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文檔簡介

1、事實還須雄辯,議論文論據(jù)的運用,論點拒絕平庸 分論點 拒絕平庸,點燃心中的夢想。 10歲時因為一場事故而失去雙臂的劉偉,通過自己的努力在殘疾人游泳錦標賽上奪得了兩枚金牌。沒有雙手卻學會打字,學會鋼琴,23歲的他登上了維也納金色大廳舞臺。他讓世界見證了中國男孩的奇跡。,學生作文片段一,1、拒絕平庸,感動中國。2、無臂鋼琴師劉偉的事例+拒絕平庸,感動中國。3、高原并蒂雪蓮胡忠夫婦事例+拒絕平庸,感動中國。4、孝感動天的女孩孟佩杰事例+拒絕平庸,感動中國。5、行動起來,讓我們拒絕平庸,感動中國!,學生作文片段二,“觀點+材料” 1敘議失當,敘多議少。 2堆砌論據(jù),以例代理。 3不會分析,分析就是喊口

2、號。,現(xiàn)狀反饋,高考通常有一類考生,他們寫議論文的時候,只會提觀點和擺材料,此外沒有一點自己個人的意見和看法,這類考生往往缺乏對事物的認知和辨析能力,這類作文只能給到中等或以下檔次。,高考作文評審組評價,高考作文評審組評價,“觀點+材料”作文的失?。?【論點】 拒絕平庸,點燃心中的夢想 【論據(jù)】 10歲時因為一場事故而失去雙臂的劉偉,通過自己的努力在殘疾人游泳錦標賽上奪得了兩枚金牌。沒有雙手卻學會打字,學會鋼琴,23歲的他登上了維也納金色大廳舞臺。他讓世界見證了中國男孩的奇跡。,【分析示例】 劉偉在失去了雙臂的情況下,僅憑著一雙笨拙的腳就能把鋼琴彈到如此的境界,真是讓人嘆為觀止。如果當初遭遇厄

3、運時,他只會捶胸頓足,自暴自棄,那么現(xiàn)在的劉偉只是一個平庸的受人同情的殘疾人而已,更不用奢談實現(xiàn)心中的夢想??梢娢ㄓ芯芙^平庸,才能點燃心中的夢想。,病文修改,方法推薦1 假設分析法,就是在列舉事實論據(jù)后,從正面或反面進行假 設,來揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。 標志性詞語有假如、如果、試想、倘若等。,【論點】信念 【論據(jù)】司馬遷受了腐刑之后,雖然遭受了巨大的身心摧殘,受到一些人的恥笑,但他沒有去死,是完成史記的信念支撐著他,使他有了繼續(xù)活下去的勇氣和決心。這個信念支撐著他,讓他最終完成了史記。,【典例解析一】,【假設分析】 如果司馬遷沒有一定要完成史記的信念,那么他絕沒有那么頑強的意志活下去,

4、那司馬遷其人也不會為后人所知,今天還會有這么完整而珍貴的、被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的歷史資料史記嗎? 正是信念,支撐著司馬遷,使之成為了一位偉大的文學家、史學家。,【論點】小不忍則亂大謀 【論據(jù)】秦末韓信曾有過“胯下之辱”,被人傳為一時的笑料。但他卻毫不在乎,發(fā)憤圖強,終于在劉邦手下一展所長,為漢朝的基業(yè)立下汗馬功勞。戰(zhàn)國時期,趙國的大將廉頗與上卿藺相如不和。藺相如為了國家的利益處處謙讓,后來廉頗知道自己錯了,便向藺相如負荊請罪。最后兩人成了摯友,共保趙國的天下。,【典例解析二】,【假設分析】試想,如果當年韓信難忍“胯下之辱”,揮劍與那幾個地痞“決斗”的話,那么縱使出一口惡氣,贏得了他

5、們,他充其量也只是一個稍厲害一點的“地痞頭”,而不會有什么作為;藺相如假使不是以謙讓的態(tài)度去對待廉頗,而是與廉頗對峙起來,甚至發(fā)展到干戈相見,就不僅是他們個人的損失,也是趙國的損失??梢?,在小事上能夠忍耐,在大事上才會有所作為。,可套用的句式:如果那么正是 假使就可見 等,運用假設分析法為下面的事例寫一段分析性的文字。 自信,但不能盲目。(論點)三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(論據(jù)),

6、【參考示范】假如當初馬謖不狂妄自大,不盲目自信,能夠聽取他人的意見,選擇有利的地勢防守,那么司馬氏又怎能在這次戰(zhàn)爭中輕易取勝呢?他自己又怎么可能身首異處呢?可見,人不能盲目自信。,【小試牛刀】,方法推薦2 因果分析法,就是在列舉事例的基礎上,分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因,這原因就是所要證明的觀點。 標志性詞語有:“為什么因為” “正因為如此所以” “之所以是因為 ”。,沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因為。岳飛統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因為。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因為。,【典例解析一】,他對百司之職了如指掌

7、,胸中有安民治國平天下的策略,于是百姓安居樂業(yè)。 他有嚴明的軍紀,旅進旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難?!?制定了“三大紀律八項主義”,嚴格執(zhí)行,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,于是日偽不得不繳械投降。,方法1:直接陳述原因,自信,但不能盲目。(論點)三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(論據(jù)),【典例解析二】,【因果分析】 街亭失守,是因為馬謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,

8、曾獻計于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因為他狂妄自大,盲目自信,不能聽取別人的正確意見。,方法2:自問自答,運用因果分析法為下面的事例寫一段分析性的文字。 【論點】意志 【論據(jù)】貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服,他憑著頑強的意志與病魔做斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。,【參考示范】貝多芬之所以能克服聾疾的缺陷,戰(zhàn)勝命運的不公,最終成為世界上最偉大的音樂家,是因為頑強的意志,不屈的奮斗精神。有了頑強的意志,才能征服世界上的任

9、何一座高峰。,【小試牛刀】,方法推薦3 正反對比分析法,這種方法,就是指所舉事例形成正反對照,然后加以分析,論證觀點。,商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個葬身火海的下場;唐太宗虛心納下,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,真的是“從諫如流”勢在必行! (論“從諫如流”),【典例解析一】,作者選用了商紂王、唐太宗、楚懷王、齊威王四個人物的事例,一反一正,進行比較,在鮮明的對比中充分闡明了對待“從諫”的不同態(tài)度及相應的結(jié)果,從而證明了“從諫如流”的重要性。,請用正反對比分析的方法續(xù)寫一段論述性文

10、字。 【論點】勤能補拙 【論據(jù)】就拿我國明代的張溥來說,他小時候“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚天下的五人墓碑記。 相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取,長大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!,當堂演練,【參考示范】 不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學苦練,正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來,26歲就寫下了名揚天下的五人墓碑記;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進取,不能做到勤學苦練,因此,長大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! 由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認,但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足,正所謂“勤能補拙”。,當堂演練,1、學會綜合運用分析事實論據(jù)的方法; 2、無論運用哪種方法,都必須緊緊地圍繞論點。,【課堂小結(jié)】,閱讀下文,根據(jù)論點,結(jié)合論據(jù)運用本節(jié)課所學的方法各續(xù)寫一段論述性文字。 一個人想成就大事,就不應滿足于已經(jīng)取得的成績,而要懷著

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