初中語(yǔ)文文言文夏完淳別云間原文和譯文含賞析

Page3夏完淳《別云間》原文和譯文（含賞析）別云間

夏完淳(明)

三年羈旅客，今日又南冠。

無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。

已知泉路近，欲別家鄉(xiāng)難。

毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

作者簡(jiǎn)介:

夏完淳，原名復(fù)，字存古，別名靈胥，松江華亭（今上海市松江縣西部）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，聞名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思靈敏，有神童之稱(chēng)。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充溢了劇烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。

背景簡(jiǎn)介：

這首詩(shī)作于秋季作者在家鄉(xiāng)被清兵逮捕時(shí)，是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。寫(xiě)出了作者對(duì)亡國(guó)的悲憤，以及壯志難酬的無(wú)奈。

注釋:

【羈（jī）旅】

【云間】即今上海松江西部，是作者家鄉(xiāng)。順治四年（１６４７），他在這里被逮捕。在對(duì)家鄉(xiāng)的依戀外，詩(shī)著重地寫(xiě)他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。

“三年”句：作者自順治二年（１６４５）起，參與抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其四周地區(qū)，至順治四年（１６４７），共三年。

【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用為囚犯的代稱(chēng)。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見(jiàn)他帶著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人“南冠而縶（栓，梱）者，誰(shuí)也？”官吏回答：\'鄭人所獻(xiàn)楚囚也?！贝颂幹副磺灞丁?/p>

“毅魄”二句：是說(shuō)死后，仍將抗清。屈原《九歌.國(guó)殤》：“身既死兮神已靈，魂魄亦兮為鬼雄”

【靈旗】古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊(duì)伍。

【泉路】死期。泉，黃泉，置人死后安葬的地穴。

【毅魄】堅(jiān)毅的魂魄。

譯文:

三年中都是許久漂泊在外地的游子，

現(xiàn)在又變成了俘虜。

大好山河卻使我流下無(wú)限之淚，

誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬敞無(wú)邊的呢！

已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子接近了，

但是想要和家鄉(xiāng)告辭卻難而又難。

在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，

好像已經(jīng)望見(jiàn)招引亡魂的旗幟。賞析：夏完淳《別云間》賞析

三年羈旅客，今日又南冠。

無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？

已知泉路近，欲別家鄉(xiāng)難。

毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

夏完淳，原名復(fù)，字存古，別名靈胥，松江華亭（今上海市松江縣）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，聞名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思靈敏，有神童之稱(chēng)。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充溢了劇烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。

公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍接著堅(jiān)持反抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書(shū)魯王（朱以海），魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依舊抱有殲滅敵人、復(fù)原明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情意。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，接著進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)毅不屈，堅(jiān)韌斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書(shū)太子太保洪承疇的審訊時(shí)，實(shí)行反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類(lèi)，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫(xiě)了絕筆《獄中上母書(shū)》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來(lái)世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。

《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱(chēng)云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的家鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。

詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄舞、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，好像安靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出安靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿(mǎn)腔辛酸與無(wú)限沉痛。

頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人按捺不住的滿(mǎn)腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人復(fù)原壯志難酬，復(fù)國(guó)志向終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破裂，滿(mǎn)目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人始終冀盼明王朝卷土重來(lái)，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，復(fù)原故土、重整河山的愛(ài)國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地悲觀與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。

頸聯(lián)坦露對(duì)家鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣悲觀、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局特別醒悟：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別家鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別家鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門(mén)”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。

尾聯(lián)盟復(fù)原之志。盡管家鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將復(fù)原大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看?！闭缭?shī)人在《獄中上母書(shū)》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”?！耙阎方钡脑?shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的準(zhǔn)備，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，復(fù)原大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，顯明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹(shù)立起一座國(guó)家與民族