo
9.本題考查學(xué)生準確理解文中詞語的意義的能力。
①互文,是古詩文中常采用的一種修辭方法,指的是由上下文意互相交錯,互相滲透,互相補充來表達一
個完整句子意思的修辭方法。而此處作者用來表示"文圖互文",也就是指圖與文之間的互相交錯,互相滲透,
互相補充,共同表達詩意。
②沈周依據(jù)李白的詩歌《蜀道難》作畫,可見《蜀道難》是《蜀道難圖》的繪畫藍本。而"在沈周的藝術(shù)創(chuàng)
作中,他巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征,不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓,更融入個人的
獨特理解,使得《蜀道難圖》在視覺形象上實現(xiàn)了‘增殖'",可見《蜀道難圖》是《蜀道難》的衍生圖像。
正因如此,二者在詩情畫意上可以相互闡明,相互發(fā)揮,相互補充。
10.本題考查學(xué)生探究內(nèi)容,表達見解的能力。
從畫題的主旨來看,作品應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)的主題內(nèi)容包括兩方面,一個是"踏花""歸去""馬蹄"的動作畫面,一個是
"香”的嗅覺呈現(xiàn)。
①就視覺呈現(xiàn)而言,"踏花"與"歸去"是兩個動作,并且"踏花"在先,"歸去"在后。而根據(jù)材料原文"圖像作
為靜態(tài)的視覺藝術(shù),難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容"可知,圖像是無法同時呈現(xiàn)"踏花"與"歸去"這兩個動
作的。因此,畫家在處理"踏花歸去"這一動作時,選擇了隱而不露的手法。他沒有直接描繪出少年踏花的場
景,而是通過夕陽西下、馬兒疾馳的畫面來傳達"歸去"的意境。這種處理方式不僅富有詩意,而且給觀眾留
下了豐富的想象空間。觀眾可以想象少年在歸途中可能經(jīng)過了哪些花海,感受到了怎樣的花香,從而更加
深入地理解這幅畫的主題。
②根據(jù)原文"圖像無法直接傳達聽覺、嗅覺等體驗"可知,"香"為嗅覺體驗,圖像無法直接傳達。因此,畫
家在處理"馬蹄香"這一嗅覺體驗時,巧妙地運用了視覺元素進行傳達。由于圖像無法直接表現(xiàn)嗅覺,畫家便
通過畫幾只蝴蝶在馬蹄周圍飛舞來暗示花香的存在。這種“無中生有”的手法不僅富有創(chuàng)意,而且非常貼切地
表達了"馬蹄香”的意境。蝴蝶的飛舞仿佛在告訴觀眾,馬蹄上還帶著花香,因此吸引了蝴蝶的跟隨。畫蝴蝶
飛舞追逐馬蹄,說明踏花歸來,馬蹄還留有香氣,"馬蹄香''畫不出來,但讀者能感受到。這樣,婉轉(zhuǎn)巧妙的
構(gòu)思頗具詩意,能啟發(fā)人們的想象。
03高考練場_________________________________________
(一)[2019?全國新課標(biāo)卷H憫讀下面的文字,完成1?3題。
杜甫之所以能有集大成之成就,是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要
的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性
與理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強的感性,可以深入他所接觸到的任何事物,把握住他所欲
攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼
采而無所偏失。
這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中,第一點最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式
風(fēng)格方面而言,古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)變
化,千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩,以及與當(dāng)時諸大詩人,如李白、高適、岑參、
王維、孟浩然等,酬贈懷念的詩篇中的論詩的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八
仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉
先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種
新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言,杜甫更是無論妍嫂巨細,悲歡憂喜,宇宙的一切人情物態(tài),都能隨物賦形,
淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”,寫空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫丑拙
則“袖露兩肘”,寫工麗則“燕子風(fēng)斜”;寫玉華宮之荒寂,予人以一片沉悲哀響;寫洗兵馬之歡懺,寫出
一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。
其次值得注意的,則是杜甫嚴肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞。我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與
艱苦,都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰越,摩詰之禪解,子厚之抑斂,東坡之曠觀,
六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈
均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正
視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離,在當(dāng)時詩人中,唯杜甫反映者為獨多,這正因杜甫獨具一份擔(dān)荷的力量,所
以才能使大時代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有
的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的
《北征》詩,于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn),竟而寫起青云之高興,
幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點漆,而于歸家后,又復(fù)于饑寒凜冽之中,大寫其幼女曉妝之一片嬌
癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過著艱苦的生活,而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此
種種,都說明杜甫才性之健全,所以才能有嚴肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。
這種復(fù)雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。
(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
()
A.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對事物進行綜合全面的把
握?!颈葘Α俊岸鸥τ幸环N難得的健全才
【原文】而其(杜甫)所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而性,能兼容感性與理性”照錄了原文的句
稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感子。”對事物進行綜合全面的把握”是對
性與理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強的感性,可以深入他所接觸到原文的概括式轉(zhuǎn)述。結(jié)論:正確。
的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理
性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做
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