語文（新高考七省01）（參考答案）

2024年高考第一次模擬考試卷01語文（新高考新七?。⒖即鸢敢?、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（3分）B2．（3分）C3．（3分）D4．（4分）①如果將平等轉(zhuǎn)化為尊重，平等就超越了它自身，具有了道德優(yōu)先性。②尊重高于平等，在于尊重基于個人的獨立自主，具有內(nèi)在價值屬性。③平等與尊重是相互關(guān)聯(lián)的，從平等開出尊重的路徑，可以引向尊重。④把平等的外在價值轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬氐膬?nèi)在價值，樹立個人的價值自主性。（每點1分）5．（6分）①在生產(chǎn)力較為低下的傳統(tǒng)社會，倡導財富分配的平均是合理且積極的平等訴求；②與謀求經(jīng)濟創(chuàng)新與發(fā)展的“充足主義”相比，這種過分強調(diào)平等而忽視財富充足的思想具有歷史局限性；③我們要努力促進社會“充足主義”最大化提高，從而消除貧困問題導致的不平等問題。（每點2分）6．（3分）C7．（3分）B8．（4分）①謝妮為與一段美好的感情擦肩而過，而感到遺憾惋惜。②謝妮因為自己的不理不睬而讓安特烈未能與自己見上面，而感到慚愧。③謝妮為安特烈謙恭忠誠、持久的感情而感動。（答對1點得1分，答對2點得3分，答對3點得4分）9．（6分）①巧合：如正當謝妮要見安特烈時，安特烈卻正巧在這一周的星期三缺席，這是他6個月來第一次缺席。②突轉(zhuǎn)：如正當謝妮巡演回來將安特烈的事置之腦后時，謝妮卻意外從安特烈父親口中得知安特烈的死訊，這帶給她巨大的心理沖擊。③錯位：時間錯位：當安特烈堅持贈送紫羅蘭時，謝妮沒理會；當安特烈不能再贈送紫羅蘭時，謝妮卻很期待。④懸念：如小說開篇就設(shè)置懸念，客人們對“星期三的紫羅蘭”的故事充滿好奇，讀者也被深深吸引，增強了小說的可讀性。（每點2分，答對3點即可得滿分）二、古代詩文閱讀（35分）10．（3分）CFH11．（3分）C12．（3分）C13．（8分）（1）待臣去世的時候，不會讓內(nèi)有多余的布帛，外有多余的錢財（的情況出現(xiàn)），去辜負陛下。（“若”，待，至，到；“贏財”，多余的錢財；“負”，辜負。每點1分，句意1分。）（2）（諸葛亮）執(zhí)行法令嚴格但國人心悅誠服，征用（勞役）百姓竭盡他們的力量但百姓沒有怨言（不抱怨）。（“行法”，執(zhí)行法令；“悅服”，心悅誠服；“盡”，竭盡；“下”，百姓。每點1分。）14．（3分）①魏國大將鐘會征討蜀地，祭拜了諸葛亮的祠廟。②諸葛亮剛剛?cè)ナ?，各地請求為諸葛亮修建祠廟，朝廷不予批準，百姓就在道路上私祭諸葛亮。③諸葛亮去世數(shù)十年，國人還在歌詠懷念他，如周人思念召公一樣。（每點1分）參考譯文：材料一：這年八月，諸葛亮病重，死在軍中，享年五十四歲。諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材，穿平時的衣服入殮，不必用其他器物殉葬。當初，諸葛亮曾向后主表明自己心愿：“臣在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，子孫們的日常衣食費用已有寬余。至于臣在外任職，沒有額外的花費安排，隨身衣服飲食全有國家供應，無需再治其他產(chǎn)業(yè)，來增添家財。待臣離開人世時，不讓家有多余衣物，外有多余錢財，使自己辜負陛下的恩寵和信任?！奔爸寥ナ溃缜把?。景耀六年(263)春，后主劉禪詔令為諸葛亮在沔陽建立祠廟。當年秋天，魏國鎮(zhèn)西將軍鐘會征伐蜀漢，到漢川縣時，前去祭掃諸葛亮祠廟，下令軍中士卒不得在諸葛亮墓附近牧馬砍柴。材料二：《襄陽記》記載：諸葛亮去世的初年，蜀漢全國各地都請求朝廷為諸葛亮建立祠廟，朝廷議論之后以不符合禮制規(guī)矩而不給諸葛亮建立祠廟，蜀漢的百姓們便在各個節(jié)日之時在道路旁私下祭祀諸葛亮。議論政事的官員們中有的人認為可以順從民眾的意愿在成都為諸葛亮建立祠廟，后主沒有同意。步兵校尉習隆、中書郎向充等人共同上奏表給后主說道：“微臣聽說周朝的人們感懷召公（姬姓，名奭，燕國始祖）的恩德，都不肯砍伐而是敬重召公曾經(jīng)在下面休息過的甘棠樹；越王勾踐（媯姓，疑似名為勾踐）思念范蠡（祁姓，范氏，名蠡）的功勞，用黃金鑄造塑像來保存范蠡的形象。自從漢朝興起以來，因為小德小善而被人們畫影圖形和建立祠廟的人有太多了。況且諸葛亮的德行風范聞名遐邇，他為我朝建立了蓋世之功勛，我大漢皇室之所以還沒有滅亡，實在是仰賴于他的緣故，但是現(xiàn)在對于他的祭祀只是來自民間自發(fā)，他的祠廟與塑像卻都沒有建造，使得百姓們在街巷中祭祀他，戎夷之少數(shù)民族的人們在野外祭祀他，這可不是好的保存德行與紀念功勞，追憶記述往昔之人的做法?，F(xiàn)今如果全部都順從民眾的心愿，則會輕慢而沒有依據(jù)典章禮制，把他的祠廟建造于京師成都，又會給大漢皇室的宗廟造成逼迫之勢，這是圣上您心里之所以疑惑的地方。臣愚見認為不如因地制宜在靠近諸葛亮的墳墓旁邊，在沔陽縣為他建立祠廟，并且讓朝廷賜給他親屬祭品派其按照時節(jié)來祭祀他，凡是他的舊臣故吏想要來祭祀他，都應該要制止他們而讓他們到諸葛亮的祠廟中去祭祀。斷絕百姓們的私下祭祀，以此來尊崇正規(guī)的禮儀制度。”于是后主開始同意為諸葛亮建立祠廟?！对印氛f：有人問：“諸葛亮是一個什么樣的人？”袁子說：“張飛、關(guān)羽劉備一同起事，是劉備的得力助手心腹之臣，但他們都是一介武夫。后來得到諸葛亮，于是就任命他為丞相，而群臣上下心悅誠服，是劉備值得信服，諸葛亮值得倚重的緣故。等到他接受劉備臨終的囑托，掌管一國的政事，侍奉平庸的君主，雖然掌握著朝中大權(quán)卻不失禮法，執(zhí)行君王的權(quán)力卻沒有人懷疑他（有謀逆之心）。正因為這樣，（我）也懷著蜀國君臣上下及百姓那樣的心情（態(tài)度）來欣悅地擁戴（尊敬）他?。。ㄖT葛亮）執(zhí)行法令嚴格但國人心悅誠服，征用（勞役）百姓竭盡他們的力量但百姓沒有怨言（不抱怨）。等到諸葛亮出兵的時候，入城受到的待遇如同賓客，行軍不搶掠，割草砍柴的人也不會受到侵擾，如同在自己的國家一樣。他用兵，停止時像山一樣沉穩(wěn)，前進后退像風一樣迅疾，出兵那天，天下震動，可是人心并不擔憂。諸葛亮去世至今已經(jīng)有幾十年了，國人都謳歌他思念他，就像當年周人懷念召公一樣?？鬃釉?jīng)說：‘冉雍這個人啊，（他的品德高尚，才華出眾）可以讓他去做官啊?！T葛亮就具備這樣的能力啊。”15．（3分）B16．（6分）①對友人蒙冤被貶遭遇的同情和關(guān)切。“蜃樓”“不應聞屈鳥”等詞表明李明府蒙冤遭貶至偏遠之地就任，抒發(fā)了對友人被貶遠行的同情、關(guān)心之情。②對友人廉潔為官的贊美。借用“貪泉”典故，表明友人到任后會遮蔽貪泉，倡導廉潔之風。③對友人遠宦的寬解和慰藉。詩人希望美麗的“乳蕉花發(fā)”景象能消解友人遠宦的孤寂和憂愁。（每點2分）17．（6分）（1）固一世之雄也而今安在哉（2）回朕車以復路兮及行迷之未遠（3）金樽清酒斗十千暫憑杯酒長精神（每空1分）三、語言文字運用（20分）18．（4分）①熱火朝天②截然相反③豐富多彩④舉步維艱（每空1分）19．（4分）改為：旨在實現(xiàn)東西算力的均衡布局，優(yōu)化算力成本，推動數(shù)據(jù)中心綠色低碳發(fā)展。（兩處語病各2分）20．（3分）A21．（6分）①它的種類繁多；②但繁殖速度很快；③另一部分物質(zhì)就保留在土壤中。（每空2分）22．（3分）C四、寫作（60分）23．（60分）例文：千人之諾諾，不如一士之諤諤在可能包含有錯誤的偏激觀點和肯定正確卻人云亦云的四平八穩(wěn)觀點之間，我堅決選擇前者。古人說得好，“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，諤諤的觀點不一定是正確的觀點，但卻是一個獨立的大腦思考后的真實表達，于我們的事業(yè)有益。確實，偏激的觀點可能只顧一點，不及其余，只想到了局部、側(cè)面，而沒有想到大局、全面。但正因如此，偏激的觀點往往有著“片面的深刻”，它可以在某一點上看得比較深、比較透，雖然于全局來說并不一定完全適用，但在某一點上也是真知灼見。聽取和參考這些意見，可以讓我們的方案更周全，讓我們的工作更圓滿。比如在建設(shè)三峽大壩的論證過程中，始終存在堅決反對的聲音。其中最重要的一個擔心是安全問題，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，大壩遭到敵方轟炸潰堤，會帶來非常巨大的損失。雖然事實證明三峽大壩的建設(shè)是正確的，但那些強烈反對的聲音未嘗沒有在大壩的建設(shè)中起到積極作用，建設(shè)者在施工過程中，肯定考慮了戰(zhàn)爭的因素，把大壩建設(shè)的更堅固。再比如在疫情期間，始終存在“封”與“放”兩種聲音的激烈對抗。每一方都信誓旦旦，堅持自己的觀點。無疑，過早的放開會帶來重大的生命損失，而過長的封禁則要承擔高昂的經(jīng)濟成本。而正是兩種極端觀點的存在，才使得決策者審時度勢，在“封”與“放”當中找到了一個的最佳的平衡點，既最大限度地保全了人民的生命健康，又把各種損失降到了最低。無數(shù)事實都已經(jīng)證明，不管是學術(shù)的進步還是事業(yè)的發(fā)展，只有百家爭鳴，才能百花齊放，只有讓人說真話，容納偏激的觀點，才能帶來學術(shù)的繁榮，政治的清明。相反，如果萬馬齊喑，眾口一詞，只能聽到一種聲音，只允許一種觀點存在，非常容易讓事業(yè)誤入歧途。值得注意的是，偏激的觀點雖然可能有不成熟的地方甚至包含一定的錯誤，但應該是思考之后真實表達，和賈平凹筆下無論見到什么都要反對的雄辯癥患者有著本質(zhì)的區(qū)別。那些雞蛋里也能挑骨頭，說話必須和別人相