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旅游調(diào)查研究技術(shù)課程學(xué)習(xí)提綱(第二節(jié))第三講 旅游調(diào)查研究方案的設(shè)計(jì)一、旅游調(diào)查研究方案的設(shè)計(jì)1.定義研究方案既是一份研究計(jì)劃的說(shuō)明書(shū),也是對(duì)某項(xiàng)研究的意義、目的、研究設(shè)想、研究方法和過(guò)程的詳細(xì)說(shuō)明和規(guī)定,是社會(huì)研究實(shí)施的可靠依據(jù)。對(duì)于許許多多的科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)科研人員來(lái)說(shuō),一份完整的項(xiàng)目研究方案也為申請(qǐng)研究項(xiàng)目、研究經(jīng)費(fèi)所必須。2.研究方案設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容研究方案的具體內(nèi)容涉及從確定研究課題開(kāi)始,直到資料收集、分析、報(bào)告撰寫(xiě)為止的整個(gè)過(guò)程。包括:(1)研究課題的目的和意義的說(shuō)明:為什么要進(jìn)行這項(xiàng)研究,理論上和應(yīng)用上的價(jià)值怎樣。探索性研究初步了解描述性研究全面、系統(tǒng)的整體反映解釋性研究解釋原因,說(shuō)明關(guān)系,針對(duì)性強(qiáng)(2)研究設(shè)想或研究假設(shè)。研究設(shè)想詳細(xì)闡明本項(xiàng)研究中主要是研究那些問(wèn)題,這項(xiàng)問(wèn)題是怎樣形成的,應(yīng)該從哪些方面著手研究,并提出具體的研究框架,或者對(duì)不同社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系提出自己的認(rèn)識(shí)。(定性研究為主)研究假設(shè)根據(jù)一定的理論或經(jīng)驗(yàn),對(duì)所要研究的問(wèn)題或現(xiàn)象提出的一種帶有推測(cè)和假定意義的理論解釋,以用來(lái)說(shuō)明某種現(xiàn)象,但還未經(jīng)資料證明的理論命題。(定量研究為主)(3) 研究方式、性質(zhì)、目的和研究方法以及成果形式的說(shuō)明。研究方式調(diào)查研究、實(shí)地研究、文獻(xiàn)研究、實(shí)驗(yàn)研究研究方法問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、參與式觀察、個(gè)案研究 成果形式專著、論文、研究報(bào)告 研究性質(zhì)描述性研究、解釋性研究(4)研究的具體內(nèi)容及說(shuō)明。 (5)分析單位 (6)研究人員的組成、組織結(jié)構(gòu)及培訓(xùn)安排的說(shuō)明。 (7)研究的時(shí)間進(jìn)度和經(jīng)費(fèi)使用計(jì)劃。二、分析單位1.定義 一項(xiàng)旅游調(diào)查研究中所研究的對(duì)象稱之為分析單位。分析單位是研究中被分析和描述的對(duì)象(人或事物)。或指一項(xiàng)研究中用來(lái)觀察、描述和解釋的單位,它可以考察和歸納相同事物的特征,解釋分析單位中社會(huì)現(xiàn)象之間的差別,還可以通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象和個(gè)人行為的觀察、描述和解釋,在綜合的基礎(chǔ)上,描述更大的群體或解釋某些抽象的社會(huì)現(xiàn)象。 在旅游調(diào)查研究中,分析單位主要有五種類型:個(gè)人、群體、組織、社區(qū)、旅游社會(huì)產(chǎn)品或旅游事件。(1)個(gè)人 把個(gè)人作為分析單位根據(jù)不同的研究課題,它的具體形式是不同的,它可能是大學(xué)生、中學(xué)生、工人、農(nóng)民、大學(xué)教師、老人、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、城市居民、女職員等; 以個(gè)人為分析單位的描述性研究一般旨在描述由某些特定個(gè)人所組成的群體的總體特征。以個(gè)人為分析單位的解釋性研究則是為了揭示總體中社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系,分析研究對(duì)象變化發(fā)展的可能或趨勢(shì)。(2)群體 由個(gè)人組成的、通過(guò)某種社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的各種社會(huì)群體,也可以成為分析單位; 以群體為分析單位和以個(gè)人為分析單位的研究很相似,但描述的對(duì)象是不一樣的,群體此時(shí)應(yīng)是資料集合的最小單位。(3)組織組織是指具有共同目標(biāo)和正式分工的建制化的群體,如公司、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、醫(yī)院、政黨等。在以組織為分析單位的社會(huì)研究中,通過(guò)對(duì)組織的各種特征進(jìn)行分析來(lái)解釋和說(shuō)明某些社會(huì)現(xiàn)象。(4)社區(qū)社區(qū)作為一定地域中人們生活的共同體,也可以作為研究中的分析單位,如鄉(xiāng)村、城市、街區(qū)、集鎮(zhèn)等。以社區(qū)為分析單位,研究者可以從人口規(guī)模、生活狀況、交往活動(dòng)、社區(qū)文化習(xí)俗、社區(qū)歷史發(fā)展?fàn)顩r以及社區(qū)地理空間變化等方面描述社區(qū)的特點(diǎn),解釋某些特定的社區(qū)現(xiàn)象或分析不同社區(qū)之間的關(guān)系等。(5)社會(huì)產(chǎn)品或社會(huì)事件除了那些“社會(huì)實(shí)體”的分析單位,在社會(huì)研究中還有一些現(xiàn)象無(wú)法在個(gè)體、群體、組織和社區(qū)中找到自己的分析單位,如建筑、服飾、婚慶、喪葬儀式、宗族制度、文化傳統(tǒng)等;這類現(xiàn)象的分析單位屬于另一種類型,包括社會(huì)產(chǎn)品、社會(huì)事件和社會(huì)制度等,這是屬于更為復(fù)雜和抽象的分析單位。5. 分析單位的屬性特征分析單位市社會(huì)研究中非常有用的工具,對(duì)于研究者從具體上升到抽象有很大的幫助;一般將分析單位的屬性特征分為三大類:狀態(tài)、行為和主觀意向。(1)狀態(tài)特征:客觀指標(biāo)個(gè)人性別、年齡、職業(yè)、教育程度等;組織(企業(yè)):組織方式、層級(jí)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)值等;社會(huì)產(chǎn)品:形式、風(fēng)格、質(zhì)量、色彩等;(2)意向特征意向性是分析單位的內(nèi)在屬性,是一種主觀變量。包括態(tài)度、觀念、信念、個(gè)性、動(dòng)機(jī)、偏好、傾向性等;(3)行為特征行為特征是一個(gè)外顯特征,是研究者可以直接觀察到的各種社會(huì)行為和社會(huì)活動(dòng),如活動(dòng)參與、選舉、消費(fèi)購(gòu)買、就業(yè)、結(jié)婚、遷移等。三、研究方案的撰寫(xiě)要求 (1)提出和闡述研究的主要問(wèn)題;(2)有關(guān)文獻(xiàn)資料的整理和評(píng)價(jià);(3)問(wèn)題與假設(shè); (4)研究方法的說(shuō)明;(5)研究步驟的說(shuō)明;(6)研究的重要意義;(7)經(jīng)費(fèi)概算;附 研究方案設(shè)計(jì)實(shí)例(研究課題申報(bào)書(shū))老年人自我身份再樹(shù)立研究(2008-10-12 ) 一、研究的目的:通過(guò)對(duì)老人的互動(dòng)行為的研究,探討他們自身情感的不表現(xiàn),從中得出各自不同對(duì)“自我身份”的影響因素。進(jìn)而,加強(qiáng)在當(dāng)代老年社會(huì)問(wèn)題中,我們應(yīng)該怎樣重新看待老人,主要在于樹(shù)立他們的“自我身份”。 二、研究意義:首先,本課題區(qū)別于以往的研究的一個(gè)重要的標(biāo)志,是它借助于社會(huì)學(xué)中角色理論及心理學(xué)的角度來(lái)指導(dǎo)具體的經(jīng)驗(yàn)研究,將老年人互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)研究置于角色理論的框架當(dāng)中。尤其是在當(dāng)代老年學(xué)的領(lǐng)域中,從宏觀的角度例如:制度、保障、醫(yī)療等方面進(jìn)行論述。很少有學(xué)者或相關(guān)的人士從微觀社會(huì)學(xué)理論方面研究老年人的自我身份問(wèn)題。從微觀的角度探討老年人在當(dāng)今社會(huì)中的互動(dòng),及其互動(dòng)產(chǎn)生的問(wèn)題是很值得研究的。這不僅能夠更好的研究老人的心理問(wèn)題,同時(shí)也有助于再認(rèn)識(shí)老人能力的表現(xiàn)。這對(duì)于協(xié)助老人再社會(huì)創(chuàng)造指出了問(wèn)題和社會(huì)應(yīng)該努力的方向。因而,它不僅具有科學(xué)的指導(dǎo)性意義,同時(shí)也體現(xiàn)著實(shí)地的實(shí)證性研究,是實(shí)踐性和獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。其次,本課題樣本規(guī)模和層次較為明顯。研究對(duì)象雖然是老年群體,但是每位老人均有自身獨(dú)特的人生經(jīng)歷。這樣,研究者在進(jìn)行實(shí)地研究的過(guò)程中可以獲得不同特殊情況的資料。從科學(xué)的研究理念上講,研究者根據(jù)不同層次可以從歸納推理到演繹推理來(lái)觀察老年群體在進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中所體現(xiàn)的自我身份問(wèn)題。樣本類型對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)是十分必要的,所以這樣的觀察方法可以說(shuō)為吸取較全面的老年互動(dòng)的自我身份問(wèn)題做了貢獻(xiàn)。因?yàn)椋狙芯康慕Y(jié)果可根據(jù)不地區(qū)、不同時(shí)代、不同的家庭背景、不同的互動(dòng)化影響形成的社會(huì)化等等其他的因素進(jìn)行多重比較,進(jìn)而能夠充分認(rèn)識(shí)他們問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。同樣,對(duì)于更好補(bǔ)充角色理論的知識(shí),進(jìn)一步積累和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。第三,本課題的研究從時(shí)間上,歷史條件上講是十分有必要的。社會(huì)人口結(jié)構(gòu)日趨變化,尤其是近三四十年來(lái)正在發(fā)生著引人關(guān)注的深刻變化。60歲和60歲以上的老年人口在世界人口中的比重日趨上升。到了2025年,發(fā)展中老年人口占總?cè)丝诘谋戎貫?1.83%。可見(jiàn),由于老年人口增長(zhǎng)之快,絕對(duì)量之大,特別是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),老年人的的確確無(wú)法自我料理,可由于其自我身份的喪失,普遍的共識(shí)都認(rèn)為老年是負(fù)擔(dān),由此引來(lái)的是老年人的社會(huì)問(wèn)題更加突出。研究者認(rèn)為,在中國(guó),人口老化及由此產(chǎn)生的老齡問(wèn)題應(yīng)予以高度的重視,尤其是在老人的自我身份方面的再樹(shù)立。三、研究?jī)?nèi)容:研究的課題是關(guān)于探討老年人自我身份再樹(shù)立的重要性。因此,研究者在研究的過(guò)程中主要分成個(gè)人情感上的反應(yīng)、老人在群體中整合程度及其歸屬感的程度、家庭因素對(duì)老人互動(dòng)的影響、社會(huì)對(duì)老人互動(dòng)的影響等6個(gè)方面。在對(duì)老人的情感方面的研究,主要運(yùn)用符號(hào)互動(dòng)論和認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)加以研究。通過(guò)探究老人在情感上的表現(xiàn),研究者發(fā)現(xiàn)在互動(dòng)的當(dāng)中,自我認(rèn)知在老年人的互動(dòng)中起到了決定性的作用。其次從互動(dòng)過(guò)程中探討老年人在進(jìn)行群體互動(dòng)之時(shí)他們整合程度如何以至于怎樣影響各自的自我身份的發(fā)展,同時(shí),歸屬感程度發(fā)展如何很大的程度上反映了他們自我身份的發(fā)展如何,更重要的是在歸屬感或強(qiáng)或弱的情況下,老年人是如何表現(xiàn)自我身份的以及他們心理的互動(dòng)。在探討家庭的因素當(dāng)中,研究者發(fā)現(xiàn)家庭作為社會(huì)化的最基本的單位,老人們?cè)谶@樣的社會(huì)化單位中表現(xiàn)得絕大多數(shù)并不是我們所想像的那樣圓滿。老人們?cè)诩彝ブ?,與親人的互動(dòng)同樣是有許多阻隔,自我身份的發(fā)展也是不協(xié)調(diào)的。最后,研究者研究了社會(huì)因素對(duì)老人的自我身份發(fā)展的影響。社會(huì)因素包括許多不同的領(lǐng)域,但總體可歸結(jié)為:社會(huì)保障制度、民事部門(mén)對(duì)協(xié)助老人再發(fā)展的幫助、事企業(yè)單位對(duì)老人的一刀切、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的選擇性。這些因素的制約,掩蓋了老人們的自我身份的表現(xiàn),加之許多特殊的領(lǐng)域無(wú)法給予老人更多的幫助導(dǎo)致他們?cè)诨?dòng)的過(guò)程中屢遭挫敗。最后,連續(xù)性的挫敗導(dǎo)致老人的心理情感上的消極反應(yīng),這使之不能積極投身于自我身份的發(fā)展。四、研究理論的假設(shè):通過(guò)對(duì)老年人的群體互動(dòng)的調(diào)查,探究老人的自我身份的發(fā)展是與個(gè)人情感、家庭、社會(huì)密不可分的,進(jìn)而探究這些因素是導(dǎo)致老年人不能很好在社會(huì)上立足的的重要原因。基本依據(jù):1.自我身份在不斷地?cái)U(kuò)大,不斷地有所樹(shù)立,那么老人的自我身份將是會(huì)得到更好的鞏固,從中建立起一種積極的意識(shí)去更好的發(fā)展自我身份。相反的,自我身份樹(shù)立的越高,那么老人所承擔(dān)的責(zé)任必將會(huì)更大。2.伯克認(rèn)為,當(dāng)一角色身份在互動(dòng)中得到他人的支持時(shí),個(gè)體就會(huì)更加的信任這些他人;他們對(duì)這些人的身份感會(huì)加強(qiáng);他們會(huì)流露對(duì)這些人的情感依賴;他們也會(huì)更好的適應(yīng)群體和社會(huì)結(jié)構(gòu)。五、研究的分析單位和抽樣對(duì)象:分析單位是個(gè)人,即老人。老人的自我身份發(fā)展決定他們社會(huì)形象的重要表現(xiàn)。抽樣對(duì)象是老年群體,采用非概率的抽樣法,即選擇線人的抽樣環(huán)節(jié)在社區(qū)中研究老年群體互動(dòng)。老年群體均是屬于退休人員,年齡均在6080之間。六、研究資料的收集方法與分析方法:研究資料的收集:1.采用調(diào)查研究中的訪談問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)對(duì)社區(qū)老人,即有100多位退休老人的調(diào)查,研他們?cè)谌后w互動(dòng)的表現(xiàn),以及調(diào)查他們對(duì)現(xiàn)屬群體的評(píng)價(jià)和整合程度及其他們的歸屬感。2.采用定性訪談法,加強(qiáng)研究老人群體的互動(dòng)表現(xiàn)。通過(guò)非順序性的交談,了解他們?cè)谔囟ɡ夏耆后w的感想和對(duì)此機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)和情感特征。其中包括:老人、老人的家屬、社區(qū)工作者。資料分析方法:采用定性資料的分析方法,對(duì)所收到的問(wèn)卷和錄音記錄進(jìn)行考察和解釋,探討老人在個(gè)人、家庭、社會(huì)等因素影響下,他們是如何發(fā)展自我身份的,即自我身份的變化是消極還是積極的。七、研究人員的組成、組織結(jié)構(gòu)、培訓(xùn)安排:1.調(diào)查內(nèi)容中的社區(qū)工作者和管理處人員、筆者本人。2.組織結(jié)構(gòu):關(guān)于耀榮園社區(qū)福利機(jī)構(gòu)。培訓(xùn)安排:事先假定突出的研究對(duì)象,進(jìn)行交談了解部分老人的各自的生活經(jīng)歷及其背景。八、研究時(shí)間進(jìn)度和經(jīng)費(fèi)計(jì)劃:1.準(zhǔn)備階段(第1第3個(gè)星期)-查閱相關(guān)文獻(xiàn)和最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù);-向負(fù)責(zé)人你定詳細(xì)的研究計(jì)劃和研究目的;2.調(diào)查階段(第4第8個(gè)星期)-挑選必要的、典型的老人

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