教學(xué)設(shè)計(jì)一課件

1、1知識(shí)和技能： (1)理解詩(shī)中所塑造的昭君形象，深刻理解杜甫在詩(shī)中的感情。 (2)掌握詩(shī)中使用的技術(shù)和手法。 2過(guò)程和方法：抓住詩(shī)句，把握作者的思想感情，探索詩(shī)歌的主旨。 3情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注和思考。 教育目標(biāo)，中國(guó)是一個(gè)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)家，在這個(gè)國(guó)家，佳作浩然如煙海，在名家燦爛的星星中，我們最清楚的是：我們知道他的“要凌絕頂，要一覽群眾的山小”氣魄，我們要把他的“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”豪邁他是“詩(shī)圣”杜甫。 杜甫的一生，用他忠君愛(ài)國(guó)心的筆，滿(mǎn)是憂(yōu)患蒼生的墨，寫(xiě)下詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深刻思考。 今天，讓我們?cè)俅谓咏鸥?，傾聽(tīng)他所寫(xiě)的壯烈悲聲。 萬(wàn)溝(h )去荊門(mén)明妃(fi )朔

2、(shu )沙漠青冢(ng )，讀紅字，詠古跡的是系列，它共五首，每首寫(xiě)一個(gè)人，人物是庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，七律詩(shī)歌、問(wèn)題解和背景，作者十年前接觸到唐肅宗，憤怒地拯救了首相房王官，被開(kāi)除了。 自己誠(chéng)實(shí)，忠誠(chéng)抗議，皇帝不問(wèn)忠誠(chéng)，指責(zé)無(wú)辜，自己當(dāng)然懷恨在心，但說(shuō)不清楚。 詩(shī)被稱(chēng)為詠嘆調(diào)古跡。 美讀詩(shī)文，讀課文，思考語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速和感情的氣氛，聽(tīng)朗誦錄音，感受詩(shī)的感情氣氛，學(xué)生自由朗讀，感到郁悶，群山順著崎嶇的河流走向荊門(mén)山，這里有成長(zhǎng)明妃(王昭君)的村莊。 離開(kāi)漢宮后，與北方的少數(shù)民族聯(lián)系起來(lái)，離開(kāi)青冢走向黃昏。 在畫(huà)工畫(huà)的肖像畫(huà)中，只能知道一點(diǎn)昭君的美麗的臉，懷念故國(guó)的靈魂在月夜回來(lái)了。

3、 即使在一千年后，琵琶彈的胡地曲也清楚地訴說(shuō)著她內(nèi)心的怨恨之情。 用自己的話(huà)復(fù)述了詩(shī)的大意，對(duì)于堵塞的昭君，很多人看到了她的沉魚(yú)落雁的美，在這首詩(shī)里讀了昭君的什么樣的心事？用詩(shī)中的一句話(huà)來(lái)概括。 怨，昭君恨的文章是什么文？昭君在漢元帝的深宮時(shí)，只是一個(gè)沒(méi)有寵愛(ài)的宮女，她風(fēng)景擁擠，造了千里草原上最尊貴的國(guó)母，據(jù)今天的一般人說(shuō)，她應(yīng)該最幸福，恨什么？ 她是從那首詩(shī)里讀的，顯然是怨恨曲中論。 去紫臺(tái)連朔漠，一個(gè)人把青冢留在了黃昏。 繪畫(huà)省知道春風(fēng)面(對(duì)畫(huà)師無(wú)恥行為的怨恨)后回到夜月魂(與異邦結(jié)婚，埋葬在異鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的怨恨)。 “怨恨”一詞闡明了全篇的主旨。 一千年來(lái)，琵琶演奏的是匈奴的悲

4、哀胡樂(lè)，那是昭君訴說(shuō)她的怨恨！ 這兩篇文章從側(cè)面襯托出昭君的形象，對(duì)她有贊揚(yáng)和同情。 看了這里，我們的耳朵里好像又響起了深深的怨恨琵琶聲。 請(qǐng)?jiān)賻е星槔首x整首詩(shī)。 注意讀詩(shī)這種抑郁的心情，重讀詩(shī)，用詩(shī)中的重點(diǎn)語(yǔ)分析詩(shī)，理解詩(shī)中人物的感情。 去，天空，寫(xiě)生。 “群山去荊門(mén)”、“去”采用了擬人化的手法，突然描寫(xiě)了千山萬(wàn)谷，既有飛翔的氣勢(shì)，也有變幻的身影。 開(kāi)頭不寫(xiě)昭君，畫(huà)了以引出作為歌對(duì)象的昭君為目的的畫(huà)面。 從字面上看，作者認(rèn)為既然出了大錯(cuò)，你的靈魂回來(lái)也是徒勞的。 “空”字無(wú)馀地表達(dá)了詩(shī)人的悲憤之情、哀悼之意。 觀(guān)賞中間的二連的表現(xiàn)手法，去紫臺(tái)連朔冷漠，把青冢留在了黃昏。 制圖省知道春風(fēng)面，

5、圍著天空回到夜晚月亮的靈魂。從“一去”到“一留”，用時(shí)間的幅度顯示了昭君一生的悲劇命運(yùn)的“紫臺(tái)”(漢代)到“朔漠”(胡地)，用空間的幅度顯示了昭君離開(kāi)祖國(guó)故鄉(xiāng)的痛苦。 本聯(lián)通過(guò)“生”和“死”的對(duì)比，總結(jié)了昭君一生的命運(yùn)，“空”字顯示了懷念故鄉(xiāng)的心多么強(qiáng)，根據(jù)以上的探討，杜甫所寫(xiě)的王昭君形象的特征可以概括為悲傷、怨恨這個(gè)詞。 杜甫在這首詩(shī)里只是為王昭君發(fā)牢騷嗎？ 你認(rèn)為讀這首詩(shī)的關(guān)鍵是什么？昭君怨：有傾國(guó)傾城的容貌，但因?yàn)闈h族的國(guó)王不為人知，所以必須和別人的悲傷結(jié)婚：嫁給遙遠(yuǎn)的異國(guó)，一生不能回到強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)，杜甫怨：懷緯地的才能，幫助社會(huì)種族大唐君主不重用悲傷：不要在亂世中流浪他的故鄉(xiāng)，深深的懷鄉(xiāng)

6、之感，思鄉(xiāng)，不能有才能的宗旨：這首詩(shī)詠唱了昭君村和昭君的人思念自己的故鄉(xiāng)，不能有才能的悲憤之情。 讀杜甫的蜀相，交流讀后的收獲。 蜀相杜甫首相祠堂在哪里尋找，錦官城外柏森森。 映階碧草來(lái)自春色，隔葉黃鵠空好音。 三顧在乎天下之計(jì)，二朝救濟(jì)老臣之心。 出師不能帶頭死亡，長(zhǎng)將飽含了英雄的眼淚。 提示： 1自讀感情，2難互解，3鏈接，4理解詩(shī)情，用規(guī)范的語(yǔ)言概括詩(shī)的主旨，懷古敘事特征： 1，標(biāo)題特征：古跡，古人名和古跡，古人前加“詠唱”和古跡，古人前后加“懷古”、“詠嘆”等2、內(nèi)容特征： a詠古跡b懷古人c回憶古事3，思想感情： a感慨身上b感傷興亡4，摘要懷古敘事詩(shī)的欣賞方法： a畫(huà)的古人，過(guò)去怎么樣？ b為什么要描述古人的過(guò)去呢？ 詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度？(體會(huì)感情) c這種態(tài)度是用什么方式來(lái)表現(xiàn)的？ (分析技巧)，總結(jié)：詩(shī)的主旨是昭君的“怨恨”，但最初不是親筆寫(xiě)的，而是從吟詠江山的奇絕中引出美麗，接著寫(xiě)下昭君的悲劇及其根源，