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文檔簡介
五年級上冊品德教學(xué)計劃
五年級上冊品德教學(xué)計劃1
一、班級情況分析:
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、
家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會
生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因
本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)
習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。
二、教材分析:
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編
排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教
育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)
生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史”
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點:
“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重
難點,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種
關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人
格;通過對祖國山河了解,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)
同感、歸屬感等等。
五、教學(xué)措施:
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、
能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的
針對性、實效性。
3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種
形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)
生參與、親身體驗的機(jī)會。
六、課時安排:
一周一課,其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
五年級上冊品德教學(xué)計劃2
一、教材分析:
從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格.例如,
課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容;版式上,上方以導(dǎo)語、
卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求,下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要
求。
從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大;與形象
的東西相比,觀念的引導(dǎo)力度在加大;從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化
的特點。
從學(xué)習(xí)方式看,適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方
式,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)
化。品德課的學(xué)習(xí),一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實踐,形成于觀念及
價值判斷。
另外,增加一定篇幅的閱讀材料,以補(bǔ)充不同孩子的學(xué)習(xí)需要;教材本身
留給老師的空問,也有所拓展。
總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是
課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容,第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容,第三單
元主要是課標(biāo)“我與學(xué)?!钡膬?nèi)容,第四單元主要是課標(biāo)“我是中國人”的內(nèi)
容。而且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺
旋上升。
二、教學(xué)目標(biāo):
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開
設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合
課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)
定的課程總目標(biāo),五年級上冊分解的目標(biāo)如下:
(1)了解自己的特點,發(fā)揚自己的優(yōu)勢,有自信心;知道人各有所長,要
取長補(bǔ)短,學(xué)會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方
法提高適應(yīng)能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建
立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生
活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意
識。
(4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責(zé)任感,家庭成員之間應(yīng)該相
互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺是我國不
可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川
和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;
理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學(xué)重難點:
(1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方
法提高適應(yīng)能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建
立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生
活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意
識。
(3)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺是我國不
增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族
團(tuán)結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革
(強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)
例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強(qiáng)
烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古
代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的華表,用以幫助學(xué)生建立初步
的歷史概念。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)
習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達(dá)成了本單
元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)彼j育的針對性、實效性和主動性,促進(jìn)學(xué)生
的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例:第二單元中走學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,并不
是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉
大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以
地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們
所受到的教育就是熨實在在的,而決非空泛的了。
特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)
生知識和技能的形成。
(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)
例:第二單元中木祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展
示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),
不僅使教師的教學(xué)空間I?分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。
(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)
識水平。)
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決
1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離
品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他
們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用
如下方法解決:
(1)幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟
(2)運用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。
(3)運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運用形象思維拉動抽象思維
小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到
抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽
象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方
式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
二、檢測與評價
1.評價的目的與功能必須明確
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進(jìn)教學(xué),保
證課程目標(biāo)的實現(xiàn),促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平
作出終結(jié)性評定,或市兒童進(jìn)行比較或分等。因此,品德與社會課程的評價重
視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)
度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自
述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲
取反饋信息。
五年級上冊品德教學(xué)計劃4
一、學(xué)情分析
通過了解接觸,感覺五年級的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)
習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾
物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和口奉友愛相處。學(xué)生們
在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深
了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行
為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了
較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不
發(fā)言、不愛動腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一
步前進(jìn)。
二、教材分析
《品德與社會》課程是小學(xué)高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促
進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特
點:
I、綜合性C生活本身是粽合的,道彼j存在于學(xué)生的全部生活之中C兒童的
發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。
2、開放性。教材不再是知識羅列的清單,知識教學(xué)的資源之一。
3、情感性。重視實際生活中現(xiàn)實性的、情景性的、形象化的情感教育。
4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。
三、教學(xué)目標(biāo)要求
1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、互相尊重、理解寬
容、心胸寬廣、分享快樂的個性品質(zhì)。
2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主
意識。
3、重視農(nóng)村兒童的體驗、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識、處理和解決
生活中的實際問題。
4、了解我國幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地
區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式
出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識和了解中祖國,增進(jìn)對祖國的親近感,
增強(qiáng)作為一個中國人的自豪感。
5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大
貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
四、教學(xué)措施
1、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師
生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗
提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取
決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又
要注重激勵性;既要洋溢著活力,乂要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意
義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略
教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活
技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和
凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、
親歷活動.這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形
的心智型活動。“全員參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)
生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,
而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指
學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要
發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞
聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意
義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,
由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德
與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個
人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的
“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性
和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)
生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要
從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本
地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重
組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級上冊品德教學(xué)計劃5
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基
礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》
上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值
觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實〃三維目標(biāo)〃。
教學(xué)策略
因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施定學(xué)
生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生
進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛
去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗
性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師
生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗
提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取
決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又
要注重激勵性。既要洋溢著活力,乂要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意
義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對
學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握
有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體
性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身
心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的〃活動〃,包括外化顯形的具體操
作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?!ㄈ珕T參與〃,就是讓全班每一個學(xué)生都動
起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外。”全程參與〃,是指學(xué)生的參與
不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與。〃全
身心〃,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受?!ǘ喔泄?/p>
〃,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、
用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者市教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了
預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外
地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和〃齊步走〃、〃一鍋煮〃的誤
區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動
中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展
的〃我〃與現(xiàn)實的〃我〃)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文
本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地
區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材
成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和
創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,龍教
材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級上冊品德教學(xué)計劃6
一、教材分析:
從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如,
課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容。版式上,上方以導(dǎo)語、
卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求,下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要
求。
從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大。與形象
的東西相比,觀念的引導(dǎo)力度在加大。從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化
的特點。
從學(xué)習(xí)方式看,適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方
式,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)
化。品德課的學(xué)習(xí),一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實踐,形成于觀念及
價值判斷。
另外,增加一定篇幅的閱讀材料?,以補(bǔ)充不同孩子的學(xué)習(xí)需要。教材本身
留給老師的空間,也有所拓展。
總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是
課標(biāo)〃我在成長〃的內(nèi)容,第二單元主要是課標(biāo)〃我與家庭〃的內(nèi)容,第三單元主
要是課標(biāo)〃我與學(xué)校〃的內(nèi)容,第四單元主要是課標(biāo)〃我是中國人〃的內(nèi)容。而
且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上
升。
二、教學(xué)目標(biāo):
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開
設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合
課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)
定的課程總目標(biāo),五年級上冊分解的目標(biāo)如下:
(1)了解自己的恃點,發(fā)揚自己的優(yōu)勢,有自信心。知道人各有所長,要
取長補(bǔ)短,學(xué)會欣賞和尊重別人C對人寬容C
(2)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方
法提高適應(yīng)能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴。懂得同學(xué)、朋友之間要建
立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重。通過學(xué)校和班集體生
活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意
識。
(4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責(zé)任感,家庭成員之間應(yīng)該相
互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。中國臺灣是
我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川
和名勝古跡的國家,體驗熱愛國上的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響。
理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學(xué)重難點:
(1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方
法提高適應(yīng)能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴。懂得同學(xué)、朋友之間要建
立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重。通過學(xué)校和班集體生
活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意
識。
(3)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。中國臺灣是
我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
四、教學(xué)措施:
1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學(xué)生的社會生活范圍從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)或家
鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴(kuò)大,其認(rèn)識社會和品德形成的需要也在隨之加
大,這是教材形成的內(nèi)在邏輯,也是不同年級側(cè)重不同的生活領(lǐng)域、由低到高
逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學(xué)生品物與社會學(xué)習(xí)特點,因勢利導(dǎo)°
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學(xué)過程。
4、樹立開放的教學(xué)觀念。
五年級上冊品德教學(xué)計劃7
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基
礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》
上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值
觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。
一、教材簡析:
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五年級品社上冊教
材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主
題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均有
一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本朋教材主要呈現(xiàn)
以下特點:
1、教育性
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下
方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個
“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去
理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對
學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這
些內(nèi)容都是通過“個人一一人與人一一人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形
成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供
自己親自參與、親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)
生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)
校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,
完善自己°
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選
的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思
想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,
在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是-一些圖畫,還
有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀
性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要
達(dá)到的教學(xué)目的。
二、學(xué)情分析及教學(xué)策略
因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施定學(xué)
生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生
進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛
去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗
性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略
教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多
元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)
疑,掀起對話波瀾。走話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信
息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既
要洋溢著活力,又要本師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生
生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略
教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活
技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和
凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、
親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形
的心智型活動?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)
生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,
而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與:“全身心”,是指
學(xué)生不
僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)
揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞
聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意
義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,
由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德
與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個
人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的
“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性
和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)
生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要
從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本
地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重
組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)措施:
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、
能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的
針對性、實效性。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種
形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)
生參與、親身體驗的機(jī)會
四、教學(xué)進(jìn)度安排:
(略)
五年級上冊品德教學(xué)計劃8
一、學(xué)情分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、
家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會
生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品燃的形成成為迫切的需要。本
班學(xué)生共69人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的班集體,學(xué)生有著良好的思想素
質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程
的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)
歷。
二、教材分析
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編
排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教
育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)
生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1、教育性。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促
進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個〃自我〃的分化。向兒童呈現(xiàn)他們生
活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共
生型的人格。通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生
對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。木冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方而的內(nèi)
容。所有這些內(nèi)容都是通過〃個人一一人與人一一人與社會〃這條主線來串聯(lián)
的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿
佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活
中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通
過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所
要反映的思想、意圖C
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要
誠實守信,才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式利一般程序,初步明白民主生活
區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和
風(fēng)景名勝的國家,體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的
生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、
四、教學(xué)策略
1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知
識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題
共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生
的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的
現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受
到教育,獲得經(jīng)驗。
五年級上冊品德教學(xué)計劃9
一、學(xué)情分析
五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點,具有判斷是非的能力,知
道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)
二、教材分析
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)
《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)c
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā),選擇有關(guān)社
會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體
現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常
見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗
式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自
主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運用兒童的語言,采取兒童喜
聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增
加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮
貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品
質(zhì)。
2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地
表達(dá)自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)
象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費活動與人
們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存
關(guān)系。
四、教學(xué)策略
1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知
識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題
共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)
生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)
實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受
到教育,獲得經(jīng)驗。
五年級上冊品德教學(xué)計劃10
一、學(xué)生情況分析
我班的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守觀,學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能
按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同
學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)
比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他
人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定
的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子
們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等)
需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課
程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強(qiáng)了教科書
的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—6個主題,各主題下分設(shè)三級
主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下:
主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想
和觀點。
提示語:一般作為對某個話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有
時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對
靈活。
情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)
驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。
照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、
豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等.
圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)
生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)
學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)
成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想
1、積極轉(zhuǎn)變觀念
(1)樹立綜合的、開放的課程觀
綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式,
尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒
有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗,在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長,獲取對社會的整體
認(rèn)知,形成自己的價值觀和道德觀。
(2)樹立以人為本的學(xué)生觀
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認(rèn)知和感悟,我們
引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)體驗式、探究式和研討
式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康
成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展。
(3)樹立與時俱進(jìn)的教師觀
新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參
與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,
靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗、去探究。
2、注意整體把握
為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意
與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實個案。
四、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的
統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活
態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知
識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗:在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)
合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生
的
生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值
觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)
展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于
接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活
潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密
結(jié)仔,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,耍把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的
現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、拓展教學(xué)空間:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活
實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延
伸。五、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的養(yǎng)
限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)
行體驗和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生
懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)
習(xí);
3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實際情況,對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)
行合理的拓展和延伸,及時、合理的調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過
程,增強(qiáng)教育的針對性和實效性。
六、教學(xué)檢測與評價
1、在評價方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化,評價的方
法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的
方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價”冊,信息收集、社會實踐、期末考查、學(xué)生課
堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價。
五年級上冊品德教學(xué)計劃11
一、本冊教材主要內(nèi)容:
本冊教材主要內(nèi)容由1%年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展
到祖國與世界的場景,以五年級兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和
法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情、歷史和文化教育,地
理和環(huán)境教育等有機(jī)融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社
會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知
識。包括4個單元:《我是誰》、《我學(xué)會與人相處》、《我是班級的主人》、《我們
都是炎黃子孫》
二、本冊教材總的教學(xué)要求:
通過本冊的教學(xué)逐步引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與
教材的對話,能夠發(fā)展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì),也能在他們的自我意識的
發(fā)展過程中投入更多的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化
的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、各單元教學(xué)要求:
第一單元《我是誰》:著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、”也并
不完美”的自我和可以變得更好的自己,引導(dǎo)他們?nèi)フ_、全面、公正客觀地
看待自己。
第二單元《我學(xué)會了與人相處》:向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關(guān)系:個人
之間的、群體之中的、集體之中的,引導(dǎo)他們從這種關(guān)系中去理解和體驗:他
是一個獨立的個體,在關(guān)系中,他是不可或缺的,同時他與其他人之間又是相
互依存的。
第三單元《我是班級的主人》:引導(dǎo)兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種
“我們感”一一意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員,意識到我在我
們中的權(quán)利與義務(wù)(崗位職責(zé)),傾聽到我在我們中的聲音,看得到我在我們中
所涂上的那一筆,在我們中我實現(xiàn)了自我:同時使兒童能體會到“我們”的需
要,能感受到“我們”的成功與快樂,能經(jīng)驗到“我們”進(jìn)步與成功,讓我們
在永我的心中、行為中,“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題,通過這些
主題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解祖國的國情和歷史,進(jìn)而召喚起兒童對祖國的認(rèn)同與歸
屬之情。
四、本冊教材重點、難點:
引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與教材的對話,能夠發(fā)
展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì),也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多
的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的
認(rèn)同感、歸屬感。
五、學(xué)生基本情況
雖說己是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為
主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話
語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。
五年級一班共有50名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高,基礎(chǔ)知識扎實。學(xué)生對品德
的知識知道了解得比較多。
學(xué)生基本情況雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思
維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗
試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求
知識的欲望。全年級共有54名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識不扎實。
學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教
育是十分必要的。
六、提高教學(xué)質(zhì)量措施
1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知
識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題
共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)
生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間.
4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)
實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受
到教育,獲得經(jīng)驗。
20某某一20某某年度第一學(xué)期五年級《品德與社會》進(jìn)度安排
五年級上冊品德教學(xué)計劃12
一、學(xué)生基本情況:
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo),遵守學(xué)校的規(guī)章制度,聽從老師教誨。有
一定的集體榮譽(yù)感,能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)。有一定的自理能力,懂
得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差,以自我為中心,受挫力低,責(zé)任心
尚未形成,對待學(xué)業(yè)得過且過??傊?,引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行
為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、成長的快樂與煩惱。
2、追根尋源。
3、獨具魅力的中華文化。
4、我們生活的地球。
三、教材特點:
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四
個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研
討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主
要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步
完成兩個“自我”的分化。向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種
關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。通過歷史與文化的
啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)
容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人一一人與人一一人與社會”這條主線來串聯(lián)
的,使之形成一個完整的教學(xué)線索.
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要
為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、
案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛結(jié)身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、
學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提
高自己,完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通
過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所
要反映的思想、意圖。例如第三單元《獨具魅力的中華文化》,根據(jù)五年級學(xué)生
的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是
一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感
和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社
會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的
情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會
的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)
生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)
驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會
的聯(lián)系,要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù),豐富課程資源。
五年級上冊品德教學(xué)計劃13
一、學(xué)生情況分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、
家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會
生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本
年級學(xué)生共58人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的集體,學(xué)生有著良好的思想素
質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程
的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)
歷。
二、教材說明
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題,主要綜合了《品
例與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相
關(guān)內(nèi)容。
教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分考慮到高年級學(xué)生的認(rèn)知
特點,遵循點面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫原則,選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方
面內(nèi)容作為切入點,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意
識,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
三、教材設(shè)計思路及特點
1.以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書要徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生
活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念,力求從學(xué)生的現(xiàn)實生活中選取他
們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材,來構(gòu)建開放的
學(xué)習(xí)主題?!胺奖忝娴膩須v”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教
材的三個學(xué)習(xí)主題,都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手,引出需要探究的問
題,指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習(xí)活動。教材設(shè)置的情境貼近生活,能夠激起學(xué)生
探究的興趣和欲望。
2.重視學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要,設(shè)計了
調(diào)查、訪問、參觀等活動形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以不同的學(xué)習(xí)方式來解決一些社
會問題,初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能,從而能自主有效地進(jìn)行
探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問的‘過程中,學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的大腦思
考,捕捉不同的信息,感悟不同的道理,提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會的意
識。
3.重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)
科,教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范
只有融入學(xué)生的價值觀中,教育才具有實效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)
上,設(shè)置生活化的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,力求學(xué)生
的良好品德在實際的學(xué)習(xí)活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價值觀念多
元化的社會中作出正確的判斷,從而選擇自己合理的行為方式,養(yǎng)成良好的行
為習(xí)慣。
4.教學(xué)時間和空間具有開放性。教科書設(shè)計了許多空白的文本框,引導(dǎo)學(xué)
生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來,這既體現(xiàn)了“使教材成為與
兒童進(jìn)行對話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計理念,也為教師創(chuàng)造性地開
展教學(xué)活動留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時,從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及
兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本
課程與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合,使教學(xué)時間得以拓展延伸。
5.教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的
選擇再到活動主題的設(shè)計,都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“點面結(jié)合”的設(shè)計思
路,從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入,然后一步步加深,最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)
容。這樣安排,使得整個教學(xué)內(nèi)容層次清楚,又具有深度。
6.教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時,努力體
現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技
等有機(jī)的結(jié)合在一起,把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學(xué)的教育融入其
中,通過學(xué)生的探究、合作,實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建,促進(jìn)個體品德的形成
和社會性的發(fā)展,實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一
與整合。
四、與前后冊教材的關(guān)系
本冊教材是高年級的起始冊,主要安排了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗
稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排
上,注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別,從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)“螺旋上
升”的設(shè)計思路;在教學(xué)方式的選擇上,注意實地調(diào)查、思辯活動等適合高年
級開展的活動。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨立的見解,喜歡質(zhì)疑,教材就多采用
一些說服力強(qiáng)的科學(xué)材料,避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國,
而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界,這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
I、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、
能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的
針對性、實效性。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參
與、親身體驗的機(jī)會。
六、課時分配
略
五年級上冊品德教學(xué)計劃14
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級思品教學(xué),五年級這四個班都是團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的
班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。五年級學(xué)生正處丁思想形成的重要時期,
求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點,具有判斷
是非的能力,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)
大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、
活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本
課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教學(xué)內(nèi)容
(一)教材特點
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材,本冊教材
在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特
點。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。
2、教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
3、強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
4、重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
5、注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā),選擇有關(guān)社
會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性△在內(nèi)容方面體
現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常
見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗
式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自
主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運用兒童的語言,采取兒童喜
聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增
加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、
誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地
表達(dá)自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)
象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費活動與人
們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存
關(guān)系。
三、教學(xué)措施
(一)通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基
礎(chǔ)知識。
(二)善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的
問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
(三)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
(四)注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩
的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
(五)創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟
中受到教育,獲得經(jīng)驗。
四、教學(xué)進(jìn)度
周次課題課時
I科技帶給我們什么
2社會文明大家談2
3健康文明的休閑生活2
4學(xué)會拒絕2
5不能忘記的屈辱2
6國慶放假
7起來,不愿做奴隸的人們2
8—9為了中華民族的崛起3
9—10站立起來的中國人3
10—11日益富強(qiáng)的祖國3
11—12告別貧困奔小康3
12-13打開國門走向世界3
13—14到周邊去看看3
14-15環(huán)球旅行去3
15—16文化采風(fēng)3
17—18實踐活動2
19復(fù)習(xí)考試2
五年級上冊品德教學(xué)計劃15
愉快的暑假生活結(jié)束了,新的學(xué)期又將開啟,在這個學(xué)期里,我擔(dān)任五年
級上冊《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。為了更好地完成教育教學(xué)任務(wù),根據(jù)
學(xué)校和學(xué)生的實際情況,特制定教學(xué)計劃如下:
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過第一單元《面對成長中的新問題》的教學(xué),幫助孩子們建立集體觀
念,學(xué)習(xí)做小主人,自己的班級自己愛,自己的班級自己管,班級生活規(guī)則大
家定、齊遵守,從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責(zé)任意識。
2、通過第二單元《我們是班級的主人》的教學(xué),體會父母為家庭忙碌的辛
苦,管好自己,少給父母添麻煩,做些力所能及的家務(wù)事,減輕父母的負(fù)擔(dān),
為家庭事務(wù)出主意,用自己的創(chuàng)意和行動為家庭做貢獻(xiàn)。
3、通過第三單元《我們的國土我們的家園》的教學(xué),引導(dǎo)孩子們在社會生
活中養(yǎng)成遵守秩序,愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)做一個文
明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花—安全管理條例》等法制教育。
4、通過第四單元《驕人祖先燦爛文化》的
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